"Giờ là lúc phải đưa ra quyết định rồi." Vương Kỳ dùng chiếc nhẫn đè lên xấp bản thảo, tự nhủ.

Chiếc nhẫn tên là "Toán Học", là một món Tiên khí do Số gia thời Trung cổ đúc thành. Ngày nay, Vạn Pháp Môn vẫn tự xưng là đạo thống của Số gia, còn nhẫn Toán Học chính là biểu tượng cho thủ lĩnh của Số gia.

Bản thảo kia đến từ Bất Chuẩn Đạo Nhân Heisenberg. Bất Chuẩn Đạo Nhân là thiên tài mạnh nhất của Kim pháp hiện nay, tu vi ngang hàng với Thái Nhất Thiên Tôn và Toán Chủ. Tập bản thảo này là kết quả từ sự suy diễn của Bất Chuẩn Đạo Nhân về tâm pháp thần thông.

Hai món đồ này lần lượt đại diện cho Vạn Pháp Môn và Phiểu Miểu Cung.

Người ta vẫn nói "tri giả bất bác, bác giả bất tri" (người biết thì không rộng, người rộng thì không tinh). Dù Vương Kỳ có sự tích lũy của hai kiếp người, cũng không cách nào thắng tuyệt đối những người đồng trang lứa ở mọi phương diện. Đồng thời tu luyện nhiều môn thần công nghe thì có vẻ lợi hại, nhưng khi việc tu hành càng đi sâu, mỗi môn tâm pháp lại tiêu tốn càng nhiều tinh lực, gần đây cậu thực sự không kham nổi nữa. Cứ đà này, hạng mục võ thí trong kỳ nhập môn sẽ khiến cậu tụt hậu so với người khác rất nhiều.

Cho nên, việc tu luyện một số công pháp cần phải tạm dừng. Trọng tâm hiện tại là ứng phó với kỳ nhập môn.

Kỳ nhập môn không chỉ là lúc những đệ tử được coi là thiên tài như ở Tiên viện chọn môn phái, mà còn là lúc các môn phái chọn đệ tử. Nếu tu trì tâm pháp của một môn phái nào đó, khả năng gia nhập môn phái đó đương nhiên sẽ cao hơn rất nhiều.

Trước kia để giảm bớt sự xung đột giữa các loại tâm pháp, cậu đã chọn "Thiên Diễn Đồ Lục" làm công pháp chủ tu, môn công pháp này tuyệt đối không được dừng. Muốn tiết kiệm thời gian, buộc phải tìm cách ở những công pháp phụ tu khác.

"Hào Định Toán Kinh và Hình Học Thư, những thứ này nhất định không được dừng. Toán học là nữ hoàng của khoa học, tiên đạo Thần Châu cũng có nhận thức tương tự. Dù là môn phái nào cũng sẽ không từ chối một đệ tử tinh thông toán học."

"Sau này nghiên cứu điện từ lực thì cần Thiên Ca Hành. Nhưng mình vẫn còn cách ngày đó rất xa. Xét tình hình hiện tại, kỳ nhập môn sẽ không yêu cầu quá sâu về lĩnh vực điện từ... Những thứ thuộc thời kỳ vật lý cổ điển mình không rành lắm, cứ tạm dừng một thời gian đã."

"Tuy mình hoàn toàn hiểu lưỡng tính sóng hạt là gì, nhưng để đưa nó vào tâm pháp thì không thể hoàn thành trong một sớm một chiều. Liệt Dương Ba Khí và Thiên Quang Hóa Vật Quyết cứ dừng lại thôi."

"Đại Tượng Tương Ba Công và Thiên Entropy Quyết. Hai môn này vừa nhập môn đã có sức chiến đấu đáng kể, hoàn toàn khác với các loại công pháp đại hậu kỳ như Ba Văn Huyền Khí, đây là con đường tắt để mình nâng cao bản lĩnh chiến đấu. Ít nhất là trước kỳ nhập môn không thể dừng."

---❊ ❖ ❊---

Sau khi đưa ra quyết định về hầu hết các thần công đang tu trì, Vương Kỳ bắt đầu suy nghĩ về vấn đề mấu chốt.

"Đại Ly Tán Tham Đồng Khế và Ba Văn Huyền Khí thì sao đây?"

Hai môn công pháp này đối với người có chí hướng vào Phiểu Miểu Cung đều là điểm cộng. Đặc biệt là Ba Văn Huyền Khí, môn công pháp mà trước đó chỉ trên lý thuyết mới có thể tu luyện ở Luyện Khí kỳ. Chỉ cần lộ ra môn tâm pháp này, Vương Kỳ tin rằng đãi ngộ của mình chắc chắn sẽ từ Nội môn trở lên.

Thế nhưng mục tiêu của cậu là Chân truyền.

Kim pháp tu luyện không cần tài nguyên, nhưng nghiên cứu thì cần. Cũng giống như trên Trái Đất, nhà khoa học càng giỏi thì càng dễ xin kinh phí, tài nguyên nghiên cứu mà đệ tử Chân truyền có thể lấy được vượt xa đệ tử Nội môn.

Nhưng theo lời Tô Quân Vũ và Hạng Kỳ, tỉ lệ trúng tuyển Chân truyền Ngũ Tuyệt thấp đến mức đáng kinh ngạc kia không phải là nói đùa. Ngay cả Vương Kỳ cũng phải nắm bắt từng điểm một.

Do đó, vấn đề về hai môn công pháp Đại Ly Tán Tham Đồng Khế và Ba Văn Huyền Khí trở thành vấn đề then chốt.

Hai môn tâm pháp này đều thuộc loại lúc đầu không lộ dấu vết, nhưng sau khi tinh thâm mới hiện ra sự lợi hại. Ít nhất là ở Luyện Khí kỳ, khả năng gia tăng sức chiến đấu của chúng khá hạn chế.

Tạm dừng hai môn này, dồn tâm trí tu luyện những môn còn lại, đồng nghĩa với việc Vương Kỳ đã hạ quyết tâm không vào Phiểu Miểu Cung.

Mà nếu tiếp tục tu luyện, khả năng Vương Kỳ trở thành Chân truyền của Vạn Pháp Môn sẽ thấp đi rất nhiều.

Vương Kỳ thở dài: "Đúng là khó lựa chọn thật đấy."

Chân Xiển Tử nói: "Chuyện này hình như không khó chọn nhỉ? Nhẫn Toán Học đối với ngươi không có tác dụng thực tế, còn bản thảo của Bất Chuẩn Đạo Nhân là thần thông hàng thật giá thật đấy."

Vương Kỳ lắc đầu: "Không đơn giản như vậy. Công pháp chủ tu của ta là Thiên Diễn Đồ Lục. Nếu không muốn dựa vào việc tham ngộ sinh linh chi đạo để suy diễn môn công pháp tàn khuyết này, thì phải dựa vào toán học - đạo lý "thuật nghiệp hữu chuyên công" (nghề nào nghiệp nấy, có chuyên môn riêng) ngươi hiểu chứ?"

Chân Xiển Tử suy nghĩ một lúc, đột nhiên hỏi: "Nghĩa là lý do ngươi chọn Vạn Pháp Môn căn bản không liên quan gì đến toán học sao? Vậy ngươi bày ra đây làm gì?"

Biểu cảm Vương Kỳ không đổi: "Ngươi không thấy bày một món tượng trưng cho Vạn Pháp Môn, một món tượng trưng cho Phiểu Miểu Cung ở đây rất có không khí sao?"

"Hừm..."

"Hơn nữa, cũng không phải là hoàn toàn không liên quan." Vương Kỳ đột nhiên đổi giọng: "Ít nhất, ta gia nhập Vạn Pháp Môn, nếu hiểu sâu hơn về toán học thì có thể nắm bắt tốt hơn chiếc nhẫn này. Trong tay Liệt Thiên Đạo Chủ còn một cái đi kèm với cái này đúng không?"

"Ngươi muốn tìm Hoàng Cực Liệt Thiên Đạo?"

Vương Kỳ gật đầu: "Thù diệt môn, hận giết bạn, đều là không đội trời chung."

"Như vậy thì lý do ngươi chọn Vạn Pháp Môn cũng rất đầy đủ rồi."

Vương Kỳ lắc đầu: "Ta cũng không nỡ bỏ Phiểu Miểu Cung."

"Hả?"

"Ngươi sẽ không hiểu đâu."

Quy luật vật lý của thế giới này rất giống với vũ trụ nơi Trái Đất tồn tại, nhưng dù sao cũng không hoàn toàn giống hệt. Đối với Vương Kỳ, mọi thứ ở thế giới này đều thú vị đến vậy. Bản tính của một người nghiên cứu khiến cậu không thể cưỡng lại khao khát khám phá thế giới.

Lĩnh vực vi mô vô cùng gần với bản chất của thế giới, mà Phiểu Miểu Cung chính là môn phái Kim pháp đi xa nhất trong lĩnh vực vi mô.

Khác với các lĩnh vực nghiên cứu khác cần tiêu tốn lượng lớn tài nguyên để thử nghiệm lặp đi lặp lại, việc tìm tòi trong lĩnh vực toán lý phụ thuộc nhiều hơn vào nỗ lực cá nhân của người nghiên cứu. Tài nguyên gọi là nhiều, cùng lắm cũng chỉ là xin quyền sử dụng Vạn Tiên Chân Cảnh dễ dàng hơn người khác mà thôi. Bản thân mình chưa chắc đã có cơ hội thực hiện một số thí nghiệm vật lý đỉnh cao.

"Cho nên, Vạn Pháp Môn hay Phiểu Miểu Cung, đây là một vấn đề."

Vương Kỳ dường như lại trở về lúc chọn chuyên ngành ở đại học. Toán học và Vật lý, hai môn này cậu không muốn từ bỏ môn nào cả. Thế nhưng, tiên đạo Thần Châu không có cách giải quyết kiểu "song chuyên ngành" như vậy. Phiểu Miểu Cung và Vạn Pháp Môn, chỉ có thể chọn một.

Vương Kỳ suy nghĩ rất lâu, sau đó hít sâu một hơi, đặt tay lên bản thảo của Bất Chuẩn Đạo Nhân.

Tập bản thảo này bao gồm Đại Củ Thiên Đồ, Phiểu Miểu Vô Định Vân Kiếm, Phổ Trắc Thân Pháp... toàn là những thần thông tuyệt thế, mình chỉ cần tham ngộ một hai phần là có thể đạt được giá trị gia tăng trên 20, vượt cấp giết địch dễ như trở bàn tay.

Xét từ góc độ này, mình nên đến Phiểu Miểu Cung?

Không, không đúng. Đã có tập bản thảo này rồi, phần lớn pháp quyết của Phiểu Miểu Cung chẳng phải sẽ mất ý nghĩa với mình sao? Tập bản thảo này đối với mình chính là sự hướng dẫn cao siêu trên con đường Phiểu Miểu. Thứ mình thiếu là nội dung về mặt nền tảng, và khả năng phản chiếu lý thuyết vào công pháp.

Nếu nắm vững nền tảng, làm rõ mối liên hệ giữa lý thuyết và công pháp, việc sáng tạo ra công pháp Siêu Huyền, Siêu Mô hoặc công pháp Đại Thống Nhất sâu sắc hơn cả Thần Châu cũng không phải là không thể.

Mà cái nền tảng này...

Vương Kỳ hướng ánh mắt về phía chiếc nhẫn.

Kiếp trước nền tảng toán học của cậu không tệ, nhưng chưa thể gọi là đỉnh cao, nay vừa hay có thể bổ sung thêm ở phần nền tảng. Hơn nữa, toán học nhập tu hành dường như đơn giản hơn vật lý lượng tử nhập tu hành, có thể giúp mình nhanh chóng nắm bắt mối quan hệ giữa lý thuyết và công pháp.

Vả lại, những nhà toán học uyên thâm sẽ không bao giờ thiếu cơ hội để tham gia vào nghiên cứu vật lý! Ví dụ nổi tiếng nhất trên Trái Đất chính là Hilbert và Von Neumann.

Nghĩ đến đây, Vương Kỳ mỉm cười, đưa tay nắm lấy chiếc nhẫn.

Vạn Pháp Môn, ta đến đây!