Dưới bầu trời đêm đầu hạ, Vương Kỳ khẽ nói: "Theo như lời Tô Quân Vũ, ta chỉ biết vui với cái vui của mình mà không biết mình vui vì điều gì."

Cái gọi là "vui" chỉ là một loại cảm xúc, ai cũng có. Ăn ngon là vui, mặc đẹp là vui, kiếm tiền là vui, cưới vợ sinh con cũng là một cái vui.

"Vui vì cái vui của mình" nghĩa là hiểu rõ bản thân vì sao mà vui, vì sao lại cảm thấy hạnh phúc.

Đây không phải là cảnh giới mà ai cũng thấu hiểu.

Có những người tự cho rằng mình thích danh, thích lợi, nhưng khi đạt được danh lợi lại cảm thấy trống rỗng, than thở những câu như "kiếp sau không sinh vào nhà đế vương", phủ nhận cả cuộc đời mình.

Nếu tâm tính như vậy mà tu thành trường sinh, e rằng hoặc là thế gian có thêm một cái xác phàm sống tạm bợ, hoặc là không chịu nổi nỗi khổ của trường sinh, kẻ thì điên loạn, kẻ thì trầm mặc, người thì tự kết liễu đời mình.

Tu mệnh mà không tu tính, đó là căn bệnh đầu tiên của người tu hành.

Chân Xiển Tử hỏi: "Vậy ngươi đã nghĩ thông suốt chưa? Rốt cuộc ngươi yêu điều gì?"

Vương Kỳ cười. Trong ý cười của hắn cuối cùng cũng lộ ra một tia nhẹ nhõm: "Ta biết rồi."

Đã sớm biết rồi.

Thực ra, ngay cái ngày Lý Tử Dạ dẫn ta đi lĩnh hội pháp độ ngày nay, ta đã nên biết rồi.

Khi ta kiểm chứng quy luật toán học của hai thế giới.

Khi ta so sánh hai thế giới với nhau.

Khi ta phát hiện ra thế giới này có thể từng bước phân giải.

Lúc đó, ta đã cảm thấy, thực ra mình có thể tiếp tục thực hiện giấc mơ dang dở của kiếp trước.

"Thế giới này rất thú vị. Đại đạo mà Kim pháp tìm kiếm, chân lý của thế giới này, thực sự rất thú vị." Vương Kỳ giống như đang trả lời câu hỏi của Chân Xiển Tử, lại giống như đang lẩm bẩm một mình.

Dù là kiếp trước hay kiếp này, chấp niệm trong thâm tâm Vương Kỳ chưa từng thay đổi.

Từng màn cảnh tượng kiếp trước lướt qua tâm trí Vương Kỳ.

Sự cô độc khi một mình làm thí nghiệm, sự bực bội khi xử lý tính toán...

Bài luận văn chưa viết xong...

Niềm vui khi lý thuyết của mình được người khác khẳng định...

Quan trọng nhất, chính là khoảnh khắc hoàn thành tính toán, rút ra kết quả.

Kiếp trước, chuyên ngành Vương Kỳ chọn là vật lý lý thuyết và toán học. Bởi vì hắn cảm thấy, không gì có thể sánh bằng niềm vui khi sau bao khổ cực tìm kiếm, cuối cùng lại tiến gần hơn đến chân lý của thế giới.

"Lão già."

Vương Kỳ đột nhiên gọi.

"Hửm?"

"Ta đột nhiên cảm thấy, được sinh ra trong thế giới tiên đạo hưng thịnh này, thực sự rất tốt."

"Vậy sao."

"Có thể trường sinh, thật là tốt quá."

Chân Xiển Tử khó hiểu: "Thế gian ai cũng biết trường sinh là tốt, chẳng lẽ ngươi còn muốn nói trường sinh không tốt?"

Vương Kỳ lắc đầu, cười mà không đáp.

Khi Tô Quân Vũ kể về câu chuyện Tiêu Dao của Kim pháp, hắn đột nhiên phát hiện ra một điểm khác biệt giữa tiên đạo Thần Châu và giới khoa học Trái Đất.

Tu sĩ Thần Châu không phải là nhà khoa học Trái Đất, họ có thể trường sinh!

Nhà toán học Laplace của Trái Đất đến chết cũng không nhìn thấy sự ra đời của một lý thuyết khoa học lý tưởng mà ông hằng mong ước, một lý thuyết không cần đến "cú hích đầu tiên" của Chúa. Nhưng, đồng vị ở thế giới khác của ông, Bạch Trạch Thần Quân, lại có thể đợi được đến khi Thái Nhất Thiên Tôn xây dựng nên một mô hình thế giới không cần đến uy lực đại đạo!

Nhà toán học Lobachevsky của Trái Đất không đợi được nhà toán học Riemann của Trái Đất thay ông chứng minh hình học phi Euclid, nhưng Vạn Pháp Tông Sư La Thiết Phu lại đợi được Khúc Diện Thiên Ma Riemann!

Nhà toán học Poincaré của Trái Đất sinh không gặp thời, bỏ lỡ cơ hội dùng tài năng toán học của mình để khám phá tiền duyên vật lý. Khi Einstein mở ra chương mới cho vật lý học, bày ra một thế giới rộng lớn hơn trước mắt nhân loại, Poincaré đã già yếu, chỉ có thể nhìn hậu bối đi khám phá mảnh đất mới này. Nhưng, Tiêu Dao của Thần Châu, Toán Quân Bàng Gia Lai lại sẽ không vì lý do này mà ôm hận ra đi!

Khi kiếp trước ta lấy sự tích của tiền bối để khích lệ bản thân, ta đã từng cảm thấy tiếc nuối vì những điều đó. Nhưng ở Thần Châu, chuyện như thế tuyệt đối sẽ không xảy ra!

Mỗi người kiên trì với chân lý đều có cơ hội nhìn thấy đại đạo của mình lan tỏa khắp thiên hạ!

Vương Kỳ khẽ nói: "Ta muốn trường sinh."

Có trường sinh mới có cơ hội tìm tòi đến tận cùng đại đạo của thế giới này!

"Ta muốn trường sinh!"

Vương Kỳ nắm chặt tay, nói lại một lần nữa.

Ta chỉ nguyện vui vẻ sống trọn một đời, ta chỉ yêu việc tìm tòi đại đạo, ta muốn trường sinh.

"Chân ngã như nhất, sơ tâm không đổi!"

Tám chữ này hiện lên trong tâm trí Vương Kỳ, hắn cảm thấy toàn thân nhẹ bẫng, dường như những xiềng xích nặng nề đeo trên người đang bị bóc tách ra từng lớp một.

"Niệm đầu thông suốt, tâm trì đã thành!" Giọng Chân Xiển Tử lộ vẻ vui mừng: "Tuy không biết pháp độ ngày nay có chú trọng điều này không, nhưng, chúc mừng ngươi."

Niệm đầu thông suốt, ý chỉ tâm niệm thần tư của tu sĩ hoàn toàn khớp với công pháp đang tu luyện, hành công thuận lợi. Tu sĩ đến bước này, chỉ cần không gặp biến cố làm đạo tâm lung lay, thì việc tu hành sẽ không còn chướng ngại.

Vương Kỳ tỉ mỉ cảm nhận sự thay đổi trong cơ thể, thong dong nói: "Kim pháp còn một đạo thiên khảm. Cửa ải từ Kim Đan tấn thăng Nguyên Thần, bắt buộc phải có sự lĩnh ngộ nhất định về đại đạo." Nói đoạn, Vương Kỳ không nhịn được nhíu mày thở dài: "Đáng tiếc thay, đây là thế giới của phong trào luận văn, tâm trì cũng chỉ giúp ta đi trên con đường cầu đạo vững vàng hơn mà thôi. Nếu nơi này là thế giới của phong trào tâm tính, phong trào ngộ đạo, thì ta mẹ nó đã phi thăng ban ngày rồi, ngươi có tin không?"

"Lão phu vừa định khen ngươi cuối cùng cũng có vài phần dáng vẻ của người tu hành, ngươi lại... haiz!"

Vương Kỳ cười quái dị: "Chấp nhận số phận đi lão già! Cháu chắt của ngươi cũng là cái đức tính này thôi!"

Chân Xiển Tử hừ một tiếng, không lên tiếng nữa.

Vương Kỳ lạ lùng hỏi: "Lão già, hình như ngươi không vui lắm?"

Chân Xiển Tử thở dài: "Tâm trì của ngươi đã tìm thấy, tâm trì của lão phu sắp mất rồi."

Vương Kỳ kinh hãi: "Vãi, không phải ngươi sắp hồn phi phách tán đó chứ!"

Chân Xiển Tử nói: "Không đến mức đó, có món tiên khí này bảo vệ, không chết được. Lão phu chỉ là thấy ngươi tìm được tâm trì của mình, nên nhớ lại lúc bản thân mới bước chân vào tu hành mà thôi."

Lão phu lại không thể nhớ nổi, sơ tâm của mình là gì nữa. Chân Xiển Tử thầm thở dài trong lòng.

Pháp môn tâm trì thời cổ đại, đơn giản thô bạo.

Nếu trong tâm niệm của mình có phần nào không phù hợp với công pháp, thì cứ chém bỏ là xong.

Trảm niệm, minh tâm.

Làm như vậy, tu sĩ rất dễ dàng đạt đến cảnh giới tâm trì hoàn thiện. Ít nhất là theo những gì Chân Xiển Tử biết, chưa từng có tu sĩ Cổ pháp nào trên cấp Nguyên Anh bị vấn đề tâm trì làm phiền.

Tu sĩ Kim pháp thường chế giễu cách tu luyện này chỉ khiến tính tình ngày càng giống người sáng lập công pháp, nhưng không thể phủ nhận, pháp môn này thực sự rất đơn giản.

Vạn năm trước, Chân Xiển Tử thất bại thân tử, tàn hồn trốn vào nhẫn ngủ say vạn năm. Mà sau khi hắn tỉnh lại, cả thế giới đã thay đổi.

Những gì hắn sở hữu đều đã thành tro bụi; kẻ thù của hắn đã bị những người không liên quan diệt sạch bảy tám phần; còn đạo mà hắn tin tưởng, đã hoàn toàn bị một đám hậu bối vượt qua.

Tất cả những điều này khiến hắn không biết phải làm sao.

Nghe xong lời Chân Xiển Tử, Vương Kỳ lại cười rất vui vẻ: "Lão già, đây đối với ngươi chưa chắc đã không phải là một cơ hội."

"Nói thế nào?"

"Vừa hay quên hết những cổ pháp đó đi."

Nói xong, Vương Kỳ nhảy xuống đất, rồi tiện tay vỗ vào tảng đá một chưởng: "Về thôi."

Nhưng Vương Kỳ còn chưa kịp xoay người, chuyện kỳ quái đã xảy ra.

Tảng đá bị hắn vỗ trúng thế mà lại vỡ vụn!

Vương Kỳ ngẩn người: "Vãi! Rõ ràng ta đâu có dùng bao nhiêu sức đâu!"