Khi các vị Tiêu Dao tu sĩ đang họp bàn, Vương Kỳ vẫn đang trằn trọc suy tư trên giường của mình.

Thí nghiệm của Hùng Mặc đã khơi gợi cho cậu một tia linh cảm. Thế nhưng thứ cảm giác mông lung này vẫn chưa đủ để giúp cậu đạt đến bước đột phá. Bởi lẽ, thứ cậu muốn thách thức chính là những quy tắc thông thường của tiên đạo Thần Châu.

Trong những cuốn tiểu thuyết xuyên không mà Vương Kỳ từng đọc ở kiếp trước, ý nghĩa tồn tại của nhân vật chính chính là "cưỡng ép" lại những quy tắc của thổ dân. Nhưng đây là hiện thực. Tu sĩ Thần Châu là những người truy cầu đạo của trời đất, lý luận về mặt tu luyện không đến mức có sơ hở lớn để cậu lợi dụng.

Nếu đã nói "không hiểu lý luận thì không thể luyện công pháp đến chỗ cao thâm", vậy thì cậu không thể nào tùy tiện bỏ qua thuyết tiến hóa để tu luyện "Thiên Diễn Đồ Lục" được.

Thế nhưng...

"Tại sao một tu sĩ Linh Thú Sơn như Hùng Mặc lại đến dạy tiết học của Lưu Vân Tông?"

Vấn đề này Vương Kỳ đã để tâm từ rất lâu. Nhưng giờ đây, nó đã bị một vấn đề lớn hơn thay thế.

"Thí nghiệm của hắn liên quan đến động vật học, di truyền học, hóa sinh, công nghệ sinh học. Thí nghiệm về trùng yêu kia liên quan đến khí động học mà Lưu Vân Tông đại diện, còn cái về hoa yêu kia lại cần đến quang học..."

Nếu là thí nghiệm thông thường, hoàn toàn có thể giải thích rằng nó được thực hiện bởi một đội ngũ nghiên cứu quy mô lớn. Nhưng nghiên cứu của Hùng Mặc quá mức "nặng đô", không tu sĩ nào muốn cùng hắn chơi đùa với những xúc tu cả. Theo kế hoạch và báo cáo thí nghiệm, tất cả đều do một mình hắn hoàn thành.

Nhưng một người làm sao có thể nắm vững nhiều lý luận đến thế?

"Nắm vững lý luận" và "học thuộc lý luận" hoàn toàn không phải là một chuyện. Nếu không, Kim Pháp tu cũng chẳng cần phải từ chối phần lớn những người cầu tiên, càng không cần tốn công tốn sức đối phó với Cổ Pháp tu - với trí nhớ của tu sĩ cao giai, việc học thuộc cả một thư viện cũng chỉ là chuyện nhỏ. Nếu chỉ cần học thuộc lòng là xong, chẳng phải Kim Pháp tu chỉ cần phát tán sách lý luận ra là có thể quét sạch thế giới rồi sao?

"Mình cần một Watson để tìm ra điểm mù..."

Vương Kỳ trở mình, lẩm bẩm một mình.

Kết quả là vấn đề này, cậu đã suy nghĩ suốt cả một đêm.

Ngày hôm sau, khi Tô Quân Vũ nhìn thấy Vương Kỳ, hắn thực sự giật mình: "Ủ rũ thế này, tối qua đi tham ngộ sinh linh chi đạo à?"

Câu nói "tham ngộ sinh linh chi đạo" trong giới tu sĩ tương đương với "nghiên cứu sinh học" ở Trái Đất, là cách gọi tắt của "tham ngộ đạo sinh sôi nảy nở của sinh linh", trong những trường hợp cụ thể còn mang hàm ý đồi trụy. Nhưng Tô Quân Vũ quên mất rằng Vương Kỳ mới bước chân vào tiên đạo không lâu, sao có thể hiểu được hàm ý đó?

Vương Kỳ nghĩ rằng mình đúng là đang suy nghĩ về thí nghiệm của một tu sĩ Linh Thú Sơn, nên gật đầu: "Đúng là vậy."

Sắc mặt Tô Quân Vũ lập tức trở nên vi diệu: "Nhà nào ở Tân Nhạc... à không đúng! Ta là trợ giảng, phải trừ điểm hạnh kiểm của ngươi đấy thằng khốn! Ngươi là học sinh cơ mà aaaaa!"

Vương Kỳ suy nghĩ một chút liền hiểu ra ý trong lời nói của Tô Quân Vũ, tuy nhiên, điểm cậu quan tâm lại nằm ở chỗ khác: "Tân Nhạc lại có nơi như vậy sao?"

"Ngươi không biết ư?" Tô Quân Vũ như thể bị trúng một đòn tâm linh: "Chẳng lẽ là cái gọi là chân ái... vãi thật, mới bao lâu chứ..."

Cái kiểu phát ngôn như hội FFF của ngươi là sao vậy... Vương Kỳ nhìn Tô Quân Vũ với vẻ mặt đau khổ: "Lần đầu tiêu dùng ở chốn phong nguyệt gì đó, cũng quá tầm thường rồi..."

Câu nói này giáng một đòn chí mạng vào Tô Quân Vũ: "Ta... ta không hề ghen tị với những kẻ phong lưu ở nơi đó... một chút cũng không!"

"Hả?" Vương Kỳ bắt đầu thấy hứng thú: "Độc thân bao nhiêu năm rồi?"

"Thằng khốn này... thế mà ngươi cũng cười nhạo ta... ngươi cũng vậy thôi đúng không?"

Vương Kỳ nhẹ nhàng đáp lại một câu: "Ta bao nhiêu tuổi, ngươi bao nhiêu tuổi?"

Tô Quân Vũ bị chuỗi đòn hiểm độc của Vương Kỳ đánh bại, ôm đầu ngồi xổm, à, có lẽ là ôm đầu khóc rống. Nhìn bộ dạng thảm hại của người bạn cũ, Vương Kỳ cảm thấy vui sướng từ tận đáy lòng.

Đây chính là lấy niềm vui của mình làm nỗi đau của người khác sao? Cái gì? Kiếp trước mình đã "tự xử" cả đời? Ha ha ha, chuyện nhỏ nhặt thế này... ha ha, sao tự nhiên lại hơi chán nản thế nhỉ?

Một lát sau, Tô Quân Vũ mới hồi phục lại: "Thôi bỏ đi, nghĩ ngươi cũng chẳng hơn ta được bao nhiêu... tối qua rốt cuộc ngươi đi làm gì?"

"Ta đọc mấy bản báo cáo và kế hoạch thí nghiệm của thầy Hùng."

Tô Quân Vũ lộ vẻ đồng cảm: "Cái gì chứ, hóa ra là chỉ số sức khỏe tinh thần thấp đến mức gặp ác mộng thôi à."

Vương Kỳ: "Ta thực sự đang suy nghĩ vấn đề, thí nghiệm của thầy Hùng rốt cuộc đã được hoàn thành như thế nào?"

Tô Quân Vũ kinh ngạc: "Ngươi thức tỉnh... khuynh hướng mới rồi à?"

"Ta thấy nửa người nửa trùng cũng là một điểm moe." Vương Kỳ rất nghiêm túc: "Hơn nữa, thứ ta suy nghĩ không phải là tái hiện lại thí nghiệm."

Nói rồi, Vương Kỳ đem những nghi hoặc của mình kể cho Tô Quân Vũ nghe.

Tại sao Hùng Mặc có thể dùng lý luận trải rộng trên nhiều lĩnh vực để làm thí nghiệm?

Chẳng phải nói là phải hiểu lý luận mới có thể lĩnh ngộ công pháp và pháp thuật của lĩnh vực đó sao?

Tô Quân Vũ nghe xong lý luận của Vương Kỳ liền lắc đầu: "Ngươi hiểu sai một khái niệm cơ bản rồi."

Vương Kỳ thắc mắc: "Cái gì?"

"'Lý lẽ tiền nhân đắc được' và 'thuật tu trì của hậu bối chúng ta', mối quan hệ giữa hai thứ này không đơn giản như vậy đâu." Tô Quân Vũ búng tay với Vương Kỳ: "Nhưng ngươi hỏi đúng người rồi đấy! Một pháp diễn vạn pháp, bàn về việc nắm bắt mối quan hệ giữa hai thứ này, không ai giỏi hơn Vạn Pháp Môn chúng ta."

Hắn vênh mặt lên, bộ dạng như đang nói "cầu ta đi, cầu ta thì ta sẽ nói cho ngươi biết".

Vương Kỳ cúi người: "Mong Tô đại ca không tiếc chỉ giáo."

Tô Quân Vũ hài lòng gật đầu: "Dạy được, dạy được. Ngươi có biết thứ các ngươi đang học hiện nay là gì không?"

"Là những công lý mà tiền nhân các môn phái đúc kết được khi tìm tòi đại đạo."

Tô Quân Vũ gật đầu: "Vậy ngươi có nghĩ rằng, một đạo công lý là đủ để cấu tạo nên một đạo pháp thuật không?"

Vương Kỳ sững sờ. Dường như đã nắm bắt được điều gì đó.

"Một đạo thuật, một môn pháp, đều được chống đỡ bởi nhiều đạo công lý." Tô Quân Vũ tiếp tục giới thiệu: "Giống như một cái cây muốn lớn lên, vỏ cây và phần gỗ đều không thể thiếu - phần gỗ là gì chắc ngươi hiểu chứ? Hiểu là tốt rồi. Chúng ta ví pháp thuật như lá cây, thì đại đạo căn bản mà pháp thuật đó hàm chứa chính là phần gỗ của cây, còn những công lý khác liên quan đến pháp thuật đó chính là vỏ cây."

"Thiếu đi những công lý khác, cây vẫn là cây, vẫn xứng là gỗ tốt, có thể làm vật liệu để xây dựng con đường thành đạo, bậc thang thông thiên của ngươi. Nhưng thiếu đi 'vỏ cây', tức là những công lý khác cấu thành nên pháp thuật, thì gỗ mãi chỉ là gỗ, đạo cũng chỉ là đạo thuần túy, không sinh ra được 'thuật'."

"Mà nếu chỉ có vỏ cây, lá vẫn có thể tồn tại, nhưng thiếu phần gỗ thì không thể cao lên được, gió thổi là đổ. Cho nên, chưa từng có ai chỉ dựa vào một đạo thuật mà đắc đạo, trừ khi ngộ tính của hắn cao đến mức có thể từ thuật mà suy ngược ra đạo."

"Nói cách khác, một đạo đại thuật tự nhiên sẽ liên quan đến nhiều công lý. Cho dù ngươi không hiểu đạo căn bản của thuật này, chỉ cần ngộ ra một trong những công lý mà thuật này liên quan đến là được. Tất nhiên, vỏ cây bị người ta bóc đi, một cái cây chỉ còn lại một lớp vỏ từ gốc đến ngọn thì không thể tươi tốt được, pháp thuật tạo ra kiểu này phần lớn không mạnh bằng người đã ngộ được đạo căn bản."

Tô Quân Vũ nói xong, vẻ mặt đắc ý chờ Vương Kỳ khen ngợi. Tuy nhiên, hắn đã thất vọng. Hắn nhìn Vương Kỳ và phát hiện sắc mặt của đối phương trầm xuống đáng sợ.

Vương Kỳ hỏi: "Tô huynh, xin hỏi tu sĩ sau khi ngộ ra một đạo đại đạo, thường ăn mừng như thế nào? Trong tiên đạo có phong tục gì không?"

Tô Quân Vũ trầm tư: "Phong tục à... Vạn Pháp Môn chúng ta có truyền thống bắt chước Hình Học Ma Quân. Ma Quân một ngày nọ đang tắm mà ngộ đạo, quên cả mặc quần áo liền ngự kiếm bay lên không trung hét lớn 'Ta biết rồi'. Đệ tử của Ma Quân phần nhiều đều bắt chước theo - Này! Ngươi làm gì thế?"

Vương Kỳ giật phăng đai lưng, tay đặt lên vạt áo, lạnh lùng trả lời: "Bắt chước tiền nhân."