“Bây giờ, cậu có muốn gia nhập không?”

Cách một mặt bàn, Vương Kỳ đưa tay về phía Thần Phong.

Thần Phong thuộc phe "trật tự thiện", cho nên chỉ cần chứng minh bản thân không vượt quá giới hạn, sau đó chứng minh mình là người tốt, thì mọi chuyện đều dễ nói.

Thần Phong nhìn bàn tay của Vương Kỳ đầy băn khoăn, rồi do dự nắm lấy.

Vương Kỳ cười tủm tỉm: “Bây giờ, chúng ta là đồng chí rồi.”

Thần Phong nhìn bàn tay đang nắm chặt với vẻ rối bời: “Cái nghi thức này rốt cuộc cậu học được ở đâu thế? “Đồng chí” các loại cũng là một phần của nghi lễ sao?”

“Cái này tùy cậu nhìn nhận thế nào thôi.”

Vương Kỳ ngả người ra ghế một cách tùy ý, ra lệnh cho Jarvis ẩn đi các giao diện.

Thần Phong nhìn hóa đơn trên tay: “Đống hóa đơn này đều là để chuẩn bị cho nghiên cứu này sao? Còn cả cái gọi là “Tiền xu” – một loại thần thông pháp chú cấy ghép, và cái gọi là “Bộ nhớ” – một loại pháp cơ nhân tạo kia, tất cả đều ra đời vì điều này?”

Vương Kỳ chống khuỷu tay lên bàn, hai bàn tay đan vào nhau đặt dưới mũi: “Đây là một phần của kế hoạch.”

Thần Phong thở dài: “Để thuyết phục tôi, cậu đã mất bao lâu để chuẩn bị đống lý lẽ đó?”

“Không lâu lắm, vì tôi biết chắc chắn cậu sẽ đồng ý.”

Người phá tường Thần Phong, ta chính là người phá tường của ngươi đây, ha ha ha!

Thần Phong ngồi xuống, lấy giấy bút ra, viết lia lịa. Vương Kỳ hỏi: “Cậu đang viết gì thế?”

“Thư giới thiệu.” Vừa nói, Thần Phong vừa viết xong, rồi niêm phong lá thư lại: “Đi làm bù thủ tục cho tôi.”

Thư giới thiệu để xin tư cách nghiên cứu thần đạo.

Vương Kỳ nhíu mày: “Không cần phiền phức thế chứ? Tỉ lệ tôi được thông qua cao nhất cũng chỉ có năm phần thôi.”

Trích Tiên ở khâu thẩm định chính trị là chịu thiệt thòi nhất, dù cho hiện tại cậu ta đang ở trong Vạn Pháp Môn.

“Đây là vấn đề thái độ.” Thần Phong nghiêm túc nói: “Tôi đã nói rất nhiều lần rồi, đạo lý chính là trật tự của lòng người. Duy trì điểm mấu chốt trong lòng, chính là duy trì sự "phụ entropy" (độ hỗn loạn giảm đi) của ý chí.”

Vương Kỳ đỡ trán. Người tốt bụng này thật sự hết thuốc chữa rồi.

Tuy nhiên, loại người tốt bụng này chắc chắn có ý nghĩa tồn tại của riêng họ.

“Dùng thủ đoạn bất chính để đạt được, nhất định không phải là mục đích chính đáng.” Câu nói này tuy có phần phiến diện, nhưng không phải là không có lý. Trong những trường hợp thông thường mà câu này áp dụng, những mục đích bắt buộc phải vi phạm quy tắc mới đạt được thường giống như đi trên dây, đi kèm với rủi ro cực lớn. Mà nhìn từ góc độ trò chơi, bản thân việc né tránh rủi ro chính là lợi ích.

Quy củ, vốn dĩ là thứ sinh ra để ngăn cản con người tự tìm đường chết. Mất đi quy củ, rơi vào hỗn loạn, chỉ có thể dẫn đến sự gia tăng entropy và đẩy nhanh sự sụp đổ.

Mà đối với những kẻ trường sinh, “giữ vững quy củ của bản thân” lại càng quan trọng. Nếu như nhiều lần vượt qua giới hạn của chính mình, thì trong những năm tháng đằng đẵng, logic của bạn sẽ lệch lạc sang cực đoan, rồi xuất hiện sai lệch. Trong trạng thái lý tưởng “từ tâm sở dục, bất du củ” (muốn làm gì thì làm nhưng không vượt quá quy củ), thì “không vượt quá quy củ” mới là tiền đề và căn bản.

“Ngoài ra, nghiên cứu này tính dưới tên tôi, hai chúng ta cùng chủ trì.” Thần Phong nhìn qua bản hợp đồng giữa Vương Kỳ và tám thiếu niên kia: “Hợp đồng này còn được, đừng vượt quá những gì đã ký. Ngoài ra, cậu cũng phải đảm bảo không gây ra kết quả không thể đảo ngược, và phải nói cho họ biết sự thật về việc thực chứng của cậu.”

“Được, được.” Vương Kỳ gật đầu, trong lòng lại thầm than thở.

Chà, mình còn tưởng là có thể chơi vài chiêu phản nhân loại cơ chứ...

Thần Phong đột nhiên hỏi: “Nói đi nói lại, tại sao cậu đột nhiên lại nhiệt tình với đề tài này thế?”

Vương Kỳ liếc nhìn Thần Phong: “Đột nhiên?”

“Luôn cảm thấy cậu là loại người nghĩ ra cái gì là làm cái đó, hơn nữa...” Thần Phong gãi đầu: “Cậu nên chỉ làm những việc mình hứng thú thôi chứ?”

“Tôi chưa nói sao? Một trong những sở thích của tôi là làm người tốt.” Vương Kỳ xoa đầu: “Hơn nữa, vì sinh dân lập mệnh, vì vạn thế khai thái bình, việc này chẳng lẽ không thú vị sao?”

“Nghe cũng giống phong cách của cậu đấy.” Thần Phong bật cười: “Lúc trước cậu nói tôi ngu, cậu cũng chẳng khá hơn là bao.”

“Không không không.” Vương Kỳ xua tay: “Tôi tuy tin rằng đạo đức là một thứ tốt, nhưng tôi càng tin vào lợi ích hơn.”

Thần Phong lắc đầu cười: “Vừa rồi còn nói mình muốn làm người tốt, bây giờ lại nói tin vào lợi ích.”

Vương Kỳ nghiêm túc hỏi ngược lại: “Giữa “làm người tốt” và “trọng lợi” có tồn tại mâu thuẫn không?”

“Không tồn tại sao?”

Vương Kỳ nói: “Tất nhiên là không. Bởi vì tập thể mà tôi đang ở càng mạnh, thì lợi ích tôi có thể nhận được càng lớn. Thật ra nghĩ kỹ lại, mọi hành vi vị tha thực chất đều nằm trong những yếu tố tương tự.”

“Có vài nghĩa sĩ, người tốt là đang liều mạng đấy thôi.”

“Cũng vậy cả.” Vương Kỳ giơ một ngón tay: “Trên đời này chỉ có một lợi ích lớn nhất, đó chính là sự tồn tại tiếp nối, sự bất hủ.”

Sau đó, cậu lại giơ ba ngón tay: “Mà sự tồn tại tiếp nối, thì có ba hình thức. Sự tồn tại tiếp nối của huyết mạch cá nhân, sự tồn tại tiếp nối của tinh thần, sự tồn tại tiếp nối của chủng tộc.”

“Trong loài dã thú, có những con hy sinh thân mình cho bầy đàn. Hy sinh một cá thể để chủng tộc được tiếp nối. Có những liệt sĩ, vì nhân tộc hoặc vì một tổ chức nào đó mà chết đi trong lặng lẽ. Và lợi ích mà họ nhận được chính là “sự tồn tại tiếp nối của chủng tộc”.”

“Những người tuẫn đạo thì khỏi phải nói rồi chứ? Thân ta tuy chết, ngộ đạo không cô độc. Lợi ích mà họ nhận được chính là “sự tồn tại tiếp nối của tinh thần”.”

“Cha mẹ hy sinh thân mình vì con cái, hổ dữ không ăn thịt con, cái này còn đơn giản hơn, là “sự tồn tại tiếp nối của huyết mạch”.”

“Ba điều này, chính là tam bất hủ, tam trường tồn. Tiên đạo, trường sinh, chính là một trường hợp đặc biệt khi “tam trường tồn” cùng tồn tại.”

Thần Phong vỗ tay: “Chẳng trách thế gian đều nói trường sinh tốt. Nghe cậu nói như vậy, tôi mới hiểu ra, trường sinh này rốt cuộc tốt ở chỗ nào.”

Vương Kỳ nói: “Tôi tin vào quy củ, chính là vì làm việc theo trật tự có thể giúp lợi ích của cả hai bên đều tiến gần đến giá trị lớn nhất, đồng thời né tránh được phần lớn rủi ro, hơn nữa, còn giành được lợi ích lâu dài.”

Lợi, chính là sự hài hòa của nghĩa.

Nếu tính toán từ góc độ lý thuyết trò chơi, thật ra không khó để nhận ra rằng, tổng lợi ích khi làm việc theo quy củ là lớn nhất. Mà từ xã hội phong kiến đến xã hội tư bản, cũng là một quá trình theo đuổi lợi ích. Thế giới lý tưởng của triết gia người Đức Karl Marx cũng được xây dựng trên cơ sở con người có thể lý tính và tư lợi.

Pháp độ “nhân nhân như long” (mọi người đều như rồng) mà Vương Kỳ muốn nghiên cứu, thoạt nhìn là một pháp môn hoàn toàn vị tha. Nhưng pháp môn này có thể thống nhất sức mạnh của toàn bộ nhân đạo. Sau khi có được sức mạnh của toàn bộ nhân đạo, Tiên Minh sẽ mạnh đến mức nào? Và người hưởng lợi cuối cùng, cũng chính là Vương Kỳ – kẻ dựa vào môi trường nghiên cứu do Tiên Minh cung cấp!

“Được rồi, tán gẫu đến đây thôi.” Vương Kỳ gõ bàn: “Tiếp theo bắt đầu làm việc chính.”

“Việc chính?”

“Dùng lý niệm của Dương Thần Các cậu để phân tích cho tôi xem, kế hoạch thực chứng này của tôi có sơ hở gì.” Vương Kỳ lấy từ túi trữ vật ra một xấp giấy dày: “Còn cả giáo lý ở đây nữa. Trong Dịch Thiên Toán, con người đều là lý tính tuyệt đối, không thể làm chuẩn được. Cậu phân tích xem, những giáo lý này thực tế sẽ có ảnh hưởng gì đến lòng người.”

Thần Phong vui vẻ đồng ý. Anh hỏi câu cuối cùng: “Nói mới nhớ, Jarvis nói cậu lén lút quan sát cách tu hành của người khác...”

“Trong bộ nhớ tặng cho tám người này có kèm theo một bộ cảm biến mà bộ nhớ thông thường không có, có thể theo dõi dòng chảy pháp lực trong cơ thể họ theo thời gian thực.” Vương Kỳ nói: “Nếu thực sự xuất hiện phản ứng của thần đạo chi lực hoặc linh lực đặc biệt nào khác, tôi có thể biết ngay lập tức.”