Trường sinh lộ hành

Lượt đọc: 808 | 1 Đánh giá: 10/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 322
Thúy Trúc Cốc

❊ ❊ ❊

Ba mươi mấy năm trôi qua, người trực ban tại Phân Linh Lâu đã sớm đổi thành một phụ nhân phong tư trác tuyệt.

Vừa thấy Trương Thế Bình bước vào, bà ta lập tức bỏ qua đôi vợ chồng trông khá hiền lành đang trò chuyện cùng mình. Dưới ánh mắt kinh ngạc của hai người kia, phụ nhân này mày liễu cong cong, mỉm cười đón lấy: "Trương tiền bối tới Phân Linh Lâu, chẳng lẽ là vì chuyện động phủ?"

---❊ ❖ ❊---

Sau khi xử lý xong việc, Trương Thế Bình lập tức độn lên một vệt thanh quang, chưa đầy một bữa cơm thời gian, hắn đã từ Phân Linh Lâu bay tới động phủ tại Hạo Nguyệt Sơn.

Vừa bước vào động phủ, Trương Thế Bình đã thấy con khôi lỗi đồng nam đang ôm cỏ Thủy Hao, đứng ngẩn ngơ bất động. Hắn khẽ vỗ trán, lúc này mới chợt nhớ ra trước đó mình đi quá vội, quên thay linh thạch mới cho khôi lỗi, khiến cho mấy tháng nay, linh khí trong linh thạch đã tiêu hao sạch sẽ.

Trương Thế Bình nhẩm tính, đám Huyễn Quỷ Hoàng trong trùng thất ít nhất cũng đã hơn một tháng không được ăn. Tuy rằng linh trùng có thể hấp thụ linh khí, nhưng đó chỉ là bản năng, chúng vẫn dựa vào thức ăn là chính.

Thế nhưng kỳ trùng vốn có sức sống cực kỳ ngoan cường, chỉ mới một tháng không ăn, hẳn là chưa đến mức chết sạch. Vả lại, dù cho tất cả Huyễn Quỷ Hoàng trong trùng thất có chết đói hết, Trương Thế Bình cùng lắm cũng chỉ thấy xót xa một chút mà thôi.

Trong Ngự Thú Đại của hắn vẫn còn lưu giữ một đợt trùng trứng, đến lúc đó ấp nở lại là được, chỉ là tốn thêm chút thời gian. Kể từ khi phát hiện dịch trứng của những con Huyễn Quỷ Hoàng toàn thân đỏ rực kia chính là một loại thần hồn chi độc, Trương Thế Bình đã làm như vậy.

Hắn lo rằng nếu nuôi tất cả Huyễn Quỷ Hoàng chung một chỗ mà không giữ lại trứng, nhỡ đâu toàn bộ chúng lại biến dị lần nữa, biến thành phế trùng, thì hắn chỉ có nước hộc máu.

Trương Thế Bình nhanh chóng thay linh thạch xong rồi bước vào trong trùng thất. Thế nhưng vừa vào đến nơi, hắn liền sững sờ. Vài trăm con Huyễn Quỷ Hoàng nay chỉ còn lại mười mấy con, kích thước lớn hơn trước vài phần, to bằng bàn tay hắn.

Trong tình trạng thiếu hụt thức ăn, đừng nói là dị trùng, ngay cả con người cũng sẽ như vậy, Trương Thế Bình đương nhiên không thấy có gì lạ.

Tuy nhiên, hắn lập tức tế ra phi kiếm "Nha Cử" của mình, đồng thời điều động pháp lực bàng bạc trong Kim Đan. Một cái Hỏa Nha Tráo ngưng thực hơn trước rất nhiều lập tức bao phủ quanh người, cẩn trọng quan sát khắp nơi trong động phủ.

Hắn vẫn còn nhớ rõ thi thể của tu sĩ tên Đinh Dụ từng bị hắn ném vào trùng thất. Lúc rời đi, hắn vẫn chưa dọn dẹp đống xương cốt đó, thế mà giờ đây, trong cả căn phòng lại hoàn toàn không thấy lấy một mẩu xương nào.

Thần thức Trương Thế Bình bùng phát, bao trùm lấy phạm vi vài chục trượng xung quanh, không bỏ sót bất kỳ một động tĩnh nhỏ nào.

Sau đó, thần thức lan tỏa, bao phủ toàn bộ động phủ, thậm chí vươn ra ngoài mười dặm. Một lúc lâu sau, hắn mới chậm rãi thu hồi thần thức. Trong động phủ này và mười dặm xung quanh, ngoài hắn ra thì không có lấy một bóng người.

Kẻ có thể lặng lẽ lấy đi thi cốt mà không để lại bất kỳ dấu vết nào, tu vi chắc chắn không hề thấp. Trương Thế Bình ngưng thần suy nghĩ, rốt cuộc là ai?

Trương Thế Bình cau mày suy tư, chợt liếc thấy trên mặt đất có vài vệt bột trắng. Trong mắt hắn lóe lên tia suy ngẫm, hắn lấy từ trong túi trữ vật ra một con quái điểu thân đen lông trắng.

Đây là thứ hắn bắt được trên đường trở về, lúc nhìn thấy những con cá quái dị xấu xí từ dưới mặt biển nhảy lên, trong chớp mắt liền hóa thành loại quái điểu này.

Nam Hải rộng lớn, thứ gì kỳ quái cũng có, hắn thấy vậy cũng chỉ cảm thấy lạ lẫm nên mới ra tay muốn bắt sống vài con. Thế nhưng những con quái điểu này vừa bị bắt là ngũ tạng vỡ nát hoặc tắt thở ngay lập tức, tính tình vô cùng cương liệt.

Còn những con quái điểu thân đen lông trắng còn lại, một khi phát hiện đồng bạn tử vong liền trở nên điên cuồng, không hề sợ hãi khí tức Kim Đan kỳ tỏa ra từ người Trương Thế Bình.

Trương Thế Bình tiện tay giết hơn trăm con, nhưng phát hiện linh lực chứa trong cơ thể chúng cực kỳ thưa thớt, hay nói cách khác, sau khi chết, linh lực trong máu thịt chúng thất thoát nhanh hơn nhiều so với hải thú thông thường, giá trị đương nhiên giảm mạnh.

Trong tình huống này, Trương Thế Bình cũng chẳng còn hứng thú, hắn tiện tay giết vài con rồi dùng linh phù phong ấn thi thể lại.

Sau đó hắn không dừng lại lâu, thanh quang bao bọc thân mình, chớp động vài cái rồi bay ra ngoài vài dặm, dễ dàng thoát khỏi sự quấy nhiễu của đám quái điểu giá trị thấp này, không quay đầu lại mà rời đi.

Trong lòng hắn thầm nghĩ loại quái điểu này cũng khá thông minh, hiểu rõ đạo lý "vô dụng mới là hữu dụng". Như vậy, những tu tiên giả kiếm sống trên biển nhìn thấy chúng tự nhiên sẽ không có sát tâm, chúng cũng nhờ đó mà an toàn hơn nhiều.

Trương Thế Bình ném thi thể quái điểu xuống, mười mấy con Huyễn Quỷ Hoàng to bằng bàn tay trong trùng thất ngửi thấy mùi liền tranh giành nhau. Rất nhanh, Trương Thế Bình nhìn thấy đám Huyễn Quỷ Hoàng ăn sạch máu thịt, rồi dưới ánh mắt kinh ngạc của hắn, chúng còn gặm cả xương quái điểu sạch bong không sót lại chút gì.

Thấy vậy, Trương Thế Bình mới an tâm. Xem ra không có ai lẻn vào sau khi hắn rời đi, chỉ là hắn tự mình đa nghi mà thôi. Trương Thế Bình lại lấy từ túi trữ vật ra một con hải thú dài cả trượng, cắt một đoạn thịt dính xương ném vào trùng thất, rồi xoay người rời đi.

Tuy nhiên, sau khi rời khỏi trùng thất, Trương Thế Bình không vội xem mấy khối ngọc giản ghi chép phương pháp luyện chế sáu mươi bảy loại pháp bảo trong tay, mà đi nhanh về phía thư thất của động phủ. Hắn lục lọi giữa những món đồ được phân loại trên kệ, mất chừng một tuần trà mới tìm được một khối ngọc giản màu vàng sương mù. Đây là ngọc giản do Hoàng sư đệ để lại, hắn lập tức dùng thần thức thâm nhập vào, cẩn thận đọc từng chữ.

Theo ghi chép của Hoàng sư đệ, con chim một chân màu xanh lam vẽ trên tấm đá kia chính là một loại Phi Cầm Chân Linh tồn tại giữa đất trời thời thượng cổ, tên là Tất Phương. Điểm này Trương Thế Bình cũng biết.

Dù sao danh tiếng của Chân Linh thượng cổ lớn như vậy, sao hắn có thể chưa từng nghe qua. Thế nhưng hình thái được ghi chép ở mỗi nơi mỗi khác, nhưng tóm lại vẫn có vài điểm tương đồng.

Trong ngọc giản ghi rằng, Tất Phương tuy là Cửu Cầm Chân Linh, nhưng cũng có thuyết nói ngài là do Mộc Tinh hóa hình, lại có thuyết nói ngài là do Ngạc Hỏa hóa thành.

Trương Thế Bình thấy ghi chép trong ngọc giản của Hoàng Chu sư đệ cũng giống như những gì hắn biết, đều là những lời suy đoán mơ hồ, không có kết luận xác thực.

Tuy nhiên, Trương Thế Bình lại nghĩ đến điều gì đó, chuyện này cũng rất bình thường. Đối với loại Chân Linh truyền từ xưa đến nay, ngay cả Nguyên Anh kỳ chân quân cũng không dám nói mình thực sự hiểu rõ ngài, những gì họ biết cũng chỉ là hiểu đôi chút qua cổ tịch. Thế nhưng chuyện này ý kiến trái chiều, ai mà biết cái nào là thật, cái nào là giả.

Ngược lại, đối với tấm đá vẽ hình Tất Phương thần điểu, Trương Thế Bình lục lại đống ngọc giản một lượt mới biết đó là lễ khí dùng để tế tự Chân Linh của tu sĩ thượng cổ.

Trương Thế Bình cầm ngọc giản màu vàng sương mù đi tới tĩnh thất, lấy từ túi trữ vật ra chiếc đèn đồng, mượn ánh sáng thanh khiết từ Nguyệt Thạch khảm trên vách động phủ, cẩn thận nhìn vào hình vẽ thần điểu màu xanh trên thân đèn đồng.

Khoảng nửa tuần trà sau, Trương Thế Bình đặt đèn đồng xuống, châm lửa rồi ngồi bên cạnh chậm rãi tu luyện. Linh khí trong động phủ như bị một xoáy nước không đáy thu hút, ồ ạt đổ về phía hắn.

Sau nửa tuần trà, khi linh khí trong động phủ trở nên loãng hơn nhiều, Trương Thế Bình mới thu công pháp. Hắn chụm hai ngón tay lại như dao, pháp lực ngưng tụ thành lưỡi sắc, nhẹ nhàng rạch một đường trên cánh tay. Một đường chỉ đỏ hiện ra, nhưng dưới ánh đèn đồng chiếu rọi, vết thương liền đóng vảy và lành lại với tốc độ có thể thấy bằng mắt thường.

Trương Thế Bình ngay sau đó lại tu luyện pháp quyết Kim Đan kỳ trong "Hoán Nguyên Thuật". Hắn cần xác nhận xem công hiệu của chiếc đèn đồng này còn hay không, hoặc sau khi khắc lên hình Tất Phương thần điểu thì có gì thay đổi hay không!

Hơn một canh giờ sau, Trương Thế Bình toàn thân ướt đẫm, cơ bắp cũng co rút nhẹ. Hắn nhìn chiếc đèn đồng trước mặt, tim đèn trắng như tuyết, ngọn lửa màu cam vàng nhảy múa. Công dụng của chiếc đèn đồng này không hề thay đổi, nếu không thì Trương Thế Bình sẽ đau đầu lắm.

Bởi vì hắn không ngờ độ khó tu luyện công pháp Kim Đan kỳ trong "Hoán Nguyên Công" lại tăng vọt so với Trúc Cơ kỳ. Nếu không nhờ chiếc đèn đồng trợ giúp và đã quen với nỗi đau xé rách thần hồn thời Trúc Cơ, thật khó nói liệu hắn có thể kiên trì tu luyện tiếp hay không. Thảo nào trong công pháp ghi rõ tu luyện môn này cần dùng Tử Dạ Dưỡng Thần Đan, Kim Hồn Đan, Linh Phách Dịch cùng các loại linh đan diệu dược tẩm bổ thần hồn.

Từ khi có chiếc đèn đồng này, lúc mới bắt đầu còn là Luyện Khí kỳ, Trương Thế Bình từng dùng pháp lực tế luyện, thậm chí dùng tinh huyết làm huyết luyện, nhưng kết quả đều vô ích. Sau khi Trúc Cơ, hắn thử vài lần vẫn vậy nên cũng không bận tâm nữa.

Mãi cho đến khi kết đan, tại Thanh Tịch Đảo, hắn dùng Đan Hỏa thần niệm tế luyện hơn nửa tháng mới thấy có chút thay đổi. Tuy nhiên, Trương Thế Bình không biết là do Đan Hỏa thần niệm tế luyện, hay do tấm đá tế tự vẽ hình Tất Phương kia, khả năng cao nhất là do cả hai.

Chỉ là hiện giờ trong tay hắn không còn tấm đá thứ hai, không thể tái hiện lại tình cảnh lúc đó nữa.

Trương Thế Bình khẽ vỗ trán để làm dịu di chứng do tu luyện "Hoán Nguyên Thuật" vừa rồi. Sau vài nhịp thở, hắn đứng dậy, mất chút thời gian thu dọn mọi thứ trong động phủ, nhét hết vào túi trữ vật.

---❊ ❖ ❊---

Trước đó, khi Trương Thế Bình vừa bước vào Phân Linh Lâu, nữ tu phong tư trác tuyệt kia đã tươi cười đón tiếp. Trương Thế Bình còn chưa kịp nói mục đích, nữ tu ấy đã trực tiếp nói toạc ra.

Bà ta cực kỳ nhiệt tình, liệt kê cho Trương Thế Bình tám nơi thích hợp cho tu sĩ Kim Đan kỳ tu hành, trong đó có bốn thủy phủ, hai tòa linh sơn, một nơi là Thúy Trúc Cốc và một cái Huyền Âm Động.

Nữ tu thân hình đẫy đà này rất hiểu chuyện, khi Trương Thế Bình nhìn vào bản đồ vẽ trên tranh, ánh mắt vừa chạm vào chỗ nào, tay còn chưa kịp giơ lên, miệng chưa kịp nói câu nào, nữ tu ấy đã nhẹ nhàng giới thiệu vô cùng chi tiết cho hắn.

Còn khi thấy Trương Thế Bình không có ý định, bà ta liền nói ngắn gọn, khiến Trương Thế Bình không cảm thấy bà ta ồn ào!

Thủy phủ, Trương Thế Bình chủ tu hỏa thuộc tính công pháp, đương nhiên loại bỏ. Mà hắn cũng không phải tu sĩ Kim Đan tu hành quỷ đạo, nên Huyền Âm Động cũng không cân nhắc. Hai tòa linh sơn và Thúy Trúc Cốc còn lại, xét về mọi mặt đều ngang ngửa nhau, chỉ là Thúy Trúc Cốc nằm xa động phủ của các tu sĩ Kim Đan khác hơn một chút, Trương Thế Bình nghĩ ngợi rồi quyết định chọn nơi này.

Hiệu suất làm việc của Phân Linh Lâu rất nhanh, lần này Trương Thế Bình báo tên thật của mình, rồi nhận lấy một tấm lệnh bài ngọc bích khắc hình trúc xanh từ tay phụ nhân.

Chỉ mười mấy nhịp thở sau, Thúy Trúc Cốc trên bản đồ đã thuộc quyền sở hữu của Trương Thế Bình.

---❊ ❖ ❊---

Gần nửa canh giờ sau, Trương Thế Bình đã thu dọn không sót một món đồ nào trong động phủ vào túi trữ vật, sau đó mới bay về phía tây thành Tân Hải.

Không lâu sau, Trương Thế Bình nhìn thấy từ xa một thung lũng xanh tươi, linh khí dồi dào xuất hiện phía trước. Một con đường nhỏ kéo dài từ ngoài vào trong thung lũng. Ngoài con đường này, Trương Thế Bình bay lượn quanh thung lũng một vòng nhưng không phát hiện lối vào pháp trận nào khác. Nơi này chính là Thúy Trúc Cốc, linh địa tu hành mới của hắn.

Trương Thế Bình đứng tại lối vào Thúy Trúc Cốc, thần thức bàng bạc của Kim Đan kỳ ngưng tụ thành hơn ba mươi đạo thần niệm vô cùng sắc bén. Thông thường, tu sĩ mới tấn thăng Kim Đan Chân Nhân, dù dốc hết sức cũng chỉ hóa được khoảng hai mươi đạo thần niệm mà thôi.

Thần niệm ngưng tụ như kim nhọn đâm về phía trước, nhưng một màn hà quang xanh biếc hiện ra, Trương Thế Bình lập tức cảm thấy thần niệm của mình rơi vào hàng ngàn hàng vạn sợi rễ cây quấn lấy. Trương Thế Bình lập tức nghiến răng, tung ra hàng trăm quả cầu lửa xanh đỏ về phía hà quang xanh biếc kia. Hà quang chao đảo, hơi tối đi một chút, nhưng chỉ một hai nhịp thở sau đã khôi phục như cũ.

Nhân lúc linh khí trong pháp trận hỗn loạn, thần niệm của Trương Thế Bình mới thâm nhập được vào Thúy Trúc Cốc. Nhưng hắn không nhìn thấy cảnh sắc trong cốc, trái lại chỉ thấy bốn phía thần niệm của mình đều là thanh yên của pháp trận, mờ mờ ảo ảo.

Trương Thế Bình lúc này mới hài lòng thu hồi thần niệm. Vạn Trúc Pháp Trận bố trí trong cốc này, hiện tại không có tu sĩ Kim Đan chủ trì mà đã có thể chặn được sự thăm dò của hắn, xem như là một hộ phủ đại trận hạng nhất.

Đã biết được vài phần căn cơ của pháp trận, Trương Thế Bình không lãng phí thời gian nữa. Hắn lấy ra tấm ngọc bài màu xanh biếc vừa tế luyện sơ qua trên đường, màn hà quang xanh biếc kia liền không còn ngăn cản hắn chút nào nữa.

Thúy Trúc Cốc là một thung lũng được bao bọc bởi ba ngọn đồi nhỏ cao hơn trăm trượng.

Trương Thế Bình vừa bước ra khỏi Vạn Trúc Pháp Trận, sau một thoáng hoa mắt, hắn liền nhìn thấy trúc xanh mọc đầy khắp núi đồi. Gió nổi lên trong thung lũng, rừng trúc sóng vỗ dạt dào, từng đợt hương trúc hòa cùng linh khí kinh người ập vào mặt.

Hắn điều khiển thanh quang bay về phía mấy chục căn nhà nối liền nhau trong cốc.

Hai ngày sau, Trương Thế Bình đã quen thuộc nơi này và sắp xếp xong xuôi mọi thứ, lúc này mới lấy ngọc giản ghi chép sáu bảy mươi loại phương pháp luyện chế pháp bảo ra, xem xét từng món một.

Pháp bảo mà tu sĩ Kim Đan sử dụng sở dĩ có thể thu vào cơ thể để tẩm bổ, ngoài nguyên liệu luyện chế đặc biệt ra, còn một nguyên nhân nữa chính là cái gọi là "Đan Hỏa".

Nếu không trải qua chân hỏa của Kim Đan mình luyện hóa, dù là tu sĩ Kim Đan cũng không cách nào thu một món pháp bảo chưa từng tế luyện vào trong cơ thể.

Đối với chuyện bản mệnh pháp bảo, Trương Thế Bình đương nhiên vô cùng coi trọng, nhưng cũng chính vì điểm này mà hắn mãi chưa quyết định được. Cuối cùng, hắn chọn ra ba loại pháp bảo từ hơn sáu bảy mươi loại kia.

Có bộ phi kiếm pháp bảo "Dung Kim Phù Vân Kiếm", bộ này gồm mười hai thanh, có thể bố trí một phương kiếm trận, nhưng nguyên liệu luyện chế phi kiếm đều là những thứ cực kỳ quý giá.

Còn có một phương "Huyền Nguyên Cổ Ấn", vừa có thể thủ vừa có thể công, độ khó luyện chế nhỏ hơn phi kiếm nhiều, khá phù hợp với một Kim Đan Chân Nhân túi tiền eo hẹp như hắn.

Về phần loại cuối cùng, là một tòa Cửu Tầng Phi Viêm Tháp. Vốn dĩ hắn không cân nhắc loại pháp bảo có độ khó luyện chế cao, lại dùng nguyên liệu quý hiếm khó tìm này, nhưng không biết tại sao, khi hắn xem phương pháp luyện chế pháp bảo này, ánh lửa của chiếc đèn đồng kia lại cho hắn cảm giác như sáng lên vài phần.

Trương Thế Bình vốn tưởng mình nhìn nhầm, cảm giác sai, nhưng sau khi thử lại năm sáu lần, hắn phát hiện ra đúng là như vậy.

[DeepSeek phụ dịch] ChuongId:316
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 5 tháng 7 năm 2026

« Lùi Tiến »