Đối với người bình thường mà nói, ba năm quả thực là một khoảng thời gian khá dài đằng đẵng.
Thế nhưng đối với Hoắc Ẩn, người đang chuyên tâm tu luyện, thì nó lại trôi qua nhanh như một cái chớp mắt.
Khi Hoắc Ẩn đứng dậy từ tảng đá ngầm nơi mình đã ngồi tĩnh tọa suốt ba năm qua, vùng đất phía sau lưng ông từ lâu đã biến đổi khôn lường, phong vân biến sắc.
Hoắc Ẩn xoay người, từng bước đi về phía bờ biển. So với ba năm trước, khí tức trên người ông càng thêm phiêu dật, mờ ảo.
Trên bờ biển, hai vị lão nhân Tiêu Dao cũng đã tĩnh tâm tu luyện suốt ba năm, lúc này nhìn về phía Hoắc Ẩn với ánh mắt càng thêm cung kính.
Trong ba năm này, ngoại trừ việc đi tìm thức ăn ở khu vực lân cận, họ hầu như chưa từng rời đi nửa bước.
Suốt ba năm canh giữ, họ cũng không phải là không thu hoạch được gì.
Linh khí hội tụ khi Hoắc Ẩn tu luyện đã giúp cho cả hai người được hưởng lợi, mọi phương diện đều có sự thăng tiến vượt bậc.
"Vu Hành Vân, Lý Thu Thủy bái kiến Tiên quân."
Hai vị lão nhân Tiêu Dao đồng loạt hành lễ với Hoắc Ẩn.
Hoắc Ẩn mỉm cười nhẹ, lên tiếng: "Đi thôi."
Trong ba năm này, ông đã thu hoạch được rất nhiều, cũng đến lúc phải rời khỏi nơi đây.
Thiên Sơn Đồng Lão nghe vậy liền hỏi Hoắc Ẩn: "Tiên quân định đi đâu?"
Hoắc Ẩn cười khà khà, đáp: "Trước hết hãy đến thành gần nhất để ăn chút gì đó."
Ông có thể tích cốc, không cần hấp thụ thức ăn từ bên ngoài nữa, nhưng dù sao đã ba năm rồi không ăn bất cứ thứ gì, khẩu vị và ham muốn ăn uống vẫn cần được thỏa mãn đôi chút.
Tu Tiêu Dao tiên, tự nhiên không có nhiều kiêng kỵ, cứ tùy tâm sở dục mà làm theo ý mình.
Muốn thưởng thức mỹ vị, vậy thì cứ đi thưởng thức mỹ vị.
Hoắc Ẩn cùng hai người đi về phía Tây, tiến vào Lang Nha quận.
Trên tường thành quận Lang Nha, lá cờ thêu chữ "Long" đang phấp phới bay trong gió.
Một tháng trước, nơi này vẫn còn là lãnh thổ của Lý Đường, nhưng hiện tại đã thuộc về Long triều.
Không chỉ riêng quận Lang Nha, các quận huyện dọc bờ biển đều đã bị Long triều chiếm giữ.
Binh lực của Lý Đường đã co cụm hoàn toàn, bố trí ở phía Đông Lạc Dương để chống lại sự tấn công của Long triều.
Nguyên nhân khiến Lý Đường rơi vào tình cảnh này chính là vì cuộc tranh giành ngôi vị giữa Thái tử Lý Kiến Thành và Tần vương Lý Thế Dân!
Đường hoàng Lý Uyên lâm bệnh nặng, Thái tử Lý Kiến Thành giám quốc, Tần vương Lý Thế Dân trở về thành Trường An nhưng bị Lý Kiến Thành lấy lý do chiến sự phía trước đang căng thẳng để ép Lý Thế Dân quay lại chiến trường, hoàn toàn không cho Lý Thế Dân cơ hội tiến vào thành Trường An diện kiến Lý Uyên.
Những năm qua, Lý Kiến Thành luôn nắm giữ chặt chẽ phòng thủ thành Trường An. Lúc này, dù Lý Thế Dân có bản lĩnh thông thiên cũng khó lòng vào được Trường An, đành phải quay người trở về Lạc Dương.
Sau khi về tới Lạc Dương được vài ngày, Lý Thế Dân liền tuyên bố với bên ngoài rằng Thái tử Lý Kiến Thành hạ độc Đường hoàng Lý Uyên, âm mưu mưu phản, chụp lên đầu Lý Kiến Thành cái mũ giết vua cướp ngôi.
Đồng thời, Lý Thế Dân còn từ bỏ một lượng lớn lãnh thổ phía Đông, tập trung toàn bộ binh lực vào Trung Nguyên với ý định đoạt lấy thành Trường An.
Lý Kiến Thành tự nhiên không chịu thua kém, phản kích lại, chụp cho Lý Thế Dân cái mũ nghịch tặc, mắng nhiếc Lý Thế Dân là kẻ vô quân vô phụ.
Hai bên bày trận đánh lớn tại quận Hà Đông, Tề vương Lý Nguyên Cát bại trận, buộc phải rút quân co cụm về Trường An.
Lý Thế Dân tuy đại thắng, nhưng đối mặt với thành Trường An lương thảo đầy đủ, tường cao hào sâu, trong thời gian ngắn cũng không làm gì được, đành tạm thời rút quân để tính toán sau.
Đến đây, giang sơn Lý Đường vốn đang có thế cục tốt đẹp chính thức phân liệt thành Tây Đường và Đông Đường, thực lực giảm mạnh, tạo cơ hội cho Khấu Trọng dễ dàng chiếm lấy phía Đông và phía Bắc.
Khi nhóm người Hoắc Ẩn tới quận thành, liền nghe được không ít chuyện về cuộc tranh chấp giữa Lý Kiến Thành và Lý Thế Dân.
Nói về Lý Thế Dân, kỳ thực vốn không nên bị động như vậy, nhưng việc lập Đạo giáo làm quốc giáo năm xưa vẫn để lại một số di chứng.
Trong những năm này, thế lực Phật môn đứng đầu là Từ Hàng Tĩnh Trai đã không còn cung cấp thêm sự trợ giúp nào cho Lý Thế Dân nữa.
Tuy nhiên, vì nhận được sự ủng hộ toàn lực của Đạo môn nên Lý Thế Dân cũng không để tâm đến điều này.
Cho đến khi Đường hoàng Lý Uyên bệnh nặng, Lý Kiến Thành nhân cơ hội giám quốc, Lý Thế Dân mới chợt phát hiện ra, Từ Hàng Tĩnh Trai hóa ra đã lặng lẽ đứng sau lưng Lý Kiến Thành!
Lý Kiến Thành có thể nhận được sự ủng hộ của Từ Hàng Tĩnh Trai là do ông ta đã hứa với Từ Hàng Tĩnh Trai rằng, một khi lên ngôi xưng đế sẽ phế bỏ Đạo giáo, lập Phật giáo làm quốc giáo!
Đối mặt với cám dỗ to lớn này, Từ Hàng Tĩnh Trai đã đưa ra quyết định mà họ cho là đúng đắn nhất!
Đến đây, những việc Từ Hàng Tĩnh Trai từng làm cho Lý Thế Dân, những lời tuyên truyền về cái gọi là "chân mệnh thiên tử" đều hoàn toàn trở thành một trò cười!
Vì sự việc này, người đời nay đã hoàn toàn nhìn thấu bản chất của Từ Hàng Tĩnh Trai!
Trong mắt Từ Hàng Tĩnh Trai, kỳ thực thiên hạ loạn hay không, ai ngồi lên ngai vàng vốn không quan trọng, quan trọng là Phật môn nhất định phải hưng thịnh, nhất định phải giẫm lên đầu Đạo môn, những chuyện khác họ đều có thể không quan tâm!
Chính vì tư tưởng như vậy, thánh địa võ lâm một thời nay đã hoàn toàn trở thành trò cười bị giang hồ khinh bỉ!
Chỉ là Từ Hàng Tĩnh Trai đã không còn bận tâm đến những điều đó nữa. Sử sách xưa nay đều do kẻ chiến thắng viết ra, chỉ cần Lý Kiến Thành giành thắng lợi cuối cùng, Phật giáo được lập làm quốc giáo, thì những lời đàm tiếu này tự nhiên sẽ biến mất!
Trăm năm sau, còn ai nhớ được lúc trước đã xảy ra chuyện gì!
Trong tửu lâu.
Hoắc Ẩn ngồi trước bàn, vừa ăn vừa nghe những lời bàn tán của các vị khách xung quanh.
Từ lời lẽ của những vị khách này, không khó để nhận ra, so với việc ủng hộ các thế gia đứng đầu là Lý Đường tiếp tục ngồi trên thiên hạ, mọi người ngược lại càng hy vọng Long triều do Khấu Trọng thiết lập sẽ đoạt được thiên hạ hơn.
Nguyên nhân sâu xa nằm ở chỗ, Khấu Trọng đại diện cho tầng lớp bình dân, cho lợi ích của bách tính thiên hạ.
Tập đoàn sau lưng Khấu Trọng, ngoại trừ Tống Phiệt, hầu như tất cả nhân vật quan trọng đều xuất thân từ bách tính.
Những người này cũng thường là những người quan tâm nhất đến nỗi khổ của dân chúng, hiểu rõ dân chúng nhất và biết rõ dân chúng muốn gì nhất.
Nhìn lại Lý Đường, quyền lực hoàng gia thay đổi, các thế gia vẫn bất động như núi.
Dù là ai ngồi trên ngai vàng đó, lợi ích của thế gia cũng sẽ không bị ảnh hưởng chút nào, vẫn cứ áp bức dân chúng như cũ.
Dù dân chúng có thể không bị ảnh hưởng bởi chiến loạn, nhưng vẫn không thoát khỏi sự ức hiếp của các thế gia.
Đối mặt với tình cảnh này, dân chúng tự nhiên ủng hộ và yêu mến Khấu Trọng hơn, hy vọng được sống dưới sự cai trị của Long triều.
Mặc dù Long triều sau vài chục năm, trăm năm nữa, có lẽ cũng sẽ sinh ra các thế gia mới, xuất hiện tình trạng ức hiếp dân chúng.
Nhưng ít nhất là bây giờ, ngay trước mắt, Long triều không nghi ngờ gì là lựa chọn tốt nhất.
Cần phải nhắc thêm rằng, từ ba năm trước, Khấu Trọng và Từ Tử Lăng đã báo thù thành công Vũ Văn Hóa Cập, chém kẻ cầm đầu gây ra cái chết của mẫu thân họ dưới lưỡi đao, giải tỏa được tâm nguyện bấy lâu nay.
Cũng chính vì vậy, Khấu Trọng mới có thể an tâm tranh đoạt thiên hạ, Từ Tử Lăng mới có thể an tâm giúp đỡ Khấu Trọng, nên Long triều mới có được sự phồn vinh hưng thịnh như ngày hôm nay.
Nhóm người Hoắc Ẩn sau khi ăn uống no say liền rời tửu lâu, tiếp tục đi về phía Tây.
Đêm hôm đó.
Hoắc Ẩn vừa bước vào phòng trọ, âm thanh của hệ thống đã lâu không nghe thấy liền vang lên trong đầu ông.
"Hệ thống đã nâng cấp hoàn toàn mới!"
"Lần cập nhật này, hủy bỏ rương báu chính xác, bổ sung ba loại phân loại rương báu mới!"
"Hủy bỏ phần thưởng Tiểu Linh Đan, bổ sung phần thưởng Đại Linh Đan!"
"Bổ sung kênh thu thập điểm Khí Vận!"
Hoắc Ẩn nghe thấy hàng loạt thông báo này của hệ thống, liền kiên nhẫn ngồi xuống trước bàn, tỉ mỉ xem xét các tính năng chi tiết vừa được bổ sung sau lần cập nhật này.
Rương báu chính xác tuy đã bị hủy bỏ, nhưng hệ thống lại bổ sung ba phân loại rương báu mới.
Ba phân loại này lần lượt là Tiên, Phàm, Kỳ.
Rương báu dưới ba phân loại này tương ứng là Tiên phẩm rương báu, Phàm phẩm rương báu và Kỳ trân rương báu.
Tiên phẩm rương báu có xác suất cao mở ra bảo vật tu tiên.
Phàm phẩm rương báu có xác suất cao mở ra bảo vật thế gian.
Còn Kỳ trân rương báu có xác suất cao mở ra các kỳ trân dị bảo hiếm có.
Trong đó, Tiên phẩm rương báu và Kỳ trân rương báu đều cần một triệu điểm Khí Vận mới có thể đổi được một chiếc.
Mà Phàm phẩm rương báu chỉ cần mười vạn điểm Khí Vận là có thể đổi được.
Đối với Hoắc Ẩn hiện tại, bảo vật có thể mở ra từ Phàm phẩm rương báu không có ý nghĩa quá lớn, nên phân loại này có thể trực tiếp bỏ qua.
Còn về Tiên phẩm rương báu và Kỳ trân rương báu, hiện tại thứ có sức hút nhất đối với Hoắc Ẩn tự nhiên chính là Tiên phẩm rương báu, còn Kỳ trân rương báu thì nếu có cơ hội có thể thử xem sao.
Ngoài việc phân loại rương báu, thay đổi khác trong lần cập nhật này chính là hủy bỏ Tiểu Linh Đan, bổ sung Đại Linh Đan.
Tiểu Linh Đan khi nuốt vào có thể tăng nội lực tinh thuần, nhưng hiện tại Hoắc Ẩn đã bắt đầu tu tiên, nội lực đối với ông đã là vật vô dụng, tự nhiên nên xóa bỏ phần thưởng này.
Còn Đại Linh Đan mới bổ sung này, sau khi nuốt vào có thể tăng mười năm linh lực tích lũy, tương ứng với cảnh giới tu vi hiện tại của Hoắc Ẩn.
Ở giai đoạn này, đây không nghi ngờ gì là phần thưởng giúp ích rất lớn cho Hoắc Ẩn.
Cuối cùng chính là kênh thu thập điểm Khí Vận mới.
Trước kia, Hoắc Ẩn thu thập điểm Khí Vận chủ yếu đến từ việc bói toán và thỉnh thoảng là rút quẻ.
Sau lần cập nhật này, Hoắc Ẩn đã có được kênh thu thập điểm Khí Vận hoàn toàn mới: Hương hỏa!
Trên đại lục Trung Nguyên, trong dân tộc Hoa Hạ, chỉ cần có người tín phụng Thanh Liên Tiên quân, cung phụng hương hỏa cho Thanh Liên Tiên quân, thì Hoắc Ẩn có thể nhận được điểm Khí Vận từ làn hương hỏa này!
Hương hỏa càng vượng, Hoắc Ẩn càng nhận được nhiều điểm Khí Vận.
Tuy nhiên hệ thống không phải là không có bất kỳ hạn chế nào.
Thứ nhất, Hoắc Ẩn không được chủ động xây miếu, không được dẫn dắt, ám thị người khác đi xây miếu, chỉ có thể để thế nhân tự nguyện từ đáy lòng đi cung phụng hương hỏa cho mình, như vậy hương hỏa thu được mới có thể cung cấp điểm Khí Vận cho ông một cách liên tục.
Lúc này Hoắc Ẩn hướng ánh mắt nhìn vào cột điểm Khí Vận trên bảng hệ thống, vừa vặn thấy những con số nhảy múa, điểm Khí Vận từ 235.200 tăng lên 235.203 điểm.
"Tăng lên ba điểm Khí Vận, không biết là đến từ đâu."
Ngay khi Hoắc Ẩn vừa nghĩ đến điều này, trên bảng hệ thống chợt hiển thị một khung cảnh mờ ảo.
Khung cảnh mờ ảo này dần dần trở nên rõ nét, hiện ra một tòa thần khảm (nơi đặt tượng thờ).
Trong thần khảm thờ một bức tượng tiên nhân cưỡi hạc, nhìn kỹ lại, vị tiên nhân này có sáu bảy phần tương đồng với ngoại hình của Hoắc Ẩn.
Nhìn lại người đang đứng trước thần khảm cung kính thắp hương, chính là quận thừa Nhạn Môn Quan - Trần Hiếu Ý.
Nhìn thấy cảnh này, Hoắc Ẩn liền hiểu ra tất cả.
Đây chắc chắn là vì Trần Hiếu Ý cảm kích ông đã trấn áp Đột Quyết, bảo vệ Nhạn Môn Quan, bảo vệ đại địa Hoa Hạ, nên đã tạc tượng vị tiên này đặt trong nhà, ngày ngày thắp hương lễ bái.
Ba điểm Khí Vận vừa tăng lên lúc nãy chính là đến từ sự cảm kích và tôn kính chân thành của Trần Hiếu Ý.
Sau khi hiểu rõ một số tính năng mới được bổ sung sau lần cập nhật này, Hoắc Ẩn liền ngồi xếp bằng trên giường, bắt đầu việc tu luyện chuyên tâm của ngày hôm nay.
Chuyện hương hỏa không thể vội, cứ từ từ mà làm là được.