Kể từ khi Ca Đốn dùng thế mạnh không gì sánh nổi tiến quân vào Phù Thế Đức, đây là lần đầu tiên có một gia tộc đưa ra tuyên ngôn tiến quân vào nơi này. Những gia tộc chịu ảnh hưởng trực tiếp đương nhiên là Hùng Bỉ Đức và Môn Tát. Thế nhưng, Công tước Môn Tát vốn dĩ phải giận dữ đùng đùng thì lần này lại đột ngột im lặng, chỉ có điều sự điều động quân đội bên trong lãnh địa lại diễn ra vô cùng thường xuyên.
Ngược lại, Công tước Hùng Bỉ Đức lại vô cùng phẫn nộ, tiếng gầm thét giận dữ của ông ta không ngừng truyền ra từ trên đảo nổi. Quân đội của gia tộc Hùng Bỉ Đức cũng bắt đầu điều động, nhưng vì đến nay vẫn chưa thể khôi phục nguyên khí, nên rõ ràng họ không đủ sức ngăn cản đà tiến quân mạnh mẽ của gia tộc A Nam.
Công tước Hùng Bỉ Đức liên tục ban bố đủ loại mệnh lệnh, thế nhưng một nửa trong số đó không được thực thi hiệu quả, thậm chí có cái còn bị gác lại. Hiện tại trong gia tộc, những lời bàn tán về vị công tước này đã rất nhiều. Đặc biệt là sau khi có người vạch trần chuyện Công tước Hùng Bỉ Đức chuẩn bị gả Lạc Kỳ để mượn tay Môn Tát thôn tính Hùng Bỉ Đức, những tiếng nói nghi ngờ nhắm vào ông ta trong Hội đồng Trưởng lão ngày càng lớn.
Theo lệ thường bất thành văn, các hào môn ở tầng đảo nổi thứ bảy đều phải xuất binh xuất lực để ngăn chặn các gia tộc mới tiến quân vào Phù Thế Đức. Còn các hào môn ở tầng thứ sáu trở lên thì nên đứng ngoài quan sát, hoặc tham gia một cách thích hợp tùy theo lợi ích và sở thích của mình. Trong quá khứ, sự "tham gia thích hợp" này có nghĩa là hỗ trợ về mặt vật chất, cũng như bày tỏ quan điểm thiên vị tại các phiên họp thường kỳ của Thượng nghị viện.
Tuy nhiên, trong cách hiểu của Lý Sát, phạm vi của sự "tham gia thích hợp" này rõ ràng rất rộng. Thế nên, không lâu sau khi gia tộc A Nam hoàn tất việc động viên, trọn vẹn năm mươi Kỵ sĩ Cấu trang và một trăm Kỵ sĩ Ám Phong tinh nhuệ đã xuất phát từ Cổ bảo Hắc Mân Côi, gia nhập vào đội ngũ tiến quân của gia tộc A Nam.
Tin tức này vừa tung ra, Phù Thế Đức lập tức xôn xao, những tiếng nghi vấn nổi lên khắp nơi.
Như vậy, sức chiến đấu tinh nhuệ của gia tộc A Nam gần như tăng gấp đôi, mà ai lại muốn dốc toàn lực tử chiến với gia tộc A Nam, đặc biệt là với Lý Sát? Nhất là trong tình cảnh các Kỵ sĩ Cấu trang của Lý Sát nhiều như suối chảy.
Đối mặt với sự nghi vấn của các hào môn, đại diện do Lý Sát để lại trên đảo nổi đã đưa ra tuyên ngôn vô cùng cứng rắn tại Nghị viện Quý tộc, khẳng định rằng chỉ cần gia tộc Môn Tát và Ước Sắt Phu từ bỏ can thiệp—sự can thiệp này bao gồm mọi hành vi trực tiếp lẫn gián tiếp—thì Lý Sát mới từ bỏ việc hỗ trợ gia tộc A Nam. Bằng không, A Khắc Mông Đức không ngại một trận chiến.
Phía Ước Sắt Phu còn khá hơn, họ vốn dĩ không định can thiệp quy mô lớn vì điều này chẳng đem lại lợi ích gì cho họ. Thế nhưng Môn Tát lại không thể ngồi yên, đại quân của gia tộc đã điều động, Công tước Môn Tát còn từng công khai tuyên bố sẽ bảo vệ gia tộc Hùng Bỉ Đức đến cùng. Vì danh tiếng và vinh dự của quý tộc, lúc này Môn Tát không được phép lùi bước. Do đó, Công tước Môn Tát đã có một bài diễn văn hùng hồn tại Thượng nghị viện, một lần nữa nhấn mạnh lập trường của mình và tuyên bố sẽ động viên toàn bộ quân đội.
Nếu có kẻ muốn chiến tranh, vậy thì hãy cho hắn chiến tranh!
Đối mặt với thái độ cứng rắn của Công tước Môn Tát, sứ giả của Lý Sát chỉ cười lớn trước mặt mọi người rồi rời khỏi Thượng nghị viện.
Cũng ngay trong ngày hôm đó, cổng dịch chuyển vị diện thông từ Pháp La đến Nặc Lan Đức được xây dựng xong tại Cổ bảo Hắc Mân Côi, cổng dịch chuyển vị diện thông đến Lục Sâm cũng bắt đầu được khởi công.
Cũng trong ngày này, thời hạn bảo hộ một năm mà Điện Rồng Vĩnh Hằng ký kết với A Khắc Mông Đức chính thức hết hiệu lực, các Kỵ sĩ Điện Rồng bắt đầu rút khỏi đảo nổi của A Khắc Mông Đức. Trong chốc lát, lực lượng phòng thủ trên đảo nổi trở nên vô cùng trống trải, ngoài Pháp Tư Kỳ ra thì chỉ còn vài chục kỵ sĩ bộ chiến. Ngoài ra, thứ có thể dựa vào chỉ là thần thuật phòng ngự và các cơ sở phòng thủ của tầng đảo nổi thứ sáu.
Thế nhưng, Lý Sát không định tăng cường thêm lực lượng phòng thủ, tương lai có lẽ còn mang cả Pháp Tư Kỳ đi. Đảo nổi chỉ là một biểu tượng, giá trị bản thân của nó nằm ở tư cách hiến tế. Sự an toàn của nó không nằm ở chỗ trên đảo có bao nhiêu quân thủ, mà nằm ở sức mạnh tổng thể của Lý Sát.
Nếu Ca Đốn và mười ba kỵ sĩ vẫn còn đó, dù trên đảo chỉ là một đám già yếu bệnh tật, cũng sẽ chẳng có ai dám nhắm vào đảo nổi. Tương tự, chỉ cần các Kỵ sĩ Cấu trang của Lý Sát không bị tổn thất, cũng sẽ chẳng có kẻ nào rảnh rỗi đi chiếm đóng đảo nổi của hắn.
Mà ngoài đám người điên A Khắc Mông Đức ra, cũng chẳng có hào môn nào lại đi tiêu tốn một vật tế phẩm cấp cao để thay đổi thứ hạng đảo nổi, chỉ nhằm làm hư hại các cơ sở bên rìa của gia tộc khác, có lẽ sau này cũng sẽ không có.
Trong khoảng thời gian tiếp theo, tình hình biến chuyển nhanh đến mức khiến người ta không kịp nhìn. Gia tộc A Nam cuối cùng cũng bắt đầu tiến quân vào Phù Thế Đức. Trong một loạt các trận chiến, họ thể hiện sức chiến đấu hung hãn cùng ý chí chiến đấu đáng sợ, gần như mỗi bước tiến đều để lại những dấu chân đẫm máu. Thế nhưng, người ta không hề thấy bóng dáng các Kỵ sĩ Cấu trang và Kỵ sĩ Ám Phong của Lý Sát trong quân đội gia tộc A Nam.
Ngay khi mọi người đang đoán già đoán non, Lý Sát bước ra từ cổng dịch chuyển vị diện tại Cổ bảo Hắc Mân Côi. Theo sau hắn là hơn mười kỵ sĩ cưỡi Kỵ sĩ Cấu trang và hàng trăm Kỵ sĩ Ám Phong. Những kỵ sĩ này dù không phải tinh nhuệ nhất nhưng đều đã đạt đến cấp mười ba, là những tạo vật mới nhất của Mẫu Sào bậc chín.
Cuối cùng tại Cổ bảo Hắc Mân Côi, Lý Sát tập hợp được một đội kỵ binh siêu tinh nhuệ với hơn hai ngàn người. Trong đó có gần một ngàn người thuộc đội kỵ binh của Ngải Lị Tiệp, cũng đã được Lý Sát mượn qua.
Một mặt là vì đội quân của Ngải Lị Tiệp dù đẳng cấp không bằng kỵ sĩ của Lý Sát, nhưng đã kinh qua lửa đạn nên tố chất quân sự rất cao. Mặt khác, Lý Sát cũng muốn mượn trận chiến này để chấn nhiếp đám cựu binh đã theo Ngải Lị Tiệp lâu nhất, để họ thấy được vị "Vua của A Khắc Mông Đức" tự phong này có đủ thực lực để dẫn dắt gia tộc hay không.
Sáng sớm hôm đó, hai ngàn thiết kỵ ầm ầm lao ra khỏi Cổ bảo Hắc Mân Côi, trực tiếp lao về phía lãnh địa của gia tộc Môn Tát!
Những ngày tiếp theo, Lý Sát dẫn đầu đội thiết kỵ này xuất quỷ nhập thần, mũi nhọn tấn công thay đổi bất định, khiến người ta được mở mang tầm mắt về phong cách dụng binh của hắn.
Nặc Lan Đức không phải Pháp La, Lý Sát cũng không sở hữu tầm nhìn một chiều trên chiến trường rộng lớn. Dơi tinh nhuệ quả thực có thể cung cấp cho hắn ưu thế không gì sánh bằng, nhưng sự trinh sát của các cường giả Thánh vực bên gia tộc Môn Tát cũng không dễ gì ngăn cản.
Mà lúc này, tình thế đã phát triển thành cuộc chiến giữa hai đại hào môn của Liên minh. Các thần quan của Rồng Thời gian và Vĩnh hằng cũng sẽ không công khai tham gia, lần này Lưu Sa và các Vệ sĩ Thiên tuyển của cô không đi theo.
Thế nhưng khi Lý Sát và Môn Tát thực sự bắt đầu giao chiến, người ta mới thấy được một mặt chấn động thực sự của hắn trên chiến trường!
Vừa bước vào trận chiến, đội quân của Lý Sát biến thành một cỗ máy vô cùng chính xác, không chút thương tiếc gặt hái sinh mạng kẻ thù. Mệnh lệnh của Lý Sát dường như có thể truyền đến từng kỵ sĩ trong thời gian ngắn nhất. Kết quả của lối chỉ huy này là biến cuộc đối đầu mà quân lực Môn Tát rõ ràng chiếm ưu thế và còn đang ở ngay trên chiến trường chủ chốt của mình thành một cuộc thảm bại. Còn trong điều kiện quân lực ngang bằng, Lý Sát thường chỉ cần vài lượt xung kích là có thể đánh tan tác quân Môn Tát.
Chín trận trong bốn ngày, Lý Sát đánh đâu thắng đó.
Con số thương vong của Môn Tát tăng lên với tốc độ đáng kinh ngạc, còn các Kỵ sĩ Cấu trang của Lý Sát cũng lần lượt ngã xuống. Hai bên rõ ràng áp dụng những chiến lược khác nhau: gia tộc Môn Tát luôn giấu kín các Kỵ sĩ Cấu trang cốt lõi nhất, còn Lý Sát dường như không bận tâm đến con số thương vong của Kỵ sĩ Cấu trang, chỉ nhằm mục đích đánh tan đối thủ với tốc độ nhanh nhất và khiến Môn Tát mất máu nhiều nhất có thể.
Trên vùng đất rộng lớn, Lý Sát tung hoành ngang dọc, quần thảo đối đầu với hàng vạn đại quân của gia tộc Môn Tát. Chỉ cần Môn Tát dám chia quân dưới một vạn, Lý Sát sẽ không chút do dự vung quân đánh tới, một trận đánh tan đối thủ. Nếu Môn Tát tập trung quân quá đông, Lý Sát sẽ mặc kệ, mà dùng tính cơ động siêu việt của kỵ binh để phá hoại khắp nơi trong lãnh địa gia tộc Môn Tát.
Công tước Môn Tát từng có ý định tập trung quân lực vào một chỗ để đánh thẳng vào Cổ bảo Hắc Mân Côi, nhưng lại bị can ngăn. Cổ bảo Hắc Mân Côi hiện đang kết nối với vị diện riêng của Lý Sát, ai mà biết bên trong ẩn giấu bao nhiêu đại quân? Ngay cả với năm ngàn chiến sĩ đang đồn trú tại cổ bảo hiện nay, cũng không phải là thứ mà vài vạn người có thể công hạ trong một sớm một chiều.
Hơn nữa, nếu trực tiếp tấn công lãnh địa truyền thống và biểu tượng gia tộc của A Khắc Mông Đức, chiến tranh rất có thể sẽ mở rộng hơn nữa từ liên quân của Lý Sát và Ngải Lị Tiệp. Đám người điên đã trở thành hào môn đảo nổi rồi mà vẫn còn nội chiến đó, đối với người ngoài chỉ càng điên cuồng hơn. Các lãnh chúa bản địa ở bán đảo Viễn Vọng, thậm chí là cả Ca Lợi Á ở xa hơn một chút cũng có khả năng tham chiến, đến lúc đó có thể nhanh chóng đánh vào thành Á Sơn hay không thì khó mà nói trước.
Mà trong thời gian này, nếu mặc kệ Lý Sát hoạt động trong lãnh địa Môn Tát, thì ước chừng khi đánh hạ được Cổ bảo Hắc Mân Côi, vô số lãnh địa trù phú của gia tộc Môn Tát cũng đã biến thành đất chết. Dù nhìn kiểu gì cũng là được không bù mất.
Thế là chiến tranh tiếp diễn, trong năm ngày tiếp theo lại liên tiếp nổ ra bốn trận đại chiến, Lý Sát vẫn chiến thắng không gì cản nổi.
Trong bốn trận đại chiến này, Lý Sát tổn thất gần một trăm kỵ binh, trong đó có hơn mười Kỵ sĩ Cấu trang, còn Môn Tát thì có hàng ngàn chiến sĩ tinh nhuệ nhất tử trận, số người bị thương lên đến hơn vạn, tất cả các tướng lĩnh giàu kinh nghiệm trong gia tộc đều bại trận dưới tay Lý Sát.
Đến đây, số quân tử trận của gia tộc Môn Tát đã vượt quá một vạn, toàn là những quân đội cốt lõi và có sức chiến đấu mạnh nhất. Ngoài ra còn hơn một vạn chiến sĩ dù chữa lành vết thương cũng không thể ra trận được nữa. Đoàn Kỵ sĩ Cấu trang của Môn Tát lúc này vẫn bình an vô sự, trong khi Kỵ sĩ Cấu trang của Lý Sát đã tổn thất hơn ba mươi kỵ sĩ.
Tuy nhiên, Môn Tát vẫn không dám đem đoàn Kỵ sĩ Cấu trang của mình ra tử chiến với Lý Sát. Số lượng Kỵ sĩ Cấu trang và Kỵ sĩ Ám Phong còn lại của Lý Sát vẫn đủ sức nuốt chửng đoàn Kỵ sĩ Cấu trang của gia tộc Môn Tát. Hơn nữa, Lý Sát đã bày rõ thái độ không sợ tổn thất Kỵ sĩ Cấu trang, còn Môn Tát thì không làm được.
Người Môn Tát chợt nhận ra, nếu cứ tiếp tục liều mạng như thế này, toàn bộ quân tinh nhuệ trong gia tộc sẽ bị xóa sổ. Khi đó, dù có dùng đoàn Kỵ sĩ Cấu trang phối hợp với một đám quân đội hạng hai, sức chiến đấu cũng sẽ giảm sút nghiêm trọng.
Họ lúc này mới hiểu ra, Lý Sát lấy tinh nhuệ và Kỵ sĩ Cấu trang làm cái giá để khiến Môn Tát mất máu. Dưới sự chỉ huy chiến trường không gì sánh nổi của Lý Sát, tỷ lệ thương vong của hai bên đã đạt đến một con số kinh người, tốc độ mất máu đã nghiêm trọng đến mức Môn Tát hoàn toàn không thể chịu đựng nổi. Ngay từ đầu, tầm mắt của Lý Sát đã không nằm ở các Kỵ sĩ Cấu trang của Môn Tát, mà chỉ muốn tiêu diệt lực lượng sinh tồn của họ.
Sau một phiên họp Trưởng lão đầy áp lực, cuối cùng, đại diện gia tộc Môn Tát tại Thượng nghị viện đã tuyên bố gia tộc Môn Tát rút khỏi cuộc chiến này, không còn can thiệp vào việc gia tộc A Nam tiến quân vào Phù Thế Đức nữa. Lời vừa thốt ra, Phù Thế Đức lại một lần nữa chấn động.
Cuộc chiến gia tộc trên thực tế giữa Môn Tát và A Khắc Mông Đức này, sau đó được gọi là "Chiến tranh tám ngày", cũng là trận chiến đầu tiên Lý Sát chính thức dương oai tại Thần thánh Liên minh.
Từ đó, A Khắc Mông Đức sau Ca Đốn và Ngải Lị Tiệp, lại xuất hiện thêm một vị danh tướng. Hơn nữa, với nghệ thuật chỉ huy chiến trường không thể sao chép, thanh thế của Lý Sát còn âm thầm vượt trên cả Ngải Lị Tiệp.
