Sau vài lần suy tính và suy luận cặn kẽ, Diệp Mặc khẳng định, mục đích của đám quỷ quân này rất có thể bao gồm việc tiêu diệt Tiểu đội thứ nhất, cùng với một nhiệm vụ khác nữa.

Tiểu đội thứ nhất gồm hơn mười người, ai nấy đều siêu phàm thoát tục, bài tẩy trong tay nhiều vô kể, nhưng việc điều động mười vạn quỷ quân đi vây quét một nhóm nhỏ như vậy là chuyện quá mức khó tin, chẳng khác nào dùng đại bác linh lực để đập muỗi, hoàn toàn là chuyện bé xé ra to.

Chuyện mà chỉ cần một trăm quỷ tu là có thể làm được, cớ sao phải tốn gấp ngàn lần cái giá để thực hiện? Tộc quỷ chưa đến mức ngu xuẩn như vậy.

Vậy thì chỉ có một cách giải thích duy nhất: mười vạn quỷ quân này vốn không phải chuẩn bị cho Tiểu đội thứ nhất, mà là có mục đích khác. Việc Tiểu đội thứ nhất bị vây quét chỉ có thể nói là do họ xui xẻo, vừa vặn đụng phải quỷ quân nên bị tiện tay tiêu diệt mà thôi.

Còn về mục đích kia, cũng là mục đích chính, Diệp Mặc suy đoán rất có thể là vì con Thâm Uyên Kỳ Thú.

Nơi đó nằm sâu trong Ám Hải, lại cùng phương hướng với Tiểu đội thứ nhất, mục tiêu duy nhất chỉ có thể là Thâm Uyên Kỳ Thú.

Nghĩ đến đây, Diệp Mặc chợt nhớ lại, vào thời điểm các lộ đại quân hội họp, những truyền nhân của các phái trong Tiểu đội thứ nhất từng tụ tập lại với nhau... cùng ngâm suối nước nóng.

Trong khoảng thời gian đó, hắn đã từng nghe không ít chuyện cơ mật. Tất nhiên, thứ mà hắn cho là cơ mật, đối với tu sĩ bình thường thì đúng là vậy, nhưng với đám truyền nhân đứng đầu kia thì chưa chắc đã cần giữ kín, thế nên họ cũng không bận tâm việc hắn biết được.

Trong cuộc trò chuyện của nhóm truyền nhân trẻ tuổi này, Diệp Mặc từng nghe Đạm Đài Bất Phá nói rằng, Tiểu đội thứ nhất của họ sẽ tách khỏi đại quân, đi trước một bước thâm nhập vào sâu trong Ám Hải.

Đại quân đang giao chiến ác liệt với ma thú, nếu không bại, sớm muộn gì cũng sẽ đánh đến trước mặt Thâm Uyên Kỳ Thú, vậy tại sao họ còn phải mạo hiểm lớn như thế để thâm nhập trước?

Tư duy của Diệp Mặc xoay chuyển cực nhanh, rất nhanh đã liên hệ đến hành tung của các tông chủ, giáo chủ các phái. Các vị tông chủ, giáo chủ vượt qua vực sâu, vượt qua vùng đất hoang dã để tiến về vùng biển phía nam Nam Ma, chính là để chặn giết một tồn tại đáng sợ, phá hoại mục đích của kẻ đó.

Đạm Đài Bất Phá và các truyền nhân khác thâm nhập vào sâu trong Ám Hải cũng là để phối hợp với các vị tông chủ, giáo chủ nhằm phá hoại mục đích của tồn tại bí ẩn kia.

Mặc dù không biết mục đích của tồn tại bí ẩn đó là gì, nhưng Diệp Mặc hiểu rõ, mục đích của tộc quỷ hoặc là giống với nhóm truyền nhân, hoặc là ngược lại, hoặc là mượn tay Thâm Uyên Kỳ Thú để tiếp cận tồn tại bí ẩn đang bị các tông chủ Nam Ma chặn giết.

Chỉ có ba khả năng này mà thôi.

Nghĩ đến đây, Diệp Mặc lại liên tưởng đến những chuyện thời Chân Cổ. Vào thời đại Chân Cổ, Minh giới vốn không hề bị phong ấn, thậm chí còn là một trong những vùng lãnh thổ do Côn Bằng Thần Tông thống trị!

Gần mười vạn năm trôi qua, liệu chúng có muốn phá vỡ phong ấn, quay trở lại thế gian?

Nhìn từ những việc tộc quỷ đã làm, chúng đã đợi đến mức mất kiên nhẫn. Từ chuyện này có thể thấy, hy vọng của chúng không còn đặt vào bất kỳ thế lực nào trên thế gian. Nếu Diệp Mặc đoán không sai, tộc quỷ đã đặt hy vọng vào nhóm người còn sót lại từ thời Chân Cổ.

Nếu tộc quỷ xuất thế, Minh giới mở lại, chắc chắn sẽ khiến các thế lực lớn chấn động, có lẽ còn không tránh khỏi những cuộc tranh đấu chém giết. Nhìn như vậy thì hành động vây quét các truyền nhân của chúng có thể hiểu được.

Trong những năm tháng cuối cùng của đất trời này, nếu tộc quỷ muốn tranh bá, thì các truyền nhân đứng đầu các tông phái Nam Ma chắc chắn là chướng ngại lớn nhất. Chỉ cần vài nghìn năm nữa, họ hoàn toàn có thể trưởng thành thực sự và bước lên đỉnh cao.

Nghĩ đến đây, Diệp Mặc vẫn cảm thấy mình bỏ sót điều gì đó. Theo lý mà nói thì không nên bỏ sót, các truyền nhân đều bình an vô sự thì các tông phái sẽ không bị lung lay, như vậy cũng có lợi cho hắn. Rốt cuộc hắn còn sót lại điều gì?

Nhíu mày suy nghĩ một hồi, Diệp Mặc mới dần nhớ ra vài điều và bừng tỉnh đại ngộ: Nếu các truyền nhân thâm nhập thất bại, liệu các tông phái có từ bỏ Thâm Uyên Kỳ Thú hay không?

Tồn tại bí ẩn đang bị các tông chủ, giáo chủ chặn giết có mục đích là con Thâm Uyên Kỳ Thú đang hấp hối, mục đích của các truyền nhân cũng chính là nó, và mười vạn quỷ quân cũng vậy.

Hiện nay các truyền nhân bị giáng đòn mạnh, không thể tiếp tục thực hiện nhiệm vụ, liệu các tông phái Nam Ma có từ bỏ hành động lần này?

Nếu từ bỏ, thì làm sao phối hợp với các vị tông chủ, giáo chủ ở Nam Ma? Liệu có ảnh hưởng gì đến những nhân vật chóp bu này không?

Nếu không từ bỏ, liệu có đội ngũ dự bị thứ hai đang chuẩn bị? Sẽ phái ai đi thực hiện nhiệm vụ này?

Đáng tiếc, không biết trải nghiệm cụ thể của các truyền nhân, không có đủ thông tin, Diệp Mặc cũng không biết tầng lớp cao cấp sẽ đưa ra lựa chọn như thế nào.

Nghĩ nhiều như vậy, Diệp Mặc chỉ thấy lạ là, ngoài thực lực bản thân mạnh mẽ, Thâm Uyên Kỳ Thú còn có giá trị kinh người ở phần linh cao trong cơ thể. Thâm Uyên Kỳ Thú đã chết, tại sao tồn tại bí ẩn kia lại muốn tiếp cận nó vào lúc này? Các truyền nhân phải phối hợp với các vị tông chủ ra sao?

Những điều này đều là bí mật mà phần lớn tu sĩ không hề hay biết và cũng không có cách nào để biết.

Vừa thực hiện xong một nhiệm vụ, hơn nữa các thành viên đều lập công lớn, trong thời gian ngắn, đội ngũ của Diệp Mặc sẽ không có nhiệm vụ mới, có thể nghỉ ngơi thật tốt, tiện thể tu luyện pháp thuật, công pháp, tổng kết kinh nghiệm...

Diệp Mặc chui tọt vào phòng tu luyện cao cấp do tông môn cung cấp, kiểm tra tỉ mỉ một lượt, xác định không có bất kỳ pháp khí giám sát nào, hắn mới tiến vào vi thế giới.

Chuyến đi Nam Ma lần này, thu hoạch của hắn có thể nói là khiến người ta kinh hỉ vô cùng.

Bản đồ xây dựng thành phòng Ngũ Hành Tiên Thành đã nằm trong tay, bốn món chí bảo Ngũ Hành cũng đã có, trong đó một món là Huyền Quân Thạch hệ Thổ lấy được từ Âm Quỷ Lão Tổ trước khi thâm nhập Nam Ma.

Ba món còn lại, món thứ nhất là chí bảo hệ Mộc lấy được từ trưởng lão ngoại tầng Thanh Ma Tiểu Tông là Trương Tự Diệu. Món thứ hai lấy được từ chấp sự Ma Thánh Các là Trương Đình Vĩ, cũng chính là đường đệ của Trương Tự Diệu.

Còn món chí bảo thứ ba là lấy được từ Tông Thịnh của Khởi La Cung cách đây không lâu.

Món chí bảo đầu tiên là Huyền Quân Thạch hệ Thổ, nặng tựa thần sơn, thế như thác đổ, trấn giữ sơn hà đại nhạc, uy năng chí bảo dường như thiên về phòng ngự.

Món thứ hai là Thanh Hi Đằng hệ Mộc, ánh sáng như lửa, sinh cơ như biển rộng, mỗi sợi ánh sáng ngưng luyện thành tinh đều có hiệu quả trị liệu kinh người không gì sánh bằng.

Món thứ ba là Tố Uẩn Chân Hỏa Thạch hệ Hỏa, thân đá hơi đỏ, lửa như lửa thường nhưng lại sinh sôi không dứt, khó mà dập tắt.

Món thứ tư là Phù Vân Châu hệ Thủy, hạt châu này trắng muốt, trên có vân mây, linh khí hệ Thủy vô cùng đậm đặc, uy năng cực kỳ nhu hòa.

Diệp Mặc khoanh tay đứng nhìn bốn món chí bảo đặt cùng nhau một hồi lâu, trong lòng đã hiểu rõ.

Năm món chí bảo này, thậm chí là bản đồ xây dựng Ngũ Hành Chủ Tiên Thành, đều thiên về phòng ngự. Điểm này có thể nhìn ra từ đặc tính của chí bảo.

Huyền Quân Thạch là chí bảo hệ Thổ, hệ Thổ thường được coi là trấn giữ trung ương, điều hòa bốn thuộc tính còn lại của Ngũ Hành. Huyền Quân Thạch không có đặc tính nào khác, chỉ có một điểm: nặng.

Huyền Quân Thạch không nghi ngờ gì đã phát huy điểm này đến cực hạn, chính là nặng, chính là trấn áp. Có hòn đá này ở đó, bốn món chí bảo còn lại dù có kết hợp Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, thậm chí bản thân không dung hợp được với nhau, cũng không thể gây ra sóng gió gì.

Bản thân Thanh Hi Đằng có hiệu quả trị liệu không tệ, nhưng Diệp Mặc nghiên cứu kỹ một phen thì thấy sinh cơ này không phải dành cho sinh linh, mà dành cho thiên tài địa bảo. Ví dụ như pháp khí, pháp bảo bị hư hỏng, dùng ánh sáng của Thanh Hi Đằng để tu bổ thì có thể hồi phục lại được.

Nói cách khác, Thanh Hi Đằng này có thể đóng vai trò tu bổ vô song khi bốn món chí bảo kia bị trọng thương, đảm bảo vĩnh viễn không vỡ!

Tố Uẩn Chân Hỏa Thạch thì khỏi phải nói, ngọn lửa không mạnh, cũng không dữ dội, nhưng luôn không tắt, liên tục tỏa ra lửa, mục đích là không tắt không diệt, không ngừng cung cấp uy năng hệ Hỏa.

Phù Vân Châu cũng không khác biệt lắm, thuộc tính bản thân cực kỳ thiên về phòng ngự, có lẽ... sức phòng ngự của nó không thua kém Kim Tinh Thủy Viên!

Đại đạo tiên thành có muôn vàn, nhưng dù đại đạo có nhiều đến đâu, thì cũng như pháp bảo, pháp khí, thứ được ưa chuộng nhất cuối cùng vẫn là những tiên thành có tính công kích cực mạnh.

Mà tiên thành, đặc biệt là từ cấp Chủ Tiên Thành trở lên, muốn có sức công phạt mạnh mẽ thì việc lựa chọn chí bảo là ưu tiên hàng đầu. Vô số tu sĩ Nguyên Anh, thậm chí là Hóa Thần, thường vì một món chí bảo công phạt mà không tiếc mọi giá.

Chỉ khi uy năng của chí bảo được nâng cao, tiên thành được xây dựng mới có thể cung cấp cho tu sĩ pháp lực mạnh mẽ cùng những thủ đoạn cường hãn vượt cấp, đây cũng là phương tiện quan trọng nhất để nhân tộc đối kháng với yêu tộc.

Còn như bản đồ thành phòng và chí bảo trong tay Diệp Mặc...

Chí bảo năm hệ đã đủ hiếm, Ngũ Hành Tiên Thành lại càng hiếm hơn. Đã là Ngũ Hành Tiên Thành mà còn là một tòa Ngũ Hành Phòng Ngự Tiên Thành thì gần như chưa từng thấy bao giờ.

Phải biết rằng, tu sĩ năm hệ vốn đã ít, tu luyện đến cảnh giới cao lại càng hiếm, vì vậy Ngũ Hành Tiên Thành lại càng ít. Chẳng ai biết được khi xây dựng xong, Ngũ Hành Tiên Thành sẽ có uy năng thế nào.

Nhưng dù là uy năng gì, ai mà không hướng đến việc nâng cao thủ đoạn, thần thông của bản thân?

Ngũ Hành Tiên Thành đấy, nhiều hơn tiên thành đơn hệ tới bốn hệ, trời mới biết nó thần kỳ đến mức nào, ai lại rảnh rỗi đi xây dựng tiên thành phòng ngự!

Ban đầu, Diệp Mặc cũng không thoát khỏi sự tầm thường, trong lòng buồn bực không thôi.

Tiên thành phòng ngự và tiên thành công kích, nhìn thì có vẻ chỉ là trọng tâm khác nhau, nhưng thực tế, chiến lực của thành chủ nhận được gia trì có khoảng cách không thể dùng từ ngữ để hình dung, chưa nói đến tòa Ngũ Hành Tiên Thành vốn đã hiếm gặp.

Kết quả như vậy, sao có thể không khiến người ta buồn bực.

Thế nhưng sau đó, Diệp Mặc dần buông bỏ chấp niệm này.

Nguyên nhân không gì khác, nếu là tu sĩ năm hệ khác, buồn bực là chuyện thường, không buồn mới lạ.

Nhưng Diệp Mặc hắn lại khác, hắn mang trong mình tám hệ kiếm thuật, truyền thừa từ Tử Kiếm Tiên Cung thời thượng cổ bị phong ấn. Tử Kiếm Tiên Cung là gì? Tông phái này chính là dùng pháp thuật phi kiếm Ngũ Hành Tam Kỳ vang danh thượng cổ. Ngũ Hành kết hợp, Kim Đan kỳ bất bại; Ngũ Hành Tam Kỳ hội tụ, càng là thống ngự Nguyên Anh kỳ, không gì cản nổi!

Ngũ Hành Phòng Ngự Tiên Thành tuy rằng nâng cao chiến lực có hạn, nhưng không chịu nổi việc Diệp Mặc vốn đã sở hữu Ngũ Hành Tam Kỳ Kiếm Trận. Dù sự nâng cao từ tiên thành phòng ngự không bằng tiên thành công kích, nhưng những lợi ích nó mang lại cho Diệp Mặc khi dùng vào Ngũ Hành Tam Kỳ Kiếm Trận, chưa chắc đã kém hơn các tiên thành khác.

Tiên thành chủ phòng ngự, có thể bảo toàn tính mạng cho Diệp Mặc, còn Ngũ Hành Tam Kỳ Kiếm Trận mà Diệp Mặc sở hữu lại bù đắp được sự thiếu hụt của tiên thành phòng ngự. Hai thứ kết hợp, tự nhiên là hoàn mỹ!

Nghĩ đến Ngũ Hành Tam Kỳ Kiếm Trận, Diệp Mặc lại nghĩ đến chuyện phi kiếm Tiểu Thần Thông. Luyện chế phi kiếm Tiểu Thần Thông là việc cấp bách, chỉ khi luyện chế xong cả tám thanh phi kiếm thành pháp khí Tiểu Thần Thông, chiến lực của hắn mới có thể tăng vọt, mới có thể bù đắp sự thiếu hụt của tiên thành sau khi xây xong.

Mà yêu linh, hồn phách để luyện chế pháp khí Tiểu Thần Thông, Diệp Mặc đã thu thập được ba cái rồi.