Năm Nguyên Đức thứ chín, tháng chạp, ngày Giáp Thìn.
Tại doanh trại Tế Liễu, thung lũng Tế Liễu.
Tiếng kèn quân đội vang dội khắp doanh trại, Tần Mục dẫn theo đoàn sĩ quan của mình, sải bước tiến vào giáo trường.
Doanh trại Tế Liễu nay đã không còn như xưa, sau cuộc cải biên vào năm Nguyên Đức, Tế Liễu doanh đã được nâng cấp thành Tế Liễu quân.
Chủ tướng của quân đội này cũng trở thành vị tướng thường trực đầu tiên kể từ khi chức Vệ tướng quân và Thái úy của nhà Hán bị bãi bỏ.
Sau khi chỉnh biên, Tế Liễu quân hiện có sức chiến đấu lên tới hai vạn bảy nghìn người! Và đây là đội quân kỵ binh dã chiến thuần túy đầu tiên của quân Hán!
Toàn quân chia làm sáu bộ, mười hai đô úy.
Dưới mỗi bộ quản lý hai kỵ đô úy, mỗi kỵ đô úy chỉ huy hai nghìn kỵ binh.
Cách bố trí này đảm bảo rằng bất kỳ bộ nào của Tế Liễu quân cũng có thể áp đảo một vạn kỵ binh bất kỳ của Hung Nô trên chiến trường, nắm giữ thế chủ động.
Ngoài ra, cơ cấu tổ chức bên trong Tế Liễu quân cũng được điều chỉnh trọng yếu.
Để thích ứng với nhu cầu tác chiến trong thời đại kỵ binh, tổ chức kỵ binh của Tế Liễu quân đã chuyển từ chế độ bộ khúc, sĩ ngũ thông thường của quân Hán sang chế độ đội, đoàn, lữ, bộ hiện nay.
Lấy một trăm kỵ binh làm một đội, hai đội là một đoàn, năm đoàn là một lữ, hai lữ là một đô úy, hai đô úy hợp thành một đơn vị tác chiến.
Như vậy, cấu trúc và tổ chức quân đội được cải thiện đáng kể, đặc biệt có lợi cho việc triển khai tổ chức và chỉ huy sau khi kỵ binh xuất trận.
Sau cuộc cải cách này, kỵ binh Tế Liễu trên chiến trường sẽ lấy đơn vị đoàn làm đơn vị tác chiến, các đoàn sẽ trông coi và phối hợp lẫn nhau.
Khi xung phong, khí thế hùng vĩ khiến người ta phải kinh hồn bạt vía. Trong nội bộ Tế Liễu quân, các chiến pháp mới cũng được nghiên cứu và thảo luận.
Dưới sự chủ trì của Tần Mục, Vệ Trì cùng các danh tướng và nguyên lão quân Hán khác, một cuốn "Tế Liễu Thao Điển" đã được biên soạn.
Các công việc lớn nhỏ trong quân đội cùng các phương thức đối phó khi lâm trận đều được viết thành văn bản và điều khoản, cưỡng chế nhồi nhét vào đầu óc của mỗi sĩ quan.
Có hiểu hay không, có thấm nhuần hay không, có biết suy một ra ba hay không, đó là chuyện khác.
Nhưng có ghi nhớ được hay không, có thể tạo ra phản xạ có điều kiện khi lâm trận hay không, đó lại là chuyện khác nữa.
Dù sao, Tế Liễu quân hiện đã hình thành chế độ sáng, trưa, tối đều phải học thuộc và đọc lại "Tế Liễu Thao Điển".
Cứ mỗi năm ngày, cấp trên của các bộ phải kiểm tra và sát hạch một lần.
Đô úy kiểm tra lữ hiệu úy, lữ hiệu úy kiểm tra đoàn tư mã, đoàn tư mã kiểm tra đội suất.
Theo quy định, đô úy kiểm tra hiệu úy, nếu hiệu úy không đạt, đô úy phải xin tội với tướng quân, thậm chí phải đến Vị Ương cung tạ tội. Hiệu úy kiểm tra đoàn tư mã, nếu tư mã không đạt, hiệu úy phải viết bản kiểm điểm, hơn nữa phải đọc công khai trước toàn lữ, kiểm điểm sâu sắc tội đôn đốc không nghiêm, tuyên minh không rõ.
Còn về phần đội suất dưới tay đoàn tư mã, hễ có người không đạt, thì đoàn tư mã đó sẽ bị trói lại để chịu phạt roi công khai!
Sở dĩ phạt cấp trên thay vì cấp dưới là có liên quan đến bầu không khí của quân Hán, đặc biệt là bên trong Tế Liễu doanh.
Các bộ của quân Hán đều được cấu thành từ những mối quan hệ sắt đá như tử đệ binh, bằng hữu sống chết có nhau, những người có thể gửi gắm cả mạng sống và vợ con cho nhau.
Sĩ quan các cấp dưới quyền một kỵ đô úy thường là anh em ruột thịt, gia thần, gia binh, anh em kết nghĩa, bạn từ thuở nhỏ, đồng hương, v.v.
Mối quan hệ này dẫn đến việc khi tác chiến, binh sĩ và sĩ quan cấp dưới sẽ liều chết chiến đấu vì tình đồng hương, nghĩa huynh đệ và ân nghĩa.
Điều này cũng khiến cho việc phạt cấp trên thực tế có sức răn đe hơn nhiều so với phạt cấp dưới!
Huynh trưởng hay ân chủ của mình vì lỗi của mình mà bị phạt, chịu sự trừng trị, thậm chí để lại vết nhơ.
Bất cứ ai còn chút lương tâm đều sẽ cảm thấy hổ thẹn và hối hận.
Sau đó biết nhục rồi mới dũng cảm!
Còn nếu sĩ quan cấp dưới cố tình gây khó dễ cho cấp trên?
Đường đường là đô úy, hiệu úy, tư mã, là rường cột của đế quốc mà ngay cả sĩ quan cấp dưới cũng không lôi kéo được, không thu phục được.
Loại kẻ ngốc như vậy, lên chiến trường chắc chắn là đi nộp mạng!
Vậy nên, sớm về nhà làm ruộng đi!
Tế Liễu quân cũng không mất mặt nổi loại người đó!
Hiện tại, những đơn vị đang tập kết là ba bộ kỵ đô úy tinh nhuệ nhất của Tế Liễu doanh.
Sáu nghìn tráng sĩ trang bị đầy đủ, ngẩng cao đầu, đứng bất động trong giáo trường.
Chỉ riêng đội hình khổng lồ mà họ tạo ra cũng đủ khiến người ta rợn tóc gáy.
Hàng nghìn đại quân đứng bất động trong gió lạnh, không phát ra một tiếng động, còn khiến người ta kinh tâm hơn bất kỳ lời thề thốt hay diễn thuyết hùng hồn nào.
Không nghi ngờ gì nữa, đây là một đội quân có kỷ luật thép.
Càng là một đội quân tinh nhuệ đã qua huấn luyện bài bản!
Tần Mục nhìn đội quân này, lòng cũng đầy cảm khái.
Tuy ông không xuất thân từ Tế Liễu doanh, thuộc hàng người ngoài được điều đến, tình cảm với Tế Liễu doanh không sâu đậm như các tướng tá bên cạnh.
Nhưng có thể chỉ huy và sát cánh chiến đấu cùng một đội quân mạnh mẽ như vậy, Tần Mục cảm thấy vô cùng vinh dự!
Với tư cách là chủ tướng, Tần Mục đương nhiên đã tham gia triệt để và toàn diện vào cuộc cải cách, cải chế của Tế Liễu quân.
Ông rất rõ tiềm năng của đội quân này lớn đến mức nào.
Nếu nói sức chiến đấu của Tế Liễu quân trước khi cải chế là một, thì sức chiến đấu của Tế Liễu quân hiện tại là hai, thậm chí là ba!
Đặc biệt là trong các cuộc tác chiến vận động quy mô lớn và tập kích, đội quân này là vô địch!
Không chỉ vì trang bị và kỹ chiến thuật, mà còn vì tổ chức, vì cấu trúc.
Và giờ đây, họ sẽ bước lên chiến trường, phát ra tiếng gầm đầu tiên của mình với thế giới.
Điều này chắc chắn sẽ làm rung chuyển đất trời!
Mang theo tâm trạng đó, Tần Mục bước lên đài tướng, dẫn theo ba vị kỵ đô úy cùng hơn mười vị hiệu úy, hướng về phía toàn quân, thực hiện một nghi lễ quân đội.
Ngay lập tức, cả thế giới chỉ còn lại âm thanh của tay phải đập mạnh vào giáp trụ trên ngực.
"Chư quân..." Tần Mục đứng trước chiếc loa phóng thanh làm bằng đồng, hắng giọng, giơ tay ra hiệu, lập tức cả trường tĩnh lặng.
"Bản tướng cùng chư vị đô úy, hiệu úy, vừa từ biệt bệ hạ tại điện Tuyên Thất, Vị Ương cung!"
"Bệ hạ vạn tuế! Thiên tử vạn tuế! Đại Hán vạn tuế!" Toàn quân hướng về phía Vị Ương cung, quỳ một chân: "Tế Liễu quân mãi mãi trung thành với Hán thất, mãi mãi trung thành với Thiên tử, triệu là đến, vẫy là đi, đánh là thắng, công là lấy!"
Đây là lời thề của Tế Liễu quân do các quan pháp luật và tham mưu văn chức cùng các thượng thư lang của Tuyên Đạt ty thuộc Lan Đài cùng nhau soạn thảo.
Đơn giản, nhưng dễ đọc, dễ nhớ.
Đối với một đội quân, lời thề như vậy đã là quá đủ!
Những lời thề dài dòng như Hổ Bôn vệ và Vũ Lâm vệ, đối với các đội quân khác mà nói, quả thực có chút làm khó người khác!
Dù sao Hổ Bôn vệ và Vũ Lâm vệ cũng là đội giáo đạo và đơn vị thử nghiệm trang bị mới của quân Hán.
Tần Mục giơ tay, toàn quân lần lượt đứng dậy, sau đó ông tiếp tục nói: "Bệ hạ đã tiễn bản tướng và chư vị hiệu úy, tư mã đến tận cửa Tư Mã, thánh ý đầy kỳ vọng, kỳ vọng chúng ta lập công mới, không nhục sứ mệnh!"
"Vạn tuế!" Toàn quân lại hô vang. Đối với những binh sĩ cấp thấp, Thiên tử là vị thánh nhân sống trong thần thoại và truyền thuyết, là bậc chí tôn vô thượng, là tín ngưỡng. Chỉ cần nghĩ đến việc Thiên tử đang kỳ vọng mình giết địch mở cõi, nhiều người đã hạnh phúc đến mức không nói nên lời, chỉ muốn liều chết chiến đấu để không phụ sự kỳ vọng!
Nhưng Tần Mục vẫn cảm thấy chưa đủ, ông phất tay, một vị quân pháp quan đội mũ Giải Trĩ bưng một cuốn lụa bước lên.
Không nghi ngờ gì nữa, đây là chiếu thư.
Tại Hán thất hiện nay, tuy chưa có quy định và chế độ rõ ràng, nhưng vào thời đại giấy trắng đã được phổ cập toàn diện như hiện nay, người đời đều công nhận rằng chỉ có chiếu thư, thánh dụ và ý chỉ của Đông cung mới có thể dùng lụa để ghi chép.
Vị quân pháp quan này chính là đốc quân đô úy của Tế Liễu doanh, Trương Dương thuộc phái Pháp gia.
Ông nổi tiếng công bằng, nghiêm khắc và liêm khiết trong Tế Liễu quân, được đông đảo quan binh tin tưởng và kính trọng.
Trương Dương bưng cuốn lụa, bước đến trước loa phóng thanh, mở cuốn lụa ra, lớn tiếng đọc: "Thiên tử chiếu, chư tướng sĩ nghe chiếu!"
Toàn quân nghiêm đứng, tất cả dùng tay phải đập vào ngực năm lần, bày tỏ sự tôn sùng đối với Thiên tử.
Năm là con số thánh, cũng là hóa thân của Thiên tử trong lĩnh vực toán học.
Kể từ khi bãi bỏ lễ quỳ của quân nhân, đập ngực năm lần đã trở thành quy tắc để quân nhân bày tỏ sự tôn sùng đối với hoàng thất và quân vương.
"Trẫm nghe thơ nói: Than ôi các bề tôi, kính cẩn làm việc công. Vương ban cho thành tựu, đến hỏi han bàn bạc..."
Tại doanh trại quân Bá Thượng, trong doanh trại phía đông nam của Bá Lăng, hàng nghìn tướng sĩ quân Bá Thượng cũng nghiêm trang đứng, lắng nghe quân pháp quan trên đài đọc chiếu thư: "...Nay Tây Hung Nô Thả Cừ thị diệt đức làm oai, áp bức bách tính Hà Tây, bách tính Hà Tây chịu đựng tai họa, không nhẫn nổi sự độc ác, cùng cáo nỗi oan ức lên thần linh trên dưới!"
Tại doanh trại quân Cức Môn, cũng có một quân pháp quan đang đọc: "...Thiên đạo thưởng thiện phạt ác, phúc đức họa dâm, trẫm nhận mệnh từ trời đất, thượng đế khen ngợi trẫm trợ giúp tám phương, cai trị đất đai nhật nguyệt, nỗi niệm của vạn dân, nỗi oán của trăm tộc, đều lọt vào tai trẫm..."
Trên đài cao của Bắc quân, Bắc quân hộ quân sứ lớn tiếng đọc: "Trẫm muốn hỏi tội Tây Hung Nô Thả Cừ thị, Chiết Lan thị, để làm rõ tội trạng, đem uy mệnh của trời, không dám tha thứ!"
Tại doanh trại Nam quân, Nam quân hộ quân sứ cũng đọc: "Trẫm nay chiêu cáo thiên hạ: Dám dùng Huyền Xã, dám cáo với thượng đế thần minh, liệt tổ liệt tông: Sẽ trừng phạt kẻ có tội, sẽ đánh kẻ vô đạo, sẽ diệt kẻ bạo ngược! Nay cầu người hiền tài, trung thần nghĩa sĩ trong thiên hạ, cùng nhau hợp lực!"
Dưới những tờ lộ bố dán trên các con phố ngõ nhỏ ở Trường An, vô số quan lại lớn tiếng đọc chiếu lệnh vừa mới dán lên: "Trời cao che chở dân dưới, kẻ tội bị truất phục, thiên mệnh không sai, tươi tốt như cỏ cây, triệu dân đều sinh sôi. Khiến ta một người yên ổn bang gia, nay trẫm chưa biết có lỗi với trên dưới hay không, run rẩy sợ hãi, như sắp rơi xuống vực sâu."
"Nhưng trừng trị kẻ vô đạo, thảo phạt kẻ không thần phục, đó là đạo của trời!"
"Nếu muôn phương có tội, tội ở nơi trẫm, trẫm có tội, không liên quan đến muôn phương!"
"Mệnh tướng quân Vệ Trì làm Chinh Tây tướng quân, thống lĩnh các bộ tướng soái, thảo phạt Thả Cừ thị, Chiết Lan thị..."
"Mệnh tướng quân Tần Mục làm Hộ Tây tướng quân, thống lĩnh tướng soái Tế Liễu, chinh thảo Minh Trạch, đến tận sông Tịch Đoan..."
"Mệnh tướng quân Từ Cảm làm Mã Man Đô úy..."
"...Sách nói: Còn có thể thành tín, thì cũng có kết cục! Hãy cùng trung thần nghĩa sĩ, chí sĩ nhân nhân trong thiên hạ cùng nhau cố gắng..."
Không nghi ngờ gì nữa, đây là một bài hịch chiến đấu, càng là một tuyên ngôn chiến tranh công bố với toàn thế giới.
Tư tưởng cốt lõi thực ra chỉ có một câu: Thế kỷ Trung Quốc đã đến!
Thuận thì sống, nghịch thì chết!
Phục tùng văn minh Chư Hạ, nghe theo sự giáo hóa của Trung Quốc, chủ động hòa nhập vào văn minh Chư Hạ vinh quang, thì có thể sống, có thể hưởng phú quý, có thể bảo vệ bang quốc.
Nếu không, ngoan cố chống cự, chỉ có con đường chết!
Hôm nay, Lưu Triệt có thể dùng sự mục nát bên trong Tây Hung Nô để chinh phạt Tây Hung Nô, đường đường chính chính giương cao ngọn cờ của trời, phát động chính nghĩa chi sư, vương giả chi sư để tiêu diệt Tây Hung Nô.
Ngày mai, Lưu Triệt cũng có thể dùng lý do kẻ nào đó không "hài hòa", kẻ nào đó không "vương đạo", kẻ nào đó không phục giáo hóa để tiến hành chinh phạt!
Tóm lại, quyền phát ngôn và bá quyền thế giới, nằm trong tay nhà Hán, trong tay Chư Hạ.
Kẻ không phục, hoặc là chết, hoặc là cút!
Không có con đường thứ ba để lựa chọn!
Và điều này ngụ ý một thời đại hoàn toàn mới, một thời đại thuộc về Trung Quốc, một thời đại mà chỉ dân tộc Chư Hạ mới có thể lên tiếng làm chủ, thiết lập quy tắc và pháp độ, xác lập giá trị quan đã đến rồi!
Đã không còn ai có thể ngăn cản thời đại này đến nữa!
Trong gió lạnh của Trường An, các bộ quân Hán thề xuất quân.
Chờ đợi họ sẽ là một thời đại chinh phục và bành trướng kéo dài hàng chục năm.