Không biết từ bao giờ, đã là năm Nguyên Đức thứ chín.
Hơn mười năm trôi qua trong chớp mắt, Lưu Triệt cũng không khỏi cảm thấy bồi hồi.
Lúc này, toàn bộ thế giới vẫn chìm trong bóng tối, chỉ có ánh sáng từ những chậu lửa đang cháy hừng hực ở sân đình Vị Ương cùng ánh đèn dầu cá voi không bao giờ tắt trong điện là có thể nhìn thấy được.
"Bệ hạ, xin mời đăng xa lâm triều..." Nhan Dị bước đến trước mặt Lưu Triệt, quỳ gối hành lễ.
Lưu Triệt gật đầu, bước lên cỗ xe đã được chuẩn bị sẵn, sau đó hàng trăm vệ sĩ hộ tống ông tiến về phía Tuyên Thất điện.
Hôm nay là ngày mùng một tháng mười (Giáp Tý).
Đại triều nghị, hội nghị quốc sự quan trọng nhất mỗi năm một lần của Đại Hán đế quốc, đã sẵn sàng.
Kể từ sau năm Nguyên Đức thứ hai, chế độ Đại triều nghị dần trở nên kiện toàn và hoàn thiện.
Ngày nay, Đại triều nghị không chỉ gánh vác nhiệm vụ để Hoàng đế gặp gỡ quần thần các quận quốc trong thiên hạ, đồng thời xem xét chính tích của các quận quốc, đánh giá biểu hiện của quan lại.
Mà nó còn là hội nghị quốc sự quan trọng ngang hàng với hội nghị Thạch Cừ Các của Đại Hán đế quốc.
Theo chế độ do Lưu Triệt quy định, Đại triều nghị mới chính là nơi lập pháp và sửa luật của quốc gia.
Tại Đại triều nghị, Hoàng đế cùng thiên hạ thảo luận về những quyết sách mà các khanh trong triều đã thực hiện, những bộ luật đã được thiết lập trong năm qua.
Nếu có người phản đối các quyết sách, luật lệ này, họ có thể nêu ra tại Đại triều nghị, sau đó thông qua thảo luận của thiên hạ để quyết định việc phế bỏ hay duy trì.
Không chỉ có vậy, Đại triều nghị còn có quy trình thẩm định ngân sách tài chính cơ bản của quốc gia trong năm tới.
Chính vì liên tục được bổ sung những chức năng và quyền hạn này, nên Đại triều nghị của nhà Hán ngày càng kéo dài.
Năm Nguyên Đức thứ hai, Đại triều nghị chỉ họp từ sáng sớm đến chiều, nhiều nhất là đến tối.
Nhưng đến năm Nguyên Đức thứ tư, Đại triều nghị đã trở thành hội nghị kéo dài ba ngày liên tiếp.
Năm Nguyên Đức thứ sáu, thậm chí họp đủ sáu ngày.
Năm ngoái, Đại triều nghị lần đầu tiên tiến hành thảo luận và bàn bạc theo nhóm.
Nếu có người xuyên không đến thời điểm này, e rằng sẽ kinh ngạc phát hiện ra rằng, Đại triều nghị của nhà Hán ngày càng giống với Đại hội đại biểu nhân dân của hậu thế.
Ngày nay, Đại triều nghị của nhà Hán và hội nghị Thạch Cừ Các cùng nhau cấu thành hai cỗ xe ngựa của chế độ hiệp thương quốc sự đế quốc.
Đại triều nghị là hội nghị quyết định sửa luật, lập pháp, thẩm định các quốc sách quan trọng, quyết định chiến hòa, chế định chính sách và luật pháp quốc gia.
Đó là cơ chế tự sửa chữa và thỏa hiệp bên trong thể chế, đồng thời cũng là hội nghị hiệp thương nội bộ của giai cấp thống trị.
Là nơi diễn ra cuộc đấu trí giữa trung ương và địa phương.
Còn hội nghị Thạch Cừ Các lại là hội nghị hiệp thương giữa giai cấp thống trị với giới học thuật, tư tưởng và đại diện dân gian.
Về cơ bản, đó là nơi ca công tụng đức, nịnh bợ tâng bốc.
Đại biểu tham dự hội nghị Thạch Cừ Các cũng hầu hết là những nhân vật tầm cỡ, tinh anh của Chư Tử Bách Gia, các quý tộc cao cấp trong quân chính, cùng đại diện chư hầu vương của hoàng tộc.
Kể từ hội nghị Thạch Cừ Các lần đầu tiên đến nay, các vấn đề thảo luận vẫn luôn là những vấn đề học thuật suông.
Cùng lắm là sau khi Hoàng đế khởi xướng, Chư Tử Bách Gia cùng liệt hầu công khanh cùng nhau tâng bốc những thành tựu huy hoàng mà Đại Hán đế quốc đạt được trong năm qua, cùng chúc nguyện Thiên tử Đại Hán lãnh đạo nhân dân đế quốc đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác.
Những nhân vật tầm cỡ của Chư Tử Bách Gia cũng rất thông minh, không bao giờ thảo luận về chính sự cụ thể tại hội nghị Thạch Cừ Các.
Thế là, Lưu Triệt thực sự đã biến Thạch Cừ Các thành một buổi lễ vỗ tay tán thưởng.
Khi cỗ xe của Lưu Triệt đến điện phụ của Tuyên Thất điện, lúc ông bước xuống xe, bên trong và bên ngoài Tuyên Thất điện đã người đông như kiến cỏ.
Hàng trăm triều thần tề tựu đông đủ, cùng ngồi trong Tuyên Thất điện, dưới sự dẫn dắt của các quan viên Cửu khanh, họ đứng cung kính ở hai bên điện theo thứ tự của mình.
Còn liệt hầu huân thần và các chư hầu vương thì ngồi ngay ngắn ở hai bên điện.
Ngoài điện, các quan Thượng kế lại của quận quốc cùng đại diện quan viên từ hai ngàn thạch trở lên của quận quốc thì lặng lẽ ngồi đó.
Hôm nay là ngày đầu tiên của Đại triều nghị, theo lệ thường sẽ không thảo luận các việc cụ thể, chỉ tổng kết, biểu dương hoặc trừng phạt quan lại quận quốc trong đế quốc năm qua, đồng thời công bố một số việc quan trọng.
Vì vậy, các quan Thượng kế lại quận quốc và quan viên hai ngàn thạch ai nấy đều thấp thỏm bất an.
Đây là thời khắc nguy hiểm nhất đối với họ.
Bất cứ lúc nào cũng có thể bị gọi vào điện, bị Thiên tử hoặc quần thần trách phạt.
Tất nhiên, cũng có thể được biểu dương, thậm chí thăng quan tiến tước.
"Bệ hạ giá lâm, bách quan cung nghênh!" Nhan Dị cầm ngọc hốt, bước vào điện, cất giọng hô lớn ba lần.
Sau đó, tiếng chuông đồng trong Tuyên Thất điện vang lên đồng loạt, hàng chục đồng tử hát bài "Hoàng Hĩ" trong Kinh Thi bằng giọng Sở, trong những lời tụng ca ca ngợi Thượng đế thần linh, Lưu Triệt được hàng chục thị trung hộ tống, bước lên bậc thềm, ngồi ngay ngắn trên ngự tọa, mười hai dải ngọc rủ xuống, trong bộ miện phục toát lên vẻ uy nghiêm tuyệt đối.
"Thần xin cung chúc Hoàng thượng vạn thọ vô cương!" Thừa tướng Tiều Thố dẫn đầu bách quan quỳ lạy, đồng thanh hô lớn.
Trong khoảnh khắc, cả trong ngoài điện Vị Ương đều vang vọng tiếng triều bái này.
"Trẫm an... Các khanh bình thân..." Lưu Triệt phất tay nói.
Sau đó, quần thần mỗi người ngồi vào vị trí, hàng chục ngọn đèn dầu cá voi lần lượt được thắp sáng, chiếu rọi cả tòa điện sáng như ban ngày.
"Tuyên chiếu đi..." Lưu Triệt nhạt nhẽo phân phó một tiếng, Nhan Dị trên ngự giai lập tức cung kính nói: "Tuân lệnh!"
Sau đó, ông ta bưng một bản chiếu thư đã soạn sẵn, đứng vào giữa bậc thềm, nghiêm sắc mặt hô lớn: "Trẫm nghe nói: Vạn vật khác nhau, mà công dụng đối với con người cũng khác nhau, đó là nguồn gốc của trị loạn, tồn vong, sinh tử! Cho nên quốc gia dù mạnh, dân dù giàu, chưa chắc đã an, tôn quý cao đại, chưa chắc đã hiển: nằm ở chỗ biết dùng người! Cho nên Kiệt, Trụ dùng tài mà dẫn đến diệt vong, Thang, Vũ dùng tài mà thành vương nghiệp. Thánh nhân trị quốc, thấy tài mà xét cái hại, dùng cái dài mà bỏ cái ngắn, nên quốc gia hưởng thái bình ngàn năm, phúc trạch hậu thế. Trẫm từ khi nhận di chúc của tiên đế để bảo vệ tông miếu, sớm khuya cần mẫn, không dám quên lời dạy của tiên đế.
Hôm nay là ngày Giáp Tý, năm Bính Thân, quần thần hội tụ, hiền hay không hiền, Trẫm cùng thiên hạ cùng xem xét!"
Chiếu mệnh ban xuống, Đại triều nghị bắt đầu.
Thái sử lệnh Tư Mã Đàm bước ra trước, tâu rằng: "Thần Thái sử lệnh Tư Mã Đàm kính tâu Bệ hạ: Thần từ khi nhận lệnh Bệ hạ, cải đổi lễ pháp, định lại thứ tự âm dương, để hợp với việc nông tang, đến nay đã tròn sáu năm, nhờ thần linh của Bệ hạ, phúc của xã tắc, nay thần may mắn không nhục mệnh, làm ra "Thái Sơ Lịch", mọi việc đã xong, nay kính dâng lên Bệ hạ..."
Vừa nói, vài vị bác sĩ khiêng một chiếc hòm bước vào điện, mở ra, bên trong chính là bộ "Thái Sơ Lịch" đã biên soạn hoàn tất.
Kể từ năm Nguyên Đức thứ sáu, Lưu Triệt hạ lệnh cho Thái sử lệnh Tư Mã Đàm đứng đầu, cùng Tư Mã Quý Chủ và hơn một trăm danh sĩ, nhân vật tầm cỡ, nhà tinh tượng, nhà toán học... cùng biên soạn Thái Sơ Lịch, dưới sự dẫn dắt của Tư Mã Đàm, những tinh anh của nhà Hán đã dùng bàn tính, nhật quỹ cùng các công cụ khác, thông qua quan sát bằng mắt thường sự vận hành của mặt trời, mặt trăng, tinh tú và tính toán toán học, cuối cùng đã đo đạc ra bộ lịch mới.
Bộ lịch này, Lưu Triệt tất nhiên đã xem qua từ lâu, và giao cho Thiếu phủ, Đại nông, Thừa tướng phủ cùng kiểm duyệt, xác nhận không sai sót, có thể công bố ra thiên hạ làm lịch mới.
Sự ra đời của bộ "Thái Sơ Lịch" này tuyên cáo sự kết thúc của Chuyên Húc Lịch đã được sử dụng hàng trăm năm.
Tháng mười mùa đông năm nay cũng sẽ là cái tết cuối cùng của Chuyên Húc Lịch, từ năm sau trở đi, nhà Hán sẽ lấy tháng giêng mùa xuân làm đầu năm.
Đồng thời, bộ lịch này lần đầu tiên phân chia rõ ràng hai mươi bốn tiết khí, có thể hướng dẫn hiệu quả sản xuất và đời sống nông nghiệp của nhà Hán.
Tất nhiên, là một bộ lịch thời tiền Tây Nguyên, đừng mong đợi nó chính xác đến mức nào.
Dù sao thì hiện tại các nhà toán học nhà Hán mới chỉ tính được số Pi chính xác đến 3.14.
Vì vậy, có lẽ vài chục năm sau, khi toán học tiến bộ, đến lúc đó bộ lịch này có thể sẽ bị phế bỏ giống như Chuyên Húc Lịch.
Nhưng hiện tại, bộ lịch này đúng là bộ lịch tốt nhất, chính xác nhất của nhà Hán và cả thế giới!
Lưu Triệt đứng dậy nói: "Tốt! Thái sử lệnh vất vả rồi! Trẫm thay mặt thiên hạ cảm ơn ông!"
Ngay sau đó, ông nói với quần thần: "Thái Sơ Lịch, Trẫm đã xem qua, so với Chuyên Húc Lịch thì chính xác vô cùng, nên bố cáo thiên hạ, dạy rộng cho sĩ dân, để bốn biển đều biết!"
"Tuân lệnh!" Quần thần đều cúi đầu bái lạy: "Thần xin tuân chỉ!"
Nhưng trong lòng, một số văn quan lại nảy sinh những ý đồ không nên có.
"Từ xưa cải lịch đổi sóc, chỉnh đốn phục sắc mà thay đổi pháp chế..."
"Nay, lịch pháp đã thay, có lẽ có thể dâng sớ xin sửa đổi ngày sóc..."
Việc đổi sóc như vậy, chỉ cần làm thành công thì đó là đại công! Đủ để một người hay thậm chí một thế lực trỗi dậy!
Quan trọng hơn là việc này hoàn toàn không cần tốn sức, cũng không cần bỏ ra công sức, nỗ lực gì, chỉ cần cái miệng là được.
So với việc đi sửa kênh rạch, hướng dẫn bách tính cải tiến phương thức sản xuất, đôn đốc từng nhà, thì nhẹ nhàng hơn gấp vạn lần.
Tuyệt vời hơn nữa là một khi làm thành công, không những có thể khiến bản thân thăng tiến vùn vụt, ghi vào sử sách, được muôn đời kính ngưỡng, mà còn có thể mượn cớ này để đả kích phe đối lập, loại bỏ đối thủ cạnh tranh.
Thật không còn gì bằng!
Vấn đề duy nhất là Thiên tử hiện tại có thích hay không? Có đồng ý hay không?
Lần trước mọi người hùa nhau đòi đi phong thiện, kết quả suýt bị Thiên tử đánh chết, đồng liêu ở Tề Lỗ chết không biết bao nhiêu mà kể.
Vì vậy, những người này trong lòng có chút do dự, tạm thời không dám manh động, chỉ có thể quan sát, xem phản ứng, hoặc xem có ai đứng ra đầu sóng ngọn gió hay không.