Tả Cung thấy Trần Mạc Bạch không hề che giấu vẻ mặt, tức giận đến mức trực tiếp cho hắn xem thành quả nghiên cứu cả đời của mình.

Trần Mạc Bạch "ồ" một tiếng, lật đến trang cuối cùng:

« Luận về khả năng tương trợ lẫn nhau giữa nhiều loại sát kiếm, hóa thành kiếm sát chi trận »

Vừa nhìn tiêu đề, Trần Mạc Bạch đã kinh ngạc, không nhịn được lật xuống đọc tiếp.

Thông thường, kiếm tu chỉ cô đọng một loại kiếm sát, vì cần khả năng đặc biệt duy nhất, như vậy mới có thể luyện thành "Nhất kiếm phá vạn pháp" - cảnh giới cực hạn của Kiếm Đạo.

Với nhiều kiếm tu, nhất là ở Tiên Môn, việc luyện thành kiếm sát lại càng hiếm hoi.

Thông thường, trong mười kiếm tu Kim Đan, chỉ có một hai người đủ tài lực và thực lực để có được Địa Sát chi khí, cô đọng toàn bộ kích kiếm quang của mình thành kiếm sát.

Số còn lại chỉ có thể mua một hai đạo kiếm sát để tượng trưng, biểu thị mình đã bước vào cảnh giới thứ năm của kiếm tu.

Trong tình huống này, Tả Cung nảy ra ý tưởng, liệu có thể dùng một hai đạo kiếm sát đó, phát huy ra uy lực không kém gì kiếm sát hoàn chỉnh hay không?

Ngoài là kiếm tu, Tả Cung còn là một Trận Pháp sư tam giai. Ông chuyên nghiên cứu địa trận, thu thập tất cả các loại kiếm sát chi pháp lưu truyền trên thị trường của Tiên Môn, cuối cùng viết nên « Kiếm Sát Tập ».

Lưỡng Nghỉ Kiếm Sát, Tam Tướng Kiếm Sát, Tứ Cực Kiếm Sát, Ngũ Hành Kiếm Sát, Lục Ngự Kiếm Sát, Thất Tinh Kiếm Sát, Bát Hoang Kiếm Sát, Cửu Tiêu Kiếm Sát.

Từ một đến chín đều có tư tưởng tương ứng và cơ sở lý luận vững chắc, nhưng hiện tại Tả Cung mới chỉ hoàn thành Lưỡng Nghi Kiếm Sát và Ngũ Hành Kiếm Sát đơn giản nhất.

Những loại còn lại, vì thiếu Địa Sát chi khí để thí nghiệm, nên vẫn chỉ dừng lại ở dạng luận văn.

"Từ khi « Kiếm Sát Tập » thành sách đến nay, ngoài mấy lão hữu cùng thảo luận, ngươi là học sinh đầu tiên ta tặng cho cuốn sách này. Hy vọng tương lai ngươi có thể hoàn thành tất cả các kiếm sát chi trận trong tư tưởng của ta."

Khi nói câu này, Tả Cung không khỏi thổn thức.

Nếu có thể, ông rất muốn tự tay hoàn thành tất cả lý thuyết trong « Kiếm Sát Tập », chỉ tiếc tài lực không đủ, mà cấp trên cũng không chịu rót kinh phí.

Tả Cung hiểu điều này, vì có nhiều thí nghiệm quan trọng hơn đang chờ được ưu tiên.

Có lẽ đến khi chiến tranh nổ ra, lý thuyết trong « Kiếm Sát Tập » mới được Tiên Môn coi trọng.

"Đa tạ Tả lão sư."

Sau khi xem xong, Trần Mạc Bạch hài lòng cầm bằng tốt nghiệp rời khỏi phòng làm việc của Tả Cung, rồi lên một tầng lầu, đến phòng làm việc của Xa Ngọc Thành.

Thế nào?”

Xa Ngọc Thành hỏi.

"Tả lão sư quả nhiên đã đem tuyệt kỹ giấu đáy hòm cho con."

Trần Mạc Bạch vui vẻ kể cho Xa Ngọc Thành nghe về « Kiếm Sát Tập ».

"Con đó, vẫn còn trẻ quá."

Nghe xong, Xa Ngọc Thành thở dài.

"« Kiếm Sát Tập » đó ở Tiên Môn căn bản không có giá trị luận chứng. Tả Cung có một thức Tiên Môn kiếm quyết, đó mới là bảo vật trân quý nhất của ngự kiếm hệ thuộc Vũ Khí đạo viện. Ta vốn định cho con đi xem thứ đó, biết đâu còn có thể lĩnh ngộ được một chút huyền diệu của Nhất kiếm phá vạn pháp."

Trần Mạc Bạch nghe xong, có chút ảo não, như thể hối hận vì bị Tả Cung lừa.

Thực tế, trong lòng hắn đang nghĩ, ở Thiên Hà giới có vô số loại Địa Sát chi khí, sau đó sẽ đến Tàng Thư các tra thêm tài liệu, hoặc đến truyền công bộ hỏi han.

Dù sao hắn hiện giờ là thiên tài Kiếm Đạo được chưởng môn chú ý, chuẩn bị kiếm sát từ sớm là chuyện bình thường.

"Lão sư, Tiên Môn kiếm quyết, chẳng phải nói chỉ có tam đại điện chủ mới có thể tu luyện sao?”

Trần Mạc Bạch tìm cách chuyển chủ đề.

"Tiên Môn kiếm quyết" - một trong bảy đại Hóa Thần đại pháp, Trần Mạc Bạch cũng nghe nhiều nên thuộc.

Đó là biểu tượng của Tiên Môn chi chủ, đại diện cho sức mạnh lớn nhất về khai phá, chiến đấu và sát phạt.

"Đời thứ ba Khai Nguyên điện chủ xuất thân từ Vũ Khí đạo viện chúng ta, từng trở về trường cũ và diễn luyện một thức Tiên Môn kiếm quyết trên đỉnh Xích Thành sơn."

Xa Ngọc Thành giải thích, Trần Mạc Bạch "ồ” lên một tiếng.

Nhưng hắn cảm thấy với cảnh giới hiện tại, đi xem Tiên Môn kiếm quyết chắc chắn không thu hoạch được gì nhiều.

Thà xem « Kiếm Sát Tập », biết đâu lại có thể thể hiện tài năng ở Thiên Hà giới.

Đợi đến khi Kết Đan, hắn sẽ đến xin Tả Cung cho xem thức Tiên Môn kiếm quyết kia, chắc chắn ông ấy sẽ không từ chối.

Cho dù không đồng ý, cùng lắm thì mình đi tranh cử tam đại điện chủ.

Dù sao, ước mơ lớn nhất thời còn bé chăng phải là trở thành Tiên Môn chỉ chủ sao!

Hiện tại mục tiêu nhỏ là Trúc Cơ viên mãn, mục tiêu lớn cứ định như vậy trước đã.

Trần Mạc Bạch nghĩ vậy trong lòng, rồi hỏi Xa Ngọc Thành về chuyện tiến vào Vạn Bảo quật.

"Vận may của con không tệ, thủ tục đều đã xong. Cầm cái này, ngày mai Thiếu Dương sẽ đợi con ở lối vào phía sau núi."

Xa Ngọc Thành vừa nói, vừa đưa cho Trần Mạc Bạch một tờ giấy giới thiệu có đóng dấu của Vũ Khí đạo viện.

"Vất vả lão sư."

Trần Mạc Bạch chân thành cảm ơn vị lão đầu trước mặt. Hắn biết, nếu không có Xa Ngọc Thành ra mặt, chưa nói đến việc có được Thiếu Dương chân nhân đề cử hay không, thủ tục liên quan ở đạo viện chắc cũng phải kéo dài một thời gian.

"Chuẩn bị quần áo, đồ dùng cá nhân. Vạn Bảo quật có linh mạch ngũ giai, dù phần lớn linh khí được dùng để ôn dưỡng pháp khí, nhưng nếu may mắn, con có thể tìm được động phủ hạ phẩm tứ giai để tu luyện."

Xa Ngọc Thành nhắc nhở Trần Mạc Bạch những điều cần chú ý ở Vạn Bảo quật, hắn tập trung tinh thần, ghi nhớ kỹ trong lòng.

Đêm đó, sau khi về đến nhà.

Hắn bỏ hết đồ vào túi trữ vật, rồi cho vào túi sách, nhét thêm quần áo để che giấu, sau đó truyền tống đến Thiên Hà giới.

Đứng trên đỉnh Tiểu Nam sơn đã lâu không đến, hít thở không khí trong lành tự nhiên, Trần Mạc Bạch cảm thấy vô cùng thư thái.

Mở trận pháp, đi đến giữa sườn núi.

Hắn đeo cặp kính gọng vàng mới mua ở Đan Hà thành, nhìn xuống những thửa linh điền đã được san bằng và cải tạo, hài lòng gật đầu.

Trác Minh làm việc rất tốt, một số linh điền thậm chí đã gieo hạt xong.

Còn có một số đã trồng Kim Biên Ngọc Trúc, đây là phương pháp trồng linh mề nhị giai duy nhất của Thần Mộc tông.

Trước tiên trồng ngọc trúc, đợi khi chúng mọc lên, dùng phương pháp đặc biệt phong kín giống lúa vào bên trong. Mười năm sau, khi lấy ngọc trúc ra, hạt lúa đã trưởng thành, hấp thụ linh khí và hương thơm của ngọc trúc, sẽ biến thành Ngọc Trúc linh mễ nhị giai.

Chỉ có điều, sau khi thu hoạch linh mễ, ngọc trúc sẽ khô héo.

Cũng giống như việc lấy trúc quả vậy.

Phương pháp trồng trọt này được Thần Mộc tông mua với giá cao trong một phiên đấu giá lớn khi chưa tách khỏi Ngũ Hành tông.

Trần Mạc Bạch cảm thấy chắc chắn có phương pháp tốt hơn.

Thủy Thanh Mễ nhị giai ở Thanh Sơn thôn quê hắn cũng chỉ mất sáu năm để chín.

Loại Ngọc Trúc linh mễ này không chỉ trồng trọt phức tạp, mà còn cần mười năm mới chín, chắc chắn cần cải tiến.

Trần Mạc Bạch không dám mạo hiểm mang những giống lúa đã được Tiên Môn cải tiến hơn ngàn năm ra.

Vì những loại linh mễ phẩm giai cao ở Thiên Hà giới là sinh mệnh của các thương hội lớn, nếu đột nhiên xuất hiện, rất có thể sẽ bị nhắm đến.

Đông Hoang chỉ có Hồi Thiên cốc được phép mua và trồng hạt giống linh mễ tam giai duy nhất.

Hàng năm, Mã Hồi Thiên cốc phải chi một khoản linh thạch khổng lồ để mua giống lúa từ Tinh Thiền đại thương hội. Dù vậy, sáu đại phái còn lại ở Đông Hoang vẫn thèm khát quyền kinh doanh độc nhất vô nhị này của Hồi Thiên cốc.

Vì nếu muốn dưỡng sinh, duy trì huyết khí thịnh vượng và kéo dài tuổi thọ, lão tổ Kết Đan chỉ có thể ăn linh mễ tam giai.

Hơn nữa, nhiều tu sĩ luyện thể muốn tiến xa hơn thì phương pháp tốt nhất là quanh năm suốt tháng dùng linh mễ phẩm cấp cao.

Linh mễ tam giai ở Đông Hoang luôn trong tình trạng cung không đủ cầu.

Dù Hồi Thiên cốc tốn kém lớn để mua giống lúa hàng năm, nhưng sau khi thu hoạch lại nhận được nhiều lợi nhuận hơn.

Hơn nữa, giao dịch linh mễ tam giai chỉ chấp nhận linh thạch thượng phẩm.