Sau khi cáo biệt Khiên Tỉnh lão tổ, đám người Trần Mạc Bạch trở về Vương Ốc động thiên.
Dựa theo kế hoạch đã định từ trước, tam đại điện của Tiên Môn bắt đầu vận hành hết công suất, phục vụ cho việc Giới Môn mở ra lần này.
Cùng lúc đó, các tu sĩ Nguyên Anh còn lại không ở Vương Ốc động thiên cũng tề tựu đông đủ.
Trong Khai Nguyên điện, mười sáu vị Nguyên Anh thượng nhân của Tiên Môn hiếm khi tụ họp.
Đây là một buổi tiểu hội giữa các Nguyên Anh, mọi người ngồi theo thứ tự và địa vị của mình.
Chủ yếu chia làm ba nhóm.
Bên Bổ Thiên do Nam Cung Huyền Ngọc dẫn đội đi thế giới khác, nên chỉ còn lại năm người, dẫn đầu là Ứng Quảng Hoa.
Bên Côn Bằng có Tề Ngọc Hành, Thủy Tiên, Bắc Minh, Vân Hải, Diệp Vân Nga, cũng là năm người.
Cuối cùng là Vũ Khí và Cú Mang, Trần Mạc Bạch ngồi ở giữa, bên trái là Thừa Tuyên và Ngọc Tiêu, bên phải là Tam Tuyệt và Đào Hoa, vừa vặn đủ năm người.
Dư Nhất thượng nhân không thuộc tứ mạch nào, cau mày ngồi trong góc, lắng nghe toàn bộ.
Chủ yếu vẫn là ba người đứng đầu: Ứng Quảng Hoa, Tê Ngọc Hành và Trần Mạc Bạch trao đổi ý kiến.
Tề Ngọc Hành nói trước: "Ta thấy có thể bắt đầu sử dụng nguồn tài nguyên dự trữ chiến lược."
Những năm gần đây, Tiên Môn thắt lưng buộc bụng, tiết kiệm được vô số linh thạch tài nguyên và linh vật cao cấp. Thường ngày, ngay cả tu sĩ Nguyên Anh muốn sử dụng linh tài tứ giai cũng khó mà được chấp thuận.
Ông hy vọng có thể mượn cơ hội này để nới lỏng hạn chế.
Trần Mạc Bạch đương nhiên đồng ý, dù sao việc Tiên Môn mở kho tài nguyên cũng thuận tiện cho hắn tẩy trắng tài nguyên từ Thiên Hà giới.
Ứng Quảng Hoa thấy hai người kia đồng ý, không phản đối ngay mà đi vào chỉ tiết hơn: "Vạn Bảo quật của Vũ Khí đạo viện, Thiên Bảo điện của Linh Bảo học cung, Kiếm Lâu của Sơn Hải học cung, Vạn Phù các của Thiên Thư học cung, Thần Lôi Khố của Ngũ Lôi học cung, hải vực của Côn Bằng đạo viện, Ngự Linh viện của Chân Linh học cung, lục đại Dược giới. Có nên cho tu sĩ tam đại điện quyền hối đoái ở những nơi này không?”
Đây cơ bản là những của cải tinh túy nhất mà Tiên Môn tích lũy được trong mấy ngàn năm qua.
Nếu mở ra toàn bộ, thực lực tổng hợp của Tiên Môn có thể tăng gấp đôi trong thời gian ngắn.
Dù sao, số tu sĩ kẹt ở cảnh giới viên mãn là quá nhiều. Nếu có đủ linh dược, có lẽ tu sĩ Nguyên Anh sẽ bùng nổ về số lượng.
"Việc này nên thận trọng một chút, dù sao linh mạch của Tiên Môn không đủ để cung cấp cho nhiều người như vậy,"
Thừa Tuyên thượng nhân lập tức uyển chuyển phản đối. Sau khi đạt tới nửa bước Hóa Thần, ông hiển nhiên đã nghe Khiên Tỉnh lão tổ nói về hạn ngạch số lượng tu sĩ mà Địa Nguyên tính hiện tại có thể nuôi dưỡng.
"Đúng vậy, tuy rằng cần chuẩn bị cho khả năng chiến tranh lưỡng giới giao hòa, nhưng vẫn chưa đến lúc sinh tử tồn vong, không cần sử dụng toàn bộ nội tình của Tiên Môn."
Vân Hải thượng nhân cũng hòa giải.
"Vậy hãy bàn xem sẽ sử dụng khoảng bao nhiêu nội tình..."
Tề Ngọc Hành lại lên tiếng. Ông là phái chủ chiến, rất muốn thông qua chiến tranh khai thác để có đủ tài nguyên Hóa Thần. Mặc dù mục tiêu chính và hy vọng đặt ở thế giới khác, nhưng nếu có thể nhận được một ít từ Tiên Môn thì càng tốt hơn.
Trần Mạc Bạch hiểu rõ tâm tư của ông ta. Để tẩy tài nguyên và với tư cách là phó điện chủ Chính Pháp điện, ông ta nhất định phải ngụy trang thành phái chủ chiến.
Vì Tiên Vụ điện quản lý non sông nên Ứng Quảng Hoa phải đồng ý.
Chưa quản việc nhà thì không biết củi gạo đắt, Tề Ngọc Hành và Trần Mạc Bạch chỉ bằng miệng lưỡi muốn lấy toàn bộ vốn liếng ngàn năm của Tiên Môn làm quân phí, Ứng Quảng Hoa đương nhiên không muốn.
Ngoài việc Tiên Môn thật sự không đủ sức cung cấp, còn vì cả Tề Ngọc Hành lẫn Trần Mạc Bạch đều có tư chất Hóa Thần.
Nếu thật sự là chiến tranh cấp bậc khai thác thế giới, Tề Ngọc Hành rất có thể nhờ đó đột phá, Trần Mạc Bạch cũng có thể rút ngắn thời gian tu hành, đều không phải là chuyện tốt cho ông.
Nhưng lời của Khiên Tinh lão tổ vẫn còn văng vắng bên tai, nên Ứng Quảng Hoa không công khai phản đổi mà chơi chiêu "Hủy phòng”.
Nếu anh muốn mở cửa sổ, có thể sẽ có người phản đối, nhưng nếu muốn dỡ cả nóc nhà, người phản đối sẽ đồng ý cho anh mở cửa sổ mái nhà.
Quả nhiên, khi Ứng Quảng Hoa nói muốn khởi động toàn bộ nội tình của Tiên Môn, những tu sĩ Nguyên Anh thế hệ trước như Thừa Tuyên, liền nhao nhao hòa giải.
Tề Ngọc Hành và Trần Mạc Bạch liếc nhau, không cưỡng cầu mà gật đầu đồng ý.
Mọi người đều chú ý đại cục.
Quả thực vẫn chưa đến lúc đó.
Khi mọi người đã đạt được phạm vi sử dụng nội tình đại khái, Trần Mạc Bạch cuối cùng lên tiếng bổ sung: "Tôi thấy có thể bắt đầu đánh thức những pháp khí ngũ giai đang được bồi dưỡng trong các đạo viện học cung, chuẩn bị sẵn sàng sử dụng bất cứ lúc nào."
Lời này vừa ra, có người đồng ý, có người phản đối.
Nhưng cuối cùng sau khi bỏ phiếu, vẫn thông qua.
Cuối cùng, sau khi điều hòa một chút, mọi người chọn ra một số pháp khí ngũ giai có thể hữu dụng cho việc chiến tranh khai thác, chuẩn bị sử dụng và đánh thức.
Vì có lời của Khiên Tĩnh lão tổ trước đó, nên bầu không khí nhìn chung là tương đối hữu hảo.
Mỗi một tu sĩ Nguyên Anh tự mình chọn một kiện pháp khí ngũ giai mình muốn. Thậm chí, Ứng Quảng Hoa còn rất khách khí gọi cả Văn Nhân Tuyết Vi, một chuẩn Nguyên Anh, đến để cô chọn một kiện.
Đương nhiên, chỉ là tuyên bố, đến lúc khẳng định phải sử dụng, pháp khí phải tự mình cung cấp nuôi dưỡng, trừ khi thật sự đến thời điểm chiến tranh khai thác, Tiên Vụ điện mới trợ cấp linh thạch.
Về việc này, có Nguyên Anh hài lòng, có người không hứng thú lắm.
Ví dụ như Thừa Tuyên, Bắc Minh, Đào Hoa, Nguyên Hư, những hiệu trưởng tứ đại đạo viện, họ có thiếu pháp khí ngũ giai đâu? Vũ Khí đạo viện thậm chí còn có Cửu Long Đỉnh, họ thiếu pháp khí sao? Họ chỉ thiếu linh thạch!
Nhưng những tu sĩ Nguyên Anh của học cung không có pháp khí ngũ giai thì tràn đầy phấn khởi chọn pháp khí ngũ giai phù hợp với thuộc tính của mình.
Trần Mạc Bạch không đòi hỏi gì khác, chỉ muốn Nguyên Dương Kiếm.
Chỉ tiếc thanh phi kiếm ngũ giai này bị coi là hạt nhân của Tiểu Xích Thiên, nên trừ phi là thời khắc cuối cùng, nếu không thì tuyệt đối sẽ không bị lấy ra giao cho hắn.
Nhưng xét đến thiên phú Kiếm Đạo tuyệt thế của Trần Mạc Bạch, để không làm chậm trễ hắn, Ứng Quảng Hoa đồng ý sử dụng một thanh phi kiếm ngũ giai thượng phẩm khác của Tiên Môn.
Định Hải Kiếm được bồi dưỡng tại Sơn Hải học cung!
Tiên Môn tổng cộng có bảy thanh phi kiếm ngũ giai, trong đó đứng đầu nhất ngũ giai thượng phẩm chỉ có ba thanh: Nguyên Dương, Định Hải, Chi Huyền!
Trong đó, Chỉ Huyền Kiếm đã sớm bị Bạch Quang lão tổ luyện hóa.
Nguyên Dương Kiếm được đưa vào Tiểu Xích Thiên, còn lại, chỉ có Định Hải Kiếm.
Nhưng Ứng Quảng Hoa cũng nói, nếu Trần Mạc Bạch không muốn Định Hải Kiếm, có thể bàn bạc lại nếu hắn để ý đến thanh phi kiếm ngũ giai nào khác.
Dù sao thuộc tính của Định Hải Kiếm thật sự không quá phù hợp với Thuần Dương Quyển của Trần Mạc Bạch.
Nhưng Tử Điện Kiếm của Trần Mạc Bạch đã là ngũ giai hạ phẩm, những phi kiếm ngũ giai còn lại chắc chắn không thuận tay bằng Tử Điện Kiếm mà hắn đã dùng nhiều năm.
Vậy nên nghĩ kỹ lại, hắn vẫn chọn thanh Định Hải Kiếm đứng đầu của Tiên Môn.
Hắn có lòng tin, dù thuộc tính của mình và Định Hải Kiếm không hợp, hắn vẫn có thể tâm ý tương thông với thanh phi kiếm đỉnh cao này.
Còn một nguyên nhân nữa, đó là thuộc tính của Định Hải Kiếm rất thích hợp với Thanh Nữ.
Viên Thái Uyên Lam Châu của hắn vẫn chưa luyện thành pháp khí, Thanh Nữ cho đến bây giờ vẫn chỉ có mấy mảnh vải rách lá cờ, hắn có chút không chấp nhận được.
Không có lý gì mình sắp một thân thần trang, mà lại keo kiệt với đạo lữ Thanh Nữ của mnình như vậy.
Hơn nữa, ở Thiên Hà giới, tu vi Kết Đan của Thanh Nữ vẫn hơi thấp. Nếu có Định Hải Kiếm hộ thân, cho dù gặp phải Nguyên Anh, ít nhất cũng có sức hoàn thủ.
Mười sáu vị Nguyên Anh, thêm cả Văn Nhân Tuyết Vi, một chuẩn Nguyên Anh, sau khi chọn xong pháp khí ngũ giai mình muốn, buổi tiểu hội này cũng kết thúc trong không khí hữu hảo.
Sau hội nghị, mọi người lần lượt tản đi.