Ví như Khiên Tỉnh lão tổ, hay như Chung Ly lão tổ.
Trần Mạc Bạch cảm thấy con gái mình không thể nào có loại thiên phú đó.
"Dù sao chuyện này liên quan đến tương lai cả đời của nó, đến lúc đó ta sẽ để chính nó lựa chọn."
Trần Mạc Bạch chỉ có thể dùng một câu nói như vậy để lấp lửng cho qua.
"Thuần Dương thượng nhân nói có lý, tương lai của mình, tốt nhất là tự mình nắm chắc."
Bắc Minh thượng nhân lập tức lên tiếng, hắn không hy vọng Trần Tiểu Hắc tu luyện Lục Ngự Kinh, để tránh tương lai Trân Tiểu Hắc Hóa Thần không thành công, lại đổ trách nhiệm lên đầu Côn Bằng bọn hắn.
Sau đó, hai người lại bàn luận một chút về chuyện tu hành.
Chủ yếu là Trần Mạc Bạch thỉnh giáo về những nội dung liên quan đến giới vực.
Trong tiên môn, người nghiên cứu sâu nhất về giới vực, chính là Côn Bằng đạo viện.
Trước đây Long Trác lão tổ cùng Linh Tôn liên thủ, thậm chí có thể bố trí Bắc Minh giới vực bao trùm cả viên Địa Nguyên tinh, được xưng là "Pháp giới". Một khi rơi vào trong đó, thiên địa nguyên từ, Âm Dương bốn mùa, vô tận nguyên khí đều bị khống chế, không ai có thể thoát khỏi.
Mà Pháp giới, cũng là cảnh giới tu luyện giới vực đến cực hạn của Tiên Môn.
Tu sĩ đem giới vực của mình, thăng hoa trở thành một tiểu thế giới độc thuộc về mình.
Một khi rơi vào Pháp giới, cho dù là tu sĩ Hóa Thần, cũng có thể tùy ý Pháp giới chi Chúa Tể định đoạt.
Cũng chính vì vậy, lúc trước Trường Xuân lão tổ mới có thể ỷ vào đặc tính của Trường Xuân Công, duy trì bất bại trong Bắc Minh giới vực gần như Pháp giới.
Cũng chính bởi vậy, muốn tu luyện Lục Ngự Kinh đến cực hạn, nhất định phải có giới vực phối hợp.
Nếu có thể thành công mở giới vực ngay từ cảnh giới Trúc Cơ, thì khi luyện thành Pháp giới trong tương lai, nó sẽ càng đáng sợ hơn. Điều kiện này, cũng được ngầm cho là tiêu chuẩn nhập môn để có thể Hóa Thần bằng Lục Ngự Kinh.
Bắc Minh thượng nhân, Tề Ngọc Hành, Vân Hải thượng nhân, thậm chí là Lam Hải Thiên, đều đã làm được điều này.
Còn việc giới vực thăng hoa thành Pháp giới, là do mỗi tu sĩ có lý giải khác nhau về Lục Ngự Kinh.
Muốn thăng hoa giới vực thành Pháp giới, nhất định phải ngự tận lục khí, bởi vì nền tảng của Pháp giới chính là Âm Dương mưa gió đêm ngày lục khí.
Trong đó, Âm Dương là căn cơ mở ra thế giới, gió là khí, mưa là vật chất lỏng, đêm ngày là bóng tối và ánh sáng.
Âm Dương mưa gió đêm ngày, chính là vạn vật vạn tượng!
Cũng là những bộ phận cơ bản nhất cấu thành một thế giới.
Nếu không thể ngự tận lục khí, giới vực này tự nhiên không thể lột xác thăng hoa thành tiểu giới, thậm chí là Pháp giới.
Giới vực của Bắc Minh thượng nhân, diễn biến theo hướng Bắc Minh giới vực của Linh Tôn, cố gắng nắm giữ Pháp giới đứng đầu Tiên Môn này.
Còn Vân Hải thượng nhân, thì dùng trận pháp diễn hóa Thiên Mạc Địa Lạc, mượn nhờ trí tuệ của những người đi trước như Chung Cực Đạo Trận của Tiên Môn chi chủ và Hóa Long Kinh để ngự tận lục khí, cuối cùng trận hóa thành Pháp giới!
Mà Tê Ngọc Hành thì càng đáng sợ hơn, hắn trực tiếp dùng nhục thể của mình, dung nạp Lục Ngự lục khí, thân đã là Pháp giới.
Nếu Tề Ngọc Hành có thể thành tựu cảnh giới này, tương lai nhục thân bay vào vũ trụ, tùy thời tùy chỗ đều có thể hấp thu luyện hóa vũ trụ tinh hoa trong Thái Hư tinh không, có thể là người đầu tiên trong tất cả tu sĩ Tiên Môn từ xưa đến nay trở lại đạo tràng của Tiên Môn Ngũ Tổ.
Sau khi nghe xong, Trần Mạc Bạch lại càng thêm tự thấy hổ thẹn.
So với bản thân chỉ biết làm theo từng bước, Vân Hải thượng nhân và Tề Ngọc Hành, gần như đều có thể được xưng tụng là đại tông sư bước ra từ Kỳ Đạo Lộ.
Bắc Minh thượng nhân thì không khác mình là mấy.
Cũng chính lúc này, Trần Mạc Bạch cảm thấy, con gái mình Trần Tiểu Hắc, khăng định không thể đạt tới cảnh giới của ba người kia, từ bỏ Lục Ngự Kinh là đúng đắn.
Tuy nghĩ vậy, hắn vẫn thật lòng thỉnh giáo những kiến thức liên quan đến tu hành giới vực, thậm chí là thăng cấp trở thành Pháp giới.
Về điều này, Bắc Minh thượng nhân và Vân Hải thượng nhân đều biết gì nói nấy.
Ở Tiên Môn, chỉ cần chịu giao lưu, thỉnh giáo, kiến thức vẫn rất dễ dàng thu được.
"Đa tạ hai vị chỉ điểm!"
Khi rời đi, Trần Mạc Bạch từ đáy lòng cảm tạ hai vị tiền bối Bắc Minh và Vân Hải, cả hai cũng rất khách khí đáp lễ.
"Chiến tranh khai thác sắp đến, nghĩ đến Bạch Quang lão tổ không lâu sau cũng sẽ xuất quan, đến lúc đó còn xin Thuần Dương thượng nhân nói tốt vài câu."
Khi tiễn Trần Mạc Bạch, Bắc Minh thượng nhân nói một câu như vậy.
"Dễ nói dễ nói, đều là người trong Tiên Môn cả."
Trần Mạc Bạch không phát giác ra điều gì khác thường, chỉ cảm thấy việc mình chọn Vũ Khí đạo viện làm đại học, thật sự quá sáng suốt.
Đừng nhìn Bạch Quang lão tổ lười biếng, không quản sự, nhưng bối cảnh xuất thân từ Vũ Khí đạo viện của bà, ai cũng biết.
Hơn nữa, nghĩ đến không lâu sau, hắn Trần Mạc Bạch cũng có thể trở thành một Hóa Thần khác của Vũ Khí đạo viện.
Lần giao lưu với Nguyên Anh của Côn Bằng nhất mạch này, khiến Trần Mạc Bạch kiên định ý chí tu hành Thuần Dương Quyển của mình.
May mắn có môn đại pháp Hóa Thần này yêu cầu tài nguyên hơn là thiên phú và ngộ tính, bằng không dù hắn có thể xuyên thẳng qua hai giới, có được lượng lớn tài nguyên Đông Hoang, e rằng cũng không thể Kết Anh nhanh chóng như vậy.
Hy vọng đặc tính đột phá dễ dàng của Thuần Dương Quyển, cũng có thể giúp mình Nguyên Anh Hóa Thần!
Nghĩ vậy, những tâm tư có phần tản mạn do những năm gần đây hòa bình của Trần Mạc Bạch, lại trở nên khẩn trương hơn.
Sau khi đưa Sư Uyển Du và con gái trở về Vương Ốc động thiên.
Hắn lại bắt đầu tu hành khổ cực.
Trong quá trình này, hắn cũng tham gia khảo hạch Trận Pháp sư của Tiên Môn.
Tiên Môn áp dụng chế độ tăng cấp từng bậc.
Nói cách khác, muốn khảo hạch Trận Pháp sư ngũ giai, trước tiên phải thi qua nhất đến tứ giai.
Trước kia không có quy định này, nhưng từng có người rảnh rỗi, trực tiếp xin khảo hạch Trận Pháp sư ngũ giai, lãng phí thời gian của Hóa Thần lão tổ, nên mới có thêm quy tắc này.
Theo quy định của Tiên Môn, mỗi năm đều tổ chức một lần khảo thí Trận Pháp sư, còn nhất đến tứ giai thì khảo thí hàng tháng.
Trần Mạc Bạch vừa vặn đăng ký liên tục bốn tháng.
Dễ dàng thông qua khảo thí Trận Pháp sư từ nhất đến tứ giai.
Tin tức này, tự nhiên không qua mắt được các kênh truyền thông lớn của Tiên Môn, rất nhanh đã bắt đầu thổi phồng Thuần Dương thượng nhân nhà mình, dẫn đầu là truyền thông của Vũ Khí đạo viện.
Vốn dĩ hai mạch Bổ Thiên và Côn Bằng đối nghịch nhau, lúc này lại khác thường phụ họa theo.
Kết quả là mọi người trong Tiên Môn đều biết, Thuần Dương thượng nhân chỉ cần bỏ ra chút thời gian học tập, liền thi được chứng nhận Trận Pháp sư tứ giai, lĩnh vực mà trước đây chưa từng học.
Thiên phú như vậy, xứng đáng là tư chất thành tiên.
Nhưng đời vốn lắm chuyện lạ, vẫn có những kẻ cố chấp cho rằng, với cảnh giới Nguyên Anh thượng nhân, thi được Trận Pháp sư tứ giai thì có gì ghê gớm, chẳng phải là trình độ trung bình sao?
Có bản lĩnh thì thi ngũ giai đii
Ngay khi Trần Tiểu Hắc chuẩn bị dẫn dắt hội fan hâm mộ đi "tấn công" đám người này, các kênh truyền thông lớn bắt đầu đưa tin.
Thuần Dương thượng nhân xin khảo hạch Trận Pháp sư ngũ giai, Khiên Tinh lão tổ đã đồng ý!
Tin tức này vừa tung ra, một nửa những kẻ cố chấp lập tức xóa bài.
Nhưng vẫn còn một nửa "vịt chết còn cứng mỏ".
Đi thi, không có nghĩa là sẽ thi đậu!