Ngoài những cách trên, vẫn còn những lựa chọn khác.
Ví dụ, sở hữu một nguồn linh khí dồi dào tự thân, tương đương với một kỳ trân dị bảo mang cả một đầu linh mạch, đặt trong giới vực, như vậy có thể không cần Hư Không Linh Khí Bao mà vẫn tự cung tự cấp.
Nhưng loại bảo vật này, ngay cả Nguyên Anh thượng nhân cũng chưa chắc có được.
Bốn đại đạo viện thì mỗi nơi đều có nội tình riêng kiểu này.
Ví dụ như Văn Nhân Tuyết Vi, bạn tốt của Trần Mạc Bạch, có thể lấy một chút linh khí dồi dào từ Đại Xuân Thụ để cung cấp cho vườn trà trong giới vực của mình.
Mà lượng linh khí đó, đối với Đại Xuân Thụ chỉ như “chín trâu mất sợi lông”, nên dù Trường Xuân Công phát hiện cũng sẽ làm ngơ.
Lại như Vũ Khí đạo viện, sâu trong Vạn Bảo quật có Hồng Liên được ngưng tụ từ mồi lửa tinh hoa, đặt trong giới vực, liền có thể hóa thành một đạo Hỏa linh mạch tứ giai hạ phẩm.
Tuy nhiên, chỉ có hiệu trưởng đạo viện, hơn nữa phải đạt cảnh giới Nguyên Anh, mới được Tiên Môn cho phép luyện hóa và đưa vào giới vực.
Sau khi hỏi thăm kỹ càng, Trần Mạc Bạch từ bỏ ý định mượn tài nguyên của Tiên Môn để khai phá giới vực của mình.
Nhưng sau khi bổ sung năng lượng cho linh thạch cực phẩm xong, hắn liền đặt cả hai khối vào trong giới vực, một trong số đó đang được bồi dưỡng thành một đạo linh mạch tứ giai.
Điểm mấu chốt của Ngũ Hành linh thổ, chính là phải dựa theo ý tưởng nhân tạo linh mạch của Tiên Môn.
Sau khi đọc hết tịch thư và luận văn mà Kim Thiện Thời đưa, Trần Mạc Bạch chọn phương pháp đơn giản nhất để thử nghiệm.
Hắn mua năm cái hư không nguyên khí bao nhất giai.
Rất nhanh, Trần Mạc Bạch ngồi ngay ngắn trên đỉnh núi Đan Hà thành, thần thức xuất khiếu, trải qua tần suất nghiệm chứng đặc thù, đạt được sự đồng điệu với Thiên Mạc đại trận vô hình trên không trung.
Sau đó, năm lỗ hổng đột ngột mở ra trên đỉnh đầu hắn, Ngũ Hành linh khí tinh thuần nhưng ít ỏi tràn ra từ đó.
Đây là sau khi thông qua nghiệm chứng, Thiên Mạc đại trận triệu tập Ngũ Hành linh khí nhất giai từ các linh mạch trong Địa Lạc quản lý gần đó.
Trần Mạc Bạch cảm nhận được, Hỏa linh khí được rút từ linh mạch trong Đan Hà sơn của hắn, còn Tứ Hành linh khí còn lại hẳn là được điều từ những nơi gần nhất.
Đây chính là Tiên Môn Thiên Mạc và Địa Lạc.
Nắm giữ hoàn toàn thiên địa linh khí của toàn bộ Địa Nguyên tinh.
Nhưng giờ không phải lúc để cảm thán, Trần Mạc Bạch sử dụng kiến thức vừa học được, rót toàn bộ ngũ hành linh khí vào Vô Cơ Thổ đã chuẩn bị sẵn.
Vô Cơ Thổ là loại đất phổ biến nhất ở Tiên Môn, không chứa bất kỳ linh khí nào, dễ cải tạo và bồi dưỡng nhất.
Chỉ cần rót đều Ngũ Hành linh khí vào, rồi dùng thuật thức ủ dưỡng đặc biệt phong tồn một thời gian, sẽ được Ngũ Hành linh địa mà Trần Mạc Bạch cần.
Kỹ thuật mấu chốt ở đây là làm sao đảm bảo hàm lượng linh khí rót vào hoàn toàn giống nhau, không sai lệch dù chỉ một chút.
Dù Trần Mạc Bạch cảm thấy Ngũ Hành Linh Thụ có lẽ không nhạy cảm đến vậy, sai số nhỏ chắc không ảnh hưởng, nhưng hắn có một phương pháp vô cùng đơn giản để làm được điều đó.
Vì năm cái Hư Không Linh Khí Bao Trần Mạc Bạch mua có giá bằng nhau, nên sau khi dùng hết, Thiên Mạc Địa Lạc lập tức phát hiện ra hắn thiếu phí và đóng các lỗ hổng lại ngay.
Linh khí là nền tảng của ức vạn tu sĩ Tiên Môn, nên việc mua Hư Không Linh Khí Bao sẽ không bao giờ có chuyện dư một sợi.
Đương nhiên, cũng sẽ không thiếu một sợi.
Dù sao việc này liên quan đến cuộc sống của ức vạn người, nhiều hay thiếu một sợi, nhân với đơn vị ức thì cũng là một con số khổng lồ.
Trần Mạc Bạch đã lợi dụng Thiên Mạc Địa Lạc của Tiên Môn, kẹp lại số lượng Ngũ Hành linh khí cân bằng một cách cực kỳ chính xác.
Bảy ngày sau.
Hắn mở phong tồn Vô Cơ Thổ, đùng "Đo quà quê” có tính chất tương đương Trắc Linh Nghỉ để kiểm tra hàm lượng linh khí trong đất.
Ở Tiên Môn có rất nhiều linh thực yêu cầu linh khí đặc biệt nhạy cảm, nên độ chính xác của "Đo quà quê" này cũng không tệ.
Trần Mạc Bạch cắm vào đất một lúc, rồi rút ra xem, trên màn hình hiện các số 18%, 19%, 20%, 21% khiến hắn hơi nhíu mày.
Rõ ràng Ngũ Hành linh khí rót vào là bình quân, sao kết quả lại không thành công?
Trần Mạc Bạch định hỏi lại Kim Thiện Thời, nhưng nghĩ mình mang tư chất Hóa Thần, một vấn đề nhỏ này không giải quyết được ngay thì tổn hại uy danh, nên hắn quyết định hỏi một nhân sĩ chuyên nghiệp khác.
Trong lòng hắn hạ quyết tâm, mỗi nhân sĩ chuyên nghiệp chỉ hỏi một lần.
Lần này, hắn hỏi bạn tốt của mình, Văn Nhân Tuyết Vi.
Là tam hệ Thiên linh căn, lại là lão sư của Cú Mang đạo viện, nơi nổi tiếng về linh thực, trước đây nàng cũng đã vất vả học tập rất nhiều về thổ nhưỡng để tăng cường Thổ linh căn của mình.
Trần Mạc Bạch hỏi nàng quả là hỏi đúng người.
"Để đảm bảo hàm lượng linh khí khi bồi dưỡng linh thổ, tốt nhất nên thực hiện trong phòng thí nghiệm chuyên nghiệp không bị linh khí quấy nhiễu. Anh thử nghiệm trên Đan Hà sơn, nơi đó Hỏa linh khí sẽ lẫn vào, mà Hỏa linh khí càng nhiều, Kim linh khí càng suy yếu, Thổ linh khí tăng trưởng, theo Ngũ Hành sinh khắc, dẫn phát biến hóa liên tục."
"Vậy nên khi bồi dưỡng Ngũ Hành linh thổ, ngoài việc xác định hàm lượng linh khí rót vào, còn cần dùng thuật thức cách ly Ngũ Hành linh khí, để chúng tự nhiên phản ứng và dung hợp với Võ Cơ Thổ.”
"Đến khi dung hợp hoàn tất, xác nhận hàm lượng linh khí phù hợp yêu cầu, có thể đem linh thực trồng lên. Bước này quan trọng nhất, cũng khảo nghiệm trình độ của Linh Thực Phu. Chỉ cần vượt qua được bước này, sau đó không cần quá tỉ mỉ, vì sau khi sống, linh thực sẽ tự điều chỉnh sai sót, giống như người chỉ ăn những gì mình có thể ăn."
"Đồng thời, linh thực còn có khả năng cải thiện môi trường thổ nhưỡng xung quanh để thích ứng với sự sinh trưởng của nó. Anh chỉ cần thường xuyên cung cấp Ngũ Hành linh khí cần thiết cho linh thổ, nó sẽ tự hấp thu và luyện hóa theo khả năng của mình."
"Tất nhiên, việc cung cấp này cũng không được quá mức, tỉ lệ Ngũ Hành linh khí vẫn không được sai lệch quá nhiều."
Nghe xong giải thích của Văn Nhân Tuyết Vi, Trần Mạc Bạch bừng tỉnh đại ngộ, cảm thấy mình đã hiểu rõ.
Không hổ là lão sư của trường đại học linh thực số một Tiên Môn, hiệu trưởng tương lai của Cú Mang đạo viện, trình độ quả thực cao hơn Vũ Khí đạo viện của họ một bậc.
Trần Mạc Bạch từ đáy lòng cảm tạ, rồi lập tức cúp điện thoại và làm theo lời Văn Nhân Tuyết Vi.
Vừa hay Xích Hà học phủ có phòng thí nghiệm không linh thực, nhưng chỉ có phẩm chất nhị giai.
Nhưng với Trần Mạc Bạch như vậy là đủ rồi, dù sao cành Ngũ Hành Linh Thụ kia chỉ cần Ngũ Hành linh thổ nhất giai là có thể gieo xuống, nhị giai đã là vượt tiêu chuẩn.
Về phần sau khi gieo xuống, quan trọng nhất là có sống được hay không.
Trần Mạc Bạch bày tỏ sự tin tưởng tuyệt đối vào Trác Minh.