Mặc dù nói ở trong những chính kinh chính cuối cùng liệt kê ra, hoặc nhiều hoặc ít có chút hiềm nghi phân thịt heo, nhưng mà bất kể nói như thế nào người làm ra chú giải chính thức đều là lực lượng trung kiên của thế gia kinh học. Những thế gia kinh học này có cái là nghiên cứu học tập văn kinh hiện nay, có cái là nghiên cứu học tập cổ văn kinh học. Bọn họ ở thời khắc mấu chốt này, đảo hướng con đường kinh học chính kinh khoa mà dùng Phiêu Kỵ cầm đầu đưa ra sửa chế, áp dụng thái độ phi thường linh hoạt, không hề cường điệu kim văn hoặc là cổ văn nữa., Mà là ý đồ phục hưng quan niệm nho học chính thống, bỏ qua hệ thống sấm vĩ hỗn loạn không chịu nổi, hoàn thiện thuyết tiên Tần chư tử học, đem nó dung nhập vào trong hệ thống kinh văn học của đại hán, tiếp theo cùng hệ thống kinh học cũ Sơn Đông đối kháng, rất rõ ràng là thích ứng một loại biến hóa tình thế phức tạp hiện nay của đại hán, một loại quan niệm sinh tồn mới thể hiện.
Những Kinh học sĩ tộc này, giống như là Tư Mã Huy vậy, minh bạch ai khống chế quan học, người đó có thể khống chế quốc sách, cuối cùng có thể khống chế triều chính, có thể từ trên triều đình thu hoạch quyền lực cùng lợi ích lớn nhất.
Trong đó cũng có một ít hơi nước.
Ví dụ như sách của Khổng thị, thơ của Mao thị, Công Dương của Hà thị.
Nhưng những thủy phân này kỳ thật cũng không thể xem như giả, bởi vì thơ Khổng thị, Mao thị, Công Dương của Hà thị, đã truyền lưu từ rất sớm, rất nhiều người đại hán đều học tập phiên bản này, cố ý lảng tránh Sơn Đông, sau đó làm ra một phiên bản khác, không khỏi có chút không phóng khoáng.
Phiêu Kỵ Đại tướng quân đưa ra vấn đề chính đáng không thể nghi ngờ chính là một lần nữa xác lập lại địa vị quan học.
Có Hán ba bốn trăm năm qua, một ít kinh học thế gia đều có tự thân bảo hộ, củng cố cùng biện pháp cùng sách lược độc đáo phát triển kinh học của mình, trong những biện pháp cùng sách lược này, có một mặt tốt, cũng có một mặt xấu. Những người thừa kế kinh học này, giờ khắc này, lại một lần nữa tụ tập ở bên trong Thanh Long Tự, rất dễ lý giải cùng chấp hành biến động thế sự mà Phỉ Tiềm đưa ra, cùng lý niệm khi thì tiến, hơn nữa bao gồm rất nhiều đại hiền đại nho uy vọng bên trong Trịnh Huyền, những chính trực này khẳng định sẽ sinh ra ảnh hưởng vô cùng lớn đối với những học sĩ tộc khác.
Thậm chí là ảnh hưởng mang tính quyết định.
Hôm nay, Đại Nho lấy Trịnh Huyền, Tư Mã Huy cầm đầu, cự tuyệt lời mời của Thiên Tử ở Hứa huyện, kiên định đứng ở một bên Phiêu Kỵ Đại tướng quân, cái này không thể nghi ngờ là một tín hiệu vô cùng rõ ràng, hơn nữa còn mãnh liệt.
Điều này nói rõ Phỉ Tiềm đã được những đại nho đại hiền này chấp nhận cải tiến. Phương hướng kinh học của toàn bộ đại hán đã được đại đa số đại nho tán thành, có thể nói là chiều hướng phát triển kinh học.
Nay văn cổ tranh đấu, từ giờ phút này bắt đầu, có lẽ có thể vẽ ra một dấu hiệu, từ nay về sau, ít nhất dưới Phiêu Kỵ, tại Quan Trung tam phụ, tại Thanh Long Tự có khả năng ảnh hưởng, vốn không có cái gọi là cổ văn kim văn, chỉ có chính kinh giải.
Học phái ngoan cố bên trong Sơn Đông, một mặt là phản ứng chậm chạp, mặt khác là đem hy vọng ký thác vào trên người hắn, hoặc là thiên tử, hoặc là Tào Tháo, nhưng trên thực tế ở bên trong triều đình Sơn Đông, phân tranh không ngừng, các loại lợi ích không cách nào thống nhất, căn bản không rảnh bận tâm kinh văn cải tiến cùng phát triển, thế cho nên những phe phái học tập Sơn Đông này cũng không thể nhận được sự chống đỡ cùng trợ giúp của bọn họ, cuối cùng dẫn đến toàn diện lạc hậu.
Thích giả sinh tồn, cầu phát triển trong sinh tồn, đây là chân lý thiên cổ bất biến.
Nếu như ngay cả sống không nổi nữa, còn có thể nói cái gì hạnh phúc, cái gì phát triển sao?
Kinh văn học ảnh hưởng quốc sách, quốc sách ảnh hưởng quyền thế cùng ích lợi của môn phiệt sĩ nhân, nhưng khi môn phiệt sĩ nhân bởi vì nguyên nhân quốc sách bị tổn thất lợi ích, biện pháp chính xác nhất hẳn là đi tìm nguyên nhân trên căn nguyên, đi cải tiến kinh văn học, để kinh văn học đi thích ứng quốc sách, mà không phải bỏ gốc lấy ngọn, dùng quyền thế cùng lợi ích của môn phiệt sĩ nhân đi đối kháng quốc sách, kết quả tốt nhất có thể có được cuối cùng, cũng chỉ là lưỡng bại câu thạch câu phần.
Tai họa vây khốn hai lần đã chứng minh đối kháng thật ra cũng không thể đạt được kết quả lý tưởng, thường thường chỉ có thể là tình thế càng thêm chuyển biến xấu.
Nội tổn vĩnh viễn là một nhân tố trọng yếu khiến đế quốc suy bại.
Phiêu Kỵ đại tướng quân Phỉ Tiềm đưa ra lý luận chính đáng, không chỉ đưa hệ thống kinh học ra từ trong vòng tròn sấm vĩ nói dối lẫn nhau, hơn nữa còn mở rộng phạm vi giới hạn vốn có của nó, mở rộng phạm vi kinh học ra chú giải. Chỉ cần có năng lực, có kiến giải độc đáo, ai cũng có thể chú giải kinh học, mà không phải như trước kia, có ý đồ đánh cắp kinh học sau đó đổi đầu trở thành của mình...
Nếu muốn sinh tồn thì phải thay đổi bản thân, phải thích ứng với tình thế trước mắt, nếu không cuối cùng sẽ bị đào thải.
Nếu muốn bảo đảm lợi ích của môn phiệt sĩ nhân, phải đem ánh mắt nhìn xa một chút, liền muốn chủ động thích ứng xã tắc phát triển, thì phải cải tiến kinh học Nho gia, để cho kinh học Nho gia sau khi cải tiến thích ứng quốc sách biến hóa, sau đó từ trong xã tắc phát triển thu hoạch lợi ích lớn hơn nữa.
Khi Tư Mã Huy tuyên bố đại luận chính giải của Thanh Long Tự đã đạt được thành công viên mãn, hơn nữa còn công bố ra một loạt danh sách vở chính kinh chính giải, rất nhiều sĩ tử kinh học ở đây, đều là hoặc nhiều hoặc ít đều hiểu rõ một đạo lý, hiện giờ hệ thống kinh học cũ suy bại, cũng chính là thể hệ sấm vĩ học thuyết kiên cường tự phong, chính mình vẽ ra một loại hệ thống kinh học của mình, suy bại đã trở thành một sự thật, nếu như mình vẫn không thể đuổi kịp, làm ra đối sách chính xác, như vậy tương lai coi như là mình đem sở học truyền cho đời sau, đời sau cũng chưa chắc có thể cùng đại đa số học phái cải lương đối kháng.
Vì lẽ đó, điều chỉnh quan niệm của mình, thích ứng thời đại biến hóa, trở thành một con đường mới trong đầu những con cháu sĩ tộc xem lễ này, một thế giới mới.
Thế nhưng, vẫn có người lộ vẻ lo lắng.
Bởi vì nhân số hệ thống kinh học cũ ở Sơn Đông, không thể nghi ngờ là chiếm cứ đầu to, muốn để cho toàn bộ người kinh học của đại hán, ở trên quan niệm một cái biến hóa nghiêng trời lệch đất, cái này không thể nghi ngờ là cần có thời gian.
Nhưng mà quan trọng hơn, là triều đình tương lai, hoặc là nói thiên tử tương lai, cũng sẽ tiếp tục cải tiến kinh học mới...
Nói cách khác, nếu như tương lai Phiêu Kỵ đại tướng quân...
Hoặc là lui một bước nói, chỉ có Phiêu Kỵ đại tướng quân tiếp tục khống chế quyền lực, ít nhất là bảo trì địa bàn hiện tại, thiên tử vẫn là bài trí như cũ, như vậy kinh học mới cải tiến mới có thể mở rộng cùng phát triển, nếu như nói Phiêu Kỵ rất nhanh liền ngã xuống, như vậy rất có thể hệ thống kinh học cũ sẽ phản kích một lần nữa, giống như văn cổ văn trước kia của đại hán thay đổi nhiều lần.
Trong lòng Phỉ Tiềm hiểu rõ, đây chỉ là một cái tâm lý đơn giản mà thôi. Chỉ cần thành lập được ưu thế tiên kỳ, bắt đầu từ hôm nay, bắt đầu từ những sĩ tộc đệ tử này tiếp nhận hệ thống kinh học mới, như vậy bước chân của việc cải tiến kinh học sẽ không ngừng lại. Bởi vì từ hôm nay, tất cả tinh lực được đưa vào mỗi một phần đại luận, mỗi một chút thời gian, đều sẽ trở thành chi phí cho nho học sau khi cải tiến, cuối cùng dẫn dắt tất cả mọi người hướng về một phương hướng hoàn toàn mới.
Hiện tại Phỉ Tiềm đã không cần tự mình đi làm lời chú giải cho Thanh Long Tự nữa. Hiện tại mặc kệ là Phỉ Tiềm, hay là Thanh Long Tự đại luận, mỗi người đều đã có một danh khí nhất định. Hơn nữa từ một góc độ nào đó mà nói, quan hệ giữa Phỉ Tiềm và Thanh Long Tự đại luận kỳ thật càng ngày càng tách ra, trên thực tế cũng càng có lợi.
Bởi vậy trên điển lễ bế mạc mà Phỉ tiềm tàng ở Thanh Long Tự, căn bản cũng không có dự họp. Thậm chí Bàng Thống cũng không có đi, chỉ đi mấy Tham Luật Viện tham sự, làm đại biểu chính phủ mà thôi.
Lai Sĩ Nguyên, lần này Bàng thị chi học, không thể đứng đầu chính kinh... Phỉ Phỉ nói với Bàng Thống, mong rằng Sĩ Nguyên bao dung nhiều hơn...
Bàng Thống cười ha ha, đây là danh tiếng nổi như cồn! Chẳng lẽ chủ công cho rằng thần muốn cái tên này sao?
Phỉ Tiềm có chút chắp tay, Bàng Thống thì đáp lễ lại, cũng không đề cập tới chuyện này nữa.
Mặc dù nói Phỉ Tiềm cũng rõ Bàng Thống không quan tâm những thứ này, nhưng Phỉ Tiềm không thể nói cũng không nói một tiếng.
Đây là một vấn đề thái độ.
Đối với đại đa số người mà nói, cái này giống như là ba bánh xe toàn bộ đánh lên xe giàu có, xe giàu có có thể miễn được ba bánh xe bồi thường, nhưng ba bánh xe không thể nói xe giàu có ngươi có tiền ta cũng không cần bồi thường.
Bàng Thống cũng là như thế, hắn không thèm để ý hư danh, nhưng cũng không thể nói tộc nhân Bàng thị đời trước đều không thích thanh danh, bởi vậy Phỉ Tiềm Năng cho một thái độ, Bàng Thống tự nhiên cũng có lý do giải thích với tộc nhân.
Trong lúc hai người nói chuyện, trong hành lang gấp gáp truyền đến một hồi tiếng bước chân dồn dập, sau đó Phỉ Lam từ trong hậu đường chạy vội ra, đầu đụng vào trong thính đường, sau đó mới phát hiện trong phòng không chỉ có Phỉ Tiềm, còn có Bàng Thống cũng ngồi ở một bên.
Bắt đầu... Hài nhi bái kiến phụ thân đại nhân... Phỉ Phỉ Lam hơi có chút xấu hổ, sau đó cũng hướng Bàng Thống hành lễ, bái kiến Sĩ Nguyên thúc...
Thiện ác. Bàng Thống cười hì hì, vuốt chòm râu, cũng không bởi vì Phỉ Lam đột nhiên xâm nhập, là có thần sắc không vui gì, ngược lại ánh mắt dừng ở trên văn bản trong tay Phỉ Lam, thế tử có phải có văn chương gì hay không?
A, chính là Phỉ Lam vội vàng đưa bản thảo trong tay cho Phỉ Tiềm, con trai nhớ ra rồi! Lam Chi Thủy, cổ kim chi văn, quá trình luận công trạng, ba thứ đều có cùng một chỗ!
Phỉ Tiềm tiếp nhận phiên bản mới có lẽ là đánh chết Phỉ Lam cũng không thay đổi, vừa lật xem vừa nói:
Người thì sao, phụ thân đại nhân... Ngao Du chắp tay, sau đó là có chút đắc ý nói, Thủy Cương, Thanh Giả Thanh Chi, Trọc Giả Trọc Chi, Phi Thủy Nhiên, chính là người quyết định. Kim Văn Cổ Văn, Công Quá Thưởng phạt, đều là như thế! Cái gì gọi là thanh trọc, xưa nay thế nào là công, đều bởi vì người trong thiên hạ mà khởi, đều bởi vì người trong thiên hạ mà định!
Bắt đầu thủy ô trọc mà thanh thủy thanh, thanh trọc chi phân, chỉ riêng thanh tịch chi biệt, nếu có nó khác nhau, lại là thanh trọc thì như thế nào? Thanh âm của Phỉ Lam rất thanh minh, thanh thì thanh, trọc thì chi, chí thanh thì chi, chí thanh giả, hoặc là chí trọc giả, đều sai lầm! Thiên hạ chi kiều, vốn không thanh trọc, do người khác so sánh, mới có thanh trọc chi phân! Cho nên trọc giả vị tất thanh dã, trọc chi luận, tựa như cổ kim chi kinh! Kinh văn là thượng cổ tiên hiền truyền lại, đi dân ngu mông, khải chúng, không phải chỗ trí tuệ của một người. Đồng chi thủy, tưới tiêu trang hòa, tẩy ô uế, cũng không phải chỗ một người sử dụng! Cho nên tương đồng!
Thiện! Bàng Thống vỗ tay khen ngợi, thế tử nói thế, có thể hơn vô số nho tử!
Phỉ Tiềm cũng gật đầu cười, đúng là không tệ... Nhưng mà, chỉ dựa vào như thế, chỉ có thể gọi là thiện, không thể gọi là diệu dã. Còn có cái gì? Ta cảm thấy ngươi hẳn là còn có một ít không nói ra...
Phỉ Lam có chút ngạc nhiên, sau đó trầm mặc một chút, gật đầu nói: "Xác thực còn có một ít... Không biết đúng hay không đúng... Cho nên hài nhi cũng không có viết ở trên..."
Phỉ Tiềm gật đầu nói: "Không ngại nói ra nghe một chút."
Phỉ Huyên chép miệng một cái, giống như đang chuẩn bị nói chuyện gì đó, sau đó thốt ra hai chữ, độ lượng.
Độ lượng nguyên vẹn? Tiềm túy không nghe rõ.
Độ lượng, đồng nhất số khí. Phỉ Lam uốn nắn đạo, Thanh Trọc chi thư, kinh văn chi phân, cổ kim chi phân, quá thưởng phạt, phân lớn nhỏ, đều là độ lượng. Lam chi thủy, nặng không ở thanh trọc, kinh văn chi thư, không tồn kim cổ chi phân, cân đối lớn nhỏ...
Thời điểm hiếu võ, Hung Nô quyền trọng, Khuyết Thủy Mã Uyển ba mươi sáu lấy hiếu quang võ làm chủ. Lòng người rối loạn, tiên tri trung hưng thập tam châu để tụ tập... Ai nấy đều chậm rãi nói, Miểu Thủy Trạc, sấm vĩ loạn, có tiền căn hậu quả, có thay đổi, trước có chính, sau có tà, lấy lợi mà tránh hại, hoặc nhẹ mà bỏ nặng, có thể đo lường. Cái gọi là thanh trọc, cổ kim, công tất cả đều là biểu, kỳ thực độ lượng là vậy.
Phỉ Tiềm nâng tay lên vỗ tay, lời ấy còn có thể nói là kỳ diệu!
Bàng Thống cũng là khích lệ.
Phỉ Lam lập tức hưng phấn đến khuôn mặt nhỏ nhắn đỏ lên, sau đó cũng có chút mặt mày hớn hở.
Ba người cười một hồi, Phỉ Tiềm đột nhiên hỏi Bàng Thống: Nếu là sách lược này, bảo ngươi viết, ngươi sẽ viết như thế nào?
Có chút công huân? Bàng Thống nhíu mày, sau đó liếc mắt nhìn Phỉ Lam.
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu.
Con ngươi Bàng Thống chuyển động hai cái, chính là cười nói: Nếu là ta tới viết sao... Ngoại trừ lời thế tử nói ra, có lẽ còn phải thêm một chữ...
Một chữ? Phỉ Lam sửng sốt một chút, nhịn không được hỏi.
Bàng Thống vuốt chòm râu, híp mắt, chỉ có chữ "dùng".
Phỉ Lam nhíu mày, bộ dáng như có điều suy nghĩ.
Bắt đầu tuôn chảy, cảm khái bao nhiêu hào kiệt cổ kim. Thiên hạ chi quận huyện, có bao nhiêu hưng suy cung khuyết? Bàng Thống hặc hặc cười nói, thấy thanh trọc chi diện, hiểu rõ cổ kim chi lý, minh công lỗi, mà đi ở thiên hạ, triển khai hoài bão, dung trọc, cổ kim, kế qua! Nếu như chỉ tồn tại ở trong thiên hạ, không thể nhìn rõ ràng, chính là hiểu rõ thiên hạ chi lý, lại có vài phần tăng ích? Cho nên, với một cái nhìn, thế tử nếu biết được đạo lý này, liền phải suy nghĩ nhiều một chữ...
Kỳ thật nói thật, Phỉ Lam có thể nghĩ rõ những chuyện lúc trước đã là rất không tệ rồi, nhưng Bàng Thống nói, cũng là một điểm vô cùng quan trọng, giống như là chỉ có ý kiến mà không có ý kiến thì chính là đùa giỡn lưu manh vậy, chỉ nói không luyện, quả thật không có tác dụng gì.
Đạo lý lớn, rất nhiều người đều hiểu, nhưng trên thực tế dùng cũng rất ít. Vừa nói cái gì, đều là biết, đều hiểu đều minh bạch, chưa hẳn là thật sự rõ ràng, chỉ có thật sự đi làm, mới có thể nói là thật hiểu được.
Bàng Thống nói xong, lại liếc nhìn Phỉ Tiềm, nhìn thấy Phỉ Tiềm mỉm cười gật đầu, liền nhướng lông mày, như gà núi rung rung đầu, thuận tiện sửa sang lại đai lưng rũ xuống một chút, ung dung nhìn Phỉ Thiên.
Kỳ thật Phỉ Lam có thể biểu thuật đến loại trình độ trước kia, đối với Bàng Thống mà nói đã là rất tốt rồi, nhưng nhìn ý tứ của Phỉ Tiềm tựa hồ lại muốn cất cao một ít yêu cầu, cho nên Bàng Thống cũng hơi dẫn dụ một chút.
Phỉ Tiềm mỉm cười, sau đó cầm văn bản của Phỉ Lam trong tay, nói với Phỉ Lam: "Ngoại trừ lời nói của sĩ nguyên vừa rồi ra, ta sẽ dạy thêm một cái... Ngươi không chỉ muốn nhìn thẳng, mà còn muốn nhìn ngược lại..."
Phỉ Lam nhìn Phỉ Tiềm lật bản thảo trên tay ra phía sau, nhất thời sững sờ, còn lật ngược lại?
Phỉ Tiềm gật gật đầu, nói: "Ừm, cũng có nghĩa là... Công hơi quá, Hán Lập từ khi lập triều đến nay, chính là cùng Hung Nô công phạt lẫn nhau không ngừng, người Hán giết Hung Nô, có thể nói là công dã, có điều nếu luận về Hung Nô, Hung Nô chết, thì tất không thành công. Lại giống như ở bên cạnh Vị Nam Trường An, có mười hai doanh trại nô lệ, suốt ngày lao lực, chẳng qua quần áo chỉ vẹn vẹn có thể che thân, ăn uống chỉ có thể đỡ đói, công lao như thế nào thì nói thế nào? Binh pháp sở ngộ, tri kỷ tri bỉ bỉ, bách chiến bách thắng, Hán chi sở dục, đa phần là chỗ man di hại. Ta muốn lấy, đối phương sẽ quấy nhiễu. Nếu phương pháp thô thiển, sẽ như Trĩ, thanh trọc tương kích, vẫn như hai phần, nếu hành đạo thông suốt, liền như cổ kim, chính trực giải thích, hòa làm một thể...
Nếu là cảm thấy sự tình thiên hạ này, có chút xa xôi... A Phỉ cười cười, đổi thành ngữ khí tương đối bình thản, hôm nay muội muội ngươi tìm ngươi chơi, kết quả bị ngươi quát lớn một trận, khóc lớn mà đi... Có thể có việc này hay không?
Phỉ Lam sửng sốt, cúi đầu, có chuyện này.
Ngươi đây không phải là đạo lý giống nhau sao? Ngang du tiếu nói, ngươi cảm thấy ngươi viết văn chương quan trọng, muội muội ngươi chơi đùa rất trọng yếu, sau đó ngươi lấy lớn hiếp nhỏ, mạnh mẽ quát mắng, mặc kệ muội muội ngươi cảm thụ như thế nào... Nếu như ngày đó muội muội ngươi có cơ hội, ví dụ như thời điểm ngươi sinh bệnh, có phải có thể cầm cường lăng nhược, hủy đi văn chương của ngươi hay không?
Người này... Phỉ Lam nhất thời không phản bác được.
Công qua chuyện này, kỳ thật chính là cùng cái mông tương liên chặt chẽ, cái mông ở bên kia, công tội mới có định vị.
Mà đây mới là ngươi cùng muội muội của ngươi, nếu là lại thêm một ít người vào đây thì sao? Phỉ Tiềm tiếp tục cười ha hả nói, ví dụ như ta, còn có mẫu thân ngươi, Nhị nương ngươi... Lại thêm một ít người đâu? Ngươi Sĩ Nguyên thúc, Tử Sơ thúc ngươi, Phiêu Kỵ phủ nha, phải tính toán như thế nào? Cái gọi là biết người biết ta, đây cũng không phải là thật sự chỉ có hai người a!
Phỉ Lam nuốt nước miếng một cái.
Hôm nay cũng là hôm nay, quả thật là không tệ. Phỉ Lam cười thầm đưa công văn cho Phỉ Lam, sau đó vỗ vỗ bả vai Phỉ Lam, đi thôi, tìm muội muội ngươi nói lời xin lỗi, sau đó cùng nàng chơi một hồi, sau đó lại nói với nàng lần tiếp theo phải như thế nào mới tốt... Phải đem đạo lý trong văn chương này dùng tới...
Phỉ Lam cúi đầu nhận lấy văn bản, hài nhi biết.
Đợi sau khi Phỉ Lam tiếp nhận khen ngợi, lại tiếp nhận một ít đả kích, lấy hình thái bình thường sau khi triệt tiêu, hành lễ từng bước cáo từ lui ra, Phỉ Tiềm Tài cùng Bàng Thống nhìn nhau cười cười.
Ai kêu Phỉ Lam vừa rồi tự tiện xông vào? Nếu Phỉ Lam có thể biểu hiện trầm ổn một chút, Phỉ Tiềm cũng sẽ không có cảnh giác như có như không. Muốn thành đại sự phải có tĩnh khí, như vậy tĩnh khí như thế nào? Còn không phải bồi dưỡng ra sao?
Sau khi cười xong, Phỉ Tiềm nói với Bàng Thống: "Hôm nay hào hứng không tệ, kính xin Sĩ Nguyên cùng uống một chén, thế nào? Vừa vặn cũng nói một chút về chuyện thư của Khổng Minh..."
Bàng Thống cười ha ha, tỏ vẻ mình đã thèm thuồng Khương nấu rất lâu rồi, sau đó mới nói:
Phần lớn vẫn là những chuyện bình thường ở Xuyên Thục... Tiềm Phỉ chậm rãi nói, chẳng qua trong đó có một điều đáng giá chú ý một chút...Khổng Minh nói Vũ Lăng Man Hữu Sứ Chí Xuyên muốn mượn binh chiếm Nam quận... Sĩ Nguyên cảm thấy việc này thế nào?