Bình thường mà nói, xác suất gặp Hùng phụ mẫu cùng Hùng hài tử, đối với bất kỳ một cá thể nào mà nói, kỳ thật là không sai biệt lắm, bởi vậy cảm giác là Hùng phụ mẫu nhiều, hoặc là Hùng Hài Tử nhiều, rất có thể chỉ là chênh lệch chủ quan thị giác.
Giống như là phương giáp dễ nói chuyện và phương giáp khó dây dưa, khẳng định là phương pháp sau càng làm cho Ất Phương ấn tượng sâu sắc.
Đại đa số Ất Phương đều hết lần này đến lần khác thề, tỏ vẻ làm xong đơn hàng này chính là không bao giờ làm quy tôn nữa, không bao giờ đi sửa một bản lại là một bản, Phỉ Lam cũng sẽ thường xuyên viết xong sách luận, chính là tỏ vẻ mình cũng không muốn viết phần thứ hai nữa, chỉ có điều loại cảm khái này đều là tạm thời, qua không bao lâu nữa là đến nhiệm vụ mới.
Văn chương mới, suy nghĩ mới, vấn đề mới.
Tựa hồ Phỉ Tiềm dùng phương thức này nói cho Phỉ Lam biết, thế gian vạn vật trùng lặp không có gì là không thay đổi, luôn có phiền toái, càng khó giải quyết, vấn đề càng dài dòng hơn không ngừng xuất hiện cho đến vĩnh viễn.
Là con trai cả của Phiêu Kỵ Đại tướng quân, muốn lười biếng, trên cơ bản đều là giấc mộng.
Nếu như là ở hậu thế, có lẽ giống như Phỉ Lam, còn có thể khóc lóc om sòm lăn lộn, sau đó phụ mẫu có lẽ sẽ nhất thời mềm lòng, ôm hôn hôn nâng cao cao, dù là chuyện gì cũng miễn...
Ở dưới tay đại hán, nhất là khi Phỉ Lam chính mình thấy được sinh tử, minh bạch sự chênh lệch giữa Hồ Hán, cùng với một ít vấn đề liên quan đến bản thân, chính là sẽ bức bách hắn không thể không nghiêm túc suy nghĩ, tỉ mỉ cân nhắc.
"Chẳng lẽ ngươi vẫn còn cảm thấy khó sao?" A Phỉ tiềm thức hỏi.
Phỉ Lam nhăn nhó khuôn mặt nhỏ, nhẹ gật đầu.
Phỉ Tiềm cười cười, nói: "Ngươi xem đi, ta cảm thấy nước trong này có thể uống, nước đục này không thể uống, thế nhưng đối với súc vật mà nói, nước trong này đương nhiên không tệ, nước đục cũng không phải không thể uống, đúng không? Nếu là đối với trang hòa mà nói, nước trong trọc không khác biệt quá lớn, chỉ cần không phải nước độc sôi nước sôi đều có thể... Vậy ngươi cảm thấy phân chia trọc trọc này, đến tột cùng là lấy ai làm chuẩn đây?
Phỉ Lam ôm đầu, tựa hồ như vậy có thể gia tốc vận chuyển, hoặc là hạ nhiệt độ vật lý.
Nếu là lạ thì không rõ lắm, có thể suy nghĩ một chút về Thanh Long Tự... Phỉ Phỉ nhắc nhở.
Người đến từ Thanh Long Tự? Phỉ Lam hỏi.
Phỉ Tiềm nhẹ gật đầu, nghiêm túc chính trực. Vì sao phải đứng đắn? Vì sao không dùng cổ văn kinh, hay dùng kim văn kinh, là cái gì đứng đắn? Vì sao kinh văn trước đó, chính là nan chính chi, Thanh Long Tự tại sao có thể chính thức? Là đao thương? Là đại nho? Hay là nguyên nhân gì khác?
Lai... Còn喋喋喋喋喋 non trầm mặc.
Phỉ Tiềm cũng không nóng nảy, chỉ đứng cạnh Phỉ Lam, ngẩng đầu nhìn về phương xa.
Thật ra rất nhiều sự vật đều là tương thông, trọng điểm là không cần tự mình thiết kế đi kháng cự tiếp nhận tri thức mới, hình thức tư duy mới. Một khi sinh ra tâm lý kháng cự, như vậy trên căn bản cũng sẽ không nghĩ thông suốt chuyện này, mặc dù là định luật có đơn giản. Giống như là trong tiểu học có lẽ thích hoặc là không thích lão sư nào đó, sau đó như vậy thành tích học tập khoa mục kia nhất định sẽ có khác biệt rất lớn.
Phỉ Tiềm tận khả năng để Phỉ Lam nhìn nhiều một chút đồ vật thực tế, tỷ như tình huống người Hồ phương Bắc, tỷ như dân sinh của thôn trại quân trại, hoặc tỷ như loại hiện tượng tự nhiên của Oánh Oánh, từ đó chuyển cụ thể thành trừu tượng, từ cá biệt dẫn đến.
Tứ Thủy, có lẽ mỗi một ngày đều chảy xuôi như vậy.
Tồn tại, đại biểu cho tính hợp lý nhất định, nhưng mà đồng dạng, tồn tại cũng không có nghĩa là hoàn toàn hợp lý, phàm là liên quan đến khái niệm tuyệt đối hóa, đều nên cẩn thận, giống như là công qua, cũng giống như trong suốt cùng đục ngầu ở giữa.
Tại Hoa Hạ, còn có một từ khác, gọi là Trung Dung.
Lai cổ văn kinh, kim văn kinh, trên thực tế có khác biệt cũng không lớn, giống như là Côn Bằng thủy, chẳng qua là thanh một chút mà thôi, Trọc Tiềm chậm rãi nói, như vậy tại sao lúc trước có nhiều người Kim Văn kinh học như vậy, tìm chết tìm sống chính là không muốn thừa nhận Cổ Văn kinh? Không sai, là vì lợi ích, nhưng mà lợi ích này là từ nơi nào đến?
Phỉ Lam suy tư.
Sống công thì sao? Quá công lại từ nơi nào? Phỉ Tiềm tiếp tục chậm rãi nói, ngữ điệu vẫn phi thường bình ổn, cho nên, tương tự như vậy? Như vậy đã có chính kinh chính của kinh học, như vậy trên phương diện công lao này, có thể có chính kinh chính giải hay không? Không phải tùy tâm sở dục, tùy tâm tăng giảm?
Phỉ Lam hơi phàn nàn nói: "Phụ thân đại nhân, người nói cái này... thật khó a..."
Phỉ Tiềm cười ha ha, không sai... Nhưng hiện tại ta cũng không có để cho Khoái Tông lập tức đi làm a, có đúng hay không? Chẳng qua là cần ngươi biết tương lai ngươi muốn một thứ gì, sau đó ngươi mới có thể làm tốt hơn một chút, mà không phải tùy tiện làm cái gì thì cho dù là ở đâu... Giống như là nước Côn Bằng này, có dòng sông này, mới sẽ không chảy đến nơi đây, thậm chí còn không biết chảy đi nơi nào... Thoạt nhìn dường như đường sông này đã khống chế hướng nước, nhưng trên thực tế lại là trợ giúp dòng nước này càng xa hơn... Ngươi cũng như thế, hiện tại thoạt nhìn có vẻ khó khăn, nhưng đồng dạng cũng đang trợ giúp ngươi...
Nước sông ồ ồ.
Gió mát nhè nhẹ.
Phỉ Lam cau mày, ôm đầu, ngơ ngác ngồi ở bên cạnh phụ thân hắn, sau đó nhìn chằm chằm vào địa phương không xa, đường ranh giới giữa Nguyên Thủy và Vị Thủy kia, tựa hồ là muốn từ đường ranh giới kia phân tích ra một ít huyền bí của vũ trụ, hiểu rõ một ít chân tướng của thế giới...
Hoặc là, đạo lý đơn giản nhất.
...╭(′▽`)╭(′▽`)╯...
Thái Hưng năm thứ bảy.
Mùa đông.
Nếu như nói vinh quang của quân nhân là huyết quang đao quang lóng lánh trên khôi giáp đao thương, như vậy vinh quang của văn nhân, có lẽ chính là giấy trắng mực đen ở giữa văn chương.
Thanh Long Tự đại luận, không thể nghi ngờ chính là sự va chạm trí tuệ giữa những giấy trắng mực đen này.
Đối với dân chúng bình thường mà nói, đại đa số bọn họ chỉ là thấy được náo nhiệt, vui mừng, sau đó chia sẻ vui sướng giống như những lễ mừng này, trong đó còn có chút dân chúng linh hoạt, thì thấy được các loại cơ hội buôn bán, bọn họ mang theo đủ loại đồ vật đến Thanh Long Tự, ở khu vực quy định, còn có hai bên đường bán.
Trong đám con cháu sĩ tộc, có một số người cảm khái, nhưng cũng có một số người hân hoan, thậm chí còn có một số người mờ mịt.
Đáng tiếc mặc kệ là như thế nào, lần này Thanh Long Tự giải thích, cũng dần dần, tựa như Trường Giang đại xuyên, tuôn trào, nhào tới trước mặt, chợt chảy hướng phương xa...
Danh ngạch chính giải sắp sửa được công bố vào hôm nay.
Sáng sớm, trong Thanh Long Tự tràn đầy người.
Con cháu sĩ tộc mặc trường bào, đội mũ cao, tốp năm tốp ba tụ tập một chỗ.
Lúc này đây, không biết Sơn Đông Sơn Tây ai mạnh hơn?
Tuổi tác còn phải nói?
Người này cũng đúng, chỉ có điều... Ký Dự lúc trước được gọi là vùng đất văn hoa mà...
Sống thì có gì đáng tiếc? Người tầm thường, hơn trăm năm không được tiến bộ, há có thể là người đứng đầu Văn Hoa?
冀... Ài...
Ở trong những sĩ tộc đệ tử này, có mấy người thoáng lộ ra có chút không phải quá dung nhập, đứng ở vị trí biên giới, vươn đầu nhìn. Giống như là vị trí quê hương của bọn họ lúc trước. Bọn họ là đệ tử sĩ tộc đến từ U Châu, người trẻ tuổi tổ thị cùng thị. Bọn họ trằn trọc dồi dào, lúc xuất phát tổng cộng là ba mươi hai người, nhưng mà đến Trường An, chỉ có mười ba người.
Tuổi tác kinh học Trường An không giống chúng ta học lúc trước, làm sao bây giờ?
Những đệ tử thật vất vả mới từ U Châu đến này, ít nhiều có chút bối rối. Mặc dù nói ở U Châu có đại nho Lô Thực là người đại diện cho cổ văn kinh học, nhưng trên thực tế bởi vì Kim văn kinh học ở trên triều đình lũng đoạn, dẫn đến địa phương vì thăng cấp mà chủ yếu là Kim văn kinh, cho nên người của Tổ thị và Hòa thị trong lúc học tập hằng ngày cũng lấy kim văn kinh học làm chủ cũng không có gì lạ.
Nhưng sau khi đến Trường An, bọn họ mới phát hiện những lời tiên tri vĩ đại học trước đó, cái gì vi ngôn, cái gì đại nghĩa hoàn toàn bị phủ quyết...
Cái này cũng không thể trách bọn họ, dù sao vị trí của bọn họ là ở biên giới đại hán nhất, giống như là bọn họ lập tức đứng ở biên giới Thanh Long Tự, có biến hóa gì cũng sẽ không lập tức truyền tới quê quán của bọn họ.
Còn có thể làm sao? Học đấy!
Tuổi vẫn chưa giống nhau lắm... Chẳng lẽ, học lại một lần nữa?
Là một môn học mới! Chúng ta đã có thể từ ngàn dặm đến đây, chẳng lẽ lại từ bỏ? Học!
Bọn họ trầm mặc một hồi, dù sao xác thực cũng chỉ có một con đường này, bằng không cho dù bọn họ tham gia khoa cử khảo thí, cũng chưa chắc có thể đạt được thành tích gì tốt.
Nhưng tiền của chúng ta chỉ sợ... những quyển sách này đều có giá trị không nhỏ...
Nếu như mua hết toàn bộ, quả thật là mua không nổi... Ta thật ra có một biện pháp, đó là chép sách! Trong phường sách Trường An có thể chép sách! Tổ nhị lang, Thất lang, hai chữ của ngươi khá hơn một chút, không ngại ngày mai cùng ta đi thử một lần...
Đang lúc nghị luận, chợt nghe chỗ đài cao Thanh Long Tự truyền đến tiếng trống ầm ầm, nhất thời mỗi người đều không khỏi ngừng lại, quay đầu mà nhìn.
Biển người cuồn cuộn dâng lên, nương theo tiếng trống, tựa hồ cảm xúc cũng mênh mông.
Bắt đầu rồi!
Bắt đầu từ việc chính giải này, không biết hoa rơi vào nhà ai...
Thời điểm tiếng trống ngừng hết, khi Tư Mã Huy mặc lên y quan long trọng, xuất hiện trên đài cao của Thanh Long Tự, cơ hồ khiến cho sĩ tử vốn quen thuộc Tư Mã Huy không nhận ra được.
Bởi vì cho tới nay, Tư Mã Huy đều ăn mặc tương đối đơn giản.
Trang phục long trọng như vậy, có lẽ là lần đầu tiên Tư Mã Huy đến Trường An.
Trong đại đa số thời gian, Tư Mã Huy làm cho người ta cảm giác như là một lão giả nông phu bình thường. Nếu là người bên ngoài không giới thiệu, bình thường không quen thuộc Tư Mã Huy, thật đúng là sẽ không cảm thấy Tư Mã Huy cùng nông phu khác ở bên ngoài quan sát sẽ có bao nhiêu khác biệt. Thế nhưng hiện tại không giống nhau, Tư Mã Huy mặc cẩm bào, tay áo rộng thùng thình, thần thái sáng láng, tinh thần phấn chấn, hơn nữa áo bào trên người hoa văn cẩm tú, ở bên ngoài phồn hoa, cũng tràn đầy uy nghiêm.
Trong đôi mắt Tư Mã Huy, lại vui mừng, đồng thời mang theo một chút cô đơn.
Hắn vẫn cho rằng, rốt cuộc có một ngày, hắn sẽ cùng Trịnh Huyền đồng thời đứng trên đài cao, phân công nhau chống lại, phân ra cao thấp cao thấp dưới sự chú ý của vạn chúng.
Năm đó hắn đến Trường An, chính là vì trên đỉnh phong kinh nghĩa, chiếm lấy nơi chí cao. Đây là tâm nguyện lớn nhất của hắn, nhưng khi hắn đứng lên cái này có lẽ là đại biểu cho kinh nghĩa chi học đỉnh phong, Tư Mã Huy lại cảm giác có chút mờ mịt...
Tư Mã Huy vô cùng thống hận Trịnh Huyền, hắn muốn đánh bại Trịnh Huyền, giẫm Trịnh Huyền dưới chân.
Đây tựa hồ là phương hướng nửa đời cố gắng phấn đấu của hắn, là chấp niệm hắn trằn trọc trở mình.
Cho đến hôm nay.
Tư Mã Huy đơn độc đứng ở trên đài, mà bên cạnh hắn cũng không có Trịnh Huyền.
Ở một ý nghĩa nào đó, hắn đánh bại Trịnh Huyền.
Thế nhưng ở một phương diện nào đó mà nói, hắn ta cũng thua bởi Trịnh Huyền.
Trong nháy mắt như vậy, Tư Mã Huy tựa hồ cảm thấy, đứng ở trên một cái đài cao như vậy, tiếp thu vạn chúng chú mục, kỳ thật cũng không so với năm đó hắn một thân một mình, ở trong nhà tranh thấp bé, đọc được một thiên diệu văn càng thêm phong phú, càng có cảm giác hạnh phúc.
Đứng ở trên đài, thời điểm chắp tay hành lễ với mọi người, Tư Mã Huy bỗng nhiên có chút cảm kích đối thủ của hắn, đối thủ của Trịnh Huyền đứng lên, năm đó nếu như không phải lấy Trịnh Huyền làm mục tiêu, nếu như chỉ là thỏa mãn với cái tên trên mặt đất, có lẽ hôm nay sẽ không đứng ở chỗ này, cũng sẽ không trở thành người đặt nền móng đại luận chính giải của Thanh Long Tự.
Kỳ thật sống đến cái tuổi này, có rất nhiều chuyện thật ra Tư Mã Huy cũng có thể thấy rất rõ ràng.
Thứ trên kinh nghĩa, là hạng mục công việc của thế gia sĩ tộc, còn có hướng đi của thiên hạ này, kỳ thật trong lòng Tư Mã Huy ít nhiều có một ít. Đối với Tư Mã Huy mà nói, hắn không muốn đi nhúng tay vào chuyện của thiên hạ, bởi vì sẽ đẩy Tư Mã thị nhất tộc về phía Phong Tiêm Lãng khẩu, ngược lại sẽ mất đi cái gọi là trung chính ở trên kinh nghĩa.
Nhưng có đôi khi, lại không thể không giao thiệp vào trong đó.
Giống như Bàng thị.
Mặc dù Bàng thị đối với kinh nghĩa nghiên cứu rất sâu, đặc biệt là trên phương diện học vấn Dịch Kinh, Hoàng Lão, nhưng cho dù là Bàng Đức Công vẫn còn sống, cũng không thể trở thành một người chủ trì trên đỉnh cao kinh nghĩa của Thanh Long Tự, một người đặt nền móng. Bởi vì Bàng thị và Phiêu Kỵ câu thông quá sâu. Cho nên Bàng thị nói gì đi chăng nữa, sẽ không tránh khỏi có người, đặc biệt là người Sơn Đông sẽ nói thầm.
Tư Mã thị xuất thân từ Ôn huyện Hà Nội, hiện tại tuy rằng dời đến Hà Đông, nhưng đối với đại đa số người mà nói, Tư Mã thị so với Bàng thị còn có thể đại biểu cho sự công bằng hơn một ít, đại biểu cho những người trong dã đảng, đại biểu cho âm thanh của một đại hán vô cùng lớn.
Về phần có thể đại biểu bao lâu, Tư Mã Huy cũng không rõ ràng lắm.
Thiên tử, Phiêu kỵ, Thừa tướng.
Cục diện này, tựa hồ đã càng ngày càng đi vào tuyệt cảnh.
Giống như kinh văn văn cổ văn ban đầu khác biệt.
Tào Tháo không thể giao quyền bính trong tay cho thiên tử, cũng không thể buông tha vũ lực khống chế triều đình. Tào Tháo thậm chí có thể đi theo con đường cũ của Đổng Trác, thậm chí phế truất thiên tử trùng kiến hoàng thống. Nếu Tào Tháo tùy ý giao quyền bính ra, lấy thực lực hiện tại của thiên tử, rất rõ ràng chính là quân yếu thần cường, lúc nào cũng có thể gặp phải chư hầu các nơi, thậm chí là bị các đại thần khác trong triều khống chế dẫn đến hoàng quyền luân lạc, dẫn nổ họa loạn lớn hơn nữa.
Năm đó sau khi Đổng Trác chết, Tư Đồ Vương Doãn chủ cầm quyền bính, nếu như hắn xử trí thích đáng, vô cùng có khả năng cứu vớt xã tắc, nhưng hắn đem quyền lực của mình áp đảo trên thiên tử, cự tuyệt trung thần khuyên can, khư khư cố chấp, kết quả đem một chút hi vọng cứu vãn xã tắc cuối cùng chôn vùi.
Đồng dạng, Phiêu Kỵ cũng không bỏ xuống được quyền hành trong tay.
Ai dễ dàng buông quyền hành trong tay xuống, người đó tất nhiên sẽ bị tàn sát thảm hại.
Không có bất kỳ kẻ nào có thể chạy trốn, tướng lĩnh dưới trướng hắn bất kể là tướng lĩnh hay người sĩ cũng được, vì sinh tồn tất nhiên sẽ nhấc lên gió tanh mưa máu. Cảnh tượng năm đó Huy Dương, Trường An liên tục binh biến lại tái diễn.
Sau đó tất cả mọi thứ của đại hán cũng coi như xong.
Tư Mã Huy ngẫm lại liền không rét mà run.
Rốt cuộc tương lai sẽ ra sao?
Tư Mã Huy nhìn không thấu tương lai trùng điệp sương mù, nhưng may mắn chính là, Tư Mã Huy cảm thấy trước mắt hắn nhìn thấy một ít đường nét.
Hình dáng này ở ngay dưới chân, ngay tại lúc này.
Ngay tại Thanh Long Tự tại thành Trường An.
Vốn Tư Mã Huy cho rằng cổ văn kim văn thế không đội trời chung, chỉ có đổ xuống một cái, một cái khác mới có thể đứng lên, nhưng Tư Mã Huy không nghĩ tới Phiêu Kỵ đại tướng quân lại tìm được một con đường mới, một phương hướng mới...
Chính kinh, chính giải.
Nếu như lúc trước có người cùng Tư Mã Huy nói kim văn cổ văn gì đó có thể cùng tồn tại, có thể dắt tay đồng hành, Tư Mã Huy tuyệt đối sẽ cảm thấy là người si nói mộng, si tâm vọng tưởng, bởi vì đại hán lúc trước, trên thực tế đã chứng minh không có khả năng cùng tồn tại.
Trong những năm này, Cổ Văn học sĩ chết buồn bực, đếm không hết!
Nhưng tình thế phát triển khiến cổ văn kim văn dung hợp thành hiện thực.
Ngay tại thời điểm Trịnh Huyền sinh mệnh tràn đầy nguy cơ, Tư Mã Huy nguyên bản là phái phản đối tiềm ẩn lớn nhất này, lại đứng ra, cũng không có một mặt biểu thị cổ văn chính xác cùng cao thượng bao nhiêu, mà là thừa nhận địa vị của Kim Văn, hơn nữa cùng Trịnh Huyền đồng dạng, biểu thị văn cổ văn cùng trọng, chỉ cần là nghiêm chỉnh chính giải, sẽ không phân nay kim văn cổ văn.
Bây giờ, chính là thời khắc quan trọng nhất trong kinh học.
Nếu như nói Tư Mã Huy một mực cường điệu cổ văn, vứt bỏ kim văn, như vậy tất nhiên cũng sẽ khiến cho đệ tử sĩ tộc vốn học tập kim văn không cách nào tiếp nhận, mâu thuẫn tất nhiên sẽ càng ngày càng kịch liệt, cuối cùng dẫn đến tái diễn xung đột của đại hán trước kia, coi như là đến lúc đó Phiêu kỵ dùng vũ lực tiến hành áp chế, cũng mất đi bổn ý đại luận của Thanh Long Tự, đồng thời cả nhà Tư Mã thị cũng sẽ mất đi loại siêu nhiên này ở kinh học địa vị.
Bởi vậy, cuối cùng Tư Mã Huy nhận lấy cờ xí của Trịnh Huyền, thừa nhận sự vĩ đại của Trịnh Huyền, hơn nữa còn nguyện ý đứng ở trên tuyến đường này của Trịnh Huyền, hoàn toàn bỏ qua chấp niệm ban đầu trong lòng Tư Mã Huy...
Tuy điều này không giống với ước nguyện ban đầu của hắn, nhưng lại là con đường tốt nhất của hắn.
Tư Mã Huy nhìn chung quanh một vòng, cao giọng mà nói:
Thời điểm canh Phu chương, văn võ thành khang, yêu dân chi sâu, ưu dân chi thiết, đợi quân tử thiên hạ dùng đạo trưởng giả, có thể nói chí thiện. Cho nên vứt bỏ nó cũ mà khai kỳ tân, thừa kỳ lương mà xá kỳ tệ.
Bắt đầu từ cổ quân tử, trách mình trọng chu, dẫn người khinh ước. Trọng lại chu, cố không chậm trễ, nhẹ lại ước, vui làm lành. 《 Thi 》 viết, quân tử như chỉ, loạn ận đã xong. Quân tử như nộ, loạn lộc. 《 Xuân Thu 》, pháp quý nghiêm, mà trách người rộng rãi. Đây chính là quân tử chi đạo.
Bắt đầu từ thời cổ tranh đấu, từ Hán mà lên, ba trăm năm không ngừng, có thể nói là trung nghĩa nhân hậu? Văn chương hôm nay, cổ văn trào phúng, như không có cái nào là sai! Chẳng lẽ không phải trách người tường tận, thùy dĩ khinh người, nội dĩ khi tâm, không thiếu người được mà dừng, dương dương đắc ý!
Bắt đầu từ người, có nguyên tắc, có sự kiêng kị. Người thờ phụng không thể tu, mà người kiêng kị thì phải sợ người tu. Nguyệt Đán Chi Bình, một người là lương sĩ, người tương ứng tất yếu là người xa cách, hoặc không cùng người có lợi, hoặc là sợ hãi. Nếu không phải như thế, người mạnh tất giận dữ nói, người nhát tất giận dữ đã thấy chán.
Bắt đầu từ đó, bắt đầu từ thời cổ chí kim!
Bắt đầu từ Phiêu Kỵ, được giải thích nghiêm chỉnh, ngoại trừ rườm rà, phức tạp, thanh nguyên, chính văn chương, lấy thiên hạ chi kinh học, thụ thiên hạ chi dân chúng!
Coi như là thanh long tự chính kinh, có 《 thi 》, 《 thư 》, 《 lễ 》, 《 xuân thu 》 làm ngũ kinh, đã toàn bộ khảo hạch, giải thích rõ, nhất định là gốc rễ chính kinh!
Coi Thanh Long Tự bàng kinh, lấy 《 Hiếu Kinh 》, 《 Luận Ngữ 》, 《 Mạnh Tử 》, 《 Nhĩ Nhã 》 làm tứ kinh, khảo hạch chính luận, loại bỏ lời tiên tri, minh chính bản luận, tham vi bàng kinh chi bản!
Bắt đầu là Thanh Long Tự chú thích chính giải, dùng Tuân thị chú dịch, Khổng thị chú thư, Mao thị chú thi, Trịnh thị chú lễ... Tư Tư Mã Huy hơi dừng lại một chút, sau đó tiếp tục cất cao giọng nói, Y Thái Thị Giải Xuân Thu, Bàng Thị Giải Hiếu Kinh, Tư Mã Giải Ngữ...
Người đến là Hà thị Giải Công Dương...
Lai giống Kiệtrdu...
Lai Giả Thị Giải Nhĩ Nhã...
『...』
(Bản chương xong)