Phương Vận kiểm tra xong xuôi, vội vã rời khỏi ngọn núi, trở về vùng đất bằng phẳng. Hắn nhanh chóng suy tư, hồi tưởng lại ghi chép của các tộc về Táng Thánh Cốc, mơ hồ nhận định rằng mình đang ở rất xa Huyết Mộ Lăng Viên của Nhân tộc. Nếu muốn tiếp tục lên đường, không chỉ phải đi ngang qua Huyết Mộ Lăng Viên của tộc Cổ Yêu, mà còn phải vòng qua ít nhất hai nơi tuyệt địa.

Tuyệt địa là những nơi mà vạn giới chưa từng thăm dò hay chinh phục.

Phương Vận khẽ thở dài, thầm nghĩ xem ra kế hoạch lập tức tiến về Thánh Bích Hạp Cốc đã hoàn toàn không thể thực hiện được. Chỉ có thể tích lũy sức mạnh, thực hiện các kế hoạch khác trước, sau đó dựa vào thực lực để xông vào Huyết Mộ Lăng Viên tìm kiếm Thánh Lăng.

Trong Huyết Mộ Lăng Viên của các tộc đều ẩn giấu Thánh Lăng.

Bảo vật thần vật trong Táng Thánh Cốc nhiều vô kể, không ai biết rõ món bảo vật quý giá nhất là gì, cũng chẳng ai biết nơi nào là tốt nhất. Nhưng có một điểm chắc chắn: Thánh Lăng của các tộc là nơi an toàn nhất, cũng là một trong những bảo địa lớn nhất.

Phương Vận không biết đang suy tính điều gì trong lòng, trôi qua cả mấy trăm hơi thở mới dùng "Xuất khẩu thành chương" gọi ra Chiến Thi Binh Tướng, để họ giúp mình đào hang động trên vách núi.

Nham thạch của Xích Hắc Sơn cứng hơn cả thép, dù cho Chiến Thi Binh Tướng vô cùng mạnh mẽ, cả quá trình vẫn vô cùng gian nan.

Sau khi hạ đạt một vài mệnh lệnh, Phương Vận đứng cách đó không xa, cẩn thận cảm ứng Thiên Địa Nguyên Khí tại nơi này.

Phương Vận nhắm nghiền hai mắt, thần niệm bám vào sức mạnh của Văn Đảm, hóa thành từng sợi tơ vô hình lan tỏa ra tứ phía.

Thứ mà thần niệm nhìn thấy khác xa với những gì đôi mắt nhìn thấy.

Thế giới trong mắt người thường đa phần là vẻ ngoài và hình dáng, từ đó mà phán đoán. Nhưng thế giới trong thần niệm, vạn vật đều là những luồng khí, tỏa ra đủ loại màu sắc, có thể trực tiếp cảm nhận được sự mạnh yếu và tính chất của chúng.

Mặt đất và núi non màu đỏ đen, trong cảm nhận của thần niệm chỉ là một mảng trắng tinh, ẩn chứa sức mạnh cực kỳ yếu ớt.

Trong thần niệm của Phương Vận, bản thân hắn được cấu thành từ màu xanh, thấp thoáng ánh tím.

Không khí xung quanh đa phần là màu trắng tinh, nhưng trong đó ẩn chứa hơn ba mươi loại luồng khí với màu sắc khác nhau.

Chỉ trong một khoảnh khắc, Phương Vận đã cảm nhận được có hai mươi mốt loại sức mạnh chưa từng gặp qua, cũng không thể xác định cụ thể đó là loại sức mạnh gì. Trong số những sức mạnh đã biết, Phương Vận chỉ quan sát hai loại có ích cho mình.

Một loại màu vàng sữa, đó chính là sức mạnh mà vạn giới đều có: Thiên Địa Nguyên Khí.

Loại thứ hai là màu vàng nhạt. Không giống như một số loại sức mạnh chỉ có màu vàng ở bề mặt, loại sức mạnh này dưới cảm nhận của thần niệm, từ trong ra ngoài đều là màu vàng.

Thánh Khí.

Khác với Thánh Khí mà Phương Vận từng cảm ứng ở Thánh Viện, Thánh Khí ở đây khá loãng và không có ý thức tự chủ.

Thánh Khí mà Phương Vận gặp trước kia là sức mạnh tán dật của Bán Thánh còn sống, mỗi một sợi đều được Bán Thánh kiểm soát, mỗi một sợi đều là tai mắt của Bán Thánh.

Còn Thánh Khí ở đây, tất cả đều đã mất đi ý thức tự chủ, giống như Thiên Địa Nguyên Khí, có thể bị con người kiểm soát.

Về nguồn gốc của Thánh Khí trong Táng Thánh Cốc, mỗi người một ý. Có người cho rằng đó là sức mạnh tán dật của chúng Thánh đã khuất, cũng có người cho rằng Thánh Khí là do Táng Thánh Cốc tự nhiên sinh ra, thuyết pháp rất nhiều.

Trên bầu trời, tất cả Thánh Khí đều ở dạng sợi mảnh dài một thước, mỗi sợi chỉ mảnh bằng một phần trăm sợi tóc.

Thần niệm của Phương Vận xa nhất có thể vươn tới ba trăm trượng, đây gần như là cực hạn của Văn Tông.

Trong không gian hình bán cầu với bán kính ba trăm trượng, Phương Vận nhìn thấy mười hai sợi Thánh Khí.

"Thánh Khí ở đây quá loãng." Phương Vận thầm nghĩ.

Đối với thế giới bên ngoài, phạm vi ngàn dặm dù chỉ có một sợi Thánh Khí cũng đủ gây ra tranh đoạt. Nhưng trong Táng Thánh Cốc, nồng độ Thánh Khí mức độ này chỉ ở mức bình thường, tuy nhiên cũng chưa phải là nơi tệ nhất.

Ở một vài nơi, Thánh Khí ngưng tụ quấn quýt, vạn sợi hợp thành một khối, đó mới là nơi khiến mọi người khao khát. Còn những nơi Thánh Khí đậm đặc hơn thì vô cùng hiếm thấy.

Phương Vận nhắm vào sợi Thánh Khí gần mình nhất, nhanh chóng bay tới. Nhưng khi cách sợi Thánh Khí mười trượng, nó đột ngột bay đi mất.

Thánh Khí luôn giữ khoảng cách ít nhất mười trượng với sinh linh.

Phương Vận lập tức giảm tốc độ, duy trì khoảng cách mười trượng với sợi Thánh Khí đó, rồi tâm niệm khẽ động, Thiên Địa Nguyên Khí xung quanh sợi Thánh Khí ngưng tụ thành một cái bong bóng, bao bọc lấy nó từ từ bay về phía Phương Vận.

Thế nhưng, mới bay được ba thước, bong bóng nguyên khí liền vỡ tan, Thánh Khí theo bản năng lại rời xa Phương Vận.

Trong chớp mắt, xung quanh Thánh Khí lại xuất hiện bong bóng, một lần nữa bao bọc nó bay về phía Phương Vận, không lâu sau, bong bóng nguyên khí lại vỡ tan...

Cứ như vậy, Phương Vận không ngừng sử dụng phương pháp bắt Thánh Khí được dạy ở Thánh Viện, sau một khắc đồng hồ, cuối cùng cũng chính thức bắt được sợi Thánh Khí đầu tiên.

Nếu để những Đại Nho khác biết được, chắc chắn sẽ trợn mắt há hốc mồm, bởi vì kỷ lục bắt Thánh Khí nhanh nhất của Đại Nho Nhân tộc là một canh giờ.

Nhân tộc lấy được Thánh Khí khó hơn Yêu Man rất nhiều.

Thánh Khí theo ấn đường của Phương Vận tiến vào Văn Cung.

Chỉ thấy trên bức tượng Phương Vận trong Văn Cung, xuất hiện thêm một sợi Thánh Khí màu vàng nhạt dài ba thước, chậm rãi bơi lội xung quanh bức tượng.

Văn Cung không có bất kỳ thay đổi nào.

Phương Vận không hề nóng vội, bởi vì chỉ khi Thánh Khí hình thành Thánh Khí đoàn mới có tác dụng rõ rệt.

Phương Vận tiếp tục bắt những sợi Thánh Khí khác. Sau khi Chiến Thi Binh Tướng đào xong hang động, hắn mới chỉ bắt được mười một sợi, còn thiếu hơn chín ngàn chín trăm sợi nữa mới hình thành được một Thánh Khí đoàn.

Thánh Khí là căn bản của tất cả mọi người trong Táng Thánh Cốc, nhưng dù vậy, Phương Vận cũng không tiếp tục bắt Thánh Khí nữa, mà đi vào hang động, dùng đá vụn chặn cửa hang, ẩn giấu bản thân, bắt đầu đúc tòa Văn Đài thứ tám của mình.

Cổ Yêu Văn Đài của Sử gia!

Trong kế hoạch của Phương Vận, Sử Cổ Yêu phải viết bốn bộ, mỗi bộ mười quyển.

Lịch sử Cổ Yêu lâu đời dài dặc, hơn nữa còn liên quan đến một số sức mạnh đặc biệt, nhất là những sự kiện liên quan đến cấp Đại Thánh hoặc Xưng Tổ, Phương Vận chỉ có thể để trống, hiện tại căn cứ không có thực lực để viết.

Nhiều năm trước Phương Vận đã bắt đầu biên soạn Sử Cổ Yêu, hiện tại đã biên soạn xong bộ thứ nhất "Đồ Long Thời Đại", ghi chép lại lịch sử từ lúc Cổ Yêu ra đời đến khi quật khởi đánh bại Long tộc.

Bộ thứ hai là "Vạn Giới Chi Chủ", ghi chép lại quá trình huy hoàng của Cổ Yêu khi thống trị vạn giới. Hiện tại đã viết đến quyển thứ chín, còn thiếu quyển cuối cùng là hoàn thành bộ này.

Muốn đúc Cổ Yêu Văn Đài, ít nhất phải viết xong hai bộ đầu của Sử Cổ Yêu, cho nên Phương Vận đưa thần niệm vào Văn Cung, dùng thần niệm viết quyển thứ mười của bộ thứ hai, đến lúc đó chép ra giấy là được, bởi vì dù là dùng thần niệm viết, nội dung cũng sẽ tiến vào Sử Sách của bản thân, đạt được sức mạnh trong đó.

Thế là, Phương Vận bắt đầu dùng hai việc cùng lúc: vừa biên soạn quyển mười bộ hai của Sử Cổ Yêu, vừa thử đúc Cổ Yêu Văn Đài để tích lũy kinh nghiệm.

Đợi khi mệt mỏi, Phương Vận liền dừng việc đúc Văn Đài, phóng thích sức mạnh ra ngoài để bắt Thánh Khí.

Thánh Khí sau khi bị Phương Vận bắt sẽ không ngừng được bổ sung từ bên ngoài, nhưng cùng một thời điểm Phương Vận chỉ có thể nhìn thấy mười mấy sợi.

Tác dụng của Thánh Khí rất nhiều, trừ khi tiêu hao trực tiếp để sử dụng, nếu không chỉ khi hình thành Thánh Khí đoàn mới phát huy tác dụng lớn hơn. Nhưng để nhanh chóng đúc được Cổ Yêu Văn Đài, sau mười canh giờ, Phương Vận đã tiêu hao một sợi Thánh Khí.

Trong chớp mắt, kim quang trong Văn Cung đại thịnh, trên bề mặt da của bức tượng Phương Vận và bản thể xuất hiện ánh sáng vàng nhạt. Đồng thời, thần niệm, cảm nhận, suy nghĩ, tâm thần... mọi phương diện của Phương Vận đều tăng lên hơn mười lần!

Tốc độ sáng tác Sử Cổ Yêu tăng vọt.

Ba ngày sau, Sử Cổ Yêu hoàn thành hai bộ đầu!