Lôi Không Hạc vẫn giữ vẻ mặt không đổi, dường như đang xuất hồn du ngoạn ngoài thế giới, trạng thái này đã duy trì từ khi bắt đầu đến giờ.

Tông Văn Hùng cũng im lặng không nói.

Bên ngoài Nhạc Dương Lâu, văn đảm của Tông Văn Hùng bị bụi bặm che mờ, thực lực tuy không giảm nhưng vĩnh viễn không thể tiến thêm một bước. Trong bốn cảnh giới Tu, Tề, Trị, Bình của Đại Nho, ông ta mãi mãi chỉ dừng lại ở cảnh giới Trị Quốc, khó mà đạt tới cảnh giới Bình Thiên Hạ.

Tuy nhiên, Ông Thực, một vị Đại Nho có quan hệ mật thiết với Khánh Quốc và Tông gia, lên tiếng: "Tư Đạo huynh, nếu Tây Thánh Các cưỡng ép, chúng ta tất nhiên phải tuân theo, nhưng mệnh lệnh của Tây Thánh Các không thể lớn hơn mệnh lệnh của nhân tộc. Theo ý kiến thiển cận của tại hạ, nhân tộc có thể chung tay hợp tác, nhưng "tử vong giai thê" thì nên miễn đi thôi."

Cách đó không xa, Thính Lôi Đại Nho Dạ Hồng Vũ nói: "Đã biết rõ là ý kiến thiển cận, vậy thì tốt nhất đừng mở miệng thì hơn."

Sắc mặt Ông Thực lạnh băng, do dự vài nhịp thở, cuối cùng vì không muốn xung đột với Dạ Hồng Vũ - người đã đạt tới cảnh giới Bình Thiên Hạ - nên đành không phản kích.

Lôi Không Hạc vẫn im lặng, Tông Văn Hùng lên tiếng: "Chư vị nên biết một điều, Táng Thánh Cốc tuy có nhiều thần vật, nhưng nếu chết trong đó thì dù có đoạt được vô số bảo vật cũng vô ích. Nhân tộc cần những người còn sống trở về từ Táng Thánh Cốc, chỉ có những người như vậy mới mang về đủ thần vật bảo bối, mới có ích cho nhân tộc. Nói một câu mà Châu Cơ tiên sinh không muốn nghe: Nếu Châu Cơ tiên sinh tử trận tại Táng Thánh Cốc, còn lão hủ may mắn sống sót, thì dù lão hủ chỉ mang về rất ít thần vật, sự giúp đỡ đối với nhân tộc sau này vẫn lớn hơn Châu Cơ tiên sinh."

Lưu Tư Đạo hỏi: "Vậy so với Phương Hư Thánh thì sao?"

Tông Văn Hùng nhất thời nghẹn lời.

Y Tri Thế tuy có danh tiếng hiền đức, cũng có nhiều tác phẩm và thi phẩm trấn quốc, nhưng tác dụng đối với việc nhân tộc kháng cự yêu man lại không lớn. Thế nhưng Phương Vận thì khác, các bài chiến thi chiến từ truyền thế của hắn lưu truyền rộng rãi, các bài văn kinh thánh càng có ảnh hưởng to lớn đối với nhân tộc, dù có tử trận tại Táng Thánh Cốc cũng không phải hạng người như Tông Văn Hùng có thể so sánh.

"Không Hạc tiên sinh nghĩ sao?" Mạnh Tĩnh Nghiệp hỏi.

Tây Thánh Điện rơi vào tĩnh lặng.

Vài nhịp thở sau, Lôi Không Hạc chậm rãi nói: "Trong lòng lão phu, Phương Hư Thánh chính là văn hào đời kế tiếp."

Trong khi nói, Lôi Không Hạc vẫn bất động, đôi mắt mơ hồ hỗn độn như sương xám bao phủ, bên trong có bóng dáng rồng rắn không ngừng xuyên thấu.

Các vị Đại Nho mỉm cười, Lôi Không Hạc vừa thừa nhận Phương Vận có thực lực văn hào, lại không hạ thấp Y Tri Thế, đồng thời cũng bày tỏ quan điểm của mình, cho rằng Phương Vận và Y Tri Thế có đóng góp ngang nhau cho nhân tộc, vừa khéo léo ủng hộ Tông Văn Hùng và Ông Thực, lại không để lại bất kỳ sơ hở nào.

"Ta rất thất vọng." Lưu Tư Đạo thẳng thắn nói.

Tây Thánh Điện đột nhiên trở nên lạnh lẽo, như thể buổi chiều giữa mùa hè tức khắc hóa thành đêm đông giá rét.

Lưu Tư Đạo năm xưa từng có giao tình với Lôi Không Hạc, hai người từng tặng thơ cho nhau, mà nay Lưu Tư Đạo nói ra những lời này, tuy là bàn về sự việc, nhưng ở một mức độ nào đó đã gần như đoạn tuyệt tình nghĩa.

Lôi Không Hạc vẫn sừng sững bất động.

Lưu Tư Đạo không nói tiếp nữa, mà chuyển hướng câu chuyện: "Trong sách đã ghi chép những điều chư vị cần biết, tuy nhiên, lão phu vẫn phải nhắc lại vài câu. Mỗi khi Táng Thánh Cốc mở ra, yêu man nhất định sẽ phái lượng lớn Đại Yêu Vương, thậm chí là Hoàng giả tiến vào đó để săn giết nhân tộc chúng ta. Đối với chư vị, việc tìm kiếm bảo vật trong Táng Thánh Cốc chỉ là thứ yếu, sống sót và bình an trở về mới là quan trọng nhất. Hy vọng chư vị ghi nhớ, chư vị không phải là thợ săn đi tìm con mồi, mà là trụ cột của Thánh Nguyên, là rường cột của nhân tộc!"

Các vị Đại Nho khẽ gật đầu, đạt đến cảnh giới như họ, trừ khi gánh vác trọng trách hoặc liên quan đến thánh đạo, nếu không sẽ không ngu xuẩn đến mức vì bảo vật mà buông thả dục vọng ở bất cứ nơi đâu.

Ánh mắt Lưu Tư Đạo tối sầm lại: "Thánh Bích Chi Chiến trong các đời Táng Thánh Cốc luôn vô cùng thảm khốc, nếu phần thắng không quá tám thành, kiến nghị chư vị từ bỏ việc tiến vào Nhân tộc Lăng Viên, cũng đừng đi tới huyết mộ lăng viên của các tộc khác, chỉ nên đến những nơi khác cầu may. Đặc biệt là Phương Hư Thánh."

Vài vị Đại Nho quay đầu nhìn Phương Vận.

Phương Vận lộ vẻ bất đắc dĩ.

Lối vào huyết mộ lăng viên của nhân tộc chính là Thánh Bích Hạp Cốc, mỗi vị Đại Nho đều biết, lần này yêu man nhất định sẽ bất chấp mọi giá để ngăn cản Phương Vận đi qua Thánh Bích Hạp Cốc để vào huyết mộ lăng viên.

Bởi vì những tài năng kiệt xuất của nhân tộc như Y Tri Thế, Lôi Không Hạc hay Phương Vận, một khi tiến vào huyết mộ lăng viên, tất nhiên sẽ nhận được sự công nhận của ý niệm chúng thánh, đạt được sức mạnh to lớn bên trong, đủ để chống lại Hoàng giả của các tộc.

Thực tế, Táng Thánh Cốc áp chế mọi sức mạnh của những người chưa đạt Thánh vị, sức mạnh mạnh mẽ nhất bên trong chính là sức mạnh của chúng thánh.

Trớ trêu thay, chúng thánh chỉ có thể tiến vào sau khi đã chết.

Phương Vận bất đắc dĩ nói: "Nếu ta ở gần huyết mộ lăng viên, ta sẽ nhanh chóng tiến vào Thánh Bích Hạp Cốc."

"Yêu man sẽ không để ngài vừa vào Táng Thánh Cốc đã đến gần Thánh Bích Hạp Cốc, thậm chí có thể lưu đày ngài đến những nơi nguy hiểm nhất như Bán Nhân Trủng, Họa Cốt Hà hay Nghịch Bi Sơn."

Sắc mặt một vài Đại Nho thay đổi rõ rệt, bởi vì trong sách ghi chép, những nơi này không nơi nào không phải là tuyệt địa.

Trong lịch sử, các vị Vương, Hoàng khi tiến vào tuyệt địa đều hoặc là chết, hoặc là phát điên, không một ai có thể toàn mạng trở về.

Bao gồm cả nhiều đời Yêu Hoàng, bao gồm cả văn hào nhân tộc, bao gồm cả những tài năng vạn giới lẽ ra đã có thể bước lên Thánh vị.

Vị Đại Nho điên nổi tiếng trong lịch sử nhân tộc chính là sau khi từ Táng Thánh Cốc trở về thì phát điên. Không ai biết ông ta đã đi đến bí địa nào, nhưng Thánh Viện luôn phái người ghi chép lại mọi lời ông ta nói sau đó, tổng kết lại những điều hữu ích và suy đoán rằng có lẽ ông ta từng tiến vào Bán Nhân Trủng, những ghi chép đó nằm trong các cuốn sách mà các Đại Nho đã xem trước đây.

Các Đại Nho có mặt tại đây đều có tu dưỡng cực cao, cảnh giới cực thâm sâu, những sự việc thông thường sẽ không gây ảnh hưởng gì đến họ, nhưng tuyệt địa của Táng Thánh Cốc thì khác.

Ngay cả khi Bán Thánh nhắc tới cũng vô cùng cẩn trọng.

Từng có một vị Hoàng giả của Yêu Giới sau khi rời khỏi Táng Thánh Cốc, không hiểu sao lại nguyền rủa Nghịch Bi Sơn. Trong lần Táng Thánh Cốc mở ra tiếp theo, vị Hoàng giả đó cùng toàn bộ hậu duệ đều chết sạch, cái chết vô cùng thảm khốc, thân thể vặn vẹo cực độ, mỗi người chết đều như thể bị tra tấn bởi vô số loại cực hình.

Đại Nho Điền Tùng Thạch nói: "Phương Hư Thánh, Yêu Giới quả thực có thể ảnh hưởng đôi chút đến Táng Thánh Cốc, nhưng dù có năng lực thông thiên cũng không thể đưa ngài vào tuyệt địa, tối đa chỉ là rìa của tuyệt địa mà thôi. Vì vậy, xin ngài tuyệt đối đừng dũng cảm xông vào tuyệt địa, để rồi cuối cùng trở thành vị Hư Thánh điên đầu tiên từ cổ chí kim."

Mọi người khẽ cười, không khí trong Tây Thánh Điện dịu đi đáng kể.

Phương Vận cười nói: "Trong lòng ngài, chẳng lẽ Phương Vận ta lại là kẻ ngu xuẩn đến thế sao? Cho dù có muốn đi tuyệt địa, cũng phải có nắm chắc toàn mạng trở về mới đi chứ."

Các Đại Nho kinh ngạc nhìn Phương Vận, bởi vì giọng điệu của hắn giống như đang nói, nếu có khả năng, hắn thực sự sẽ đi thám hiểm tuyệt địa của Táng Thánh Cốc.

"Ngài thật là..." Điền Tùng Thạch không còn lời nào để nói.

Đúng lúc này, Tông Văn Hùng và Ông Thực nhìn nhau, rõ ràng là đã có âm mưu từ trước, nay chuẩn bị ra tay.

Tông Văn Hùng đột nhiên nói: "Táng Thánh Cốc không phải nơi tầm thường, trăm năm mới có một lần, tiến hành "tử vong giai thê" cũng không phải là không thể. Theo ý kiến của ta, chi bằng chư vị cùng hợp tác, đóng góp tất cả những gì chúng ta biết về Táng Thánh Cốc, dù tương lai chúng ta có tử trận tại đó, cũng có thể để lại tài sản quý giá cho nhân tộc và hậu thế. Ta nguyện ý khuyên bảo gia chủ để thúc đẩy việc này!"

Ông Thực ở bên cạnh lập tức nói: "Lão hủ tán thành đề nghị của Văn Hùng huynh!"