Sáng sớm nơi trấn nhỏ, trời vẫn chưa sáng hẳn. Nghĩa trang ngoài trấn được bao phủ bởi màn sương sớm, trông càng thêm vẻ tiên khí. Trong một gian bếp nhỏ, một thiếu niên tuấn tú cao khoảng một mét bảy tám đang nấu cơm, trông chừng mười bảy mười tám tuổi.
Trần Phàm đang cẩn thận chuẩn bị bữa sáng cho mọi người. Đây đã là năm thứ mười cậu tới thế giới này. Đúng vậy, giống như mọi người nghĩ, Trần Phàm vốn không phải người của thế giới này. Là một thanh niên đầy triển vọng của thế kỷ hai mươi mốt, cậu xuyên không đến đây một cách hết sức khó hiểu.
Cho đến tận bây giờ, Trần Phàm vẫn còn nhớ rõ sự việc ngày hôm đó, đúng vào ngày sinh nhật ba mươi sáu tuổi của cậu. Là một "giai lão" độc thân, để "ăn mừng" việc mình vẫn còn lẻ bóng, cậu đã uống quá chén khi tụ tập cùng đám bạn. Đến khi tỉnh dậy vào ngày hôm sau, cậu đã đặt chân tới thế giới này.
Hơn nữa còn rất bi đát khi vận vào định luật nhân vật chính: đã là nhân vật chính thì không giàu cũng nghèo, mà cậu rõ ràng thuộc về vế sau. Thân xác cũ là một đứa trẻ mồ côi chiến tranh sáu bảy tuổi, ngoài cái tên ra thì không nhớ được bất cứ điều gì.
Điều duy nhất đáng mừng là cậu được Cửu Thúc vừa học nghệ xuống núi bắt gặp, thấy tư chất không tệ nên đã thu làm đại đệ tử. Nếu không, ở cái thời cuối đời nhà Thanh này, đừng nói đến yêu ma quỷ quái, chỉ riêng việc bị đói thôi cũng đủ khiến cậu mất mạng.
Tất nhiên, ông trời vẫn còn công bằng, "ngón tay vàng" cần thiết khi xuyên không cũng đã được trang bị. Thông qua việc tìm tòi khám phá suốt mười năm qua, cậu có được một không gian nhỏ có thể trưởng thành. Bên trong có thể trồng trọt, chăn nuôi, cũng có thể chứa đồ.
Hơn nữa, thời gian trong không gian nhanh gấp mấy lần bên ngoài, điều kỳ diệu nhất là không gian có thể mở rộng thông qua việc nâng cao tu vi, ngoài ra cũng có thể khuếch trương bằng cách hấp thụ những thứ có linh khí.
Cậu và không gian bổ trợ lẫn nhau, tu vi tăng thì không gian lớn dần, thời gian cũng tăng gấp bội. Còn nếu mở rộng bằng cách hấp thụ linh khí, nó cũng sẽ phản hồi giúp nâng cao tu vi của cậu.
Nói đến tu vi, thế giới này phân chia cảnh giới từ thấp đến cao gồm: Đạo đồng, Đạo sĩ, Đạo trưởng, Nhân sư, Địa sư và Thiên sư.
Sau cảnh giới Thiên sư vẫn còn, nhưng đã mấy trăm năm nay chưa từng xuất hiện. Ngay cả cường giả cảnh giới Thiên sư cũng hiếm như lá mùa thu. Theo những gì cậu biết hiện tại, chỉ có những lão cổ vật trong các môn phái lớn mới đạt tới cảnh giới này.
Dựa vào việc tự tu luyện những năm qua, đối chiếu với Cửu Thúc và các vị trưởng bối trong môn phái, Trần Phàm phát hiện sáu cảnh giới từ Đạo đồng đến Thiên sư thực chất chính là biểu hiện cụ thể của Luyện khí và Trúc cơ trong "tu chân".
Luyện khí tầng một đến tầng bốn đại diện cho sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và viên mãn của Đạo đồng. Còn Thiên sư chính là tầng chín đến mười hai đại viên mãn của Trúc cơ kỳ mà chúng ta thường nói.
Vì vậy, suy đoán rằng cảnh giới trên Thiên sư đương nhiên chính là Kim Đan chân nhân.
Đến Kim Đan kỳ, một hạt Kim Đan nuốt vào bụng, mệnh ta do ta không do trời. Chân nhân kỳ có thể nói là cảnh giới hoàn toàn siêu thoát khỏi phàm nhân. Không chỉ tuổi thọ tăng mạnh, bản chất tu vi cũng sẽ xảy ra biến hóa to lớn. Tất nhiên đây đều là suy đoán của cậu, cụ thể thế nào sau này ắt sẽ rõ.
Trần Phàm theo Cửu Thúc học nghệ đến nay đã tròn mười năm, tu vi đã đạt tới cảnh giới Đạo trưởng viên mãn.
Theo lý mà nói, ở Mao Sơn phái, chỉ cần đạt đến cảnh giới Đạo sĩ là có thể xuất sư. Nhưng vì lý do không gian, cảnh giới của Trần Phàm thăng tiến rất nhanh, khi đạt tới Đạo sĩ cảnh mới mười hai tuổi, tuổi còn quá nhỏ nên vẫn luôn sống cùng Cửu Thúc.
Hôm nay là ngày cậu chính thức xuất sư. Từ năm mười hai tuổi, việc sinh hoạt hằng ngày của Cửu Thúc đều do cậu lo liệu toàn bộ, cho đến hai năm nay thu nhận thêm Thu Sinh và Văn Tài thì mới dần dần để hai người đó tiếp quản.
Sau khi xuất sư, cậu phải ra ngoài lịch luyện, nên hôm nay cậu muốn làm một bữa cơm cuối cùng cho Cửu Thúc và hai vị sư đệ để bày tỏ tấm lòng nhỏ bé của mình.
Gà trống ở sân sau gáy vang, Trần Phàm biết sư phụ sắp dậy rồi, liền bưng cơm canh vừa nấu xong lên bàn ăn.
Quả nhiên một lát sau đã nghe tiếng quở trách của sư phụ, cùng tiếng cầu xin tha thứ không dứt của Thu Sinh và Văn Tài. Đây đã trở thành lệ thường ở nghĩa trang trong hai năm gần đây. Người từng xem phim đều biết hai tên này không đáng tin đến mức nào.
Điểm khác biệt duy nhất là kiếp này có sự tồn tại của Trần Phàm. Vì có Trần Phàm làm gương sáng, Cửu Thúc cũng khắt khe hơn với Thu Sinh và Văn Tài.
Tuy hai người trông vẫn không đáng tin, nhưng tin rằng đến khi cốt truyện bắt đầu, hẳn là sẽ khá hơn nhiều.
Thu Sinh tư chất khá tốt, nhập môn hai năm đã đột phá lên Đạo đồng trung kỳ từ một tháng trước. Văn Tài nhập môn muộn hơn vài tháng, tu vi cũng đã là Đạo đồng sơ kỳ viên mãn.
"Oa, sao hôm nay nhiều món ngon thế sư phụ?" Vừa tới bàn ăn, Văn Tài đã phát hiện ra những món ăn trên bàn.
"Thật vậy sao, có món gì ngon vậy." Thu Sinh cũng theo sát phía sau tới bàn ăn.
"Hai đứa mau qua đây cho ta, không luyện đủ một canh giờ thì không ai được ăn cơm, Tiểu Phàm con giám sát chúng nó." Cửu Thúc đi theo phía sau hai người cũng tới bàn ăn.
"Sư phụ buổi sáng tốt lành." Trần Phàm cung kính hành lễ với Cửu Thúc như thường lệ.
"Sư phụ, con thấy hôm nay thôi bỏ đi, con đặc biệt làm bữa cơm này là muốn cùng mọi người ăn một bữa cơm đoàn viên, dù sao hôm nay con cũng phải xuất sư rồi."
Nghe những lời của Trần Phàm, Cửu Thúc trong lòng vừa vui mừng vừa có chút cảm khái. Trần Phàm theo ông khi mới sáu bảy tuổi, không ngờ chỉ trong mười năm ngắn ngủi đã nâng tu vi lên đến Đạo trưởng viên mãn.
Mười năm nay hai người nương tựa vào nhau, đi đâu cũng có nhau. Trần Phàm là đệ tử đắc ý nhất của ông, đồng thời ông cũng coi Trần Phàm như người thân của mình.
Giờ đây Trần Phàm muốn ra ngoài lịch luyện, trong lòng Cửu Thúc vẫn có chút không nỡ, nhưng ông nhanh chóng đè nén cảm xúc đó xuống. Bởi vì ông hiểu rõ, chim ưng con chỉ có bay ra ngoài mới có thể trưởng thành, hơn nữa Trần Phàm từ nhỏ đã trầm ổn, mọi việc không cần ông phải bận tâm.
"Vậy được rồi, nể mặt sư huynh của các con, hôm nay miễn cho, còn không mau đi rửa mặt." Cửu Thúc vẫn giữ vẻ mặt nghiêm nghị với hai tiểu đệ tử.
"Thật ạ? Cảm ơn sư phụ, chúng con đi ngay đây." Nói xong hai người liền vui vẻ chạy mất.
"Ai, hai tên không nên thân này, nếu có được một nửa sự nỗ lực của Tiểu Phàm thì ta cũng yên tâm rồi." Cửu Thúc thở dài bất lực.
"Ha ha ha, sư phụ, hai vị sư đệ còn nhỏ, ham chơi chút cũng là lẽ thường, lớn hơn chút chắc sẽ ổn thôi ạ." Trần Phàm chỉ biết đứng bên cạnh an ủi.
"Nhỏ? Con bằng tuổi chúng nó đã có thể tự xử lý mấy con quỷ nhỏ rồi. Con nhìn chúng nó xem, đến giờ bùa vẽ còn chưa xong, ta thấy chúng nó chỉ là lười biếng thôi." Được rồi, Cửu Thúc đã phát hiện ra bản chất vấn đề.
Cửu Thúc cũng không phải người câu nệ chuyện "ăn không nói, ngủ không lời", trực tiếp nói trên bàn cơm: "Tiểu Phàm, hôm nay con đã xuất sư, theo lý phải đặt cho con một đạo hiệu, rồi báo lên Mao Sơn. Con có yêu cầu gì về đạo hiệu không?"
"Sư phụ, đạo hiệu của Mao Sơn chúng ta có thể tự nghĩ sao ạ?" Trần Phàm có chút lạ lẫm.
"Vốn là không được, nhưng từ khi Mãn Thanh nhập quan, Mao Sơn phái chúng ta bị triều đình áp bức. Đệ tử thực sự có đạo tịch rất ít, để phát triển môn phái, những đệ tử truyền thừa như vi sư cũng không lấy chữ đặt hiệu nữa."
"Là lấy cái gì cũng được ạ?" Trần Phàm đầy vẻ tò mò.
"Tất nhiên cũng không hẳn, vẫn phải tránh phạm húy chư thần đầy trời và các vị tổ sư, còn lại thì lấy cái gì cũng được. Giống như đạo hiệu của ta: Nhất Mi, sư thúc của các con tên Tứ Mục, hoàn toàn tùy theo ý muốn của bản thân."
"Vậy sư phụ, hai chúng con có thể lấy không ạ?" Văn Tài hỏi bên cạnh.
"Ha ha ha, hai đứa các con còn lâu mới tới lượt. Tuy đạo hiệu này không được triều đình công nhận, nhưng giới tu luyện chúng ta vẫn công nhận, muốn có đạo hiệu thì tu vi phải đạt tới Đạo sĩ cảnh mới được." Cửu Thúc trả lời đầy khinh bỉ.
"Á, phải tới Đạo sĩ cảnh ạ, con mới Đạo đồng sơ kỳ, vậy chẳng phải còn nhiều năm nữa sao." Văn Tài vẻ mặt chán nản, Thu Sinh ở bên cạnh cũng rất không cam tâm.
Trần Phàm nghe vậy cũng không nói gì, chỉ đem đạo hiệu mình đã nghĩ sẵn ra nói với Cửu Thúc.