"Sự kỳ diệu của toán học nằm ở đâu? Khang môn chủ đã nói rất đúng. Điểm tinh túy nhất chính là sự tự tại vô hạn. "Đạo" của toán học không nên bị trói buộc vào hình thức, trói buộc vào phái, hay trói buộc vào quan niệm. Toán học chính là toán học, toán học trong mắt Ly tông hay toán học trong mắt Liên tông, thực chất đều chỉ là một toán học mà thôi."

"Thế nhưng, người thường không nhìn thấy được những "Đạo" này, tầm mắt của họ chỉ dừng lại ở "Kỹ", tức là những công thức cụ thể. Nhưng nếu ngay cả những phần "linh dương treo sừng, tê giác vượt sông" (ý chỉ sự tinh diệu, không vết tích) trong "Kỹ" mà cũng không cho họ thấy, thì làm sao họ có thể đạt đến cảnh giới "vượt qua kỹ thuật để tiệm cận với Đạo"?"

Ngày càng nhiều tông sư vây quanh Vương Kỳ, lắng nghe những quan điểm riêng của cậu.

Những quan điểm này, tất cả đều xoay quanh việc "làm sao để truyền Đạo cho người khác".

Mà những tu sĩ cao giai đang làm giảng sư tại Tiên viện, phần lớn đều có hứng thú với chủ đề này. Họ hoặc là mang trong mình tinh thần trách nhiệm muốn làm ngọn đuốc truyền thừa cho Tiên đạo Thần Châu, hoặc là nhân vật của một học phái nào đó, gánh vác kỳ vọng của học phái, hy vọng có thể lan tỏa tư tưởng của phái mình để thu hút máu mới. Vì thế, họ cũng rất quan tâm đến vấn đề này.

Đối với họ, lý niệm của Vương Kỳ thật chấn động, còn tư duy truyền đạo, thụ nghiệp, giải hoặc của Vương Kỳ cũng khiến người ta phải suy ngẫm sâu sắc.

Giang Lâm hoàn toàn bị ép sang một bên. Cậu ta chẳng có tư cách gì để chen chúc với những tông sư chí ít cũng ở cảnh giới Nguyên Thần kia. Thế nhưng, cậu vẫn chăm chú lắng nghe từng lời của Vương Kỳ.

Do đến muộn, cậu không nghe được những lời Vương Kỳ nói lúc đầu, cũng không biết chủ đề bài giảng là gì, chỉ biết Vương Kỳ đã nói về Thiên Ca Thiên Nguyên tổ, nói về Tương Ba Thiên Nguyên thức, Hỗn Độn thức, nên mới vội vã nhảy ra gây khó dễ cho Vương Kỳ. Giờ đây, cậu mới hiểu rốt cuộc Vương Kỳ muốn nói gì.

Mà sau khi hiểu ra, thứ nảy sinh trong lòng cậu lại chính là sự khâm phục.

Tên này... tại sao lại có thể nghĩ tới bước này...

Sau sự khâm phục, chính là cảm giác vô lực sâu sắc.

Cậu nhìn thấy khoảng cách khổng lồ giữa mình và Vương Kỳ. Khoảng cách đó, chính là sự chênh lệch về cảnh giới.

"Sự kỳ diệu của toán học nằm ở đâu? Nó có tính trừu tượng cao độ, là một bộ thứ trông có vẻ thâm sâu khó lường. Nhưng nếu dùng đúng cách, toán học có thể dẫn dắt chúng ta đi sâu vào Đại Đạo, dùng ngôn ngữ phi nhân loại để diễn tả chân ý của Đại Đạo, rồi kể lại tường tận cho người khác nghe." Giọng điệu của Vương Kỳ mang theo một chút hào hứng: "Chư vị ở Huyền Tinh Quan có biết không? Một đài quan tinh của Huyền Tinh Quan, nếu mở hết trận pháp trên đó ra thì phải bao phủ mười dặm vuông. Muốn phác họa trực quan thời không mà chúng ta đang ở, cần phải có một đài quan tinh khổng lồ như vậy, một bộ pháp khí phẩm cấp không thấp. Thế nhưng, nếu thấu hiểu sự kỳ diệu của toán học, thông suốt đạo Tương Hình, thì một tờ giấy một cây bút cũng có thể làm được."

"Tất nhiên, đây chỉ là một ví dụ, không phải nói đài quan tinh của Huyền Tinh Quan không quan trọng. Nhưng ví dụ này nói lên điều gì? Đạo nằm trong toán, Đạo nằm ở nơi có thể nhìn thấy, có thể nghe thấy."

Cậu chợt có cảm giác hơi say sưa.

Từ trước tới nay, mình đã học được những gì nhỉ...

Có lẽ nói hơi mệt rồi. Giọng nói của Vương Kỳ dần nhỏ lại. Mà nhiều giảng sư toán học đã quyết định sẽ sử dụng cuốn giáo trình tuyệt thế tốt thực chất còn chưa bắt đầu viết của "Cơ phái" để giáo dục học sinh.

Thành công mỹ mãn.

Vương Kỳ vô cùng tự hào về năng lực làm việc của bản thân. Xem kìa, mình chỉ đến làm một buổi diễn thuyết thôi mà đã bán được cả cuốn giáo trình còn chưa bắt đầu viết!

Lúc rời đi, cậu không quên nói với Giang Lâm đang thất thần: "Huynh đệ, ta rất coi trọng ngươi! Bây giờ tu sĩ nhiệt tình với việc truyền đạo, thụ nghiệp, giải hoặc như ngươi không còn nhiều đâu. Sau này có chuyện gì, cứ báo danh ta, ta bảo kê cho ngươi. Ngoài ra... ồ, đợi sau khi ngươi đạt Nguyên Thần, nếu không tìm được chỗ làm việc, cũng cứ đến tìm ta. Tu sĩ vừa nhiệt tình truyền đạo, thụ nghiệp, giải hoặc, lại vừa có trình độ tư tưởng như ngươi, thực sự không nhiều đâu."

Cậu thực sự không nhớ chuyện Giang Lâm đến Thần Kinh khiêu khích mình mấy năm trước. Dù trí nhớ của cậu cực kỳ tốt, nhưng những ký ức không được cậu để tâm thì đương nhiên không có tư cách nổi lên bề mặt ý thức.

Năm đó Ly tông và Liên tông loạn chiến, người duy nhất cậu chú ý chỉ có Toán Quân mà thôi.

Tất nhiên, điều này thỉnh thoảng cũng gây ra một số tình huống khó xử. Trước đây Vương Kỳ toàn quăng những chuyện vặt vãnh này cho Chân Xiển Tử, để ông lão giúp cậu ghi nhớ. Mà cậu vừa mới "gỡ cài đặt" cái "trợ lý giọng nói" thời kỳ Đại Thừa này rồi, nên căn bản không thể nhớ ra chuyện đó.

Tuy nhiên, vô tri có lẽ đúng là có cái hạnh phúc của vô tri. Ít nhất thì Vương Kỳ đã rời đi trong sự thỏa mãn.

Còn Giang Lâm thì đứng đó thất thần.

Cô gái mặc y phục đỏ bước tới bên cạnh Giang Lâm. Giang Lâm chợt phản ứng lại, nắm lấy tay cô gái: "Sư muội... bây giờ ta phải về Vạn Pháp Môn làm một việc, muội có thể... ít nhất là... cái đó... có thể đợi ta không?"

Cô gái hơi ngẩn người. Mặt cô lập tức đỏ bừng: "A... cái này... huynh." Cuối cùng cô lấy lại lý trí, hỏi: "Huynh muốn đi làm gì?"

"Học tập." Ánh mắt Giang Lâm kiên định.

Trước đây, mình học toán học đều là uổng phí. Mình chỉ đắm chìm trong sự hư vinh và thông minh bề ngoài, chứ không hề đi sâu vào Đại Đạo bên trong đó.

"Ta muốn trì hoãn thời gian kết Đan, học lại toán học từ đầu, cho đến khi thể ngộ được đạo vận trong đó." Ánh mắt cậu kiên định, ẩn chứa sự ngưỡng vọng: "Ít nhất, ta phải trở thành một người có tư cách để đi truyền Đạo."

---❊ ❖ ❊---

Đoạn Vương Kỳ diễn thuyết cùng cảnh cậu chào hàng cuốn giáo trình của mình sau đó, được phát đi phát lại trong một huyễn cảnh. Bảy tám ông lão trên mặt viết rõ dòng chữ "Tu sĩ cao giai tinh anh Vạn Pháp Môn", cùng một số ít tu sĩ ngoại phái vây thành một vòng, liên tục xem lại đoạn này.

"Chư vị, xem đoạn này xong, các vị thấy thế nào?" Người đứng đầu mỉm cười: "Về ý kiến của Phùng tiên sinh, ta nghĩ chư vị chắc không còn ý kiến gì nữa chứ?"

"Ngược lại là khác, ý kiến rất lớn." Có người lập tức đứng ra phản đối: "Nhìn cái bản mặt của cậu ta kìa. Phùng tiên sinh lúc trước đặt ra khảo nghiệm cho cậu ta là "diễn thuyết", không phải là tuyên truyền tư tưởng nhà mình."

Bản thân Vương Kỳ còn chẳng biết, buổi diễn thuyết này về bản chất chính là một lần khảo nghiệm. Dù cậu có đang giảng về tư tưởng phái Bourbaki của mình trên sân khấu, hay giảng về logic toán học, bộ lý thuyết đệ quy kia, thì đều là không đạt yêu cầu.

Mà bây giờ như thế này, từ nơi thâm sâu mà nói về sự kỳ diệu của toán học, thu hút người ta học tập, đó mới là chính đạo.

Thế nhưng, vẫn có người không thích cách làm của cậu.

Người thứ hai vừa lên tiếng, đã có người phản bác: "Giảng học mà, không giảng học thuyết nhà mình thì giảng cái gì? Lão huynh thử giảng một cái gì đó không mang theo kiến giải cá nhân, lý tính khách quan lại trung lập xem nào?"

Người bị phản bác chỉ hừ lạnh một tiếng. Giảng một thứ không mang theo kiến giải cá nhân thực sự rất khó, trong lĩnh vực toán học của Vạn Pháp Môn lại càng khó hơn. Có thể nói, trong lĩnh vực trừu tượng cao độ này, tất cả các kiến giải đều là "kiến giải cá nhân".

Thế nhưng chính lĩnh vực trừu tượng cao độ này lại vẫn sở hữu tính khách quan mạnh mẽ. Cho dù là trong tay toán gia Ly tông hay toán gia Liên tông, một cộng một vẫn luôn bằng hai.

Toán học là tự do tự tại.

Đây cũng là "sự kỳ diệu" mà Vương Kỳ nói.

Người kia thừa thắng xông lên: "Ta thấy giảng như vậy là rất tốt. Mục đích của cậu ta đã đạt được hoàn toàn, đó là thể hiện cái đẹp của toán học."

"Cái đẹp của toán học?" Lập tức có người bất mãn: "Ta thấy là cái đẹp của Ly tông thì có."

"Ồ, chẳng lẽ Hỗn Độn toán học không phải của Ly tông? Không phải là đồ của Toán Quân sao?"

"Đủ rồi, cái chúng ta cần đánh giá bây giờ không phải là buổi diễn thuyết lần này của Vương Kỳ." Một người khác đứng dậy, chính là Trần Cảnh Vân. Ông nói: "Trình độ toán học của đứa trẻ Vương Kỳ đó, thực ra đã cao hơn hầu hết chúng ta rồi đúng không? Ta không cho rằng chúng ta thực sự có tư cách để đánh giá tư tưởng của một nhân vật cấp đại sư như vậy."

Câu nói này đánh thẳng vào tâm can. Nhiều người im lặng không nói.

Hai thành tựu "Không hoàn bị" và "Không thể quyết định" thực sự quá lợi hại, lợi hại đến mức Vương Kỳ đạt được thành tựu này, người khác liền cho rằng cậu chắc chắn là Tiêu Dao tương lai, lợi hại đến mức người đưa ra chúng như Vương Kỳ chắc chắn sẽ được ghi vào sử sách.

Những kẻ nghiên cứu toán học ít nhất cũng cả trăm năm như họ, thậm chí đã bị người cùng thời lãng quên.

Thế nhưng, Trần Cảnh Vân nói câu này thì không ai trách cứ. Ai cũng biết, môn chủ đương nhiệm của Vạn Pháp Môn vì toán mà si mê, đối nhân xử thế luôn có phần thiếu sót, trước nay luôn nghĩ gì nói nấy, mà làm việc thì lại cứng nhắc nhất. Lúc trước dù nhận ra Vương Kỳ thiên tư hơn người, vẫn theo quy củ của Trích Tiên mà lưu đày cậu ra ngoài Vạn Pháp Môn.

Đối với một kẻ cứng nhắc như vậy, cũng chẳng ai muốn tranh cãi với ông. Thua thì không bàn tới, dù có tranh thắng, chắc chắn hai bên cũng mất đi vài phần thể diện. Mà đối với những kẻ say mê toán học này, thể diện cái gì đó lại chẳng quan trọng.

"Tranh chấp giữa Liên tông và Ly tông đã ảnh hưởng đến phán đoán của chúng ta rồi." Trần Cảnh Vân nói xong câu này thì không nói tiếp nữa. Học phái "Giải tích số luận phái" của ông cũng thuộc Ly tông, hơn nữa bản thân ông và Vương Kỳ cũng không phải không có quan hệ, dù là sự hổ thẹn khi trục xuất cậu khỏi tông môn lúc trước, hay mối quan hệ đặc biệt tồn tại giữa con gái ông và Vương Kỳ trong "truyền thuyết", đều khiến ông thiếu đi lập trường để chủ đạo câu chuyện.

"Dù có loại trừ sự đối lập về học thuật, ta vẫn phản đối." Người lên tiếng đầu tiên nói: "Vương Kỳ, tên này rõ ràng là một tai họa! Cậu ta đi đến đâu, quy củ ở đó liền lộ ra sơ hở, đi đến đâu là nơi đó mất hết thể diện, dấy lên một cơn gió tanh mưa máu."

"Sỉ nhục của Đạo chủng, cái danh hiệu này dù chỉ truyền trong nội bộ Thiên Linh Lĩnh, nhưng cũng đủ nói lên vấn đề rồi chứ?" Một người khác hừ lạnh: "Hơn nữa gần đây còn có thêm cái danh Sỉ nhục của Kiếm Cung!"

"Vậy mà dám sử dụng Thần Ôn Chú Pháp để vượt qua ải Vấn Tâm của Thiên Kiếm, đúng là vô pháp vô thiên!"

"Thật khó tưởng tượng, chỉ vì một tên cuồng đồ như vậy mà Thiên Kiếm Cung phải sửa đổi quy củ đã giữ vững năm trăm năm, chưa từng thay đổi."

Nhóm người còn lại chỉ cười khà khà: "Cậu ta mạnh mà."