Tử Kim Bát lóe lên ánh sáng, khôi phục lại kích thước ban đầu. Khi Trần Hi nhìn thấy hai người mình đầy thương tích, cậu lập tức lao tới rồi bắt đầu cứu chữa. Tinh thần lực trong cơ thể cậu không giữ lại chút nào, toàn bộ đều truyền vào trong cơ thể Trần Tẫn Nhiên và Dương Chiếu đại hòa thượng.
“Yên tâm đi, chúng ta không chết được đâu.”
Dương Chiếu đại hòa thượng trông vẫn như cũ, không phải kiểu từ bi hỷ xả, nhưng lại toát ra một vẻ từ tường khác lạ: “Hai đánh một, lại còn là một kẻ đã tụt dốc tu vi, nếu còn để hắn giết thì chẳng phải mất mặt lắm sao?”
Trần Hi vừa cứu chữa vừa nói: “Đại hòa thượng mà cũng sợ mất mặt à?”
Dương Chiếu đại hòa thượng mỉm cười gật đầu: “Đại hòa thượng cũng sợ mất mặt chứ, không chăm sóc tốt cho đứa trẻ của mình chính là mất mặt. May mà kẻ suýt chút nữa thì mất đi này đã được hai lão già chúng ta tìm về rồi.”
Trần Tẫn Nhiên thở dốc nói: “Ông già thôi, tôi không già.”
Hai người vẫn còn tâm trí nói đùa, rõ ràng là tự hiểu rõ vết thương của mình, nhưng thương thế của họ trông thực sự quá nặng. Trần Hi không dám chậm trễ, dùng tu vi lực nhẹ nhàng nâng hai người lên, sau đó tạo ra một lớp bảo vệ bằng tu vi lực. Bởi vì cậu đang vội vã lên đường trở về, những cơn gió mạnh khi đi đường lúc này đều là sự tổn thương đối với cả hai người.
Trần Hi tiện tay mang theo cả thi thể của Lâm Ký Lân, chỉ là trong lòng thầm cảm thấy trên người kẻ này còn ẩn giấu bí mật gì đó. Trên đường đi, Trần Hi không ngừng tìm cách chữa trị cho Trần Tẫn Nhiên và Dương Chiếu đại hòa thượng, cũng không dám lơ là một khắc nào. Hiện tại, điều cậu muốn làm nhất là lập tức trở về Lam Tinh Thành, nhờ Tử Tang Tiểu Đóa chữa trị cho cha và Dương Chiếu đại hòa thượng.
Từ Đông Châu trở về Trung Châu thuộc đại lục Đại Sở khoảng cách quá xa, cho dù Trần Hi có không ăn không ngủ, chạy đua với thời gian, cũng không thể về tới nơi trong một sớm một chiều. May mắn thay, tu vi của Trần Tẫn Nhiên và Dương Chiếu đại hòa thượng đều rất mạnh mẽ, khả năng tự hồi phục cũng khá tốt. Trần Hi dùng cạn tinh thần lực, liền bắt đầu trích xuất sức mạnh của Cửu Sắc Thạch để chữa trị cho họ, vết thương cũng không bị chuyển biến xấu.
“Cậu nhịn cả nửa đường rồi, sao vẫn không hỏi ta?”
Dương Chiếu đại hòa thượng nằm ngửa nói chuyện, trông có vẻ chẳng chút vội vã. Nhưng Trần Hi hiểu rất rõ những nỗi đau mà vết thương trong cơ thể họ mang lại, cả hai đều bình thản như vậy, chỉ là đang cố gắng chịu đựng mà thôi.
“Không hỏi!”
Trần Hi hít thở hơi nặng nề, trả lời hai chữ. Đã liên tục sáu bảy ngày chạy đi không nghỉ ngơi, cơ thể cậu cũng bắt đầu trở nên mệt mỏi hơn bao giờ hết.
“Cậu không hỏi, ta lại cứ muốn nói. Chuyện đáng tự hào như thế này, chẳng lẽ lại bắt ta nhịn đến mức mục nát trong bụng sao?”
Dương Chiếu đại hòa thượng nói với giọng nhẹ nhàng: “Lần trước ta tưởng mình thực sự sắp chết, thậm chí còn ảo giác nhìn thấy Phật quốc trên trời mở cửa chào đón mình. Ở đó, có những đồng môn mặc tăng y vàng kim đang đón ta. Ta nhìn thấy rất nhiều sư huynh đệ của Thất Dương Cốc Thiền tông trong cánh cửa đó, bao gồm cả Chưởng giáo sư huynh. Họ đều ở trong Phật quốc, dung mạo trông vẫn như thuở ban đầu.”
Trong khoảnh khắc đó, Trần Hi dường như cũng nhìn thấy một cánh cửa mở ra vì Dương Chiếu đại hòa thượng. Bây giờ nghe ông nhắc lại mới hiểu, có lẽ đó hoàn toàn không phải là ảo giác. Chỉ là lúc đó Dương Chiếu đại hòa thượng đã ở trong cơn hấp hối, nên mới nói đó là ảo giác.
Dương Chiếu đại hòa thượng nói tiếp: “Ta nhìn thấy Chưởng giáo sư huynh dẫn theo các sư huynh đệ đều đứng ở cửa đón ta, nên vô cùng vui mừng, trong lòng còn nghĩ nếu chết mà được đoàn tụ như vậy thì cái chết này cũng chẳng có gì đáng sợ. Thế nhưng ngay khi ta đã đặt một chân vào cánh cửa đó, Chưởng giáo sư huynh lại đẩy ta trở lại. Ông ấy nói rằng cậu còn chưa đến lúc tới đây, chúng ta cũng không phải tới đón cậu, mà là đuổi cậu đi.”
Trần Hi ngẩn người: “Sau đó thì sao? Chưởng giáo đại hòa thượng thực sự đuổi ông đi sao?”
Dương Chiếu đại hòa thượng gật đầu: “Đó là cảm giác linh hồn của chính ta, khi sắp tiến vào cánh cửa đó thì bị Chưởng giáo sư huynh đẩy ra. Sau đó ta thấy mình càng lúc càng xa cánh cửa ấy, thấy Chưởng giáo sư huynh và mọi người chắp tay tụng kinh cho ta. Rồi có kim quang từ cánh cửa đó bay ra, bao quanh lấy ta. Đến khi ta tỉnh lại, ta đã ở trên Linh Diệu Bảo Sơn ở Tây Vực rồi.”
Nghe đến câu này, Trần Hi thực sự chấn động: “Linh Diệu Bảo Sơn ở Tây Vực?”
Dương Chiếu đại hòa thượng ừ một tiếng: “Cho nên, ta vừa nói đó là ảo giác, có lẽ không phải là ảo giác. Nhưng ta cũng không cách nào giải thích tại sao Chưởng giáo sư huynh lại đẩy ta rời đi, càng không thể giải thích nếu là ảo giác thì tại sao ta lại xuất hiện ở Linh Diệu Bảo Sơn. Ta hỏi Phật Đà, tại sao Phật Đà lại cứu ta. Phật Đà nói, ngài đang tham thiền đả tọa thì nghe thấy có người gọi ngài, nói với ngài rằng Trung Nguyên Đại Sở chỉ còn một mạch Thiền tông, tên là Thất Dương Cốc Thiền tông. Thất Dương Cốc Thiền tông nay đã héo tàn gần như khô kiệt, xin Phật Đà ra tay cứu một người để nối tiếp ý chí của Thất Dương Cốc Thiền tông.”
Những chuyện này nghe có vẻ quá huyền ảo. Thế nhưng Trần Hi nghĩ đến việc linh hồn mình đến từ một thế giới khác, thì việc linh hồn Dương Chiếu đại hòa thượng được sức mạnh kỳ lạ nào đó đưa tới Linh Diệu Bảo Sơn ở Tây Vực cũng không phải là chuyện khó hiểu. Ở thế giới này, chuyện huyền kỳ đến đâu cũng có thể xảy ra. Tuy nhiên, không có gì huyền kỳ hơn chính trải nghiệm của Trần Hi, vì vậy khả năng chấp nhận những chuyện này của cậu cũng mạnh hơn người thường.
Dương Chiếu đại hòa thượng nói tiếp: “Đến khi ta mở mắt ra, nhìn thấy chính là Phật Đà.”
Dương Chiếu đại hòa thượng nói: “Ta hỏi Phật Đà, tại sao ta lại đến được Linh Diệu Bảo Sơn. Phật Đà trả lời ta, nói là vì ‘Niệm’.”
Trần Hi lẩm bẩm lặp lại một lần: “Niệm?”
Dương Chiếu đại hòa thượng nói: “Ừ, Niệm. Phật Đà nói, có lẽ là niệm lực của Chưởng giáo sư huynh và các vị sư huynh đệ Thất Dương Cốc Thiền tông sau khi chết vẫn tồn tại trên đời đã bảo vệ ta. Để nối tiếp ý chí của Thất Dương Cốc, để mạch Thiền tông Trung Nguyên này không bị diệt vong, họ đã hợp lực đưa linh hồn ta tới Linh Diệu Bảo Sơn ở Tây Vực. Phật Đà nói, sức mạnh mạnh mẽ nhất thế gian này thực chất chính là niệm lực. Sự phân biệt thiện ác của con người cũng nằm ở niệm. Sự sống và cái chết của con người cũng nằm ở niệm. Ngài nói có những người bình thường, không tu hành, bệnh nặng nằm trên giường, nhưng chỉ vì một hơi thở không nuốt xuống được mà kéo dài mấy chục ngày thậm chí mấy trăm ngày không chết, đó cũng là niệm. Bởi vì người bệnh không muốn rời đi, sợi chấp niệm này liền luôn canh giữ lấy họ.”
“Phật Đà lại nói, có người vốn dĩ khỏe mạnh vui vẻ, tính tình lạc quan hướng thượng nhất. Thế nhưng đột nhiên lại muốn tìm cái chết, chết không được thì tìm cách khác, dù thế nào cũng muốn chết, chết một cách kỳ quái. Thế gian nói đó là trúng tà, bị quỷ ám. Thật ra chẳng qua cũng chỉ là niệm của chính họ đột nhiên có một niệm xâm nhập vào lòng, cảm thấy sống trên đời vô vị không hy vọng. Niệm này tuy là ngẫu nhiên xuất hiện nhưng lại vô cùng mãnh liệt, thế nên người này mới chết một cách bất ngờ.”
“Chưởng giáo sư huynh và các vị ấy khi còn sống, một lòng hướng thiện cầu Phật. Họ sau khi chết có thể vào Phật quốc, đó cũng là chuyện tất yếu. Niệm lực của họ bất diệt, nên đã cứu ta.”
Nghe Dương Chiếu đại hòa thượng nói đến đây, Trần Hi không nhịn được hỏi một câu: “Phật quốc rốt cuộc là nơi nào?”
Dương Chiếu đại hòa thượng giải thích: “Khi cậu ở Thất Dương Cốc cũng từng đọc không ít điển cố Phật giáo, tự nhiên biết đến cách nói Phật quốc như vậy. Chỉ là vì rất ít khi nhắc tới, nên cậu không hiểu cũng là bình thường. Tương truyền, cao tăng đắc đạo sau khi chết, linh hồn bất diệt sẽ tiến vào một thế giới khác, đó chính là Phật quốc. Chỉ những người thực sự tâm địa thuần thiện, thực sự có đại ái mới nhìn thấy Phật quốc, mới có thể tiến vào Phật quốc. Không nhất định chỉ người Thiền tông chết đi mới vào được Phật quốc, một số người bình thường vì chân, thiện, nhẫn, mỹ, sau khi chết cũng sẽ vào được Phật quốc.”
Trần Hi nói: “Nhưng không thông.”
Dương Chiếu đại hòa thượng ngẩn ra: “Cái gì không thông?”
Trần Tẫn Nhiên vẫn luôn im lặng lắng nghe ở bên cạnh đã hiểu ý của Trần Hi. Ông nghiêng đầu nhìn Dương Chiếu đại hòa thượng nói: “Quả thực không thông. Chúng ta đều biết một chuyện, vì sự tồn tại của Vô Tận Thâm Uyên, tà niệm của con người sẽ biến thành Uyên thú. Mà sau khi con người chết đi, vạn niệm tiêu tan, chỉ duy nhất tà niệm này trường tồn mãi mãi trong Vô Tận Thâm Uyên. Tà niệm này chính là chấp niệm, niệm lực duy nhất trường tồn.”
Nghe Trần Tẫn Nhiên nói vậy, Dương Chiếu đại hòa thượng suy nghĩ một chút rồi cũng phản ứng lại: “Ta hiểu rồi, ý của các cậu là. Theo lý mà nói, vì sự tồn tại của Vô Tận Thâm Uyên, sau khi con người chết đi thì những niệm khác đều tan biến hết, chỉ có tà niệm mới trường tồn trong Vô Tận Thâm Uyên. Cho nên hoặc là sự tồn tại của Phật quốc chỉ là ảo giác của ta, hoặc là…”
Trần Hi gật đầu: “Hoặc là, những đại hòa thượng Thiền tông tâm địa nhân thiện sẽ không bị Vô Tận Thâm Uyên ảnh hưởng!”
Trần Tẫn Nhiên nói: “Những đại hòa thượng có tâm thuần thiện không có tà niệm, đương nhiên người như vậy cũng là số ít. Ngay cả những người tu hành Phật pháp Thiền tông muốn đạt tới mức cả đời không sinh ra một tia tà niệm cũng là phượng mao lân giác. Có lẽ chỉ những người thực sự không tranh giành với đời ở Tĩnh Thiền của Thất Dương Cốc mới có thể xuất hiện một vài người. Vì không có tà niệm, trong Vô Tận Thâm Uyên có lẽ cũng không có thú tương ứng của họ.”
Trần Hi lắc đầu: “Vẫn không thông. Tổ sư Lệ Lan Phong của Mãn Thiên Tông từng nói, người tâm địa càng nhân thiện, trong Vô Tận Thâm Uyên tà niệm sinh ra Uyên thú lại càng mạnh mẽ.”
Trần Tẫn Nhiên giải thích: “Có lẽ là thế này. Tà niệm của người tâm địa nhân thiện mà tổ sư Lệ Lan Phong nói, Uyên thú tương ứng trong Vô Tận Thâm Uyên càng mạnh mẽ hơn, ý chỉ những người cả đời hành thiện, nhưng lại có một niệm làm ác? Bởi vì cả đời họ có lẽ chỉ có một lần tà niệm đó sinh ra, nên ngược lại nó càng mạnh mẽ hơn. Những kẻ trong đầu toàn là tà niệm, ngược lại Uyên thú tương ứng trong Vô Tận Thâm Uyên sẽ không mạnh.”
Trần Hi nói: “Luôn cảm thấy có chỗ nào đó không đúng, nhưng lại không nghĩ ra là chỗ nào. Sự tồn tại của Phật quốc thực ra đã không cần phải nghi ngờ nữa, vì hôm đó khi đại hòa thượng bị thương nặng, ta dường như cũng nhìn thấy trên bầu trời mở ra một cánh cửa, bên trong đó kim quang rực rỡ. Tuy ta không nhìn thấy gương mặt của những đại hòa thượng mặc cà sa đó, nhưng những người đó hẳn là tồn tại. Thế nhưng hôm đó Đằng Nhi lại không nhìn thấy gì cả, cô ấy nói đó là do ta quá đau lòng nên mới xuất hiện ảo giác.”
Trần Tẫn Nhiên hơi ngẩn ra: “Thực sự tồn tại sao?”
Dương Chiếu đại hòa thượng nói: “Phật Đà nói, vì người Thiền tông không tranh không dục, nên sau khi chết niệm lực trường tồn không phải là không thể. Ngài cũng không cách nào giải thích điều ta nhìn thấy rốt cuộc là chân thật hay hư ảo, càng không thể giải thích lời ngài nghe thấy là ảo giác hay thực sự có người đang nói với ngài. Nhưng dù sao đi nữa, ta đã được đưa tới Linh Diệu Bảo Sơn ở Tây Vực, rồi được Phật Đà cứu chữa. Phật Đà lấy linh hồn ta làm gốc, lấy kim liên làm nền, tái tạo nhục thân cho ta.”
Trong lòng Trần Hi mơ hồ xuất hiện một suy đoán, nhưng suy đoán này có vẻ quá huyền kỳ. Trước đây Trần Hi còn nghĩ không có gì huyền ảo, không chân thực hơn việc mình tới thế giới này. Nhưng nếu suy đoán này là thật, thì có lẽ sự huyền ảo ẩn giấu đằng sau chuyện này còn gây chấn động hơn cả trải nghiệm của chính cậu.
Trần Hi lẩm bẩm một mình: “Phật quốc đến cả Phật Đà cũng không cách nào giải thích… mà Chưởng giáo đại hòa thượng trong Phật quốc lại đẩy ông ra…”
Cậu nhíu mày thật chặt, biểu cảm trở nên nghiêm trọng.