Ngày hôm sau, Triệu Hãn gọi Hiệu trưởng Đại học Kim Lăng Vương Chi Lương tới: "Trong trường thế nào?"
Vương Chi Lăng nói: "Có người đánh nhau đã vì tranh cãi học thuật."
"Ha ha ha ha!"
Triệu Hãn vui vẻ cười to, nói: "Chỉ cần không gây ra thương tật, người trẻ tuổi hoạt động tay chân chút cũng tốt. Tất nhiên, đánh người là không đúng, nên xử phạt thì vẫn cần xử phạt."
Vương Chi Lương rất bất lực về việc này: "Bệ hạ, nơi ồn ào nhất bây giờ không phải báo chí, cũng không phải quán rượu, càng không phải là thanh lâu thuyền hoa, mà chính là ở trường đại học! Đám học sinh đó, ngươi ủng hộ cái này, ta phụ họa cái kia, ngay sau giờ học bèn tranh cãi. Bàn luận một hồi thì mặt đỏ tai hồng, hơi không chú ý bèn tăng thêm quyền cước."
Triệu Hãn nói: "Trăm hoa đua nở, trăm nhà tranh minh, đây là hiện tượng rất tốt. Đừng ép buộc học sinh tin vào phe nào, cũng đừng chắc chắn phe nào là đúng, cứ để học sinh tự đưa ra lựa chọn của mình."
Vương Chi Lương nói: "Bệ hạ, từ xưa đến nay chưa từng có chuyện tranh luận Nho giáo hỗn loạn như vậy. Chỉ riêng phủ Kim Lăng đã có hàng chục trường phái, trong đó có không ít sai lầm đến cực điểm. Tư tưởng hỗn loạn như vậy chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến sinh viên đại học, gây ra những tư tưởng cũng vô cùng hỗn loạn trong chúng. Cục diện này không có lợi cho thánh hiền giáo hóa, cũng không có lợi cho triều đình quản lý vạn dân."
Triệu Hãn lại nói: "Bây giờ hỗn loạn, qua mấy chục năm nữa mới có thể loại bỏ tạp chất, giữ gìn bản chất. Không sợ hỗn loạn, chỉ sợ độc quyền, khiến cho học sinh ngay cả những ý tưởng mới lạ cũng không dám có."
Với nhiều trường phái như vậy, Triệu Hãn đã có công lớn.
Chỉ vì hắn không thừa nhận công danh tiền triều, rất nhiều tú tài Đại Minh, cử nhân, thậm chí tiến sĩ cũng không có cách nào trực tiếp làm quan. Những người có học này khinh thường những chức quan nhỏ, bọn họ hoặc sẽ chọn trở thành một giáo viên, hoặc chọn ở nhà để nghiên cứu học tập. Sau đó, hô bạn gọi bè, tụ tập giảng dạy, viết sách, làm báo truyền đạo, chỉ điểm giang sơn, thậm chí còn thấm nhuần tư tưởng của mình cho học sinh trong trường.
Vì vậy, đủ loại trường phái lộn xộn được hình thành và có một số người dám khai tông lập phái. Ví dụ như Trần Xác cũng là một người một phái.
Trong thời gian thi hội, các trường đại học vẫn đang tiếp tục nhập học.
Bây giờ, Trần Xác đã trở thành một nhân vật phong vân, từng người bạn cũ đều tuyệt giao với ông ta.
Ngay cả Hoàng Tông Hi cũng viết thư bác bỏ một số quan điểm của Trần Xác, chẳng hạn như không nên nói đại học là lớp vỏ bọc giả mạo, nhưng vẫn thuộc phạm vi thảo luận bình thường. Dù cho Hoàng Tông Hi và Trần Xác luôn có sự khác biệt lớn về học thuật, nhưng chưa bao giờ ảnh hưởng đến tình bạn.
"Giáo sư Trần, trong lớp không thể giảnh về khí lý tâm dục, lúc nghỉ thầy giảng cho chúng em biết đi?"
"Vâng, tiên sinh, chúng em đọc báo nhưng đều cảm thấy còn nhiều ý chưa hết, có rất nhiều nghi vấn muốn tham khảo ý kiến."
"Tiên sinh, hay là tối nay ta mời khách, đến tửu lâu vừa uống rượu vừa giảng bài."
"…"
Bài báo của Trần Xác liên tiếp được đăng tải trên các tờ báo ở Hàng Châu và Nam Kinh. Mặc dù có rất nhiều người chỉ trích, nhưng cũng có không ít người ủng hộ. Có rất nhiều sinh viên đại học Hàng Châu có tư tưởng cấp tiến sẵn sàng bái nhập vào môn hạ làm đệ tử.
Trần Xác gõ thước ra hiệu cho nhóm sinh viên im lặng: "Phái của ta có rất nhiều quy củ. Trong số các ngươi, nhiều người đến từ các hộ gia đình giàu có ở Chiết Giang. Đương kim Thiên tử thi hành nhân chính cùng dân, dân chúng yên vui giàu có, nhưng xu hướng xa hoa lãng phí lại càng ngày càng mãnh liệt. Tang lễ hay cưới hỏi đều được tổ chức rất lớn, sính lễ của hồi môn cũng ngày càng dày. Điều này là không đúng, để trở thành đệ tử thân truyền của ta, tất cả yến tiệc trong nhà đều phải giản lược. Ai về nhà cưới vợ, làm đội rước dâu dài nửa con phố, để ta biết được nhất định sẽ quét hắn ra ngoài!"
"Ha ha ha ha!" Đám học sinh cười phá lên.
Trần Xác nói thêm: "Còn nữa, học sinh của ta không được tin vào Phật. Học sinh của ta không được mê muội phong thủy. Người chết cũng chết rồi, chôn ở đâu mà chẳng được? Học sinh của ta không được phép đánh bạc. Người nghiện cờ bạc, tâm tính quá yếu, không thể lĩnh hội được học vấn của ta!"
Một sinh viên hỏi, "Tiên sinh, chơi mạt chược với bạn bè của mình, dù thắng hay thua có tính là đánh bạc không?"
Trần Xác nói: "Thỉnh thoảng tiêu khiển thì được. Ta không muốn làm tồn thiên lý diệt nhân dục đâu, đánh cược tốt cũng là nhân tính. Nhưng tuyệt đối không thể ham mê, một khi ham mê, tâm tính sẽ bị phá hủy. Nhưng con người cũng cần giải trí, những người không giải trí là những tiên sinh ngụy quân tử. Phái của ta là để bày tỏ tính cách thật, là để làm những người có thất tình lục dục nhưng có thể kiềm chế thất tình lục dục. Được rồi, học thôi, không nói đến vấn đề khác nữa."
Trong lúc dang dạy học, đã có vài người mặc quan phục đứng bên ngoài lớp học lắng nghe.
Tiếng chuông tan học vang lên, quan viên trẻ lập tuổi tức đẩy cửa xông vào, chắp tay nói: "Trần tiên sinh hữu lễ, tại hạ là Hành nhân ti Nghiêm Chính Cương."
Hành nhân ti là chân chạy vặt riêng của hoàng đế, tất cả quan viên đều là những quan chức trẻ tuổi mới lên chức, rất nhiều thánh chỉ bình thường của nhà Minh đều do Hành nhân ti đưa tới địa phương, chứ không phải tất cả đều sử dụng thái giám hoặc cẩm y vệ truyền chỉ.