Trần Mạc Bạch ngồi ngay ngắn đưới Đan Định Ngọc Thụ, cảm nhận được dòng thần thức cuồn cuộn không ngừng từ bên trong truyền đến.
Thần thức của giáo chủ Phi Thăng không chỉ khổng lồ, mà còn ẩn chứa tri thức tu hành ngàn năm của hắn.
Nhưng phần lớn thông tin đó đều vô dụng đối với Trần Mạc Bạch.
Hắn phân tâm nhị dụng, vừa luyện hóa, vừa nhanh chóng sàng lọc.
Trong đó, thứ khiến hắn hứng thú nhất là Tử Tiêu Đạo Thư.
Đây là tập hợp chân ngôn đạo văn của các bậc tiên hiền cổ đạo thống, những người đã từng tiến vào Tử Tiêu cung.
Dù đối với Tiên Môn, nó là một bộ dã kinh không đầu không cuối, lộn xộn vô tự.
Nhưng dù sao nó cũng đến từ Tử Tiêu cung, nếu có thể tìm hiểu thấu đáo, giá trị không hề thua kém bảy bộ thiên thư của Tiên Môn.
Chỉ tiếc, trong trí nhớ của giáo chủ Phi Thăng cũng chỉ có một phần Tử Tiêu Đạo Thư, những phần mà hắn đã lĩnh ngộ. Phần còn lại dường như giống như thiên thư, dù có nhớ kỹ, Trần Mạc Bạch có được thông qua Thôn Thần Thuật cũng chỉ là những chữ nghĩa lộn xộn, khó hiểu.
Tuy nhiên, Trần Mạc Bạch đã tìm được địa điểm cất giữ Tử Tiêu Đạo Thư trong tri thức của giáo chủ Phi Thăng.
Hiện tại nó nằm trong tay Lâm Đạo Minh.
Trước đó, nó thuộc về giáo chủ Phi Thăng, vì với những cự phách tà giáo này, không gì an toàn hơn là giữ bên mình.
Sau khi đầu phục Lâm Đạo Minh, bộ đạo thư này đã được dùng làm lễ vật để dâng tặng.
Ghi nhớ điều này, Trần Mạc Bạch bắt đầu xem xét những phần quan trọng trong tri thức mà giáo chủ Phi Thăng truyền lại.
Lục Ngự Kinh, Linh giới chi thuật, Pháp giới chi pháp, Phi Thăng Luân Hồi Công, Cửu Khê Nguyên Khí Pháp, Chân Dương Lục, Long Hổ Đại Pháp, Bất Diệt Đồng Thể, Thai Hóa Dịch Hình Thuật, Hồn Thiên Nguyên Tinh, Thôn Thần Thuật, Hoa Khai Khoảnh Khắc, Thất Thải Tiệt Vận…
Đây đều là những nội dung mà giáo chủ Phi Thăng đã lĩnh ngộ từ Tử Tiêu Đạo Thư.
Gần như bao gồm những cấm thuật nổi danh nhất của cổ đạo thống.
Từ đây, có thể thấy được tài hoa của giáo chủ Phi Thăng cũng kinh diễm vô cùng.
Nếu không vội vàng đi đường tắt, mà tu hành tấn thăng trong hệ thống Tiên Môn, chưa chắc đã không thể đạt tới Hóa Thần.
Người của Phi Thăng giáo đều là nhân loại trên Địa Nguyên Tinh.
Những người có tư chất, có giá trị lợi đụng như Khổng Phi Trần sẽ sớm được truyền thụ cấm thuật để trưởng thành. Có thể ẩn giấu thì ẩn trong Tiên Môn, không giấu được thì trực tiếp rời khỏi Địa Nguyên Tỉnh.
Giáo chủ Phi Thăng, Long Hổ tổ sư, Thần Ngự Hiên chủ cũng không ngoại lệ.
Con đường tu hành của Trần Mạc Bạch đã định, những công pháp cấm thuật của cổ đạo thống, dù có được từ Tử Tiêu cung, cũng chỉ có giá trị tham khảo đối với hắn.
Hắn tập trung vào Thôn Thần Thuật, dưới trạng thái gia trì Luật Ngũ Âm, rất nhanh chóng biến những lĩnh ngộ và cảnh giới của giáo chủ Phi Thăng về môn công pháp này thành của mình.
Sau đó, dòng thần thức tuôn đến từ thần tử càng thêm to lớn, và cũng được hắn luyện hóa càng nhanh hơn.
Rất nhanh, Trần Mạc Bạch đã đột phá từ phủ thức hải, củng cố nó đến mức không còn khả năng thay đổi.
Mà Nguyên Thần thứ hai trong Ngọc Bình tiểu giới cũng giống như một vầng mặt trời nhỏ, chiếu rọi muôn trượng hào quang.
Dưới Đan Đỉnh Ngọc Thụ, Trần Mạc Bạch quét toàn bộ tri thức của giáo chủ Phi Thăng vào Thiên Toán Châu, để sau này có thời gian rảnh sẽ xem xét cẩn thận.
Hắn bắt đầu dồn phần lớn tâm thần vào Thuần Dương Bảo Châu, bắt đầu vận chuyển Tiên Thiên Thuần Dương khí theo nội dung của Thuần Dương Quyển Hóa Thần thiên.
Trong Thuần Dương Bảo Châu, lượng Tiên Thiên Hỏa Nguyên linh khí mà Trần Mạc Bạch đã hấp thu luyện hóa trước đây chỉ tiêu hao chưa đến 1%. Giờ đây, dưới sự khống chế rút ra bằng thần thức Hóa Thần cấp, cuối cùng nó cũng bắt đầu bộc phát nội tình thực sự.
Vô tận liệt điễm và nóng bỏng bắt đầu thiêu đốt tâm thần của Trần Mạc Bạch.
Nếu là tu sĩ khác, dù có thần thức Hóa Thần cấp, có lẽ cũng phải chậm rãi vận công, tốn vài chục năm, thậm chí mấy trăm năm mới có thể thích ứng và luyện hóa.
Nhưng Trần Mạc Bạch là Hỏa Linh Thể, trong hoàn cảnh này lại cảm thấy như cá gặp nước, sảng khoái như đang xông hơi, mồ hôi đầm đìa.
Lượng Hỏa Nguyên linh khí mênh mông bị dẫn động được Trần Mạc Bạch khống chế, lấy Tiên Thiên Thuần Dương khí làm trung tâm, bắt đầu không ngừng luyện hóa.
Mà Nguyên Anh thứ hai của hắn, vốn có dáng vẻ như một đứa trẻ, lúc này tựa như bắt đầu phát dục, trưởng thành nhanh chóng.
Rất nhanh, nó biến thành một thiếu niên tóc đỏ, da trắng nõn nà.
Dung mạo tự nhiên là giống Trần Mạc Bạch như đúc.
Tuy nhiên, Trần Mạc Bạch vẫn thấy tốc độ quá chậm.
Dù sao hắn đã cảm nhận được bên ngoài Xích Thành Sơn có rất nhiều người quen thuộc đến.
Hắn lập tức vận chuyển trạng thái gia trì Luật Ngũ Âm lần nữa, kết hợp Thuần Dương Quyển và Nhất Nguyên Đạo Kinh để lĩnh hội.
Với mục tiêu rõ ràng, hắn nhanh chóng tìm ra cách lợi dụng Hỏa hành đạo quả để gia tốc.
Sau đó, Trần Mạc Bạch bắt đầu nghiệm chứng.
Ngũ Thải Phượng Hoàng trong tử phủ thức hải của bản thể vẫy cánh một cái, ba viên đạo quả mà giáo chủ Phi Thăng đã ăn trước đó nhanh chóng được lấy trở về.
Trong đó, viên Hỏa hành đạo quả phù hợp nhất với thuộc tính của Trần Mạc Bạch hóa thành hồng quang chói mắt bay ra từ mi tâm hắn.
Thuần Dương Quyển cũng có Hỏa hành đại đạo.
Vì vậy, lần này đột phá Nguyên Thần thứ hai, Trần Mạc Bạch quyết định sau này sẽ để nó thiên về Hỏa hành đại đạo này. Dù sao, với đạo quả, hắn có thể đễ dàng nhìn thấy tương lai tu luyện tới Hóa Thần viên mãn trên đại đạo này.
Hơn nữa, Nguyên Thần thứ hai dù cũng là một chiến lực cảnh giới Hóa Thần, nhưng dù sao bản thể hắn vẫn chưa đột phá đến Hóa Thần. Vì vậy, khi giao thủ với tu sĩ Hóa Thần thực sự, nó sẽ yếu thế hơn do không thể khống chế đại đạo chi lực.
Nhưng luyện hóa Hỏa hành đạo quả có thể bù đắp điểm này.
Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch không do dự nữa. Thiếu niên hình tượng Nguyên Thần thứ hai hai tay hư nắm, Hỏa hành đạo quả bay ra từ tử phủ thức hải của bản thể hắn, lập tức rơi xuống giữa hai tay.
Ngay khi đạo quả vào tay, Trần Mạc Bạch lập tức vận chuyển bí pháp vừa tìm hiểu được bằng Luật Ngũ Âm, lấy Nhất Nguyên truyền thừa luyện hóa, nhưng lại tác dụng lên công pháp Thuần Dương Quyển.
Nguyên Thần thứ hai chậm rãi tiến gần Hỏa hành đạo quả, khoảng cách giữa cả hai ngày càng gần, cuối cùng dán vào nhau.
Trần Mạc Bạch lúc này cũng bắt đầu cẩn trọng đến cực hạn, bởi vì dù Thuần Dương Quyển cũng có Hỏa hành đại đạo, viên Hỏa hành đạo quả này lại là căn cơ thăng hoa của Xích Đế Phổ Chiếu Kinh của Trường Sinh giáo. Phương pháp nhập môn đại đạo của cả hai gần như không có điểm tương đồng.
Nhưng vì điểm cuối cùng là giống nhau, coi đây là cơ sở, việc dung hợp là có khả năng.
Dù sao, Nhất Nguyên Chân Quân đã từng làm được, ông đã dung hợp Ngũ Hành Đạo Quả, từ đó lĩnh hội và thăng hoa ra Hỗn Nguyên Đạo Quả.
Trần Mạc Bạch không cần phải kinh diễm như ông, chỉ cần dung hợp một viên Hỏa hành đạo quả mà thôi.
Nhưng quá trình này vô cùng gian nan, lực lượng của Hỏa hành đạo quả cực kỳ bá đạo, chỉ cần sơ sẩy Nguyên Thần thứ hai sẽ bị xung kích đến tan nát.
May mắn, Trần Mạc Bạch có được sự gia trì của cảnh giới Luật Ngũ Âm. Tất cả khác biệt xuất hiện trong quá trình dung hợp Hỏa hành đạo quả và Thuần Dương Quyển đều được hắn tìm ra biện pháp giải quyết bằng Luật Ngũ Âm. Đồng thời, ý chí của hắn kiên định, tâm thần vững chắc như bàn thạch. Dần dần, Hỏa hành đạo quả bắt đầu dung nhập vào Nguyên Thần thứ hai.
Theo sự xâm nhập của quá trình dung hợp, Trần Mạc Bạch cảm thấy lực lượng của mình đang tăng lên nhanh chóng.
Hỏa hành đạo quả chậm rãi chui vào mi tâm Nguyên Thần thứ hai, tạo thành một pháp ấn màu lửa đỏ, như một dòng nham thạch không ngừng chảy.
Khoảnh khắc pháp ấn thành hình, khí tức của Nguyên Thần thứ hai đột nhiên đột phá giới hạn. Vào thời điểm này, ngũ giai linh mạch của Xích Thành Sơn bên ngoài cũng bắt đầu chấn động chưa từng có.