Tại một khu dân cư cao cấp ở thành phố Tương.

Trong phòng khách, một người đàn ông trung niên đang ngồi trên ghế sofa da, chậm rãi pha trà.

Đột nhiên, cửa phòng bị mở ra.

Một người đàn ông dáng vẻ bặm trợn bước nhanh vào.

“Ông chủ, hành động thất bại rồi. Đại sư bị thương nặng, hiện tại vẫn đang hôn mê bất tỉnh.” Người vừa vào chính là Hắc Tử, hắn đi tới trước mặt người đàn ông trung niên, cúi người, lo lắng lên tiếng.

“Chát!”

Ấm trà trong tay người đàn ông trung niên rơi thẳng xuống đất, vỡ tan tành. Nước nóng trong ấm bắn lên chân, bỏng rát, nhưng người đàn ông trung niên cũng chẳng buồn phản ứng.

“Cái gì? Đại sư hôn mê bất tỉnh? Hành động thất bại rồi?”

“Vâng! Ông chủ!” Hắc Tử trả lời đúng sự thật.

“Đi, dẫn ta đi xem Đại sư!” Sau khi nhận được câu trả lời khẳng định, người đàn ông trung niên đứng dậy, nói với Hắc Tử.

---❊ ❖ ❊---

Tại khu chung cư Bạch Thạch, Tô Cửu từ từ đứng dậy.

Cậu thở dài một hơi thật dài.

Dù toàn thân mệt mỏi rã rời, thần thức cũng vô cùng suy yếu, nhưng tâm trạng cậu lại vô cùng vui vẻ và phấn khích.

“Cuối cùng cũng thu phục được khí linh của Càn Khôn Hộ Giáp này.” Ý niệm trong đầu Tô Cửu khẽ động, một đạo kim quang ẩn hiện lóe lên trên người, Càn Khôn Hộ Giáp từ trên bề mặt cơ thể hiện ra.

“Hư nạp vô hình, đạo tàng hư vô.”

“Quả nhiên là bảo vật!”

Càn Khôn Hộ Giáp này cũng là pháp bảo cùng loại với Ấn Thiên Đỉnh trong tay cậu, trong giới phong thủy, e là chẳng có được mấy món.

Thu Càn Khôn Hộ Giáp vào trong cơ thể, Tô Cửu bước về phía phòng ngủ, cần phải nghỉ ngơi thật tốt một phen.

Cửa phòng vẫn chưa sửa xong, chỉ khép hờ, Tô Cửu cũng chẳng buồn quan tâm, cứ nghỉ ngơi cho khỏe đã. Chờ ngủ dậy rồi tính sau, lát nữa sẽ gọi quản lý tòa nhà đến thay cái mới.

Việc thu phục khí linh vừa rồi tiêu hao quá lớn.

Tô Cửu nằm xuống giường là ngủ thiếp đi ngay. Đã lâu lắm rồi cậu mới có một giấc ngủ thoải mái đến vậy.

Giấc ngủ này kéo dài đến tận trưa ngày hôm sau, Tô Cửu mới tỉnh lại.

Cậu gọi điện cho quản lý tòa nhà, bảo họ đến thay cửa, sau đó mới vệ sinh cá nhân rồi đi ra ngoài.

Ăn uống xong xuôi, công việc ở thành phố Tương đã giải quyết xong. Cậu quay lại đại học Tương, đến phòng giáo vụ xin nghỉ phép lần nữa rồi rời khỏi trường.

Tô Cửu lấy điện thoại ra, gọi cho Lý lão.

“Tô Đại sư, có phải mọi việc đã xong xuôi rồi không? Khi nào cậu có thể đến thành phố Thượng Hải?”

Điện thoại vừa kết nối, Lý lão đã trực tiếp đi thẳng vào vấn đề.

“Lý lão, ngày kia con sẽ qua đó.” Tô Cửu đáp lời.

“Được, đến nơi thì gọi cho tôi. Lúc đó tôi sẽ sắp xếp người đón cậu.”

“……”

Sau vài câu dặn dò, Tô Cửu cúp điện thoại.

Trước khi đến Thượng Hải, Tô Cửu phải đi một chuyến tới Kinh thành. Lịch trình này là quyết định đột xuất của cậu. Bởi vì sáng nay khi tỉnh dậy, sau khi giao lưu ngắn gọn với khí linh, cậu nhận ra Càn Khôn Hộ Giáp này có chút liên quan đến nhà họ Triệu, nói chính xác hơn là có chút liên quan tới Cửu Đỉnh.

Hiện tại, khí linh của Càn Khôn Hộ Giáp chưa hoàn toàn hồi phục. Muốn khôi phục hoàn toàn, cần phải có Cửu Đỉnh chi khí, nếu không thì món bảo vật này trong tay cậu cũng chẳng có tác dụng gì lớn.

Sự thay đổi tạm thời này chính là việc cậu muốn quay lại nơi chôn giấu Cửu Đỉnh của nhà họ Triệu để thu thập một ít Cửu Đỉnh chi khí giúp khí linh hồi phục.

Hoa Hạ có Cửu Đỉnh, hiện tại nơi duy nhất cậu biết có Cửu Đỉnh chính là địa điểm của nhà họ Triệu. Tình trạng của Hách Tụng Bác hiện giờ sống chết chưa rõ, trong lòng Tô Cửu luôn có cảm giác Hách Tụng Bác không dễ dàng chết như vậy. Nhưng đó không phải là thứ cậu có thể biết được lúc này. Còn về nữ thi Hạn Bạt, chỉ khi tu vi cảnh giới đủ cao, cậu mới có thể quay lại khu rừng sau núi Long Hổ để giải quyết.

Về địa điểm Cửu Đỉnh, Hách Tụng Bác mới chỉ nói cho cậu biết chỗ của nhà họ Triệu, những nơi khác còn chưa kịp nói thì đã xảy ra chuyện. Cậu chỉ đành quay lại nhà họ Triệu một chuyến. Không còn cách nào khác, bởi vì lần này trực giác mách bảo rằng, khi đến Thượng Hải, cậu sẽ cần dùng tới Càn Khôn Hộ Giáp.

Nghĩ là làm, Tô Cửu không chần chừ thêm, mua tấm vé tàu cao tốc gần nhất, trực tiếp xuất phát tới ga phía Bắc thành phố Tương.

Kinh thành.

Từ xưa đến nay, nơi đây vốn là cấm địa của các thầy phong thủy. Phong thủy sư bình thường rất ít khi ở lại Kinh thành. Tất nhiên, không phải nói ở Kinh thành không có phong thủy sư, ví như nhà họ Triệu, chùa Tương Quốc, v.v., vô số gia tộc và môn phái phong thủy đều đóng quân lâu dài tại đây. Thế nên, những phong thủy sư có thể trụ lại Kinh thành đều sở hữu những bí thuật độc đáo để đối phó với luồng tử khí và long khí đặc thù của nơi này.

Kể từ khi Tân Hoa Hạ thành lập, cục diện phong thủy tại Kinh thành đã có những thay đổi.

Nhắc đến đây, phải đặc biệt nhấn mạnh về sự thay đổi bố cục phong thủy ở Kinh thành sau khi Tân Hoa Hạ thành lập.

Năm đó, sau khi Thái Tổ lên ngôi, bố cục phong thủy Kinh thành bắt đầu biến chuyển, và sự thay đổi quan trọng nhất có lẽ càng rõ rệt hơn sau khi Thái Tổ qua đời.

Ai từng đến Kinh thành chắc hẳn đều đã ghé qua Nhà tưởng niệm Thái Tổ. Tại vị trí của Nhà tưởng niệm Thái Tổ này, trước kia từng là Đại Minh Môn thời nhà Minh, Đại Thanh Môn thời nhà Thanh, rồi đến Hoa Hạ Môn. Sau khi Thái Tổ qua đời năm 1976, Nhà tưởng niệm Thái Tổ đã được xây dựng ngay tại vị trí này nhằm trấn áp khí vận của triều đại cũ, khiến các triều đại phong kiến không thể trỗi dậy.

Nhà tưởng niệm Thái Tổ là một công trình tọa Nam hướng Bắc. Vì người dân Kinh thành xưa kia thường sống trong các tứ hợp viện, trong đó chính phòng phía Bắc là nơi gia chủ ở, đông sương phòng là nơi con trai ở, tây sương phòng là nơi con gái ở, đây cũng là nguồn gốc ý nghĩa khác của từ "Tây Sương Phòng". Tin rằng nhiều người đều biết, ý nghĩa khác của tây sương phòng đại diện cho khuê phòng của con gái, trong rất nhiều tập văn học đều dùng từ này để ám chỉ.

Trong tứ hợp viện, gian phòng phía Nam gọi là đảo tọa phòng, là nơi dành cho những vị khách quý nhất của gia đình.

Thái Tổ cũng được coi là một bậc đế vương, nhưng ông chưa bao giờ tự coi mình là đế vương, ông nói mình là khách của Tân Hoa Hạ chứ không phải chủ nhân của Tân Hoa Hạ, vô cùng khiêm tốn.

Sau khi Thái Tổ qua đời, ông được an táng tại quảng trường Thiên An Môn. Xây dựng một linh đường ngay tại quảng trường trung tâm thành phố, nhìn suốt chiều dài lịch sử năm ngàn năm của Hoa Hạ, e rằng chỉ có duy nhất trường hợp này.

Tại quảng trường trung tâm thành phố, lăng mộ của Thái Tổ trở thành điểm tham quan du lịch, trong phong thủy học, đây thực chất là dùng dương khí của người sống để bổ sung âm khí cho người đã khuất.

Toàn bộ cục diện phong thủy của Kinh thành thực ra đều có thể nhìn thấy qua bố cục phong thủy của quảng trường này và Cố Cung. Có thể nói, cục diện phong thủy nơi đây đã cô đọng toàn bộ bố cục phong thủy của cả Kinh thành.

Toàn bộ bố cục phong thủy trước đó đã nói qua rồi, ở đây xin được nói chi tiết hơn về bố cục phong thủy của Thái Tổ. Bia kỷ niệm nhân dân anh hùng phía trước Nhà tưởng niệm Thái Tổ cũng là một công trình tọa Nam hướng Bắc…… (còn tiếp).