"Phong thủy đại tướng sư" chương 529: A Lý Thành.

"Phong thủy sư hải ngoại ư?"

Tô Cửu liếc nhìn đối phương, cảm nhận được khí trường trên người gã mang theo một luồng âm sát khí. Tô Cửu lập tức đoán ra thân phận của người này trong lòng.

Trước đó tại phòng họp, Tô Cửu đã chú ý tới hắn. Những phong thủy sư được mời lần này không hoàn toàn là người nội địa Hoa Hạ, mà còn có vài vị đến từ hải ngoại. Tô Cửu đã sớm để tâm, vị phong thủy sư vừa lên tiếng chính là người đến từ Malaysia.

Nói chính xác hơn, đó phải là một "Giáng đầu sư". Tại khu vực Đông Nam Á, những người sử dụng thuật Giáng đầu thường được gọi là Giáng đầu sư, đây cũng được xem là một nhánh của phong thủy sư.

Về thuật Giáng đầu, bên trong chiếc Kim sắc La bàn trong tâm trí Tô Cửu cũng có ghi chép rất chi tiết.

Cái gọi là "Giáng đầu", chính là dùng một loại độc tố hoặc côn trùng làm căn bản, âm thầm tác động lên đối phương, khiến đối phương phải hành động theo ý chí của kẻ thi thuật. Trong đó bao gồm cái gọi là "Ngũ độc": rắn, rết, bọ cạp, nhện, cóc hoặc thạch sùng, cùng với kim châm, chì, "thần dầu" đặc biệt, v.v.

Khi thi pháp, thông thường cần phải có được bát tự sinh thần của người bị hạ giáng. Phương pháp thi pháp có "Hoạt giáng" (dùng vật sống để làm phép), "Tử giáng" (dùng vật giáng chế thành bột hoặc chất lỏng), "Trực giáng" (trực tiếp tác động vật giáng lên người đối phương), "Viễn trình thi pháp" (dùng khói, lửa để thi triển từ xa). Công thức bột giáng và chú ngữ đều là "bí mật không truyền" của các Giáng đầu sư.

Mục đích của "Giáng đầu" thì muôn hình vạn trạng, có người dùng để theo đuổi "người trong mộng", cũng có người dùng để đạt được những mục đích mờ ám không thể nói ra.

Cái gọi là "Cổ độc", thực chất cùng một gốc với thuật Giáng đầu, đều mượn các loại độc vật để hãm hại người khác. Nhưng thuật Giáng đầu nhắm vào việc khống chế ý chí và hành vi, còn Cổ độc lại trực tiếp nhắm vào tính mạng đối phương. Vì vậy, nó được coi là loại vu thuật bí ẩn và độc ác nhất, đôi khi còn được xem là giai đoạn cao cấp của thuật Giáng đầu. Nghe đồn những Giáng đầu sư cao thâm nhất có thể thi triển "Phi đầu giáng", để đầu lìa khỏi thân xác đi hút máu người. Tương truyền sau khi trải qua bảy giai đoạn, mỗi giai đoạn bốn mươi chín ngày tu luyện, Giáng đầu sư có thể đạt tới công lực tối cao.

Cái gọi là "Nạ thuật" (thuật tế lễ), chỉ việc vu sư thông qua các kỹ xảo phức tạp để đưa bản thân vào trạng thái đặc biệt "thần nhân giao lưu" hoặc "thần linh nhập thể". Lúc này họ sẽ trở nên tai thính mắt tinh, biết được mọi chuyện quá khứ, tương lai và hiện tại, nhìn thấy những thứ người thường không thấy được. Sau khi vào trạng thái này, vu sư có thể chữa trị bệnh nan y, hoặc tìm kiếm những manh mối, sự vật mà người khác không tìm ra.

Khi thi hành Nạ thuật, vu sư phải niệm chú, cử hành nghi lễ đặc biệt và mượn các loại đạo cụ kỳ lạ. Đôi khi là những loài động vật được cho là đặc biệt (như gà trống đen, dê núi). Một số vu sư sẽ dập đầu khẩn cầu thần linh, nghe nói dập đầu càng nhiều thì càng linh ứng. Vì vậy ở một vài nơi tại Đông Malaysia, người ta đánh giá một vu sư có linh hay không là nhìn vào cục u trên đầu họ, u càng to càng nhiều thì Nạ thuật tự nhiên càng lợi hại.

Thuật Giáng đầu này thực chất cũng bắt nguồn từ Hoa Hạ, chính xác hơn là bắt nguồn từ vu thuật Hoa Hạ, có mối quan hệ mật thiết với Miêu cổ ở Tương Tây. Còn việc truyền ra hải ngoại như thế nào thì không còn cách nào kiểm chứng được nữa. Bản thân Tô Cửu cũng không rõ lắm.

Lời của gã đàn ông trọc đầu vừa dứt, các phong thủy sư tại hiện trường đều đồng loạt dời ánh mắt về phía hắn.

Bên cạnh gã trọc đầu còn đứng ba người nữa, cũng để đầu trọc, trên tay có xăm mình, mặc áo sơ mi hoa. Người không biết sẽ tưởng là dân xã hội đen, nhưng các phong thủy sư ở đây đều thừa hiểu, bốn gã này chẳng phải hạng người tốt lành gì.

Thuật Giáng đầu trong giới phong thủy Hoa Hạ luôn bị coi là tà thuật, không được mọi người công nhận. Thế nên, ngay từ đầu, xung quanh bốn người này đã tự nhiên hình thành một khoảng trống.

Thuật Giáng đầu là tà thuật, các loại độc trùng và thuật pháp quỷ dị đều khiến người ta khó lòng phòng bị, vì vậy chẳng mấy ai muốn giao thiệp với chúng.

Lời của gã đàn ông trọc đầu tuy có chút ngông cuồng, nhưng vì mọi người trong lòng đều có chút kiêng dè nên không ai phản bác quá gay gắt, đa số các phong thủy sư vẫn chọn cách "minh triết bảo thân" (giữ mình).

Tất nhiên, đó chỉ là lựa chọn của đa số. Vẫn có vài phong thủy sư thấy chướng mắt.

"Vị đại sư này, đã nói đơn giản như vậy, vậy xin mời ngài ra tay giải quyết phong thủy cục của đại học SZ này đi! Để chúng tôi học hỏi một chút bản lĩnh cao cường của đại sư!"

Một giọng nói mỉa mai vang lên từ trong đám đông. Tô Cửu nhìn qua, kẻ lên tiếng là một nam thanh niên khoảng chừng ba mươi tuổi. Tất nhiên, chữ "thanh niên" này chỉ là so với các phong thủy sư tại hiện trường, còn đối với Tô Cửu thì không thể dùng từ đó để hình dung.

Lời của người thanh niên khiến một vài phong thủy sư không nhịn được mà bật cười. Gã trọc đầu này không phải phong thủy sư truyền thống, chỉ là một Giáng đầu sư, về khí trường phong thủy không hề tinh thông, nên vừa rồi mới nói ra những lời ngốc nghếch như vậy.

Nếu quả thật đơn giản như lời hắn nói, thì phong thủy cục của đại học SZ đã chẳng khiến người ta đau đầu suốt bao nhiêu năm nay. Giờ có người phản bác, mọi người tự nhiên đứng chờ xem kịch vui.

"Được, vậy thì ta sẽ ra tay cho các người thấy bản lĩnh của đại sư đây." Gã trọc đầu không hề bận tâm đến sự mỉa mai của người thanh niên, tự cao tự đại bước lên một bước, lên tiếng.

Gã trọc đầu tên là A Lý Thành, là một Giáng đầu sư, lần này được tập đoàn DZJG mời đến, dẫn theo mấy vị sư đệ tới để mở mang tầm mắt. A Lý Thành thuộc phái Hắc Giáng, sư phụ của hắn là thủ lĩnh phái Hắc Giáng. Tất nhiên, đây là chuyện ngoài lề, không cần nói nhiều.

A Lý Thành nói xong liền bước lên phía trước vài bước, ra hiệu cho mọi người nhường chỗ. Cảm giác được mọi người chú ý khiến hắn cảm thấy vô cùng đắc ý.

Là một Giáng đầu sư người Malaysia, hắn thực sự coi thường đại lục Hoa Hạ từ tận đáy lòng. Tuy hắn cũng là người gốc Hoa, nhưng trong lòng chưa bao giờ coi mình là người Hoa Hạ. Lần này tới Hoa Hạ, nhìn thấy phong thủy cục ở đại học SZ, mà sở trường của hắn lại không phải phong thủy堪舆 (kham dư - xem địa lý), thấy người Hoa Hạ ai nấy đều ấp úng không dám nói gì, khiến hắn cho rằng phong thủy Hoa Hạ đã lụi bại rồi.

Chỉ cần mình ra tay giải quyết được vấn đề khí trường này, thì danh tiếng của mình tại Hoa Hạ sẽ vang xa, có danh tiếng rồi, tiền bạc chẳng phải sẽ ùn ùn kéo đến sao?

Nghĩ đến đây, nụ cười trên mặt A Lý Thành càng thêm rạng rỡ.

Tô Cửu nhìn A Lý Thành trước mắt, khóe miệng không khỏi nhếch lên, thầm nghĩ trong lòng:

"Ba luồng khí trường hỗn loạn, hiện tại là có Bát quái mà không có Thái cực, ngay cả tôi cũng không dám khẳng định tình hình cụ thể ra sao, gã này lại dám nói khoác không biết ngượng, e là lành ít dữ nhiều rồi..."