[TIÊU ĐỀ]: Chương 267: Hội nghị Thiên thần
Đầu tiên là xe, sau đó cũng chẳng biết là loại phương tiện giao thông gì, họ lắc lư trên không trung hồi lâu. Nếu không phải Doanh Hoàng vốn chưa từng say xe hay say sóng, thì e rằng đã nôn thốc nôn tháo ra cả mật xanh mật vàng rồi, lúc này mới dừng lại.
Khi Doanh Hoàng chui ra khỏi thùng, ông đã quen với cái cảm giác bồng bềnh lên xuống đó. Ông ngơ ngác đứng trên quảng trường lát đá bằng phẳng, bước chân cứ như đang dẫm lên sóng dữ, đôi vai còn vô thức nhấp nhô theo nhịp.
Lúc này đang là đêm khuya, đầy trời sao sáng.
Đằng xa có ánh đuốc chập chờn tiến lại gần, rồi Doanh Hoàng nhìn thấy một nam tử trẻ tuổi khá tuấn tú đi đến trước mặt mình. Linh, người đàn bà không có lương tâm kia, đã quỳ xuống trước mặt người nam tử trẻ tuổi xinh đẹp này trước tiên: "Đại vương, Tiểu Đàm không nhục mệnh lệnh!"
Đại vương?
Doanh Hoàng bệ hạ, người dọc đường bị bịt mắt và che miệng nên chẳng thể giao lưu với bất kỳ ai, hoàn toàn không biết trên đời này lại có cái gọi là Đại vương.
Vậy thì? Trẫm bị một tên sơn đại vương bắt cóc sao?
Doanh Hoàng buồn bực nghĩ, nếu quả thật như vậy, thà rằng trẫm cứ thiêu thân trên Trích Tinh Lâu, như thế còn giữ được chút thể diện.
Vị Đại vương kia không hề đoái hoài đến sự thắc mắc của Doanh Hoàng, chỉ vung tay lên rồi dẫn họ nhanh chóng leo lên đỉnh núi.
Ở đó thế mà lại có một tòa cung điện.
Trong màn đêm, Doanh Hoàng vẫn có thể nhìn thấy sự hùng vĩ của cung điện ấy.
"Tuy có phần giản lược hơn cung điện của trẫm, nhưng... tên sơn đại vương này xem ra không tầm thường chút nào."
Doanh Hoàng thầm nghĩ, đối với vị Đại vương kỳ quặc này lại càng thêm tò mò.
Họ vừa bước vào Hàm Dương cung, tiếng mõ liền vang lên.
Không phải tiếng mõ của người canh đêm, mà là tiếng mõ báo động.
"Bộp bộp bộp~~~"
Trong đêm tối, tiếng mõ giòn giã truyền đi xa hơn cả tiếng chuông hay tiếng tù và, cũng dễ khiến người trong mộng cảnh cảnh giác hơn.
Tiếng mõ truyền xuống từ núi Ức Tổ rất nhanh chóng được người dân ở lưng chừng núi và dưới chân núi tiếp tục truyền đi. Sau đó, lấy núi Ức Tổ làm trung tâm, trong phạm vi mấy ngọn núi xung quanh, tựa như một cơn gió thổi tan mây đen, những đốm sao sáng dần lộ ra.
Đó là đèn lửa, đèn lửa từ từng thôn trại, từng hộ gia đình phát ra.
Vô số người thức giấc. Nhà nào có trai tráng khỏe mạnh đã nhanh chóng khoác cung săn, cầm đao xẻng, lập tức hội họp tại đầu thôn, rồi dưới sự chỉ huy của Bảo chính, chia thành từng đội nhỏ, lấy thôn làm trung tâm mà tỏa ra bốn phía.
Phụ nữ, trẻ em và người già cũng không hề nhàn rỗi.
Phụ nữ vùng Tam Sơn cũng rất thiện chiến, tuy sức lực có kém hơn nam giới, nhưng không dùng đao kiếm, chỉ cần có cung trong tay, họ cũng là những đối thủ cực kỳ đáng gờm.
Mà lúc này, họ đã ẩn mình sau gốc cây, trên mái nhà, bên cạnh tường. Nếu có người lạ mặt nào mà dân thôn không quen biết xuất hiện, một mũi tên sắc bén sẽ bất ngờ bắn ra từ hướng mà họ không bao giờ ngờ tới.
Người già dày dạn kinh nghiệm, họ trấn giữ các yếu lộ trong thôn trại để điều binh khiển tướng. Lũ trẻ cầm những con dao phát củi sắc bén, thậm chí là ná bắn chim, nghe theo sự phân phó của ông bà mà chạy ngược chạy xuôi truyền tin.
Tiếng mõ trên núi báo hiệu có kẻ trộm xuất hiện.
Họ đều là con dân trực thuộc Đại vương. Họ vốn là những người tị nạn, họ biết rõ để sống sót khó khăn đến nhường nào, họ càng hiểu rõ cuộc sống bình yên và hạnh phúc hiện tại là nhờ vào ai.
Không ai hiểu rõ hơn họ về việc bản thân gắn bó với Đại vương sâu đậm đến thế nào. Đối với người già, đó là sự bảo đảm để con cháu họ được tiếp nối. Đối với những người vợ người chồng, đó là sự bảo đảm để cha mẹ, bạn đời và con cái họ có chốn an cư lạc nghiệp.
Đối với lũ trẻ, chuyện đó lại càng đơn giản. Chúng không cần phải hiểu rõ lợi hại trong đó, chúng chỉ cần biết ông bà, cha mẹ đều nói rằng Đại vương là người tốt nhất trên đời này, có Đại vương ở đây, cả nhà mới được ăn no, mới không bị người ta bắt nạt.
Thiện ác, đối lập, đối với họ, chỉ cần một điều này là đủ.
Rất nhanh, họ thực sự đã tóm được ba kẻ lạ mặt có hành tung đáng ngờ.
Thôn Tiền Khắc Tử bắt được một tên ở ngoài đồng.
Thôn Hậu Cương bắt được một tên, kẻ đó trốn trong miếu Thổ Địa.
Trại Kê Quán bắt được một tên, kẻ đó không biết là muốn vào trại hay muốn ra trại, lúc bị phát hiện, hắn đang đứng ngẩn ngơ ở đầu thôn, không dám nhúc nhích.
Trên mặt đất dưới chân hắn, ba mũi tên sắc bén cắm sâu nửa thước. Xung quanh tối đen như mực, hắn thậm chí không nhìn thấy xạ thủ đang ở đâu, để giữ mạng, hắn chỉ còn cách đứng chôn chân tại đó.
Sau đó, hắn nhìn thấy ánh đuốc hội tụ từ bốn phía, nhìn thấy những ngọn giáo, những chiếc đĩa sắt, rồi rơi vào biển người mênh mông của cuộc chiến tranh nhân dân.
"Xong đời rồi!" Kẻ này tuyệt vọng nghĩ. Gia tộc họ Mông tuyệt đối sẽ không thừa nhận hắn là kẻ do gia tộc phái tới, bám đuôi theo đoàn xe để lên núi Ức Tổ nghe ngóng tình hình.
Nếu Đại vương muốn giết hắn, chắc hắn sẽ chết thôi nhỉ?
Nghĩ đến đây, tên thám tử xui xẻo này lại càng thêm tuyệt vọng.
Là một thám tử ưu tú, hắn vốn có rất nhiều thủ đoạn ẩn mình, nhưng nếu tất cả mọi người trong một ngôi làng đều được huy động, trừ khi hắn có thể biến thành con chuột biết đào hang, nếu không thì hắn còn biết trốn vào đâu?
Đây không phải lần đầu tiên tiếng cảnh báo truyền ra từ núi Ức Tổ, hơn nữa cảnh báo không nhất thiết phải xuất phát từ núi Ức Tổ, nếu các thôn trại khác bất ngờ gặp nạn và phát tín hiệu, các thôn trại khác cũng sẽ hưởng ứng theo.
Lần đầu tiên, mặc dù có thái giám Hà Thiện Quang dẫn dắt một số người chỉ đạo, họ vẫn rối loạn như một mớ bòng bong, chạy đôn chạy đáo như lũ ruồi mất đầu trong và ngoài thôn.
Thế nhưng đến hôm nay, không cần ai chỉ điểm nữa, họ đã biết rõ mình nên chiếm giữ những yếu lộ giao thông nào, nên mai phục ở những con đường mòn nào, nên tập trung lục soát những nơi dễ ẩn nấp nào.
Họ cũng hiểu làm thế nào để phát huy vai trò của tất cả mọi người trong một ngôi làng: người già dùng kinh nghiệm để chỉ huy ra sao, trai tráng nên xuất hiện ở đâu, hỗ trợ nên phối hợp thế nào, mệnh lệnh nên truyền đạt ra sao...
Các nước dùng thuật khai sáng của hiền nhân, dùng pháp giáo hóa để trị dân, còn Tam Sơn thì hoàn toàn thả rông để trị dân. Mà bốn mươi mốt thôn trại hiện đang phụ thuộc vào núi Ức Tổ, lại lấy danh nghĩa dân tráng bảo vệ trị an địa phương để dùng binh pháp trị dân, vậy nơi này tương lai sẽ biến thành như thế nào?
Những người thông thạo lịch sử đều biết, trong số các công thần khai quốc của Hán Cao Tổ Lưu Bang, rất nhiều người là đồng hương của ông như Tiêu Hà, Tào Tham, Phàn Khoái, Chu Bột, Lư Quán, Hạ Hầu Anh, bao gồm cả vợ của Lưu Bang là Lữ Trĩ, cũng là một nhân vật chính trị cực kỳ lợi hại.
Một nơi nhỏ bé như vậy, tại sao có thể đột nhiên xuất hiện nhiều trụ cột quốc gia đến thế?
Đáp án tiêu chuẩn là: Nhân kiệt địa linh, hào kiệt xuất hiện lớp lớp.
Hoàng đế khai quốc nhà Minh là Chu Nguyên Chương, trong số các công thần khai quốc của ông cũng có rất nhiều đồng hương như Từ Đạt, Thang Hòa, Chu Đức Hưng, Lý Văn Trung, Chu Văn Chính, Cảnh Bỉnh Văn... Trong một huyện nghèo khó, lại xuất hiện nhiều anh hùng hào kiệt rạng danh sử sách, tại sao nhân tài lại tập trung đến thế?
