Phản chiếu trên mặt nước là bóng hình tĩnh lặng, mỹ miều của nàng. Đôi lúc, nàng lại tận dụng khoảng thời gian này để nhớ về người đàn ông từng cùng mình gối chăn ân ái. Đó là người đàn ông duy nhất của đời nàng, đang lúc tân hôn mà phải chia xa, làm sao nàng không thương nhớ cho được?
Có khi, nàng ngước đầu nhìn gió đẩy mây trôi, khẽ ngửi hương hoa thoảng đưa theo những gợn sóng lăn tăn, lắng nghe tiếng cá quẫy mình rời nước rồi lại lặn xuống, cùng với tiếng cười khanh khách của hoàng đế bệ hạ, nghe chẳng khác nào con cáo nhỏ vừa trộm được gà...
Phần lớn thời gian, Đàm Tiểu Đàm lại lo lắng, mèo nào mà chẳng ăn vụng, bên cạnh con "mèo lớn" ấy lại cứ khăng khăng có hai con cá đầy mùi tanh, một đứa tên Đại Điềm, một đứa tên Tiểu Điềm. Mình không ở đó, liệu có bị bọn họ nhân cơ hội mà thừa lúc mình sơ hở không?
---❊ ❖ ❊---
Đại Điềm và Tiểu Điềm rất muốn thừa lúc Đàm Tiểu Đàm sơ hở, thế nhưng không lâu sau khi Đàm Tiểu Đàm rời đi, người còn chưa tới hồ Thanh Bình thì Dương Hãn đã lại xuống núi.
Năm ngoái, Dương Hãn đã xuống núi một chuyến. Sau khi trở về núi, "Cấp cước đệ" (hệ thống truyền tin tốc hành) được thiết lập, từng tòa thành trì mọc lên san sát, từng mảnh ruộng đồng lần lượt được khai khẩn...
Luật thuế công thương được ban hành, thể chế triều đình bắt đầu có quy mô, triều đình trong lòng bách tính dần dần không còn là cái biểu tượng Thiên Thánh hư ảo do một mình Dương Hãn đại diện nữa, mà dần dần có sự hiện thân cụ thể.
Sự cụ thể này thể hiện ở đội tượng nông của ngài, thể hiện ở hệ thống Cấp cước đệ, thể hiện ở thuế công thương, thể hiện ở những danh xưng mới của những người quản lý thành trì: Tri châu, Tri phủ, Tri huyện...
Dẫu rằng họ vẫn phải tuân mệnh các thủ lĩnh bộ lạc đang treo chức Thượng thư, Thị lang, nhưng họ cùng thuộc cấp của mình đang từng bước xây dựng bộ máy theo chế độ quan lại và phân công chức năng thống nhất của triều đình.
Chẳng lẽ lại nói Tri phủ đại nhân dưới quyền quản lý ba vị đại quản sự, tám tên tiểu đầu mục sao? Bản thân họ bây giờ cũng cảm thấy xấu hổ.
Có chức quan và sự phân chia chức năng, họ mới có thể lúc nào cũng nhớ rằng, phía trên mình còn có một triều đình, còn có một Đại vương.
Năm nay, Dương Hãn xuống núi không chỉ mang theo Hà Thiện Quang, mà còn mang theo cả Đại Điềm và Tiểu Điềm, cùng với một đội ngũ gồm ba trăm con voi ma mút khổng lồ đã được huấn luyện trong suốt một năm qua.
Đội tượng nô lần này, toàn bộ đều đến từ những hộ nông dân đã quy thuận và phụ thuộc vào Ức Tổ sơn.
Hà Thiện Quang đã lập sổ hộ tịch (hoàng sách) cho những ngôi làng xây dựng quanh Ức Tổ sơn này, bổ nhiệm lý trưởng, hương quan để tiến hành quản lý quy phạm.
Trong đó rất nhiều gia đình làm ruộng, làm công, mở tiệm tại địa phương, vận mệnh của họ đã gắn kết chặt chẽ với Dương Hãn trên Ức Tổ sơn, không thể tách rời.
Hà Thiện Quang chọn lựa những thanh niên vừa bước vào độ tuổi tráng niên từ các hộ gia đình này, Dương Hãn đối với họ tự nhiên có thể sai khiến như tay với chân.
Sau khi xuống núi, Dương Hãn vừa đi vừa sửa đường. Ba trăm con voi ma mút khổng lồ đi qua, chính là con đường bằng phẳng, vững chãi và rộng rãi nhất, chỉ cần gia cố một chút là thành quan đạo bền bỉ lâu dài.
Con đường này từ dưới chân Ức Tổ sơn trải dài ra, kéo tới từng tòa thành lớn. Mỗi khi đến một nơi, Dương Hãn lại dừng chân để khảo sát địa lý, tìm hiểu thủy văn, hỗ trợ địa phương xây dựng mương rãnh, đê đập, đường sá.
Ngày ngày, từng con voi khổng lồ đi lại khắp trong thành ngoài thành, từ vùng núi đến sông ngòi, không chỉ có được bản đồ chi tiết nhất của địa phương, mà cả những thông tin về nhân khẩu, thành phần, phong tục, tập quán, tình hình phát triển, Dương Hãn đều nắm rõ trong lòng bàn tay.
Đội ngũ khổng lồ này hành quân dọc đường, các nơi chỉ cần cung cấp ăn uống cho đội ngũ, đây tất nhiên là việc mà các bên cầu còn không được.
Thế nhưng, khi tận mắt chứng kiến anh tư của Đại vương ngồi trên lưng voi ma mút, cùng với những câu chuyện phiếm giữa các thành viên Cấp cước đệ với chủ hộ khi đi gửi hay nhận thư, nghĩa cử hào hiệp của Đại vương cũng đã truyền đến lòng mỗi người dân.
Vì vậy, khi Dương Hãn rời đi, thứ ngài mang theo còn có lòng người đang dần nghiêng về phía triều đình.
Tầm quan trọng của đường sá, tất nhiên người ở tòa thành nào cũng biết. Trong quá trình ra khỏi núi và xây thành suốt một năm qua, họ đã có những con đường đơn giản, nhưng sau khi dân cư tập trung lại, những con đường như vậy không còn phát huy được tác dụng vốn có.
Đặc biệt là khi gặp thiên tai nhân họa, nhược điểm đường sá khó đi càng trở nên rõ rệt, đây cũng là lý do vì sao các thế lực đều vô cùng ủng hộ việc làm này của Đại vương. Và trong quá trình đó, tất nhiên cần một lượng lớn nhân lực.
Thế là, rất nhiều người trở thành nạn dân sau mưa lũ, hoặc những người cảm thấy bất bình khi phải nộp thuế lương thực cao tới bảy phần cho triều đình và địa phương so với bách tính dưới chân Ức Tổ sơn, liền lấy cớ đi làm thuê, mang theo vợ con theo chân đội tượng khổng lồ mà đi.
Nhiều tòa thành tuy hiện nay cũng đang học triều đình lập hoàng sách, nhưng vấn đề là họ chưa có đủ lực kiểm soát và quản lý địa phương, bởi vì họ chưa có các cơ quan hành chính địa phương.
Cấp thôn trấn hoàn toàn bị bỏ ngỏ, tầng lớp hương thân kỳ lão vẫn chưa xuất hiện, cái gọi là nha môn trong thành vẫn đang trong giai đoạn mò mẫm bổ nhiệm chức quan và phân chia chức năng.
Mà phạm vi thế lực khác nhau ở mỗi nơi, thế lực hành chính cũng không thể hợp tác đồng bộ, cho nên một khi rời khỏi địa bàn của một thế lực, đó chính là "trời cao mặc chim bay, biển rộng mặc cá nhảy", cái gọi là hoàng sách liền trở thành tờ giấy lộn, vì vậy đối với việc thất thoát nhân lực, họ hoàn toàn không có cách nào.
Họ đều hiểu rõ, chỉ có kết hợp với triều đình, thực sự trở thành một chỉnh thể mới có thể giải quyết được vấn đề này, nhưng không một ai chịu đứng ra làm như vậy.
Tất nhiên, đối với việc Đại vương mang đi một số nạn dân, so với công đức sửa đường cứu nạn, vẫn nằm trong phạm vi họ có thể nhẫn nhịn. Hơn nữa, nếu thực sự để lại những nạn dân đó, thì ai sẽ cứu tế họ đây?
Vì khái niệm quốc gia chưa hình thành, chỉ có từng "gia đình", thì mọi người chỉ có thể lo cho gia đình mình mà thôi. Không ai chịu đứng ra chu cấp, sắp xếp, nếu những người này ở lại, e rằng chỉ có thể trở thành nhân tố bất ổn phá hoại địa phương.
Điểm quan trọng nhất khiến họ có thể nhẫn nhịn nhượng bộ vẫn là: Đại vương không có quân đội.
Cho nên, họ cho rằng mọi thứ vẫn nằm trong tầm kiểm soát.
Dương Hãn mang theo người không nhiều, ngài mang ba trăm tượng nô xuống núi, hiện tại đã đi được một nửa số thành trì, người đi theo ngài cũng chỉ khoảng hai nghìn người, số lượng này không đủ để khiến bất kỳ thế lực nào phải cảnh giác.
Chỉ là, trong quá trình này, trước khi Dương Hãn rời khỏi thành cũ và sắp tới thành mới, đã sắp xếp bao nhiêu đợt người trở về Ức Tổ sơn, vì sự chia cắt giữa phạm vi cai trị của các thế lực và sự bảo mật đối với người ngoài, nên không một thế lực nào có thể thống kê chính xác được.
Cứ thế đi dọc đường, Đại Điềm và Tiểu Điềm dù có tâm muốn thân cận Đại vương cũng không có cơ hội. Môi trường thực sự rất khắc nghiệt, Dương Hãn giống như Đại Vũ trị thủy trong truyền thuyết, môi trường như vậy thì còn gì là lãng mạn, diễm lệ nữa?
Đi dọc đường, để thuận tiện, Đại Điềm và Tiểu Điềm cũng thay sang nam trang, mỗi ngày như một tiểu đồng, chạy trước chạy sau theo Dương Hãn, thế nhưng các nàng dần dần cảm thấy, cuộc sống như vậy tuy vất vả nhưng cũng rất thú vị.
Phụ nữ Tam Sơn Châu vốn dĩ cũng như đàn ông, phải gánh vác nửa bầu trời của gia đình. Sau khi vào cung, chuyện các nàng luôn tâm niệm chỉ là xoay quanh một người đàn ông đó, tìm mọi cách để lấy lòng ngài, thực ra các nàng cũng cảm thấy trống rỗng lắm.
Còn bây giờ, cuộc sống của các nàng rất phong phú.
Theo đội ngũ tiến quân, những người trong đội tượng nô mang từ trên núi xuống ngày càng thành thạo, họ không cần người khác chỉ huy nữa, Dương Hãn đã cấp cho mỗi người bảy tám người hỗ trợ, họ bây giờ cũng đang "truyền, giúp, dạy" (đào tạo thế hệ kế cận).
Bảy tám người này dưới sự chỉ huy của một tượng nô, quy hoạch thiết kế, trình tự xây dựng cho đoạn đường mình phụ trách, ai mở đường, ai san đất, ai rải đường, ai khai thác đá, ai trước ai sau, sắp xếp vô cùng ngăn nắp, đâu ra đấy.
Nếu thủ lĩnh các thế lực chịu đứng dưới cái nắng gay gắt, vào công trường bụi mù mịt để quan sát kỹ lưỡng, họ sẽ kinh ngạc phát hiện ra, sự phối hợp của những người này ngày càng nhuần nhuyễn, ngày càng thuận tay, sự phục tùng mệnh lệnh cũng ngày càng trở thành thói quen.
Một năm trước, họ còn là những thủy thủ giỏi chèo thuyền, thợ săn giỏi dùng cung tên, mỗi người đều là chiến binh cực kỳ dũng mãnh. Bây giờ họ còn hiểu được kỷ luật, hiểu được sự phối hợp.
Cho nên, bây giờ chỉ cần Dương Hãn ra lệnh một tiếng, họ rút ra đao cung chưa hề gỉ sét của mình, mỗi bảy tám người dựa vào một con voi ma mút khổng lồ, chính là từng phân đội tác chiến tinh nhuệ có thể phát huy hoàn hảo đặc điểm của vũ khí nặng nhẹ, phối hợp hoàn hảo vũ khí tầm xa và tầm gần.
Bí mật này, mãi cho đến khi họ tới thành Đại Ung, Từ Nặc ra khỏi thành mười dặm, đích thân tới đón "trượng phu" của mình, nàng mới giật mình kinh hãi, đột nhiên nhận ra điều gì đó.
Chương 260: Cùng Vương đồng hành
"Thiếp thân cung nghênh Đại vương!"
"À ha, A Nặc à, đã lâu không gặp!"
Dương Hãn nhìn Từ Nặc đang dịu dàng quỳ lạy trước mặt, vội vã bước tới đón.
