"Hệ thống", chỉ cấu trúc gồm nhiều bộ phận có thể hoàn thành một hoặc vài chức năng được kết hợp với nhau theo thứ tự nhất định, là một chỉnh thể có tính hệ thống được hình thành từ việc sắp xếp, biên soạn có trật tự những thứ rời rạc. Còn trong những lĩnh vực cụ thể, nó lại tồn tại những ý nghĩa khác nhau. Ví dụ như trong lý thuyết xử lý tín hiệu số, hệ thống là thực thể có thể gia công, biến đổi tín hiệu số; trong sinh học, y học, hệ thống là tổng hợp nhiều cơ quan trong cơ thể sinh vật hợp thành để hoàn thành chức năng sinh lý chung.

Đương nhiên, chỉnh thể cấu thành từ con người trong xã hội cùng các mối quan hệ kinh tế, chính trị và văn hóa giữa họ, cũng là một hệ thống - hệ thống xã hội.

Mà theo lý luận về linh khí ở Thần Châu, linh khí sẽ có xu hướng hướng tới một "hệ thống" phức tạp và có trật tự. Hệ thống xã hội đã là hệ thống, vậy thì nó có thể tụ hợp linh khí không?

Vương Kỳ ngay lập tức cảm thấy lý thuyết này cực kỳ nhảm nhí. Hệ thống xã hội đúng là hệ thống, nhưng hệ thống này có thực thể không? Nó chỉ là một thứ mang tính khái niệm mà thôi!

Nhưng... dường như... hình như... thực sự có?

Thông tin.

Thông tin là một loại thuộc tính của vật chất, giống như khối lượng, năng lượng. Định luật sắt "giới hạn Landauer" chỉ ra rằng, để xóa 1 bit thông tin ở trạng thái cân bằng ít nhất phải tiêu hao năng lượng là ktln2, điều này đã vạch trần tính vật chất của thông tin. Mà theo tính chất của nó, thông tin lại được coi là vật chất dùng để xóa bỏ sự bất định ngẫu nhiên.

Nói cách khác, ngay cả khi thực thể của một hệ thống là thông tin, nó cũng có thể ảnh hưởng đến linh khí. Thực tế, điểm này đã thể hiện rất rõ trên toán khí. Bản thân toán khí không có bất kỳ hiệu quả pháp thuật nào, nhưng một khi đã cài đặt, vận hành chương trình bản tiên đạo, hay còn gọi là "lộ trật", toán khí sẽ sản sinh ra năng lực pháp thuật.

Cho nên, hệ thống "tôn giáo" quả thực có thể tụ hợp linh khí, cúng phụng thần linh.

Trong hệ thống này, tín chúng là bộ phận cấu thành, giáo quy giáo nghĩa là trật tự, thần tự là sợi dây liên kết, tâm niệm là vật mang, "hương hỏa tín lực" - loại linh khí đặc thù bị tâm niệm của đông đảo mọi người ảnh hưởng - sẽ lưu chuyển trong đó. Hệ thống này chính là pháp cơ của Vu Chúc, là kim đan của thần linh, là nguyên anh của thần đạo...

Đại giáo hằng xương, thần linh hằng cường; hương hỏa bất diệt, thần linh bất tử.

"Ngươi có để ý rằng, trong quá trình này, lòng người đóng một vai trò vô cùng quan trọng không?" Thần Phong nói: "Những 'sợi dây liên kết' nối liền hệ thống này đều không phải mang tính vật chất, mà mang tính tinh thần; kẻ dùng lực lượng bản thân để vi chỉnh tính chất linh khí chính là hồn phách của tín chúng, mà sự vận hành của những hồn phách phàm nhân này đều do tâm tư của họ quyết định."

Vương Kỳ bừng tỉnh đại ngộ: "Đây chính là lý do ngươi nghiên cứu thần đạo!"

"Chính xác. Thần đạo là mạch nắm vững lòng người sâu sắc nhất ngoài Tung Hoành gia thời trung cổ. Bỏ qua những lý thuyết nhảm nhí của cổ pháp, hấp thu kinh nghiệm tích lũy tám vạn năm của thần đạo, dùng tư duy của kim pháp để sắp xếp chuyển hóa, là có thể trực tiếp rút ra được một số lý thuyết. Những lý thuyết này có thể làm nền tảng cho huyễn thuật của ta."

"Thế nhưng." Thần Phong đổi giọng, nhấn mạnh: "Còn có một kho báu lớn hơn nữa, các ngươi đều không phát hiện ra sao?"

Vương Kỳ nghi hoặc hỏi: "Là gì?" Ngay cả Trần Do Gia đang nghe ké cũng lộ vẻ tò mò, có vẻ như đây cũng là lần đầu tiên nàng nghe thấy.

"Lực lượng thần đạo, chẳng qua chỉ là một khía cạnh của lòng người, nhân đạo, ví dụ như cứu khổ, cứu bần, ôn hoàng, sinh dục... những thứ này lại chỉ hội tụ lực lượng thông qua thần tự."

"Nhưng lòng người đa biến, hồng trần cuồn cuộn, đâu có một khía cạnh nào có thể khái quát hết được? Ngồi nằm đi lại, ăn mặc ở đi, sinh lão bệnh tử, việc nào mà không liên quan đến tâm niệm phàm nhân? Hệ thống mang tên 'nhân đạo' này mạnh hơn thần đạo gấp nhiều lần! Nếu lực lượng nhân đạo này có thể lấy ra sử dụng, sẽ mạnh đến mức nào?"

Vương Kỳ và Trần Do Gia đều mang vẻ mặt "ngươi nói nhanh lên dùm cái".

Thần Phong hắng giọng, bắt đầu liệt kê số liệu: "Thời kỳ Thánh Anh Giáo cực thịnh, một nửa người Thần Châu đều thành kính tin theo. Mà theo ghi chép để lại từ hai ngàn năm trước, sau khi kim pháp làm chủ, sinh cơ trời đất chuyển biến, mà hai ngàn năm nay Phần Kim Cốc không ngừng tổng hợp phân bón kiểu mới, Thiên Linh Lĩnh cũng có kỹ thuật canh tác, cây trồng giống tốt được khai phá. Dân số Thần Châu gấp tám lần thời kỳ Thánh Anh Giáo cực thịnh."

"Nói cách khác, người trong nhân đạo gấp mười sáu lần tín đồ Thánh Anh."

"Thời kỳ Thánh Anh Giáo cực thịnh có mười sáu vị Đại Thừa, vậy lực lượng nhân đạo của Thần Châu có thể chống lại..."

Vương Kỳ nuốt nước bọt: "Hai trăm năm mươi sáu vị Đại Thừa..."

Thần Phong cố tỏ ra nhẹ nhàng: "Vừa rồi ta cũng đã nói, Thánh Anh Giáo chỉ lấy một phần lực lượng nhân đạo, nên con số này ít nhất phải nhân đôi."

Năm trăm mười hai vị Đại Thừa...

Hơn nữa, nếu nhân tộc hướng tới biển sao mênh mông, con số này có thể tăng lên vô hạn. Một hành tinh có thể nuôi dưỡng ra nhiều Đại Thừa như vậy, nếu xây dựng một cấu trúc hình cầu khổng lồ bao quanh mặt trời như Dyson Sphere, thì có thể nuôi sống bao nhiêu nhân tộc? Có thể cúng phụng bao nhiêu vị Đại Thừa?

"Sheldon ở trên cao... đây là nhịp điệu sắp ra khỏi căn cứ rồi!" Vương Kỳ vội vàng tự tát mình một cái, tự nhủ: "Không đúng, không đúng, Thần Phong, ngươi có thể khẳng định cách tu tập tương tự như thần đạo này trong khi hấp thụ lực lượng nhân đạo sẽ không làm thay đổi diện mạo tinh thần của toàn bộ nhân tộc không?"

Cầu đạo làm gốc, nếu cách tu tập này là tẩy não toàn bộ nhân tộc, khiến nhân tộc biến thành tín chúng chỉ thành kính tin theo một người, đó chính là tự hủy căn cơ!

Dẫu sao, khoa học lấy hoài nghi làm tiền đề. Chỉ có hoài nghi tất cả mới có động lực tiến bộ. Ngay cả lý thuyết do chính mình xây dựng cũng phải hoài nghi sự không hoàn thiện của nó. Điều này mâu thuẫn với tín ngưỡng thành kính.

"Là lực lượng nhân đạo đó! Nhân đạo! Ăn mặc ở đi, sinh lão bệnh tử, đều là nơi lòng người gửi gắm! Đây là một hệ thống tự nhiên, tồn tại tự nhiên, chứ không phải ai cố ý xây dựng. Ta chính là muốn cầu nhân đạo để dẫn dắt lực lượng nhân đạo." Thần Phong giải thích: "Thật ra cũng giống như tôn giáo, nhưng khác ở chỗ, thần đạo chỉ nhìn thấy một phần quy luật của nhân đạo, cho nên không thể không dùng giáo quy để thiến đi một phần nhân tính, giảm bớt độ phức tạp của hệ thống này để tiện hấp thụ. Còn nếu ta giải mã được toàn bộ nhân đạo, thì có thể trực tiếp sử dụng phần lực lượng này, không cần phải mượn việc lập giáo mới có thể tu luyện thần đạo."

Vương Kỳ suýt chút nữa vỗ tay. Cách tu tập này, lý thuyết này, đều xứng đáng được gọi là đặc sắc! Hắn hỏi: "Đông gia, chuyên khảo về phương diện này có không? Ta muốn đi học hỏi một chút."

Thần Phong mặt bình thản: "Không có."

"Hả? Luận văn đại diện..."

Thần Phong nhún vai: "Xin lỗi, cũng không có."

Vương Kỳ mặt xị xuống: "Đây là... lý thuyết của vị tiền bối nào trong Dương Thần Các?"

Thần Phong chắp tay: "Tiền bối thì không dám, là kẻ hèn này đây."

Vương Kỳ ngây người: "Cái này... ta đã bảo mà! Tại sao trong lý thuyết hiện có lại không tìm thấy chút bóng dáng nào, lúc đầu còn tưởng là Tiên Minh phong sát thần đạo, cái này, cái này..."

Trần Do Gia nói: "Bây giờ ngươi đã biết một trong những lý do khiến tên này bị ghét rồi chứ?"

Thần Phong, đúng là kẻ phản đạo ly kinh.