Thần đạo, đạo của kẻ ngu dân, tổn hại tâm trí vạn dân để phụng dưỡng bản thân, là tà, là ác, là kẻ thù của nhân đạo. Đây chính là định nghĩa của Tiên Minh đối với Thần đạo.

Thế nhưng, rất ít người biết rằng, thuở sơ khai nhất, thời đại của các bộ lạc nhân tộc, chính pháp tu Thần đạo đã giúp nhân tộc có được sức mạnh để trỗi dậy.

Nhờ vào bộ não mạnh mẽ, nhân tộc bẩm sinh đã có linh tính, tính mệnh song toàn. Tuy nhiên, chính vì bộ não thay thế vị trí của hồn phách làm cơ quan tư duy, nên nhân tộc không giống như yêu tộc, chỉ dựa vào "tư duy" là có thể tráng kiện hồn phách, hoàn thành khai linh, và trong quá trình khai linh mò mẫm ra thủ đoạn hấp thụ linh khí để tích khí. Con người thuở ban sơ, cẩn trọng tôn kính thiên địa, tôn kính anh hùng. Mà những vị anh hùng được tộc nhân tôn kính, cũng đạt được một chút sức mạnh vượt xa quy mô người phàm. Những vị anh hùng bộ lạc này hội tụ tâm niệm của mọi người, dần dần trở nên mạnh mẽ, thậm chí sau khi chết đi anh linh vẫn bất diệt, che chở cho nhân tộc. Nhân tộc bình thường vì muốn mò mẫm năng lực giao tiếp với anh linh tổ tiên, dần dần phát triển ra các thủ đoạn Vu Chúc nguyên thủy nhất như tế tự, khoa nghi, chúc do.

Đây chính là khởi nguồn Thần đạo của nhân tộc.

Cùng thời điểm đó, nhân tộc bắt đầu nghiên cứu pháp tu tích khí của yêu tộc, tích lũy nhận thức về linh khí, kết hợp với Thần đạo nguyên thủy, sự lợi dụng hương hỏa tín lực của sùng bái vật tổ, bắt đầu mò mẫm phương pháp cường thân.

Chính vì sự xuất hiện của Thần đạo, "đông người đồng nghĩa với sức mạnh lớn" trở thành kết cục đã định, nhân tộc nhận thức được tầm quan trọng của việc quần tụ. Thế là, trên hành tinh tôn sùng vũ lực cá nhân này, đã diễn hóa ra thứ gọi là "văn minh" mang tính quần thể. Cũng chính vì sự xuất hiện của Thần đạo, nhân tộc mới có thể sinh sôi nảy nở ra những tụ lạc đầu tiên tại Thần Châu nơi yêu ma hoành hành.

Sau đó, lịch sử xuất hiện một sự sai lệch rất lớn.

"Khoảng tám vạn năm trước, đột nhiên xuất hiện." Thần Phong nói: "Cổ pháp Tiên đạo nhanh chóng định hình, rồi Thần đạo cũng đón một đợt bùng nổ. Thoát khỏi sự sùng bái tự nhiên, sùng bái vật tổ nguyên thủy, bước vào thời kỳ thần linh."

Sử gọi là, "Tiên nhân truyền pháp".

Dường như chỉ trong một đêm đã chạy nước rút tiến vào văn minh tu luyện, Cổ pháp Tiên đạo thoát ly khỏi giai đoạn dẫn khí thuật, dưỡng khí thuật nguyên thủy, tiến vào thời đại trưởng thành của luyện khí, trúc cơ, kết đan. Thần đạo cũng không còn lấy vật tổ, thiên địa làm đối tượng sùng bái, con người bắt đầu có ý thức tạo thần. Thậm chí đến cả Ma đạo, Quỷ đạo cũng xuất hiện vào lúc này.

Tất cả những điều này xảy ra một cách đột ngột. Từ sùng bái nguyên thủy đến thần linh thần đình, từ phục khí dưỡng sinh đến trường sinh thăng hoa, quá trình này diễn ra trong một bước, bộ phận Khảo Cổ của Tiên Minh đến nay vẫn chưa tìm thấy bất kỳ bằng chứng nào về sự tồn tại của pháp tu trung gian.

Thật sự giống như có một vị tiên nhân truyền xuống pháp độ này vậy.

"Nguyên", vị Nhân hoàng đầu tiên của nhân tộc, phụng tiên nhân làm Đế sư, đại sát tứ phương. Thống nhất nhân tộc, tạo nên vương triều Tiên đạo đầu tiên "Đại Viêm". Sau khi Nhân hoàng công thành, phi thăng, Đế sư tiên nhân cũng theo đó trở về Tiên Thiên.

Tuy nhiên, đoạn sử liệu này lại có điểm nghi vấn. Nói ra cũng thật nực cười, đám tu sĩ Cổ pháp tự xưng là kế thừa chính thống nhân tộc, là vạn cổ chi pháp, thực ra lại không mấy chú trọng đến thứ gọi là lịch sử. Trong mắt họ, thứ này chỉ là đạo cụ dùng sao cho tiện thì dùng, ngược lại Kim pháp vẫn luôn khảo cổ, hy vọng cầu đạo từ trong sử sách. Tám vạn năm, quá nhiều sử liệu đã tan thành tro bụi, nhất là đoạn Nhân hoàng Đế sư này, căn bản không có chính sử, càng không có sử liệu thực vật làm bằng chứng.

Ví dụ như, nơi ở của tiên nhân. "Đế chi hạ đô", Côn Lôn Tiên Thành. Trong sáu vạn năm kể từ thời Trung Cổ, luôn có những tu sĩ Cổ pháp bị kẹt trong vấn đề tài nguyên điên cuồng tìm kiếm nơi ở của tiên nhân này. Mưu đồ đạt được di trạch của tiên nhân, dù quỷ mới biết có hay không. Nhưng, sáu vạn năm qua, từng tấc đất của núi Côn Lôn đều đã được thăm dò, chỉ là không tìm thấy bóng dáng của Đế chi hạ đô đâu cả.

Vương Kỳ nhìn về phía Chân Xiển Tử. Chân Xiển Tử biểu thị quả thực có chuyện này. Trong thời đại Mạt pháp, tu sĩ điên cuồng tìm kiếm di tích tiền cổ, những môn phái như Thiên Thư Lâu còn lấy việc lật xem cổ tịch, thăm dò thiên hạ làm một phần của tu hành, lấy việc đào mộ trộm mộ làm nghề tay trái.

Chỉ là, những tu hành giả phi thăng qua các thời đại đã vạch trần sự tồn tại của Tiên Thiên, mới khiến tu gia Thần Châu luôn tin tưởng vào truyền thuyết này.

"Khụ khụ." Thần Phong ho nhẹ hai tiếng: "Xin lỗi, xin lỗi. Có chút thích làm thầy người khác, gặp phải một vấn đề là muốn giảng giải cho thấu đáo. Bí ẩn 'Tiên nhân truyền pháp' không phải là trọng tâm của chúng ta."

Vương Kỳ, người chưa từng làm thầy nhưng hiện tại vẫn đang là Yêu sư, gật đầu biểu thị thấu hiểu: "Ở cùng với mấy đứa nhóc lâu ngày quả thực dễ bị như vậy."

"Khụ khụ. Ta sở dĩ giảng giải nguồn gốc Thần đạo cho ngươi, chính là để ngươi hiểu được nguyên lý của Thần đạo."

Linh khí là một đại lượng vật lý kỳ lạ, nó sẽ có xu hướng hướng tới hệ thống phức tạp và có trật tự, hướng tới entropy âm. Ý thức của con người là hệ thống entropy âm được cấu thành từ linh tê [thông tin], cho nên ý niệm của con người có thể trực tiếp chỉ huy linh khí.

Tuyệt vời hơn nữa, linh khí bị ý niệm ảnh hưởng, công thức bản trưng của nó sẽ có sự thay đổi tinh vi, trở nên dễ chuyển hóa thành pháp lực hơn.

Đây chính là Thần đạo thuở sơ khai, tập hợp ý niệm của mọi người, chuyển hóa thành pháp lực, thần lực đặc thù, tạo nên một vị anh linh.

Vương Kỳ nói: "Đây chính là nguyên lý của Thần đạo sao... hội tụ nguyện lực chúng sinh, hóa thành pháp lực của bản thân, đồng thời công thức bản trưng của linh lực được chuyển hóa từ nguyện lực chúng sinh đã hạn chế tính chất sức mạnh của thần linh."

Thế nhưng... cái sức mạnh diệt thế của Hồng Nguyên Giáo kia là cái quỷ gì? Thần Châu có nhiều người đang cầu nguyện cho thế giới diệt vong đến vậy sao? Tiên Minh đã khiến người oán trách đến mức độ này rồi ư?

Nhìn ra sự nghi hoặc của Vương Kỳ, Thần Phong nhấn mạnh: "Đây là Thần đạo nguyên thủy, chỉ riêng giai đoạn trước khi 'Tiên nhân truyền pháp'. Sau khi Tiên nhân truyền pháp, mọi chuyện đã rất khác, Thần đạo học được vài chiêu mới. Đồng thời, nguyên lý của nó cũng xảy ra thay đổi long trời lở đất."

"Long trời lở đất? Đừng nói với ta là chúng không cần hương hỏa nữa nhé."

Thần Phong hỏi ngược lại: "Nguyên lý tu đạo trường sinh là gì?"

Vương Kỳ gãi đầu: "Nguyên lý này rất phức tạp, ngươi hỏi ta tại sao..." Hắn nhớ tới bí ẩn nhục thân, bí mật thọ nguyên mà Ngải Khinh Lan từng nói, đáp: "Thiết lập một hệ thống mới trong cơ thể, tăng cường độ phức tạp của hệ thống sinh mệnh bản thân, duy trì entropy âm."

Thần Phong gật đầu: "Không ngờ ngươi cũng hiểu khá đấy, không sai, đây chính là nguyên lý của trường sinh. Thần đạo nguyên thủy chẳng qua là đẩy nhanh sức mạnh hội tụ linh khí, chỉ tương đương với việc tiết kiệm công sức tọa thiền luyện khí, chuyển hóa linh khí, hệ thống vẫn phải do người tu luyện tự xây dựng."

"Nhưng Thần đạo thì khác, nó đem tín ngưỡng hóa thành một hệ thống tôn giáo. Lập giáo, liền trở thành một phần của tu hành Thần đạo! Tồn tại hệ thống bên ngoài cơ thể, đại giáo hằng xương, thần linh hằng cường, hương hỏa không dứt, thần linh bất tử."

Vương Kỳ vội nói: "Dừng dừng... ai có thể nói cho ta biết tín ngưỡng làm sao hóa thành hệ thống?"

Thần Phong gọi Trần Do Gia vừa ăn xong bữa đêm: "Do Gia, làm gì đó với Vương Kỳ đi, tùy ý, coi như là vì cầu đạo."

"Ồ." Trần Do Gia đáp một tiếng nhạt nhẽo, rồi vươn tay, bốp một cái búng trán Vương Kỳ.

Vương Kỳ giận dữ: "Cô làm gì vậy?"

"Anh ấy bảo tôi làm." Trần Do Gia bình thản đẩy cái nồi sang cho Thần Phong. Thần Phong cười nói: "Bình tĩnh, bình tĩnh. Ngươi xem này, Do Gia đánh ngươi, ngươi muốn trả thù, rồi Do Gia phản kích, rồi ngươi tiếp tục đánh. Hai người các ngươi chính là hai bộ phận, 'tấn công - phản kích' chính là 'tự' kết nối các ngươi, mà đây chính là một hệ thống đơn giản nhất."

Mặt Vương Kỳ đen lại: "Có phải ngươi đang vô tư biểu đạt ý nghĩa 'Vạn Pháp cũng muốn có đạo lữ', 'cho dù đối phương cũng là Vạn Pháp' không?"

Thần Phong sắc mặt không đổi, tiếp tục nói: "Tuy nhiên, hệ thống đơn giản như vậy không cách nào hấp thụ bất kỳ linh khí nào, độ phức tạp và độ trật tự của hệ thống mang tên 'tôn giáo' đều cao hơn hai người các ngươi rất nhiều..."