Bước Vào Tu Tiên

Lượt đọc: 18065 | 1 Đánh giá: 10/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 203
Nghi vấn về chuyển sinh

❊ ❊ ❊

"Hay nói cách khác, vũ trụ này phù hợp với cách giải thích đa lịch sử của sự giải kết hợp (decoherence) hơn? Vũ trụ chỉ có một, nhưng lịch sử thì có rất nhiều?"

Trong cách giải thích đa lịch sử, vũ trụ chỉ có một, nhưng lịch sử lại có vô số.

Trong cùng một khoảng thời gian, mỗi hạt cơ bản đều trải qua nhiều lịch sử khác nhau. Chỉ là, ở quy mô vĩ mô, những lịch sử này triệt tiêu lẫn nhau, cuối cùng chỉ còn lại một lịch sử xác định, và con người chỉ có thể cảm nhận được một lịch sử duy nhất đó.

Những lịch sử còn lại đều mất đi sự liên hệ với người quan sát. Chúng đã bị giải kết hợp.

Chẳng lẽ, vũ trụ này phù hợp với cách giải thích này sao?

Cảm nhận của người biết trước (tiền tri giả) mà Long Hoàng bệ hạ nói đến, chính là đa lịch sử? Điểm đặc biệt của người biết trước nằm ở chỗ, trong mắt họ, những lịch sử đa trùng có thể ghép nối lại với nhau?

Vương Kỳ nhanh chóng dừng suy nghĩ về khía cạnh này.

Cậu đột nhiên cảm thấy một sự mâu thuẫn. Có lẽ đây chỉ là cảm giác tiên nghiệm của cậu?

Vương Kỳ nhắm mắt lại, cắt đứt một phần suy nghĩ, tự kiểm điểm bản thân một lần nữa.

Đa thế giới (Many-Worlds) và đa lịch sử (Many-Histories) đều thuộc loại giả thuyết vốn không được coi trọng thời kỳ đầu, nhưng theo sự phát triển của lịch sử lại ngày càng được chú ý. Hiện nay, các nhà nghiên cứu trong lĩnh vực này hầu hết đã tập trung ánh nhìn vào hai lý thuyết này. Điểm chung đáng kinh ngạc của chúng là đều thuộc loại lý thuyết có thể coi là "không tồn tại sự sụp đổ hàm sóng".

Tất nhiên, những nhà nghiên cứu tự thấy mình không thể đưa ra lựa chọn cũng không ít.

Hai lý thuyết này có sự nhượng bộ ít nhất về mặt "tính thực tại".

Đa thế giới và đa lịch sử trong nhiều trường hợp thường được đặt lên bàn cân. Thậm chí có người cảm thấy, trong hai cách giải thích này đều tồn tại những vấn đề tương tự. Thậm chí có thể nói, giữa hai cách giải thích này không tồn tại ranh giới rõ ràng.

Thông thường, các nhà nghiên cứu vật lý thiên văn và trọng lực lượng tử thích đa thế giới hơn, còn những nhà vật lý lượng tử thiên về ứng dụng lại thích đa lịch sử hơn.

Nhưng ở giai đoạn hiện tại, nếu bạn nói bạn tin vào cách giải thích Copenhagen, cũng chẳng có gì là không được.

Vương Kỳ lúc này lại nảy sinh một nỗi lo.

Có lẽ đây chỉ là suy nghĩ tiên nghiệm của cậu?

Vì cá nhân cậu thích đa lịch sử hơn, nên mới cảm thấy cách nói của Long Hoàng gần với cách giải thích đa lịch sử?

Thực ra mà nói, lời của Long Hoàng cũng không quá mâu thuẫn với đa thế giới.

Dẫu sao, trong đa lịch sử, suy cho cùng vẫn tồn tại một vài lịch sử khác biệt. Trong những lịch sử đó, có người đã trở thành người biết trước. Còn trong những lịch sử khác, người đó có khả năng đã không trở thành.

Sự thất bại của siêu dây đã là hồi chuông cảnh tỉnh cho cậu.

Sự thật của thế giới này, về mặt mô tả, có lẽ rất giống với "đa lịch sử".

Trong bối cảnh tồn tại những thứ như siêu máy Turing, tiền tri hữu hạn, quả vị nghịch thời tự, cả đa thế giới lẫn đa lịch sử đều cần phải sửa đổi.

Ngoài ra, nếu giả thuyết về "quả vị nghịch thời tự" thực sự đúng, thì điều đó cũng nói lên một đạo lý.

Thời gian của vũ trụ này là hữu hạn. Nó tuy có thể thai nghén ra vô số kẻ mạnh, nhưng bản thân thời gian của nó là hữu hạn.

Nếu quả vị là từ một thời điểm xác định, đi từ tương lai về hiện tại, thì tuổi thọ của vũ trụ tất nhiên là hữu hạn.

Nếu không, quả vị đã chẳng "già chết" trong sự suy kiệt nghịch thời tự.

Mỗi người, chỉ cần phù hợp điều kiện, đều có thể đạt được quả vị. Hơn nữa, một khi đạt được quả vị, sẽ không mạnh lên nữa, mà ngay từ đầu đã mạnh vô hạn, hoặc cường độ cố định, băng thông nghịch thời tự sẽ không tăng trưởng.

Nhưng, đối với người biết trước sống trong thời tự bình thường, băng thông nghịch thời tự của bản thân lại đang tăng lên.

Nói cách khác, hành trình nghịch thời tự của "quả vị", nhất định là càng về quá khứ càng yếu đi.

Ngoài ra, quả vị cũng tất nhiên phải xuất phát từ điểm cuối của vũ trụ. Nếu không, rất có khả năng sẽ xuất hiện tình cảnh người biết trước mất đi năng lực biết trước sau một thời điểm nào đó.

Không, không, điểm này vẫn còn nghi vấn.

Có lẽ sau khi kết nhân quả hình thành, "vòng lặp kín" do nút thắt cấu thành sẽ trở thành "nguồn điểm" mới, đảm bảo sự tất yếu tồn tại của người biết trước, cũng có thể đảm bảo khả năng "năng lực nghịch thời tự" kéo dài vô hạn về tương lai.

Nhưng nếu vậy, thì bản thân năng lực nghịch thời tự cũng nên kéo dài vô hạn về phía "trước khi chứng đạo" mới đúng.

Có lẽ là vì... hướng giãn nở của vũ trụ, mũi tên entropy đều tồn tại khách quan vì những yếu tố khác, và "sự tồn tại khách quan" này dẫn đến việc "hướng về tương lai" dễ dàng hơn "hướng về quá khứ", còn "tương lai và quá khứ tương đương" dẫn đến việc không ai có động lực tiến về phía trước?

Tuy nhiên, suy cho cùng thì cách giải thích "vũ trụ hữu hạn" vẫn đơn giản hơn. Nhưng điều này lại dẫn đến một vấn đề khác.

Vũ trụ là hữu hạn, sự trường sinh của tiên nhân cũng chỉ là cùng thọ với vũ trụ mà thôi.

Chẳng qua cũng chỉ là mấy trăm tỷ năm.

Mấy trăm tỷ năm, dù theo quan niệm thời gian của một số tôn giáo khoa trương, đó cũng chỉ là mấy chục đại kiếp.

Có lẽ đối với phàm nhân đoản mệnh, điều này đã không khác gì vĩnh hằng.

Nhưng, đối với Vương Kỳ, đây vẫn là "sinh mệnh hữu hạn".

Cái gọi là "tri dã vô nhai" (tri thức là vô biên). Quá trình cầu đạo, bản thân nó chính là dùng sinh mệnh vô biên để theo đuổi đại đạo vô biên.

Mặc dù chính Vương Kỳ cũng không biết liệu mấy trăm tỷ năm sau mình có còn một lòng cầu đạo như hôm nay hay không, nhưng điều này suy cho cùng đại diện cho một mối nguy hiểm là "người chết rồi mà đạo vẫn chưa cầu được".

E rằng tất cả người biết trước đều có thể nhận thức được điểm này.

Nếu thực sự là vậy, thì theo đặc tính "quá khứ tương lai quy về một thân", tất cả người biết trước đều nên đoàn kết lại để chống lại ngày tận cùng của vũ trụ.

Dẫu sao, người biết trước vốn là kết nhân quả, bất tử bất diệt trong vũ trụ, nhưng sau khi vũ trụ kết thúc, liệu họ có thực sự tồn tại tiếp được không?

Nhưng hiện tại, trong số những người biết trước mà Vương Kỳ gặp, có kẻ lười biếng sống qua ngày, cũng có kẻ theo đuổi lý tưởng như những văn nhân.

Nghĩ kỹ lại, tộc Mỹ Thần vốn bị chê bai là văn minh văn nhân, ngược lại mới là loại người thực sự làm việc.

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, thứ Long Hoàng muốn là những khả năng nằm ngoài dự liệu của ông ta. Có lẽ ông ta yêu cầu người biết trước của Long tộc ngủ say, chính là để tránh cho năng lực chọn lựa lịch sử của người biết trước gây nhiễu loạn thí nghiệm...

Tất nhiên, đây lại là một chủ đề khác.

Quay lại với "tận cùng vũ trụ". Vũ trụ kết thúc, đối với người trường sinh mà nói, chắc chắn là thảm họa lớn nhất. Mà Thiên Quyến di tộc tuy cũng đang phát triển, nhưng tốc độ phát triển của họ so với nhân tộc thì không đáng nhắc tới, càng không có dấu hiệu "gia tốc".

Nếu Vương Kỳ là người ra quyết định của Thiên Quyến di tộc, thì cậu chắc chắn sẽ chọn buông bỏ tất cả để chuyên tâm nghiên cứu kỹ thuật vượt qua mạt kiếp.

Trừ khi...

Người biết trước có thể trước khi mạt kiếp vũ trụ xảy ra, hư không sinh ra một kỹ thuật chống lại mạt kiếp, rồi truyền thụ nó cho chính mình trước thời điểm mạt kiếp. Thông qua một vòng lặp logic như vậy, từ hư không có được kỹ thuật.

Có thể là máy thời gian thực sự, có thể đưa nhục thân vật chất sinh học đi về quá khứ, cũng có thể là thuật độn pháp có thể du hành xuyên vũ trụ, đưa người ta vào vũ trụ tiếp theo.

Nhưng nói thật, cá nhân Vương Kỳ cảm thấy, bản thân những kỹ thuật này còn cao cấp hơn cả bản chất "quá khứ tương lai quy về một thân", bản thân chúng có khả năng còn mạnh hơn cả "vòng lặp logic".

Giống như máy Turing không thể giải quyết bài toán không thể tính toán của Turing vậy.

Hơn nữa, dù có đi chăng nữa, bản thiết kế của loại pháp thuật mạnh mẽ này, lượng thông tin cũng nhiều đến mức kinh khủng.

Dựa vào băng thông nghịch thời tự mà Long Hoàng, Yêu Hoàng thể hiện... có lẽ là không đủ?

Chẳng lẽ, khi mạt kiếp đến, tất cả người biết trước đều đoàn kết lại, liên thủ hoàn thành tự cứu?

Hay là...

Nếu lý do Long Hoàng để người biết trước của Long tộc ngủ say là "tránh cho năng lực chọn lịch sử của người biết trước gây nhiễu loạn lẫn nhau"... thì có phải trước khi mạt kiếp, người biết trước tất có một trận chiến, mà trận chiến này khiến số lượng người biết trước giảm mạnh, đến mức cuối cùng chỉ còn lại một nhóm người biết trước tin tưởng lẫn nhau, hoặc một người biết trước duy nhất sống sót, không còn sự can thiệp nào nữa, rồi mới hoàn thành tự cứu?

Còn lịch sử hiện tại, chỉ là những nước cờ của người biết trước?

Không không, nên có cách giải thích đơn giản hơn.

Ví dụ như, ngoại lực nhiễu động.

Ngoại lực mạnh đến cực điểm, ví dụ như đòn tấn công đó của Tịch Thánh, cũng có thể gây ra sự nhiễu động năng lực biết trước trên toàn vũ trụ.

Mặc dù đây là một "tương lai" chưa chạm đến hiện tại. Nhưng chỉ cần khả năng này tồn tại, thì nó có khả năng thực sự xuất hiện, và sẽ gây nhiễu loạn lên tương lai.

Nhưng... đó là đòn tấn công nghiêm túc của Tịch Thánh.

Thiên Nhân Đại Thánh chỉ cần đánh thường cũng là những đòn tấn công siêu quang tốc có thể vi phạm luật nhân quả.

Vương Kỳ thực sự không thể tưởng tượng nổi, còn có sức mạnh nào có thể gây ra mức độ nhiễu loạn này.

Trừ khi Thiên Nhân Đại Thánh quay trở lại.

Nhưng cũng nên tồn tại giả thuyết không liên quan đến Thiên Nhân...

Ví dụ như... vì tận cùng của vũ trụ là quy về một lỗ đen, tất cả tương lai thu hẹp về điểm kỳ dị, mà chân trời sự kiện đã ngăn cản thông tin này truyền ngược lại?

Vương Kỳ không ngừng suy nghĩ.

Và khi rời xa Thánh Long Uyên, tiếp cận Tây Cương, trong đầu cậu lại nảy ra những ý tưởng mới.

"Nói đi cũng phải nói lại, nếu một người biết trước sau khi chết, có thể từ tương lai xa xôi hơn đoạt xá vật chủ phù hợp với mình đang tồn tại trong quá khứ, hoặc đơn giản là mượn sự lưu động ngẫu nhiên của linh lực mà xuất hiện một tia tiên khí..."

"Theo lời Yêu Hoàng, tất nhiên sẽ có một cá thể ngày càng trông giống ông ta..."

"Vậy, liệu có khả năng tôi đây đã là 'tuần thứ hai' rồi không?"

Vương Kỳ bắt đầu suy nghĩ về vấn đề này.

Cậu không nhất định là chính mình của tuần thứ nhất.

Có lẽ ở quá khứ xa xôi, cậu đã xuyên không đến vũ trụ này, rồi trở thành người biết trước, sau đó không biết thế nào lại bị đánh chết, dẫu sao vũ trụ này thực sự rất nguy hiểm.

Sau đó, cậu ngẫu nhiên chuyển sinh đến Nguyên Long Tinh - Thần Châu Hậu Thổ, trở thành Vương Kỳ hiện tại.

Điều này lẽ ra có thể giải thích sự đặc biệt của cậu, vốn khác biệt với những người Thần Châu khác.

Vì bản chất cậu không phải là sản phẩm của sự tương đồng kỳ lạ giữa Thần Châu và Trái Đất, mà là một loại sinh vật khác.

Có lẽ vũ trụ linh khí và vũ trụ vô linh khí thực sự đã xảy ra chuyện gì đó, dẫn đến vũ trụ linh khí có được thông tin của vũ trụ vô linh khí.

Cậu trước tiên trở thành người biết trước, giáo dục Cứu Tế Thiên Ma Vương, sau đó bị người ta đánh chết, được chính mình từ tương lai xa hơn chuyển sinh đến đây.

Còn những ảnh hưởng khác của Trái Đất lên vũ trụ linh khí, thì được thể hiện trên Thần Châu.

Có lẽ chính mình của tương lai đã nhìn trúng điểm này, mới chuyển sinh ở đây.

Ưu điểm của giả thuyết này là không cần giả định sự tồn tại của "máy thời gian", cũng không cần vi phạm những kiến thức liên quan đến người biết trước hữu hạn đã có.

Tuy nhiên, trong đó cũng có vài điểm nghi vấn không thông suốt.

[DeepSeek phụ dịch] ChuongId:1912
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 24 tháng 7 năm 2026

« Lùi Tiến »