“Tương lai và quá khứ tương đương nhau” mang đến một nghi vấn khác, đó chính là tương lai “đã” tồn tại.

Xét về mặt thời gian, “tương lai” đương nhiên là thứ chưa tới.

Nhưng xét về mặt logic, nếu “tương lai” cũng là một thực thể giống như “quá khứ”, thì điều đó có nghĩa là tương lai cũng là một thực thể tồn tại khách quan.

Mà sức mạnh nghịch thời tự, do tính chất đặc thù của nó, không cần phải dựa vào “quá khứ” mới tồn tại được. Nguyên nhân tồn tại của nó có thể nằm ở tương lai.

Từ đó mới dẫn đến cách giải thích hiện tại của Vương Kỳ.

Tất cả những người có khả năng chứng đạo “quá khứ tương lai quy về một thân” (tiền tri giả), đều có một quả vị tồn tại ở tương lai.

Và quá trình tu trì của họ, chính là quá trình tiếp xúc với “quả vị” này.

Chỉ cần hội đủ một số điều kiện nhất định, là có thể hoàn thành việc tiếp xúc với “quả vị” này để trở thành tiền tri giả.

Chỉ là, bản thân quá trình này quá đỗi huyền bí, Thiên Nhân Đại Thánh lại ném ra một bản hướng dẫn cho kẻ ngốc "xét trên góc độ tương đối", khiến chẳng ai biết rốt cuộc phải hội đủ điều kiện gì thì “quả vị” và “tu giả” mới có thể hoàn tất việc tiếp xúc.

Hoặc là, thử đảo ngược trình tự thời gian để suy nghĩ, biết đâu sự việc lại là thế này.

Bản thân “quả vị” xuất phát từ tương lai, đi về phía quá khứ. Mà lúc này, lại có một tu giả xuất phát từ quá khứ, đi về phía tương lai, vận hành ngược hướng với nó.

Khi hai bên thỏa mãn điều kiện nhất định, chúng sẽ tiếp xúc với nhau.

Sau đó, một vòng lặp nhân quả khép kín được tạo ra. Bản chất của nó chính là một nút thắt trên chuỗi nhân quả. Nếu không biết cách tháo gỡ nút thắt này, thì bản thân nó tuyệt đối sẽ không bao giờ chết.

Có lẽ Thiên Quyến Di Tộc chưa bao giờ đúc kết ra được “điều kiện cần và đủ để trở thành tiền tri giả” là bởi vì có một số điều kiện tất yếu, bắt buộc phải do “quả vị” thực hiện.

Cũng có thể suy nghĩ theo hướng này.

“Quả vị” là một kẻ lữ hành nghịch thời tự. Chỉ là, theo logic “tiền tri giả cũng sẽ mạnh lên”, thì cuộc đời của nó chính là sự suy yếu trong dòng nghịch thời. Càng về tương lai, nó càng trẻ trung và càng mạnh mẽ.

Mà ý nghĩa duy nhất trong cuộc đời nó, chính là hoàn thành “nút thắt nhân quả” đó.

Và do một mối liên hệ nào đó có thể là “trong cõi mịt mù”, hoặc cũng có thể do một cơ chế vật lý chưa biết nào đó quyết định, mỗi một quả vị đều tương ứng với một cá thể. Cá thể trong dòng thời gian bình thường kia, càng tu hành thì càng tiếp cận gần hơn với phần cuối của “quả vị” đó.

Cho nên, xét từ góc độ nghịch thời tự, cũng có thể nghĩ như thế này.

“Quả vị” bản thân nó là một loại “sinh vật”. Chúng là sự tồn tại hoàn toàn nghịch thời tự. Thế giới bình thường trong mắt chúng, cũng giống như thế giới nghịch thời tự trong góc nhìn của sinh vật bình thường vậy. Chúng khao khát được hợp nhất làm một với một sinh vật trong dòng thời gian bình thường, trở thành một nút thắt nhân quả chết, một sự tồn tại bất tử bất diệt.

Chỉ là, muốn hoàn thành một “nút thắt” như vậy, bắt buộc phải thỏa mãn “điều kiện cần và đủ” để hoàn tất nó. Một phần điều kiện cần được hoàn thành bởi trường sinh giả trong dòng thời gian bình thường. Phần điều kiện cần còn lại, thì do chính “quả vị” hoàn thành.

Đây cũng có thể là lý do Thiên Quyến Di Tộc không thể đúc kết ra “điều kiện cần và đủ” — “quả vị” và “quả vị” chưa chắc đã giống nhau, các “điều kiện cần” yêu cầu cũng tồn tại “sai biệt cá thể”.

Mà tất cả quá trình tu hành trước khi đạt đến cảnh giới quá khứ tương lai quy về một thân, đều chỉ là để đạt được những điều kiện mà “quả vị” yêu cầu mà thôi.

Chỉ là, nhìn từ việc “nhân cách của tiền tri giả vẫn nhất quán với trước đó”, có lẽ sinh vật kiểu “quả vị” này không có tự ngã, không có nhân cách.

Tuy nhiên, điều này vẫn có chút mùi vị của “thuyết định mệnh”.

Và dựa theo lý thuyết giả thuyết “ai cũng có cơ hội trở thành cực hạn hợp đạo”, có lẽ có vô số quả vị xuất phát từ tương lai. Chỉ là, phần lớn chúng đều “già chết” dưới sự lão hóa của nghịch thời tự, không đợi được đến kẻ trường sinh có thể cấu thành nút thắt nhân quả với mình.

Bởi vì “trường sinh giả” tương ứng với họ, có thể đã biến mất trong lịch sử này, cũng có thể không có khả năng tu luyện.

Khả năng lớn hơn là...

Cá thể mà chúng chờ đợi đã tử vong vì một tai họa khủng khiếp trước khi kịp hội đủ “điều kiện cần”.

Tóm lại, căn bản không hề có khả năng trở thành “tiền tri giả”.

Xét từ góc độ này, mục đích tu hành của trường sinh giả, chẳng khác nào đi làm một nhân cách bổ trợ cho “quả vị”.

Chỉ riêng xét về tỷ lệ giữa hai bên... ừm ừm, nói “quả vị” là công cụ bổ trợ sức mạnh cho trường sinh giả, cũng không ngoa.

Dù sao thì, nhân cách tự ngã của mọi người đều thuận theo thời tự mà đến.

Trừ khi, trên chiều nghịch thời tự, cũng có một nhân cách, chỉ là hai bên không ai cảm ứng được ai mà thôi.

Điều này cũng tương đương với việc “không có”.

Quá trình tu hành, cũng chính là quá trình trường sinh giả và “quả vị” ghép đôi với nhau.

Mẹ kiếp, nghĩ tới đây, quá trình tu hành của vũ trụ này sao mà giống đi xem mắt thế không biết...

Vương Kỳ chỉ có thể cảm thán như vậy.

Hơn nữa, lý thuyết này còn có một vài suy luận có vẻ hoang đường.

Ví dụ như, nếu là như vậy, thì những kẻ mạnh sinh ra càng muộn, chẳng phải càng dễ đạt được quả vị sao?

Vì điểm xuất phát của họ nằm ở phía sau. Nếu “quả vị” thực sự là truy hồi từ tương lai về quá khứ, thì sinh ra càng muộn, thời gian chờ đợi quả vị của mình càng ngắn.

Nhưng vũ trụ này dường như không có dấu hiệu đó.

Có lẽ sau này phải điều tra xem sự thay đổi xác suất xuất hiện tiền tri giả của Thiên Quyến Di Tộc trong hai trăm triệu năm gần đây xem sao?

Nhưng mà nói đi cũng phải nói lại, đâu có quy định một “quả vị” nhất định phải tương ứng với một trường sinh giả đâu?

Xét trên tổng thể, vũ trụ này cũng tồn tại sự thật là “tranh đoạt cơ hội chứng đạo”. Chỉ là chúng ta ở dòng thời gian bình thường không cách nào cảm nhận được?

Nói lại thì, thứ gọi là “quả vị” này có phải là tài nguyên không thể tái tạo hay không?

Nếu “phải”, thì đối với Kim Pháp Tiên Đạo hiện đang có khả năng cao nhất thực hiện siêu nhân kịch biến nhiều lần mà nói, thì không được thân thiện cho lắm.

Nhưng đoạn này, quả thực đã vượt quá phạm vi tri thức của Kim Pháp Tiên Đạo.

Nó liên quan đến vấn đề tận cùng vũ trụ mà Kim Pháp Tiên Đạo vẫn chưa thể thảo luận thấu đáo. Có lẽ có liên quan đến cách giải thích của cơ học lượng tử. Hơn nữa, cũng không thể hoàn toàn dùng tư duy mà Vương Kỳ rèn luyện trong dòng thời gian bình thường để suy nghĩ.

Có lẽ, vấn đề này, chỉ có tiền tri giả mới có thể giải đáp.

Vương Kỳ liền nhìn về phía Long Hoàng và Yêu Hoàng.

Hai vị đại lão trên mặt lại lộ ra... biểu cảm vô cùng vi diệu.

“Làm sao bây giờ... ta hoàn toàn chưa từng nghĩ tới, còn có góc nhìn kiểu này!”

“Đây chính là cái gọi là “logic” sao? Rõ ràng vẫn chưa phải là tiền tri giả, mà lại có thể đưa ra nhiều góc nhìn như vậy!”

“Nói đi cũng phải nói lại, Thái Nhất, ngươi có suy nghĩ này không?”

“Chẳng phải mọi người đều đi lên từ con đường giống nhau sao?”

Hai vị cường giả trực tiếp tiến hành một cuộc trò chuyện trong tương lai, hay nói cách khác, thậm chí không cần động não, chỉ là đọc một “tương lai đã từng trò chuyện” (đối với Vương Kỳ, hai việc này là tương đương).

Nhưng trước kia họ chưa từng suy nghĩ từ góc độ này, thì làm sao trả lời câu hỏi đặt ra từ góc độ này được?

Cuối cùng, sau khi trải qua một cuộc “trò chuyện không tồn tại” ở tương lai, Yêu Hoàng lên tiếng nói với Vương Kỳ: “Vấn đề này chúng ta rất khó trả lời ngươi, bởi vì chúng ta chưa từng suy nghĩ như vậy, trong tương lai có thể dự đoán được, cũng sẽ không suy nghĩ như vậy. Cho nên... phương diện này, chúng ta quả thực không thể cho ngươi lời khuyên gì.”

“Tuy nhiên, vấn đề khác thì có thể trả lời một chút.” Long Hoàng mở lời: “Quá khứ có thể được lựa chọn là đúng... nhưng mỗi một lựa chọn đối với quá khứ, cũng sẽ gây ra can thiệp đối với chính mình. Chúng ta quả thực có thể biết được rất nhiều quá khứ khác nhau, nhưng ký ức trên phương diện vật chất của thân thể này lại nói cho chúng ta biết, ký ức hiện tại của chúng ta chính là con đường duy nhất mà chúng ta đã đi qua. Ta nói như vậy, ngươi hiểu không?”

Vương Kỳ nhíu mày: “Nghĩa là... ngay cả chính mình cũng sẽ bị ảnh hưởng?”

“Không, bản năng của ta sẽ nói cho ta biết, con đường này chính là con đường duy nhất mà bản thân đã đi qua.” Long Hoàng nói: “Chỉ là ta cũng biết, mỗi một lịch sử đều là kết quả của việc các tiền tri giả đấu trí lặp đi lặp lại, việc sửa đổi lịch sử đã xảy ra vô số lần.”

Vì nhục thân trên phương diện vật chất, chỉ trải qua một lịch sử này?

Logic nghịch thời tự không phải là “sự tồn tại vật chất” theo nghĩa thông thường?

Hay là vật chất nghịch thời tự được tính là một loại riêng biệt?

“Ngoài ra, tiền tri hữu hạn, cuối cùng vẫn là hữu hạn.” Yêu Hoàng như thể đã diễn tập vô số lần, tự nhiên tiếp lời Long Hoàng: “Ta lúc trước giao chiến với Cứu Tế Thiên Ma Vương cũng từng nói, sức mạnh của chúng ta cuối cùng vẫn là hữu hạn. Cho dù có thể làm được việc lấy thông tin gần như từ hư không, cũng có hạn chế, dùng lời của ngươi mà nói, chính là giới hạn băng thông. Ngoài ra, tại một điểm thời gian, sức mạnh mà chúng ta có thể khuấy động trên phương diện vật chất cũng là hữu hạn.”

“Hơn nữa, sức mạnh trên phương diện vật chất, mạnh đến cực điểm, cũng có thể tạo ra nhiễu loạn đối với năng lực tiền tri.”

Long Hoàng thở dài: “Ví dụ như đòn đánh của Tịch Thánh hai trăm triệu năm trước...”

Hai trăm triệu năm trước, Thiên Nhân Quyến Tòng thậm chí còn chưa biết Thiên Nhân Đại Thánh có phân chia phe phái, hay nói cách khác là có suy đoán mà không thể xác nhận.

Điều này chứng minh, không ai có thể truyền một số thông tin “đặc biệt” về hai trăm triệu năm trước.

Chiêu thức gần như đốt cháy vũ trụ đó của Tịch Thánh, giống như một bức tường ngăn cách trên phương diện nhân quả, chia vũ trụ thành hai thời đại hoàn toàn khác biệt.

Trước nội chiến Thiên Nhân và sau nội chiến Thiên Nhân, khác biệt hoàn toàn, khó mà thông suốt với nhau.

Thậm chí, hố đen cũng có khả năng này.

Chỉ cần đánh một tiền tri giả vào trong chân trời sự kiện, thì toàn bộ nhân quả, toàn bộ tương lai của hắn đều nằm trong chân trời sự kiện đó rồi.

Mặc dù Vương Kỳ cũng cảm thấy, chỉ cần tương lai “trốn thoát khỏi chân trời sự kiện” tồn tại, thì tiền tri giả hoàn toàn có thể dựa vào “tương lai” này mà load lại (quay ngược) ở một “quá khứ” nào đó.

Cho nên...

Suy cho cùng đây vẫn là vấn đề “logic nghịch thời tự” và “quy luật vật lý đã biết” không thể tương thích tốt với nhau.

Ngoài ra, nếu hố đen bốc hơi, thì tiền tri giả bị rơi vào hố đen có cách nào đọc lệnh để hồi sinh ở bên ngoài không?

Vương Kỳ hiện tại vẫn chưa biết, thông tin đi vào hố đen rốt cuộc là bị phá hủy vĩnh viễn, hay là được ghi lại trên chân trời sự kiện và chiều không gian linh lực.

Đối với chủ đề này, Long Hoàng ngược lại có chút hứng thú.

Điều này quả thực đã chạm đến điểm mù trong tư duy của ông. Ông cho biết, việc này có thể đợi xem sao. Nếu tiền tri giả Nguyên Tộc có dấu hiệu quay trở lại, thì sau này có thể cân nhắc tìm cách gom một lô hố đen không bốc hơi nhanh như vậy.