Sau đó, những ngày tháng của Vương Kỳ đều trôi qua trong việc giảng đạo.

Hết trận này đến trận khác.

Ban đầu, cậu chỉ giảng về các định lý cơ bản và cương lĩnh Trúc Cơ.

Thế nhưng, dù cho những thứ đến từ thời đại sau này như định lý cơ bản hay cương lĩnh Trúc Cơ có phong phú đến đâu, thì giảng mãi không ăn không ngủ cũng sẽ có lúc cạn kiệt.

Nhưng Vương Kỳ chẳng hề lo lắng.

Cậu vẫn còn hệ thống toán học của phái Trúc Cơ để giảng.

Và đông đảo tu sĩ cũng nghe đến say sưa mê mẩn.

Đây có thể coi là chuyện hiếm hoi mà cả Ly Tông và Liên Tông cùng công nhận.

Buổi giảng đạo như thế kéo dài suốt ba tháng.

Trong quá trình này, không ít tu sĩ Vạn Pháp Môn vì kiệt sức mà ngất xỉu. Sau khi được tu sĩ Thiên Linh Lĩnh đi cùng cứu tỉnh, họ luôn không tránh khỏi việc đấm ngực dậm chân tiếc nuối.

Dẫu sao, cơ hội được nghe Vương Kỳ giảng về định lý cơ bản và cương lĩnh Trúc Cơ cũng chẳng nhiều nhặn gì.

Nhưng đấm ngực dậm chân cũng không thể quá lâu.

Suy cho cùng, từng phút từng giây của buổi giảng đạo đều vô cùng quý giá.

Vương Kỳ cũng dần phát hiện ra vấn đề. Vì vậy, cứ mỗi mười canh giờ, cậu lại đổi hướng, tạm dừng giảng toán học thuần túy mà chuyển sang giảng lịch sử toán học.

Ngoài toán học ra, phái Trúc Cơ cũng đã hệ thống lại lịch sử toán học.

Suy ngẫm toán học từ góc độ lịch sử cũng rất thú vị, khá là truyền cảm hứng.

Thực tế, bước này lại có tác động lớn hơn đối với những tu sĩ cấp thấp.

Dẫu sao, đại đa số tu sĩ đều không hiểu nổi định lý cơ bản là gì. Thậm chí với "Cương lĩnh Langlands", họ cũng chỉ có thể nghe cho biết mà thôi.

Thế nhưng, lịch sử toán học thì ai cũng có thể nghe hiểu.

Hơn nữa, nhiều đệ tử cấp thấp thực sự đã tìm thấy phương hướng tiến bước của chính mình từ những điều này.

Phái Bourbaki vốn rất chú trọng giáo dục cơ bản. Họ thậm chí còn tham gia vào việc biên soạn sách giáo khoa cho tiểu học và trung học.

Sự hưng thịnh bền bỉ của các nhà toán học Pháp cũng nhờ vào những nỗ lực của phái Bourbaki trong giáo dục cơ bản.

Ba tháng trôi qua, đông đảo tu sĩ Tiêu Dao mãn nguyện rời khỏi Vạn Pháp Môn. Từng đạo lưu quang xé trời bay về phía mặt trăng.

Hầu như tất cả tu sĩ Tiêu Dao đều công nhận sự tồn tại của cương lĩnh Trúc Cơ.

Không ít tu sĩ dứt khoát coi cương lĩnh Trúc Cơ là một trong những hướng nghiên cứu trọng điểm sau này.

Đúng như những gì Bạc Tiếu Phong đã nghĩ. Có lẽ cơn sốt này rồi cũng sẽ qua đi, nhưng ít nhất trong ba mươi năm tới, đây sẽ trở thành chủ đề cốt lõi nhất của toàn bộ Vạn Pháp Môn.

Vương Kỳ cũng thở phào nhẹ nhõm.

Giảng đạo cho toàn bộ tu sĩ Vạn Pháp Môn nghe thì nói ra thì sướng, nhưng làm thì rất mệt.

Cậu cũng cảm thấy nhẹ nhõm hơn hẳn.

Đúng lúc này, Hải Đình Chân Nhân đột nhiên dẫn theo một thiếu niên chậm rãi đi về phía Vương Kỳ.

Thiếu niên này trông chừng mười mấy tuổi, tu vi khoảng Trúc Cơ kỳ đại viên mãn. Có lẽ là đệ tử của Hải Đình Chân Nhân.

Hải Đình Chân Nhân chắp tay với Vương Kỳ: "Vương đạo hữu."

Vương Kỳ đứng dậy, đáp lễ: "Hải đạo hữu, có gì chỉ giáo?"

"Ta khổ học toán học, lãng phí nửa đời người trong lĩnh vực Nguyên Toán, nên mới hiểu được thành tựu của đạo hữu vĩ đại đến nhường nào." Hải Đình Chân Nhân nói với Vương Kỳ: "Lần này ta đến, có một thỉnh cầu hơi quá đáng."

Vương Kỳ hơi nghi hoặc, nhìn đứa trẻ sau lưng Hải Đình Chân Nhân: "Hải đạo hữu, việc này có liên quan gì đến thiếu niên này sao?"

"Đúng vậy." Hải Đình Chân Nhân gật đầu: "La Đằng Vũ, đứa trẻ này vốn là con của một đôi Chinh Thiên Sứ, xuất thân từ ngoại vực. Vì từ nhỏ đã bộc lộ thiên tư nên ta thu làm đệ tử. Tuy nhiên, gần đây, ta có chút... không dám dạy dỗ nó nữa. Tự thấy mình bất lực, không dám làm lỡ dở đệ tử, nên hy vọng nó có thể chuyển sang bái đạo hữu làm thầy."

Lời vừa dứt, xung quanh lặng đi một lúc.

Việc nhường đồ đệ vốn là một nét văn hóa ở Thần Châu.

Khi một người thầy cảm thấy mình không đủ khả năng dạy dỗ đệ tử, họ sẽ giới thiệu đệ tử đến chỗ người khác học nghệ.

Trong luân thường của Thần Châu, đây là chuyện bình thường hơn bao giờ hết.

Đôi khi, thiên tư của đệ tử cao hơn thầy, tu vi vượt qua thầy, lúc này không để đệ tử bái thầy khác mới là điều phi lý. Nếu thực sự có đạo đức kiểu đó, thì qua bao nhiêu năm cũng đã bị người ta phá bỏ từ lâu rồi.

Mà trong giới Kim Pháp, nếu một tu sĩ giới thiệu đệ tử của mình cho một người có tu vi ngang hàng với mình, thì phần lớn họ còn truyền đạt một ý nghĩa khác:

"Trình độ học thuật của ta không bằng ngươi."

Chuyện như vậy từng xảy ra. Ngải Nhược Triệt từng là đệ tử của Hằng Vương Cát Đan. Sau đó, Cát Đan giới thiệu cậu đến môn hạ của Toán Chủ. Cuối cùng, Ngải Nhược Triệt đã tạo nên thành tựu lớn, danh tiếng còn vượt xa Hằng Vương Cát Đan.

Nhưng Vương Kỳ thực sự không ngờ lại có người lấy cách này để bày tỏ thiện chí với mình.

Dẫu sao, tu sĩ Tiêu Dao không cần thiết phải làm vậy. Dù đứa trẻ này có xung đột về tư tưởng với Hải Đình Chân Nhân, thì với tư cách là tu sĩ Tiêu Dao, Hải Đình Chân Nhân ít nhất cũng có thể bảo hộ nó thuận lợi trưởng thành thành tu sĩ cao cấp, rồi tự mình nghiên cứu.

Herman là tu sĩ phái Ca Đình, cũng thuộc Liên Tông. Nhưng Toán Chủ cũng đâu có trục xuất ông khỏi môn hạ, hay bắt ông sang chỗ Toán Quân.

Dẫu sao... giữa thầy và trò cũng nên có chút tình cảm.

Vương Kỳ rất ngạc nhiên: "Hải đạo hữu, chuyện này... nếu vì bị tu sĩ Liên Tông bài xích, thì ngài cũng không nhất thiết phải làm vậy. Dẫu sao..."

Vương Kỳ biết, nhánh học thuật của Hải Đình Chân Nhân phát triển tiếp vẫn rất có tiền đồ.

Dẫu sao cũng có thể coi là một trong những trụ cột của lĩnh vực Toán Khí trong tương lai.

"Đâu có... thôi bỏ đi. Nói thế này đi, nếu ta không từ bỏ lý thuyết về loại có thể cấu tạo, Liên Tông sẽ mãi bài xích ta. Nó đi theo ta cũng chẳng học được gì. Hơn nữa, cương lĩnh Trúc Cơ vừa ra, loại có thể cấu tạo cũng trở nên ảm đạm. Vì đây không phải con đường nó chọn, thì nó cũng chẳng cần phải đi theo ta đến cùng." Hải Đình Chân Nhân thẳng thắn nói.

Mặc dù nói vậy, nhưng ông hoàn toàn không có ý định từ bỏ loại có thể cấu tạo, chính ông cũng không có ý định chuyển sang nghiên cứu cương lĩnh Trúc Cơ.

Cương lĩnh Trúc Cơ quả thực rất hữu dụng, có lẽ ông cũng sẽ dành thời gian rảnh để nghiên cứu, nhưng đó suy cho cùng không phải đạo của mình.

Hải Đình Chân Nhân bổ sung: "Hơn nữa đứa trẻ này từ sớm đã thích đọc "Nguyên Toán" rồi."

Vương Kỳ gật đầu. Thích đọc "Nguyên Toán" chứng tỏ có khả năng tiếp nhận học thuật của phái Bourbaki rất mạnh.

Hơn nữa, nó rốt cuộc vẫn là một thiên tài. Một thiên tài mà ngay cả tu sĩ Tiêu Dao cũng phải khen ngợi.

Vương Kỳ nhìn chằm chằm vào mặt La Đằng Vũ một lúc lâu, trong lòng tính toán xem đây có phải là đồng vị thể của vị đại năng nào không.

Thiên tư của đồng vị thể luôn cao hơn một chút, nhưng người không phải đồng vị thể chưa chắc đã mãi mãi thua kém.

Thiên tư và tư duy cũng có thể mài giũa, có thể nâng cao.

Một lúc sau, cậu mới lên tiếng: "Bái sư thì được. Nhưng La Đằng Vũ, có một chuyện ta phải nói rõ. Ừm, ngươi biết thầy ta là Phùng Lạc Y. Ta vốn cũng không được chỉ dạy nhiều, nên ta không biết cách cầm tay chỉ việc dạy ngươi đâu. Thời gian chủ yếu, ngươi chỉ có thể tham gia các buổi thảo luận với tư cách là thành viên phái Trúc Cơ thôi."

La Đằng Vũ mừng rỡ khôn xiết: "Thế là đủ rồi ạ." Nhưng nói đến đây, cậu chần chừ một chút rồi nói: "Nhưng về cơ bản con vẫn là người của Liên Tông..."

Vương Kỳ gật đầu: "Ta nghĩ phái Ca Đình và phái Toán Khí cũng chưa chắc đã coi ta là người của Ly Tông thuần túy. Ta không cấm tư tưởng của Liên Tông. Nếu ngươi có thể thuyết phục mọi người, phái Trúc Cơ đổi thành tông môn Liên Tông cũng chẳng sao cả... Tuy nhiên, thuyết phục ta thì có lẽ hơi khó đấy."

"Đến Toán Quân còn chưa làm được mà." Hải Đình Chân Nhân cười nói: "Đạo hữu thật hào phóng, tại hạ bái phục."

La Đằng Vũ lập tức dập đầu ba cái trước mặt Vương Kỳ, rồi lấy ra một tờ đơn đăng ký bái sư.

Trên đó đã ký tên sẵn. Tên của Hải Đình Chân Nhân cũng xuất hiện ở hai cột "Thầy cũ" và "Người giới thiệu".

Vương Kỳ phất tay, viết tên mình lên đó. Sau đó tờ đơn tự bốc cháy không cần lửa, một đạo kim quang xé trời bay lên, tan vào hư vô.

Thế là danh phận thầy trò đã thành lập.

Hải Đình Chân Nhân thở phào một hơi dài: "Vậy ta cũng nên về Chinh Thiên Tư đây. Đằng Vũ, hãy học tập thật tốt theo Vương đạo hữu."

La Đằng Vũ rốt cuộc vẫn là một thiếu niên, mũi có chút cay cay: "Đệ tử cung tiễn Hải thầy."

Sau khi Hải Đình Chân Nhân rời đi, lại có vài tu sĩ Tiêu Dao lần lượt tới nói chuyện với Vương Kỳ vài câu rồi cáo biệt.

Vương Kỳ cũng tranh thủ hỏi đệ tử mới thu nhận vài câu, phát hiện nó quả thực rất có trình độ.

Ít nhất, nó cũng là một trong số ít những người có thể cảm nhận được sự không tương thích giữa lý thuyết phái Trúc Cơ và tập hợp cơ bản tốt.

Điều này khá là thú vị.

Vương Kỳ vốn đang suy nghĩ cách kéo dài tuổi thọ học thuật của phái Cơ. Việc đưa vào những thiên tài có quan điểm khác biệt với dòng chính của phái cũng là một cách.

Nếu không, cậu cũng chưa chắc đã có hứng thú thu nhận đệ tử.

Thấy không còn ai tới nữa, Vương Kỳ phủi phủi bào áo, nói với La Đằng Vũ: "Đi thôi, đồ đệ... thật sự vẫn chưa quen lắm."

La Đằng Vũ nghiêm túc gật đầu: "Thực ra con cũng không quen lắm, thầy ơi. Chúng ta đi đâu ạ?"

"Dẫn ngươi đi nhận sư môn." Vương Kỳ nói: "Vừa hay ta cũng có chút việc muốn trò chuyện với thái sư phụ của ngươi."

Phùng Lạc Y hiếm khi xuất hiện chân thân. Ông cũng có một căn nhà cũ ở Vạn Pháp Môn, nằm không xa Ca Đình Trai. Thấy Vương Kỳ đến, ông cười gật đầu: "Vừa mới biết ngươi thu nhận đệ tử. Rất tốt."

Ông vốn không giỏi dạy đệ tử. Ngoài Vương Kỳ ra, những đệ tử thu nhận những năm trước đều không quá mạnh, dưới môn hạ cũng chẳng có mấy người.

Lần này xem như đã có bóng dáng của một "gia hệ học thuật".

Ừm, mặc dù ba đời cộng lại cũng chỉ có ba người.

Đối với La Đằng Vũ, ông cũng khích lệ vài câu.

Vương Kỳ nói vài lời, sau đó đuổi đệ tử mới thu nhận đi, bảo nó cầm lấy toán khí của mình tự đi tìm Triệu Thanh Đàm.

Thấy Vương Kỳ như vậy, Phùng Lạc Y cũng trở nên nghiêm túc: "Ngươi có việc gì quan trọng muốn nói à?"

Vương Kỳ gật đầu, nói: "Gần đây, ta có chút ý tưởng về toán học của Nguyên Toán. Tuy nhiên, khối lượng công việc của những thứ này rất lớn, lại không phù hợp với hướng nghiên cứu của phái Cơ, ta không hứng thú làm, nên hy vọng có thể truyền đạt tư tưởng này cho người khác, để họ giúp làm."

Phùng Lạc Y trố mắt: "Ngươi bị điên à?"

Tư tưởng chính là tài nguyên quý giá nhất của nhà toán học. Một người, chỉ riêng việc tìm ra thứ mình cần nghiên cứu đã phải vắt kiệt sức lực rồi, tìm tư tưởng còn khó như đãi vàng.

Ai lại đem vàng đi cho không người khác?

Nhưng Vương Kỳ thực sự sẽ làm vậy.

"Thứ ta sắp nói, có liên quan đến nội mô hình..."