Phương thức điều tra đặc thù của Long tộc cũng giống như phần lớn kiến trúc, công trình và vũ khí của họ, đều mang một logic nội tại đơn giản đến thô bạo.

Long tộc căn bản không cần hạ mình đi học ngôn ngữ của dị tộc, họ chỉ cần khiến đối phương học ngôn ngữ mà mình biết là được. Lưu ý, là "ngôn ngữ mình biết", chứ không giới hạn ở "ngôn ngữ Long tộc".

Nói cách khác, Long tộc hiện đại nếu gặp phải người ngoài hành tinh khó hiểu, hoàn toàn có khả năng biến đối phương thành Nhân tộc.

Tất nhiên, trong trường hợp thông thường, việc hóa hình cần phải phân tích triệt để huyết mạch của đối phương.

Nhưng đừng quên, Long tộc còn một thủ đoạn phiên bản đơn giản.

Đó chính là lợi dụng một lượng nhỏ mẫu mô, bỏ qua khâu phân tích mà tiến hành khuếch đại tuần hoàn trực tiếp, trong quá trình này dần dần xoay chuyển cấu trúc của từng đại phân tử sinh linh trong cơ thể đối phương.

Long tộc chỉ cần bỏ ra một giọt máu đã qua xử lý của chính mình, là có thể tùy ý làm gì với những sinh linh có tu vi yếu hơn mình rất nhiều, hoặc không có hành vi kháng cự.

Muốn biến họ thành hình dáng thế nào thì tùy ý.

Đương nhiên, thủ đoạn này không phải là không có hạn chế.

Việc phân tích của Mỹ Thần là đường đường chính chính, bắt đầu từ logic, cấu trúc, hình thức để phân tích ngôn ngữ và trực tiếp học lấy. Thủ đoạn quang minh chính đại như vậy đương nhiên sẽ không có bất kỳ hạn chế nào. Còn "tà đạo" của Long tộc thì khác.

Hạn chế của môn pháp môn này, cũng giống như pháp hóa hình, chỉ giới hạn ở những sinh linh cơ bản carbon có khái niệm "huyết mạch".

Vượt ra ngoài khái niệm đó, Long tộc cũng có chút lực bất tòng tâm.

Hơn nữa, đó vẫn chưa phải là tất cả hạn chế.

Thực tế mà nói, thủ đoạn này thường còn liên quan đến một vấn đề khác: Đại não.

Sự thay đổi kịch liệt của đại não cũng có khả năng mang lại biến động to lớn về mặt nhân cách.

Vũ trụ này có một bộ phận sinh linh trí tuệ bẩm sinh đã có hai cơ quan tư duy: một là đại não, hai là hồn phách. Cũng tồn tại một nhóm sinh linh trí tuệ không có não, chỉ dùng hồn phách để suy nghĩ.

Loại thứ nhất thì không cần bàn cãi. Đối với một sinh linh dựa vào đại não để suy nghĩ, cấu trúc tô-pô của các tế bào thần kinh chính là đại diện cho ký ức, nhân cách của nó. Pháp hóa hình tái tạo lại đại não cũng chính là quá trình tẩy xóa ký ức, định hình lại nhân cách.

Cũng may trong "Nguyên Anh chính pháp" do Thiên Nhân Đại Thánh quy hoạch đã bao gồm quá trình "dùng hồn phách dần dần thay thế đại não". Theo sự tiến hóa của công thể và tu vi tăng lên, tỷ trọng của cơ quan đại não trong việc suy nghĩ sẽ ngày càng thấp.

Sau khi vượt qua thiên khảm tiên phàm, hái được quả vị trường sinh, một tia pháp lực đã có thể mang theo phần lớn linh cơ của "tự ngã". Đến bước này, đại não đã không còn quan trọng nữa.

Theo lý mà nói, dân cư Khâu Lăng là sinh linh điển hình dùng hồn phách để suy nghĩ, vốn dĩ dung lượng não không giúp ích gì nhiều cho việc tư duy của họ, nên đáng lẽ là đối tượng tiếp nhận lý tưởng của pháp môn này.

Nhưng sự việc không đơn giản như vậy.

Đối với một sinh linh không có não, chỉ dùng hồn phách để suy nghĩ, việc nhét cho nó một cái não cũng giống như khâu một cái đầu trẻ sơ sinh lên não của một người bình thường vậy. Điều này cũng gây ra ảnh hưởng nhất định đến tư duy và tự ngã.

Thực tế... pháp môn "thô bạo" mà Long tộc phát triển này căn bản không phải dùng cho việc khảo sát khoa học ngoài hành tinh. Công dụng chính xác của nó là dùng để biến những kẻ trường sinh khả nghi thành hình dáng quen thuộc của mình nhằm thuận tiện giao lưu.

"Ừm, đúng vậy, tiền đề của pháp môn này là "người tiếp nhận phải yếu hơn người thi triển rất nhiều, hoặc người tiếp nhận không có hành vi phản kháng". Đối với tiên nhân nơi thôn dã mà nói, kẻ trường sinh của Long tộc chính là mạnh đến mức đó."

Hơn nữa, Vương Kỳ trong tạo nghệ hóa hình pháp cũng chưa đạt đến trình độ có thể dẫn dắt cá thể khác hoàn thành quá trình "khuếch đại tuần hoàn cấu trúc đặc định".

Cho nên, điều hắn cần làm thực chất là tự nặn cho mình một nhục thân sâu thịt, rồi trà trộn vào.

Quá trình này cũng không quá khó khăn. Chỉ cần tìm một hoặc nhiều con sâu thịt rồi lấy một ít máu thịt. Nếu không hứng thú với bước này thì cứ lấy một tế bào cơ thể là được. Nếu có chút hứng thú với việc "nặn người", có thể lấy nhân tế bào từ cá thể A, rồi lấy một tế bào từ cá thể B, bỏ nhân cũ đi rồi tiêm nhân mới vào.

Ừm, ở Trái Đất, thao tác này được gọi là "công nghệ nhân bản".

Tiếp theo là nuôi cấy bằng Mệnh chi viêm.

Nếu rất hứng thú với việc nặn người, bạn thậm chí có thể chỉ rút ra một sợi nhiễm sắc thể từ mỗi cá thể, sau đó ghép thành một tế bào hoàn toàn độc lập.

Nhờ vào sự tồn tại của "tu hành", người dùng thủ đoạn này để tạo hóa thân hoàn toàn không cần lo lắng về vấn đề dị tật bẩm sinh hay bệnh di truyền trong quá trình phát triển phôi thai.

Tất nhiên, tay nghề của Vương Kỳ cũng chưa đạt đến mức đó. Hắn chỉ cần "nhân bản" đơn giản là đủ rồi.

Như vậy, sẽ không lo bị người trong tộc đó nhận ra do ngoại hình quá giống một cá thể nào đó. Nếu may mắn, còn có thể trà trộn thành một gương mặt đại trà, chìm nghỉm giữa đám đông.

Và hiện tại, Vương Kỳ đã lấy được mẫu máu từ hai kẻ "Phù Lạt" có tu vi rất tầm thường kia.

"Hê hê hê hê... Rất tốt, loại bỏ nhân tế bào... tiêm nhân vào... sau đó tiêm huyết thống của chính mình vào... phong ấn, không biểu hiện... cuộn lại thành cơ quan tử..."

Trong tu pháp của Long tộc, thủ đoạn "tiêm huyết mạch của chính mình nhưng không biểu hiện" này là một quá trình vô cùng quan trọng. Huyết mạch không biểu hiện hình thành nên các cơ quan tử tương tự như thể Barr, sẽ trở thành một trong những nền tảng để vận hành nhiều tu pháp của Long tộc.

Đối với Vương Kỳ, đặc tính mà sức mạnh của Hải Thần loại ban cho hắn khiến bản thân hắn khác biệt hoàn toàn với phàm nhân. Hắn chắc chắn là một trong những tu sĩ không sợ "hóa thân nghịch chủ" nhất trên thế giới này.

Mệnh chi viêm màu trắng cuồn cuộn dâng lên.

---❊ ❖ ❊---

Hoa nở hai đóa, mỗi đóa một cành.

Trong khi con quái vật ngoài hành tinh tà ác, kinh khủng và vặn vẹo đang mưu tính trà trộn vào Khâu Lăng, thì dân cư Khâu Lăng đang ráo riết chuẩn bị cho ngày lễ trọng đại nhất.

Ngày lễ chỉ có một lần trong một thế hệ.

Một dân cư Khâu Lăng già nua đang xé toạc mặt đất đầy thịt, chậm rãi tiến về một hướng.

Dân cư Khâu Lăng di chuyển không phải dựa vào thị giác, mà là dựa vào "xúc giác". Đối với tu vi của một dân cư Khâu Lăng già nua như lão, thông qua việc kéo dài linh thức ra xa nhất có thể để cảm nhận sự chấn động của mặt đất thịt trong phạm vi rộng, lão có thể phán đoán được hướng nào có nơi tụ cư của dân cư Khâu Lăng.

Mặc dù do sự nhiễu loạn mạnh mẽ từ tiên lực khiến linh thức không thể thu thập thêm chi tiết, nhưng mức độ cảm nhận này cũng đủ để lão giả xác định phương hướng đại khái.

Đối với một cường giả sống tách biệt như lão, đây quả thực là một năng lực thiết thực.

"Đã hai mươi ba thế hệ trôi qua rồi... trong quãng thời gian xa xôi như vậy, chưa từng đến gần sào huyệt..."

Lão thầm nghĩ một cách chậm rãi.

Không ngoài dự đoán, nơi lão đến chính là Đan Điền sào huyệt.

Trong số các sào huyệt, đây là một trong những nơi tụ cư lớn nhất và cổ xưa nhất của dân cư Khâu Lăng.

"Ha ha, vẫn không có nhiều thay đổi." Lão giả nói như vậy.

Còn có thể thay đổi bao nhiêu nữa chứ?

Mặt đất thịt tỏa ra ánh sáng trắng nhạt không cần nguồn sáng bổ sung. Tổ tiên của dân cư Khâu Lăng đã gặm nhấm mảnh đất này thành những hình thù phức tạp. Một vài cột xương trắng cắm vào lòng đất, chống đỡ không gian.

Mà ở đây, có những "Cầu Lễ Trang" qua lại.

Đây chính là thành phố bên trong máu thịt.

Cũng có những tấm bia xương gắn trên thịt. Đây là một trong số ít những công trình kỷ niệm của dân cư Khâu Lăng.

Nhưng khác với bia đá của Nhân tộc, "mặt đất" nơi những tấm bia xương này đứng vốn dĩ có thể ăn được, có thể bị thay đổi vị trí. Cho nên, phần lớn bia xương đều không có vị trí cố định. Thực tế, không ai biết vị trí của bia xương sẽ dịch chuyển thế nào. Thậm chí có thể nói, toàn bộ sào huyệt, toàn bộ thành phố đều đang không ngừng thay đổi theo sự biến thiên dân số của dân cư Khâu Lăng.

Nhưng đây chính là biểu tượng của sự "tràn đầy sức sống".

Một sào huyệt nếu không thay đổi gì thì nó đã chết rồi.

"Khá lắm, khá lắm."

Ông lão có vẻ rất vui.

"Phải đó, rất tốt." Một giọng nói đột nhiên vang lên sau lưng lão giả: "Nhưng sau này thế nào thì khó mà nói trước được."

Lão giả không hề ngạc nhiên. Linh thức của lão đã sớm phát hiện ra kẻ này rồi. Lão chỉ có chút không vui: "Hừ, Phù Lạt lại có tai mắt nhanh nhạy đến thế sao? Hừ, ta vừa vào thành đã cảm thấy có kẻ tiểu quỷ nhìn chằm chằm mình, rồi chỉ trong chớp mắt ngươi đã xuất hiện, ghê gớm thật."

Mặc dù nói là "ghê gớm", nhưng lại không có chút giọng điệu tán thưởng nào.

"Hợp chúng làm một, chính là như vậy." Thanh Phổ Tư nói: "Phù Lạt hội tụ sức mạnh của dân cư Khâu Lăng, mà chúng ta, đáng lẽ phải tận hưởng sức mạnh đó."

"Phi, tà môn ngoại đạo." Ông lão nói: "Phù Lạt với ngươi... cùng với mấy tên đó nữa, đều sẽ không có kết cục tốt đẹp đâu."

"Nhưng ít nhất, vào lúc này, chúng ta buộc phải hợp tác." Thanh Phổ Tư nói: "Ngài nói có đúng không, Không Nguyên Tôn tiền bối?"

Một trong hai vị cường giả tối cao của Khâu Lăng thiên hạ, Không Nguyên Tôn Mạc Khắc Kiếp.

Cao thủ tuyệt thế của dân cư Khâu Lăng.

"Ngươi muốn lừa ta đi đối đầu trực diện với Thanh Trĩ Tông, làm con dao cho các ngươi sai khiến, nằm mơ đi." Không Nguyên Tôn Mạc Khắc Kiếp cười lạnh: "Nhưng, Thanh Trĩ Tông làm trái đạo, đang phá hủy sự thay đổi, sinh cơ của Khâu Lăng. Ta không thể ngồi yên không quản."

"Con hiểu, tiền bối." Thanh Phổ Tư khẽ vung nhục thân, nói: "Dù sao đây cũng là Đan Điền sào huyệt, người đông mắt tạp, không chừng có những lão nhân từng chứng kiến phong thái của tiền bối. Nếu để Thanh Trĩ Tông phát hiện sớm, sự chuẩn bị của chúng ta sẽ trở nên vô nghĩa. Cho nên, xin tiền bối di chuyển đến một nơi an toàn."

"Ha ha, dù sao cũng chỉ là những nơi như trại Phù Lạt, đi ngược lại tự nhiên, không thuận theo thiên số thôi mà." Không Nguyên Tôn cười: "Vậy để ta xem một chút."

Dưới sự che mắt của Tứ Đại Tướng và Tam Giáo Đầu, Phù Lạt vốn là cơ chế cảnh giới của Thanh Trĩ Tông đã mất đi tác dụng vốn có.

Thanh Trĩ Tông không hề biết rằng, cao thủ thứ hai của Khâu Lăng đã lặng lẽ tiến vào bụng của mình như thế.

Ngay cả khi tính cả Thiên ngoại tà ma đang chiếm cứ nơi xa, cùng với Mê Vụ Chi Tử vốn dĩ xa cách với tộc này, Không Nguyên Tôn cũng được coi là cá thể mạnh thứ tư trên hành tinh này rồi nhỉ?

Trong thời điểm gió nổi mây vần này, một vị cường giả như vậy khi đến Đan Điền sào huyệt, sẽ khuấy động lên phong ba bão táp gì đây?