Xà Bàn Sơn, Ưng Sầu Giản.

Đa Bảo Như Lai vừa mới hóa giải được tâm lý phản kháng của người lấy kinh, chỉ đợi Ô Vân Tiên đi Đông Hải độ hóa Tam thái tử Ngao Nhuận, biến lại thành Long Mã để chở người lấy kinh đi Tây Thiên.

Thế nhưng đợi mãi đợi mãi, Ô Vân Tiên lại chẳng có lấy một chút tin tức. Ngay cả với tâm tính của Đa Bảo Như Lai, cũng bắt đầu cảm thấy hơi mất kiên nhẫn.

Mà Đường Tam Tạng và Tôn Hầu Tử ở phía dưới lại càng thêm cạn lời. Đã bảo là mọi chuyện đều ổn thỏa, sao lại dây dưa mãi không xong thế này?

Họ dừng chân ở Ưng Sầu Giản này cũng khá lâu rồi, cứ tiếp tục thế này thì chẳng biết đến bao giờ mới có thể lên đường.

Đường Tam Tạng chắp tay trước ngực, khó hiểu hỏi: "Phật tổ, chuyện này là sao ạ?"

Da mặt Đa Bảo Như Lai giật giật. Vừa mới mạnh miệng khẳng định, giờ đây lại như bị vả vào mặt. Đệ tử Phật môn này, sao chẳng có lấy một kẻ khiến người ta yên tâm thế nhỉ?

Đa Bảo Như Lai trong lòng thầm bực bội Ô Vân Tiên không biết nặng nhẹ, nhưng trên mặt vẫn phải tươi cười nói: "Tam Tạng à, chớ hoảng, mọi chuyện đều nằm trong tầm kiểm soát."

Trong bóng tối, Đa Bảo Như Lai vung tay, ra lệnh cho Hộ Giáo Già Lam bên cạnh đi tìm Ô Vân Tiên xem tình hình thế nào.

Qua một hồi lâu, sắc mặt Đa Bảo Như Lai hơi biến đổi, trở nên u ám. Tin tức mà Hộ Giáo Già Lam truyền về chẳng tốt lành gì.

Ô Vân Tiên đi Đông Hải độ hóa Long tử, không những thất bại mà còn bị đánh lén, bị thương không nhẹ, hiện đang dưỡng thương tại Lôi Âm Tự trên núi Tu Di.

Mà trong Đông Hải ấy, lại còn ẩn giấu một vị Long tộc cảnh giới Đại La, dường như còn là tổ tiên của Long tộc, Tổ Long tái thế!

Không chỉ vậy, tứ hải Long tộc đang giương cao ngọn cờ Phật môn phương Tây tàn hại đồng loại, đối đầu trực diện với Phật môn ở Đông Thắng Thần Châu. Mặc dù thế lực Phật môn phương Tây ra khỏi Tây Ngưu Hạ Châu vốn chẳng được bao nhiêu, nhưng bị tứ hải Long tộc vốn chẳng mấy tồn tại này vả mặt đe dọa như vậy, Phật môn làm sao nhịn nổi?

Từ bao giờ, đám "phi lân đới giáp" (loài có vảy có vỏ) vốn luôn khép nép lại dám đe dọa cả mình?

Sắc mặt Đa Bảo Như Lai thay đổi liên hồi. Những việc khác còn có thể trì hoãn, nhưng đại nghiệp thỉnh kinh Tây Du bây giờ phải làm sao đây? Người lấy kinh thiếu một con tọa kỵ, đại hưng Phật môn có thể sẽ bị ảnh hưởng, mà khí vận của tứ hải Long tộc, Phật môn cũng khó lòng nhúng tay vào.

Còn Long tử kia cũng không độ hóa được, lẽ nào mình phải đích thân đến Đông Hải cưỡng ép thu phục tứ hải Long tộc? Nhưng Đông Hải là địa bàn của Tiệt Giáo, liệu có dẫn đến sự can thiệp của Tiệt Giáo hay không?

Đa Bảo Như Lai nhất thời do dự. Việc Tiểu Bạch Long chết vốn đã khiến ông ta đau đầu, nay lại phát sinh thêm bao nhiêu chuyện, thật là phiền phức.

Mà nguồn cơn của sự phiền phức này chính là Câu Lưu Tôn bên cạnh!

Đa Bảo Như Lai không nhịn được mà lườm Câu Lưu Tôn một cái. Câu Lưu Tôn thấy thần sắc của Đa Bảo Như Lai thì trong lòng vô cùng khổ sở, biết mình phải làm gì đó, nếu không kết cục sẽ chẳng hay ho gì. Trong lúc cấp bách, ông ta vội hạ giọng nói: "Như Lai, bần tăng có một kế!"

"Ồ? Ngươi nói thử xem?" Đa Bảo Như Lai mặt không cảm xúc, thản nhiên đáp.

Câu Lưu Tôn Phật lộ vẻ đắc ý, thì thầm: "Như Lai, nếu là vì chuyện tọa kỵ của người lấy kinh, bần tăng có chút ý tưởng. Con khỉ này vốn tinh thông thuật biến hóa, đã phải hộ tống Đường Tam Tạng đi Tây Thiên lấy kinh, chi bằng cứ để con khỉ này biến thành Long Mã, cõng người lấy kinh đi Tây Thiên là được! Lúc bình thường thì làm tọa kỵ, gặp nguy hiểm lại biến thành khỉ bảo vệ người lấy kinh, một công đôi việc!"

Phụt!

Đa Bảo Như Lai suýt chút nữa bị đề nghị của Câu Lưu Tôn làm cho tức cười. Cái đầu của Câu Lưu Tôn này mọc kiểu gì mà lại nghĩ ra được ý tưởng quái đản thế này.

Để người lấy kinh cưỡi khỉ đi lấy kinh?

Đúng là nhân tài!

Đa Bảo Như Lai định cười nhạo Câu Lưu Tôn, vừa mới mở miệng đã sững người lại, ngẫm nghĩ chuyện này hình như không phải là không được.

Nếu "tâm viên" (con khỉ trong lòng) của mình vừa bảo vệ người lấy kinh, vừa cõng người lấy kinh đi Tây Thiên, thì khí vận hội tụ từ đại nghiệp Tây Du này chẳng phải sẽ là gấp đôi sao?

Vừa hay "ý mã" (con ngựa trong lòng) Tiểu Bạch Long đã bị người lấy kinh dùng thiền trượng đánh chết, để "tâm viên" Tôn Ngộ Không một mình đảm nhận hai vai trò, bản thân mình là chủ thể, sau khi Tây Du kết thúc vẫn có thể thu hoạch thành quả lớn nhất, quá hời!

Đa Bảo Như Lai càng nghĩ càng thấy khả thi. Nếu mình có thể chiếm trọn hai phần khí vận, thì khí vận của tứ hải Long tộc kia, không từ bỏ cũng chẳng sao.

Câu Lưu Tôn này cũng không hẳn là phế vật, xem ra cũng có chút tác dụng.

Câu Lưu Tôn Phật đương nhiên không biết đề nghị bừa bãi trong lúc cấp bách của mình lại vừa vặn hợp ý Đa Bảo Như Lai.

Ý định ban đầu của Câu Lưu Tôn chỉ là muốn chứng minh mình cũng đang tích cực giải quyết vấn đề, tiện thể muốn làm nhục con khỉ kia vì nó cứ chống đối mình, làm mất mặt Tôn Hầu Tử.

Nó không phải tự xưng là Tề Thiên Đại Thánh sao? Nếu bị người lấy kinh cưỡi đi Tây Thiên, thì thú vị phải biết.

Câu Lưu Tôn Phật cũng chỉ nói nửa đùa nửa thật, đang thầm đắc ý trong lòng, thì bất ngờ nghe Đa Bảo Như Lai bên cạnh chắp tay, mỉm cười nói: "Tam Tạng à, phía Long tử Long tộc có chút vấn đề, nhất thời khó mà xử lý ngay. Hay là người chịu khó chút, cưỡi khỉ đi Tây Thiên lấy kinh nhé?"

Phụt!

Khụ khụ!

Đường Tam Tạng và Tôn Hầu Tử ở phía dưới thực sự ngơ ngác, Đa Bảo Như Lai đang nói cái gì vậy?

Điên rồi!

Đường Tam Tạng còn chưa kịp phản ứng, Tôn Hầu Tử đã cầm gậy Như Ý chỉ vào Đa Bảo Như Lai mắng lớn: "Lão già Như Lai, ngươi có ý gì!"

Phật môn phương Tây đè ép hắn năm trăm năm chưa đủ, giờ còn muốn hắn làm tọa kỵ, không thể nhịn được nữa!

Mẹ kiếp, khắp chư thiên thần phật, có ai đi cưỡi khỉ bao giờ không!

Mặc dù Tôn Hầu Tử không ngại cõng sư phụ mình một lát, nhưng cái kiểu làm tọa kỵ này thì tuyệt đối không được!

Đường Tam Tạng cũng vừa giận vừa buồn cười, dở khóc dở cười nói: "Phật tổ, người nói thế cũng quá vô lý rồi, bần tăng sao có thể cưỡi Ngộ Không được? Không ổn, không ổn."

Đa Bảo Như Lai cũng nhận ra lời mình nói gây hiểu lầm, vội cười nói: "Không phải thật sự để Tam Tạng người cưỡi khỉ, Ngộ Không chẳng phải tinh thông thần thông biến hóa sao, có thể bảo nó biến thành một con ngựa trắng, không xung đột, không xung đột gì cả!"

"Không làm, đánh chết cũng không làm!" Tôn Hầu Tử lắc đầu như trống bỏi, trong mắt lộ ra hung quang, dường như Đa Bảo Như Lai mà còn nói thêm câu nữa, hắn sẽ cầm gậy Như Ý đập nát cái đầu chó của lão.

Bắt nạt khỉ quá đáng!

Đa Bảo Như Lai không khuyên Tôn Hầu Tử, trái lại cười với Đường Tam Tạng: "Tam Tạng à, người xem vì đại nghiệp thỉnh kinh, vì chúng sinh thiên hạ, bần tăng nghĩ người có thể khuyên nhủ Ngộ Không, hy sinh một chút cũng không sao mà."

Nhưng Đường Tam Tạng không nghĩ vậy, lập tức kiên quyết từ chối: "Phật tổ, không cần nói nữa, bần tăng có thể đi bộ đến Tây Thiên. Ngộ Không là đồ đệ của bần tăng, sao có thể làm tọa kỵ? Nếu Phật tổ cứ khăng khăng như vậy, bần tăng thà quay về Đông Thổ Đại Đường!"

Tôn Hầu Tử ở bên cạnh cũng phụ họa: "Ta cũng muốn về Đông Hải, tìm thầy mách tội!"

"Cái này..." Đa Bảo Như Lai cũng không ngờ cả hai đều kháng cự dữ dội như vậy. Chỉ là cưỡi một chút thôi mà, có gì to tát đâu, dù con khỉ này không đồng ý, thì Đường Tam Tạng cũng nên đồng ý chứ.

Bạch Long Mã là ngựa, Mỹ Hầu Vương mã chẳng lẽ không phải là ngựa sao?

Nhưng thấy thái độ thà không đi lấy kinh cũng không chấp nhận của cả hai, ông ta chỉ đành rút lại đề nghị, cười gượng: "Ta chỉ là đưa ra ý kiến thôi, bình tĩnh, bình tĩnh. Tọa kỵ Long tộc đó, ta sẽ sắp xếp rồi đưa đến sau, các ngươi cứ lên đường trước đi, ai..."

Khương Thạch làm sao biết được đồ đệ Tề Thiên Đại Thánh Mỹ Hầu Vương của mình suýt chút nữa bị Phật môn phương Tây sắp xếp cho người lấy kinh cưỡi. Nói đi cũng phải nói lại, Đa Bảo Như Lai và Câu Lưu Tôn này đúng là nhân tài, những lời như vậy mà cũng nói ra được.

Lúc này, Khương Thạch đang nghịch ngợm Tru Tiên Trận Đồ, trên mặt dường như thoáng nét do dự, khó lòng đưa ra quyết định.