Nếu như một người phàm trần bị tiên phật để mắt tới, thì sẽ thế nào?

Nói "mệnh như cỏ rác" thì chưa hẳn, ít nhất là tại Hồng Hoang thời nay, đã sớm qua cái thời kỳ huyết tinh man rợ nhất của lượng kiếp Vu - Yêu, thực sự không có đại năng nào dám tùy tiện tàn sát nhân tộc.

Nhưng nói "mệnh như bèo trôi" thì không hề quá lời, chỉ cần tiên phật nhẹ nhàng thổi một hơi, liền phiêu linh bất định, khó lòng tự chủ.

Kim Thiền Nhi, hay còn gọi là Trần Giang Nhu, chính là như vậy.

Vốn là con gái của tri phủ Giang Châu, cả đời nàng vốn dĩ áo cơm không lo, vui vẻ hạnh phúc, nhưng đáng tiếc nàng lại phải đi một chuyến trên con đường thỉnh kinh, đến cả Khương Thạch cũng khó lòng can thiệp trực tiếp.

Chẳng qua cũng chỉ là vài trò gặp nạn gặp kiếp, con cái xung khắc, vào chùa cầu phúc, Trần Giang Nhu cứ thế mơ mơ màng màng bước vào Kim Quang Tự, đeo lên một linh bảo gọi là "Phong Nguyệt Bảo Giám", hóa âm thành dương, trở thành Trần Giang Lưu, pháp danh Huyền Trang.

Nhưng chỉ cần tháo chiếc "Phong Nguyệt Bảo Giám" này xuống, Giang Lưu lại biến thành Giang Nhu, từ dương hóa âm, không phải là đảo lộn âm dương thật sự.

Cái gọi là "Giả làm thật khi thật cũng giả, thật làm giả khi giả cũng thật", dù sao có linh bảo huyễn thuật hộ thể này, Tây Phương Phật môn liền nhận định nàng là nam nhi thân, chỉ chờ thời cơ chín muồi là bước lên con đường Tây hành.

Cục tức này, Đa Bảo Như Lai dù sao cũng đã chuẩn bị nhẫn nhịn, chỉ đợi đại nghiệp Tây Du hoàn thành, Phật môn đại hưng, rồi mới tìm cách gỡ gạc lại.

Nhưng Đa Bảo Như Lai nằm mơ cũng không ngờ tới, đồng minh mà ông ta tưởng rằng không có xung đột lợi ích gì, Bồ Đề Lão Tổ, lại đang âm thầm mưu tính điều gì đó, chuẩn bị từ trong khí vận Phật môn hội tụ tại Tây Du này, cắn một miếng thật mạnh!

Linh Đài Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động.

Sau trận náo loạn năm xưa của Khương Thạch, nơi này từng hóa thành phế tích, nhưng nhiều năm trôi qua, Bồ Đề Lão Tổ vẫn khôi phục nó trở lại thành tiên cảnh, lặng lẽ thu đồ truyền nghiệp.

"Lục Nhĩ, con lại đây."

Ngày hôm đó, trong Tam Tinh Động vang lên tiếng gọi đạm nhiên của Bồ Đề Lão Tổ.

Chẳng bao lâu sau, một con linh hầu lộn một vòng nhào lộn xuống, gãi tai gãi má, nhảy lên nhảy xuống, có đến bảy tám phần thần thái của Tôn Hầu Tử học nghệ năm xưa.

Ngay cả độn pháp thần thông, động tác lộn nhào này, cũng chẳng có gì khác biệt.

Điểm khác biệt duy nhất chính là phía sau tai của con linh hầu này mọc thêm bốn cái tai nữa, chắc hẳn đây chính là nguồn gốc của cái tên "Lục Nhĩ".

Trong lòng Bồ Đề Lão Tổ cũng có vài phần cảm khái, nói thật, người đệ tử linh hầu mà mình âm thầm bồi dưỡng này, xét về tư chất, thực ra kém Tôn Hầu Tử vài phần, nếu không phải vì đại đạo, ông cũng chẳng muốn dùng đến thủ đoạn này.

Chỉ thấy Bồ Đề Lão Tổ thản nhiên hỏi: "Lục Nhĩ, Địa Sát Thất Thập Nhị Biến thần thông và Cân Đẩu Vân độn pháp, con tu luyện thế nào rồi?"

Lục Nhĩ Di Hầu nhe răng cười nói: "Bẩm báo thầy, đều đã thuần thục lắm rồi, sắp đạt tới đại thành!"

"Tốt!" Bồ Đề Lão Tổ mỉm cười: "Hôm nay thầy gọi con tới là có bảo vật muốn tặng con."

Vừa nói, Bồ Đề Lão Tổ lật tay, một cây thiết bổng hai đầu dát vàng xuất hiện trong lòng bàn tay, đưa cho Lục Nhĩ Di Hầu.

"Đây là linh bảo 'Tùy Tâm Thiết Cán Binh', uy lực phi phàm, con hãy giữ lấy, chăm chỉ luyện tập võ nghệ." Bồ Đề Lão Tổ thản nhiên nói: "Thầy truyền thêm cho con 'Kim Thân Bất Diệt Pháp' cùng với 'Tử Khí Đồng Pháp', con hãy chăm chỉ tu hành, đợi đến khi học thành, liền rời khỏi Linh Đài Sơn đi."

Linh hầu vốn hiếu động, dù lòng cầu đạo có kiên định đến đâu, ở một nơi quá lâu cũng sẽ cảm thấy buồn chán, hiện giờ có thể xuất sư, lại còn được nhận linh bảo, tự nhiên là vui mừng khôn xiết, bái tạ: "Đa tạ thầy!"

Nhưng đợi hồi lâu, Lục Nhĩ Di Hầu này vẫn không rời đi, trái lại quỳ rạp dưới đất không nhúc nhích, dường như đang đợi điều gì.

Bồ Đề Lão Tổ mỉm cười: "Lục Nhĩ, con còn chuyện gì sao?"

Chỉ thấy Lục Nhĩ Di Hầu nhe răng cười, cất tiếng: "Thầy ơi, con tu hành dưới trướng thầy đã lâu, nay lại học thành xuất sơn, tại sao thầy vẫn chưa ban cho con một danh hiệu, cứ gọi Lục Nhĩ, Lục Nhĩ mãi, nghe chẳng có khí thế chút nào."

Nghe vậy, ánh mắt Bồ Đề Lão Tổ lóe lên một tia thần quang, nhưng nhanh chóng ẩn đi, không chút để tâm nói: "Đồ ngốc, dưới trướng bần đạo vốn chỉ nên có một đệ tử đắc đạo, được ban đạo hiệu 'Ngộ Không', ý là 'phá tan ngoan không mới cần ngộ không'. Thế nhưng đáng tiếc, con tới chậm hơn một chút, bần đạo đã không còn danh hiệu nào để ban cho con nữa rồi."

Nghe đến đây, trong mắt Lục Nhĩ Di Hầu rõ ràng thoáng qua một tia khó chịu, cao giọng nói: "Thầy ơi, sao có thể như thế, chẳng lẽ còn có kẻ nào xứng đáng nhận y bát của thầy hơn con sao?"

Bồ Đề Lão Tổ cười ha hả, phất phất phất trần, nói: "Đồ ngốc, con khỉ đó không bằng con, chỉ là do khí vận sai khiến, người khác đi trước một bước, con liền chậm một bước. Một bước chậm, vạn bước chậm, lui xuống đi! Trừ phi..."

Nghe thấy dường như còn có biến số, Lục Nhĩ Di Hầu lập tức phấn chấn, đuổi theo hỏi: "Thầy ơi, trừ phi cái gì? Sinh linh tại thế, sao có thể không có danh hiệu, thầy đã truyền đạo pháp thần thông cho con, chi bằng ban luôn cho con một cái tên đi!"

"Đạo hiệu này đều ẩn chứa thiên địa chí lý, thậm chí bao hàm cả khí vận, đâu thể tùy tiện tìm được." Bồ Đề Lão Tổ cười mắng: "Trừ phi con có thể tranh một chút, đoạt một chút, ai giành thắng lợi, người đó tự nhiên sẽ kế thừa đạo hiệu 'Ngộ Không' này."

Lục Nhĩ Di Hầu ngẩng cao đầu, khinh thường nói: "Thầy đã nói kẻ đó không bằng con, hắn làm sao có thể nhận được đạo hiệu này? Nhưng nếu con lỡ tay làm hại tính mạng của đồng môn kia, thầy không được trách con đấy."

"Lục Nhĩ, con đừng có khoác lác, xuống đi, xuống đi, chăm chỉ tu hành mới là chính đạo." Bồ Đề Lão Tổ mỉm cười phất tay áo, Lục Nhĩ Di Hầu không kìm được thân hình, bị hất văng ra ngoài, rời khỏi Tam Tinh Động, xuống dưới tu luyện thần thông mới.

Thấy Lục Nhĩ Di Hầu đã đi xa, nụ cười trên mặt Bồ Đề Lão Tổ mới từ từ lạnh nhạt xuống, thở dài: "Như Lai à Như Lai, ngươi đừng trách bần đạo nhúng tay vào. Khí vận Tây Du này, ai mà không thèm khát? Ngươi muốn thông qua Tâm Viên Ý Mã để bao trọn khí vận Phật môn, quả là có chút tham lam. Bần đạo dùng kế 'Lý Đại Đào Cương' (mận chết thay đào) này, nếu không thành thì là do khí vận của ngươi, còn nếu thành, ngươi cũng đừng trách bần đạo nhé."

Làm nửa người thầy của Tâm Viên kia, sao có thể so bằng việc để đồ đệ nhà mình trực tiếp tham dự vào mà hưởng lợi?

Toàn bộ Tây Du, ngoài Kim Thiền Tử khó mà ra tay, những người khác đều có thể "Lý Đại Đào Cương", thay đổi nhân tuyển.

Cái gọi là Ngộ Không thật, Ngộ Không giả, thật giả Ngộ Không khó mà nhận ra, đợi đến khi tên đã trên dây, Đa Bảo Như Lai ngươi cũng chỉ đành lấy giả làm thật, nuốt trôi quả đắng này thôi.

Bồ Đề Lão Tổ mỉm cười, nhắm mắt lại, tiếp tục tính toán xem mình có thể kiếm được bao nhiêu khí vận Phật môn trong đại nghiệp Tây Du này.

Đừng nói Đa Bảo Như Lai, ngay cả Khương Thạch cũng không ngờ tới, Lục Nhĩ Di Hầu lừng lẫy trong hậu thế, vị Mỹ Hầu Vương thật giả kia, lại chính là đệ tử chân truyền do Bồ Đề Lão Tổ đặc biệt bồi dưỡng để đối đầu với Mỹ Hầu Vương Tôn Ngộ Không!

Thậm chí còn lên kế hoạch lấy chỗ thay thế, chỉ có thể nói Bồ Đề Lão Tổ giấu nghề quá sâu, ngay cả Đa Bảo Như Lai cũng không ngờ tới còn có chiêu này.

Nhưng như vậy cũng giải thích được, nếu không phải cùng một thầy cầm tay chỉ việc, thì như lời Lục Nhĩ Di Hầu nói, dùng thiên phú thần thông của bản thân mà có thể học lỏm được bản lĩnh giống hệt, lời nói dối này không biết là xem thường Bồ Đề Lão Tổ, hay là xem thường đám thần phật đầy trời.

Tuy nhiên lúc này, Khương Thạch lại đang nhìn vị khách trước mặt với vẻ mặt không mấy thiện cảm.

Thái Thượng Lão Quân, hay chính là Huyền Đô Đại Pháp Sư của Nhân Giáo!