Tây Ngưu Hạ Châu, núi Tu Di, chùa Lôi Âm.

Đa Bảo Như Lai thở ra một hơi trọc khí, nét mặt không buồn không vui, khiến người ta khó lòng đoán được tâm tư. Thế nhưng ngón tay khẽ gõ nhịp của ngài lại gián tiếp tiết lộ tâm trạng đang vô cùng khoái chí.

Tại núi Linh Đài Phương Thốn, động Tà Nguyệt Tam Tinh, Bồ Đề Lão Tổ cũng khẽ mỉm cười, thở dài: "Đồ nhi của bần đạo cuối cùng cũng sắp xuất thế rồi. Diệu thay, đợi đến khi Phật môn phương Tây này đại hưng, bần đạo cũng có thể cầu lấy đại đạo."

Việc Tâm Viên xuất thế này, dù là Như Lai hay Bồ Đề Lão Tổ, cả hai đều có những toan tính riêng, đang xoa tay chờ đợi để mưu cầu lợi ích trong đại nghiệp Tây Du.

Thế nhưng, kế hoạch mà cả hai ngỡ là thiên y vô phùng, lại không thể thoát khỏi ánh mắt của kẻ "hack game" kia. Đấu Chiến Thắng Phật lừng danh Phật môn hậu thế, lúc này chẳng qua cũng chỉ là một con linh hầu có chút thần dị mà thôi.

Đông Thắng Thần Châu, núi Hoa Quả.

Khương Thạch ẩn thân trong hư không, thản nhiên quan sát cảnh tượng thạch hầu xuất thế, trong lòng cũng có vài phần cảm thán, cứ như đang xem phim ở hậu thế vậy, vô cùng chân thực.

Khương Thạch không vội vã hiện thân. Thứ nhất, trên người Mỹ Hầu Vương này ẩn chứa Phật quang, Khương Thạch không muốn để Phật giáo phương Tây lợi dụng chuyện này để bôi nhọ thanh danh Triệt Giáo, khiến người ta tưởng Triệt Giáo không giữ lời hứa. Thứ hai, Mỹ Hầu Vương lúc này dã tính chưa thuần, chưa trải qua những gian truân khổ sở khi đi cầu trường sinh, làm sao hiểu được đại đạo khó cầu?

Thứ có được mà không tốn chút sức lực, e rằng con khỉ này không những chẳng biết ơn, mà còn có khả năng biến thành kẻ vong ân bội nghĩa.

Mỹ Hầu Vương trong Tây Du chân thực, giai đoạn đầu có thể coi là một con khỉ theo chủ nghĩa vị kỷ tinh vi.

Khương Thạch đang đợi một cơ hội, một cơ hội để kết thúc nhân quả, khiến Phật giáo phương Tây không thể nói lời nào, lại có thể gieo vào lòng con thạch hầu này một nhân quả khó lòng xóa nhòa, hướng tâm về Huyền môn.

Cứ như vậy, Khương Thạch giống như một kẻ đứng xem, lặng lẽ nhìn thạch hầu xuất thế, tìm thấy động Thủy Liêm, thành tựu Mỹ Hầu Vương, cuối cùng cảm thán trước sinh lão bệnh tử, rồi dưới sự tiễn đưa của bầy khỉ, rời khỏi núi Hoa Quả, bước lên con đường cầu đạo.

Trạm dừng chân đầu tiên của Mỹ Hầu Vương, tự nhiên chính là Đông Thắng Thần Châu bên cạnh núi Hoa Quả, bước vào địa giới Đại Tần Đế Quốc.

Nhưng nhân tộc lúc này, đã không còn là tộc người phàm vô tri yếu ớt như trong thế giới Tây Du nguyên bản. Thiết kỵ tinh binh Đại Tần tuy không thể tranh phong với các bậc Kim Tiên đại năng, nhưng những tiểu yêu bình thường dám gây rối trong quốc giới nhân tộc, nếu vận xui thì sẽ bị chém giết tại chỗ, hóa thành tro bụi.

Mỹ Hầu Vương này mới cướp được chút thức ăn, quần áo ở một ngôi làng, đã bị binh lính Đại Tần nghe tin chạy đến bao vây kín mít.

Vị tiểu tướng giáp đen dẫn đầu, tu vi võ đạo đặt ở nhân gian đã là tuyệt đỉnh, e rằng còn có cơ hội bước vào tiên đồ. Chỉ thấy hắn một tay vịn đao chiến, lạnh lùng quát: "Yêu hầu phương nào, dám làm càn nhiễu dân trong cảnh nội Đại Tần ta!"

Đội binh Tần này kết thành quân trận, một luồng huyết sát khí áp chế về phía Mỹ Hầu Vương, khiến con khỉ này giật bắn mình, liên tục kêu lớn: "Ta chỉ là tìm chút thức ăn, tìm chút vật che thân, có gì sai trái! Các ngươi là kẻ nào, mà dám quản chuyện của Mỹ Hầu Vương ta?"

Tiểu tướng giáp đen cười lạnh, nhưng kỳ lạ thay không lập tức hạ sát thủ. Thấy yêu hầu này khí tức thanh chính, không giống loại ác độc, mà giống như tiểu yêu mới xuống núi, nên kiên nhẫn giải thích vài câu: "Ngươi là yêu hầu này, trước kia quen thói hoang dã trong rừng núi, lại không biết Đại Tần ta có trật tự nhân tộc. Ngươi hoặc là mau chóng rời khỏi cảnh nội Đại Tần ta, hoặc là học tập 'luật pháp' Đại Tần, sau khi đăng ký sát hạch, mới có thể sinh sống trong cảnh nội Đại Tần."

Vương thất Đại Tần có quan hệ rất sâu sắc với Long tộc bốn biển, trong cuộc chiến khai quốc cũng có nhiều dị loại dị nhân trợ giúp. Đối với yêu loại bình thường, chỉ cần chịu tuân thủ luật pháp Đại Tần, thì vẫn có thể sống trong rừng núi.

Thủy Hoàng Đế Tổ Long Chính, trọng nhất là 'luật pháp', lấy luật pháp trị quốc, đó là căn bản của Đại Tần.

Mỹ Hầu Vương này lại cười nhếch mép: "Ta nào hiểu luật pháp gì, ta chỉ biết đói thì ăn, khát thì uống. Lạnh thì phải che thân, huống hồ ta còn phải đi tìm pháp trường sinh, thời gian đâu mà lằng nhằng với các ngươi, tránh ra tránh ra, đừng cản đường ta."

"U mê không tỉnh, tìm chết!" Thấy Mỹ Hầu Vương không biết điều, vị tiểu tướng này cũng lười nói thêm, rút đao chiến ra chém thẳng về phía Mỹ Hầu Vương, làm Khương Thạch trong hư không cũng giật bắn mình.

Khương Thạch cũng không ngờ, đế quốc nhân tộc do chính tay mình tạo ra lại "gắt" đến thế, đừng bảo Tây Du còn chưa bắt đầu, nhân vật chính đã bị "xử trảm" rồi chứ?

Mỹ Hầu Vương lúc này, dù có chút thần dị, cũng chỉ hơn phàm thai một chút, đâu từng thấy trận thế này. Một phút bất cẩn, cánh tay đã bị rạch một vết lớn, máu tươi thấm ướt cả bàn tay lông lá.

Khương Thạch giật giật khóe miệng, đang định ra tay cứu giúp, đột nhiên trên người Mỹ Hầu Vương Phật quang ẩn hiện, dường như phát ra tiếng kim thạch, né được nhát đao chém tới, không quay đầu lại mà chạy về phía xa, vừa chạy vừa mắng: "Cái thứ luật pháp quái quỷ gì của các ngươi, thật chẳng ra gì, chỉ biết bắt nạt ta, cứ đợi đấy cho ta!"

Vị tiểu tướng giáp đen biến sắc, vung tay quát: "Bắn tên!"

Thấy cảnh này, Mỹ Hầu Vương sợ đến mức dùng cả tay lẫn chân, chạy nhanh hơn, lao thẳng xuống biển, không thấy bóng dáng đâu nữa, mới thoát được một kiếp.

Khương Thạch chậc lưỡi hai tiếng, đáng đời con khỉ nhà ngươi không biết lễ nghĩa, gặp phải xương cứng rồi chứ gì.

Như vậy cũng tốt, ít nhất khiến Mỹ Hầu Vương có thêm chút lòng kính sợ.

Là nhân vật chính được Phật môn chỉ định trong Tây Du, Tôn khỉ cũng coi như khí vận hưng thịnh. Chỉ là một tiểu yêu như hắn, trong mười mấy năm mà ngao du khắp hai đại châu, vượt qua hai đại dương mà vẫn sống khỏe mạnh. Trong đó tuy có sự bảo hộ của Phật quang trong cơ thể, nhưng Khương Thạch cũng coi như đã góp chút sức lực.

Tôn khỉ trong chuyến du ngoạn dài đằng đẵng, cuối cùng cũng dần học được chút lễ nghi nhân gian, cũng hiểu được trật tự thế gian không đơn giản là cá lớn nuốt cá bé như trong rừng núi.

Ngày này, Tôn khỉ rời khỏi Nam Thiệm Bộ Châu. Đại châu này tuy sinh linh thịnh vượng, nhưng lại chẳng có người tu đạo nào, cầu không được pháp trường sinh.

Tôn khỉ tự nhiên không biết, với thân phận ẩn giấu Phật quang kia, thì tu sĩ Huyền môn nào dám gặp hắn? Tu sĩ Huyền môn nào dám thu nhận hắn? Cho dù có tu sĩ nào lòng dạ bất chính, cũng đã bị Khương Thạch tiện tay đuổi đi rồi.

Khương Thạch nhìn Mỹ Hầu Vương đóng một cái bè, hướng về phía Tây Ngưu Hạ Châu, trong lòng cũng mỉm cười, chờ đợi lâu như vậy, cuối cùng mình cũng có thể gặp lại cố nhân rồi!

Khoảnh khắc Tôn khỉ đặt chân lên Tây Ngưu Hạ Châu, liền lọt vào mắt Phật giáo phương Tây, trong sự ngây ngô đã bị sắp đặt rõ ràng từng chút một. Ngày này, hắn đi đến núi Linh Đài Phương Thốn, tìm thấy động Tà Nguyệt Tam Tinh, tức thì sốt ruột gãi tai gãi má, nhưng không dám làm càn, chỉ dập đầu nói: "Cầu kiến thần tiên, cầu kiến thần tiên!"

Trong động Tam Tinh, Bồ Đề Lão Tổ cười ha hả, cơ duyên đã tới, đang định gọi đồng tử bên cạnh đi gọi Tâm Viên kia vào để thu làm đệ tử, thì đột nhiên trong hư không truyền đến một tiếng quát trầm đục:

"Bồ Đề, cố nhân đến thăm, ba chiêu năm xưa, còn một chiêu chưa thi triển, ngươi còn nhớ chăng!"

Âm thanh cuồn cuộn như sấm sét, chấn động khiến cả ngọn núi Linh Đài Phương Thốn run rẩy, đến cả Mỹ Hầu Vương ngoài động cũng phải ngẩn ngơ.

Mà Bồ Đề Lão Tổ nghe thấy lời này, nét mặt đầu tiên là ngẩn ra, dường như chưa phản ứng kịp, ngay sau đó liền biến sắc. Nhưng đã quá muộn, một bàn chân khổng lồ đã giẫm mạnh về phía động Tam Tinh của lão!