Tại Đâu Suất Cung, Huyền Đô Đại Pháp Sư nhìn thấy Khương Thạch rời đi một cách thẳng thắn như vậy, hồi lâu sau mới thốt ra hai chữ: "Thô bỉ! Đệ tử Tiệt Giáo này, sao không thể đạm nhiên một chút chứ?"

Đang nói, Huyền Đô Đại Pháp Sư đột nhiên như nhớ ra điều gì, bèn cất tiếng: "Đồng tử, hãy gọi Thiên Bồng tới đây. Lời vị giáo chủ Tiệt Giáo kia nói cũng có vài phần đạo lý, xem ra đã đến lúc cần chuẩn bị kết thúc nhân quả Phật pháp Đông truyền này rồi."

Chẳng bao lâu sau, một gã đàn ông vạm vỡ bước vào Đâu Suất Cung. Hắn mặt vuông tai tròn, trông cũng có vài phần khí thế, chỉ là ánh mắt hơi lay động, rõ ràng là kẻ tâm tư sâu sắc.

Người này tiến vào Đâu Suất Cung, liền chắp tay hành lễ, cung kính nói: "Đồ nhi Thiên Bồng, bái kiến lão sư!"

"Không cần đa lễ." Huyền Đô Pháp Sư khẽ nâng tay đỡ Thiên Bồng dậy, mỉm cười nói: "Thiên Bồng à, hôm nay ta có một việc muốn ủy thác cho con. Huyền Môn ta cùng phương Tây Phật giáo có một đoạn nhân quả, là do Thánh nhân tổ sư để lại, cần đệ tử trong môn phái giải quyết. Hôm nay vi sư truyền cho con linh bảo Thượng Bảo Thấm Kim Ba, con hãy chăm chỉ luyện tập. Đợi sau này hộ tống người đi lấy kinh xong, liền trở về Thiên Đình, theo vi sư tham ngộ đại đạo."

Thiên Bồng lúc này không thể đoán được tương lai mình sẽ ra sao, nhưng giờ có chỗ tốt, cớ sao lại không nhận? Hắn lập tức hớn hở: "Đa tạ lão sư, đồ nhi nhất định không phụ sự ủy thác của người."

Huyền Đô Đại Pháp Sư hài lòng gật đầu, thản nhiên nói: "Xuống đi thôi. Đại đạo vô vi, không dính nhân quả, đợi nhân quả xung quanh kết thúc, chỉ còn lại sự thanh tịnh, đại đạo mới có thể kỳ vọng."

Thiên Bồng thu lại Thượng Bảo Thấm Kim Ba, liền rời khỏi Đâu Suất Cung, đi về phía Thiên Hà. Là Thiên Hà Thủy Quân Nguyên Soái, lúc này Thiên Bồng vẫn còn đầy ắp hùng tâm tráng chí, mong chờ làm nên nghiệp lớn, thành tựu đại đạo.

Ngay lúc Khương Thạch đi tới Thiên Đình, tại thế giới phương Tây, núi Tu Di, chùa Lôi Âm, Đa Bảo Như Lai ngồi xếp bằng trong Công Đức Kim Trì, suy nghĩ hồi lâu, cuối cùng cũng đưa ra một quyết định.

Đa Bảo Như Lai khẽ điểm vào Công Đức Kim Trì, trầm tư thật lâu mới thấp giọng lẩm bẩm: "Ta muốn hội tụ khí vận Hồng Hoang, làm giàu cho bản thân, thành tựu Hỗn Nguyên Thánh Quả. Nhưng Phật pháp phương Tây Phật giáo Đông truyền, khí vận đại thịnh lại là phương Tây Phật giáo. Ta tuy là giáo chủ phương Tây Phật giáo, nhưng phương Tây Phật giáo này đâu phải của riêng một mình ta... huống chi..."

Những lời còn lại, Đa Bảo Như Lai Phật chôn chặt trong lòng, không thốt ra thành lời.

Phải biết rằng, bản thân hắn vốn không phải đệ tử gốc gác của Tây Phương Giáo, có thể nói là "nửa đường xuất gia", chẳng qua chỉ là cùng Tiếp Dẫn Thánh nhân của Tây Phương Giáo mỗi người lấy thứ mình cần mà thôi.

Thế nhưng Tây Phương Giáo còn có một truyền nhân đích hệ. Lần Phật pháp Đông truyền này, Phật môn khí vận đại hưng, có thể nói người hưởng lợi lớn nhất lại chính là truyền nhân đích hệ của Tây Phương Giáo kia, còn bản thân vị Như Lai Phật chủ này cũng phải đứng sang bên một chút.

Đệ tử của Tiếp Dẫn Thánh nhân, đích hệ Tây Phương Giáo, người đi lấy kinh Kim Thiền Tử, mới chính là kẻ thắng cuộc lớn nhất trong chuyến Tây hành!

Phật pháp phương Tây Phật giáo Đông truyền, khí vận Hồng Hoang hội tụ tuy không ít, nhưng người này chia một ít, kẻ kia chia một ít, bản thân Đa Bảo Như Lai này còn nhận được bao nhiêu?

Đến lúc đó, liệu ta có thể tập trung khí vận Hồng Hoang để nhất cử thành Thánh không?

Không được, Phật pháp Đông truyền, cơ duyên Tây Du này, Đa Bảo Như Lai ta nhất định phải ăn được miếng bánh lớn nhất!

Vậy thì ngoài Kim Thiền Tử là người đi lấy kinh bắt buộc của phương Tây Phật giáo ra, mình phải làm sao để tranh đoạt khí vận với bọn họ đây?

Đa Bảo Như Lai nhắm mắt lại, suy tư hồi lâu mới thở dài một hơi, thấp giọng tự nhủ: "Không được, ta cũng phải đích thân tham gia vào đội ngũ lấy kinh, nhưng lại không thể đích thân xuống sân... Thôi được rồi, có bỏ mới có được, nếu không buông bỏ thì làm sao có thu hoạch? Nếu không thể chứng đắc Hỗn Nguyên, những tính toán suốt năm tháng dài đằng đẵng của ta, chẳng phải đều là công dã tràng sao?"

Dường như đã hạ quyết tâm, ánh mắt Đa Bảo Như Lai lóe lên vẻ kiên định, hai tay chắp lại, trầm giọng quát: "Tái! Đa Bảo Như Lai ta, hôm nay liền trảm Tâm Viên, trục Ý Mã, lấy thân thờ Phật môn! Nguyện dùng vô biên nhân quả, truyền Phật pháp, hưng Phật giáo!"

Tâm Viên không định, Ý Mã tứ trì!

Chỉ nghe tiếng của Đa Bảo Như Lai vừa dứt, trên núi Tu Di, trong Công Đức Kim Trì, vô tận Phật quang từ trong cơ thể Đa Bảo Như Lai bùng phát, dường như đang cưỡng ép đẩy thứ gì đó ra ngoài.

Đột nhiên, một con Tâm Viên nhe nanh múa vuốt từ trong cơ thể Đa Bảo Như Lai giãy giụa chui ra, ngửa mặt lên trời gầm thét, hung bạo vô cùng, trừng mắt nhìn Đa Bảo Như Lai, nhưng ngay lập tức bị Phật quang quấn lấy, hóa thành một đạo lưu quang bay về phía thế giới phương Đông.

Vẫn chưa hết, ngay sau khi con Tâm Viên hung bạo rời đi, một con Ý Mã thần tuấn vô cùng, bốn vó dậm mạnh, hí vang một tiếng, liếc nhìn Đa Bảo Như Lai rồi vui vẻ lao về phía Tây, tựa như thoát khỏi lồng giam.

Cảnh tượng này không một ai hay biết, trên núi Tu Di, dường như chưa từng xảy ra chuyện gì. Qua hồi lâu, Đa Bảo Như Lai chắp tay, mệt mỏi thốt ra một câu: "Phật pháp vô biên!"

Nếu nhìn kỹ lại, thần sắc trong mắt Đa Bảo Như Lai đã ảm đạm đi không ít, không còn vẻ linh động như trước.

Người ngoài không biết, nhưng Đa Bảo Như Lai hiểu rõ, mình đã không còn đường lui, trảm đứt mọi tạp niệm, lấy thân thờ phụng Phật pháp Phật môn.

Nếu bố cục Tây Du này thành công, đại đạo có hy vọng, Đa Bảo Như Lai thành tựu Hỗn Nguyên thì còn tốt. Nếu thất bại, Đa Bảo Như Lai e rằng sẽ dần dần đánh mất "bản ngã", thực sự trở thành một vị "Như Lai Phật" của phương Tây Phật giáo!

Đến lúc đó, Đa Bảo là Như Lai Phật, nhưng Như Lai Phật lại chẳng phải là Đa Bảo nữa rồi...

Thế nhưng hiện tại, Đa Bảo Như Lai chỉ có thể xác định Tâm Viên và Ý Mã mà mình trảm đi, chắc chắn sẽ có liên quan sâu sắc đến Phật pháp Đông truyền dưới tác động của nhân quả. Nhưng tình hình cụ thể ra sao, khi Tây hành chưa bắt đầu, ngay cả chính Đa Bảo Như Lai cũng khó mà xác định được.

Đa Bảo Như Lai nhắm mắt lại, đang định nhập định tu dưỡng thì đột nhiên nghe thấy từ trong Công Đức Kim Trì dưới thân truyền đến một tiếng cười khẽ: "Đa Bảo đạo hữu, ngươi quả nhiên có cơ duyên lớn, nghị lực lớn, tạo hóa lớn a..."

Tiếng nói đột ngột vang lên khiến sắc mặt Đa Bảo Như Lai trở nên vô cùng khó coi. Hắn nhìn chằm chằm vào Công Đức Kim Trì, kinh nghi bất định hỏi: "Chuẩn Đề... Thánh nhân?"

Hồng Hoang, Đông Thắng Thần Châu.

Khương Thạch từ Thiên Đình đi ra, vội vã hạ xuống hạ giới. Khương Thạch cũng không ngờ, mình vừa mới rời khỏi vùng biển Đông Hải, sao lại trùng hợp như vậy, Hoa Quả Sơn lại xảy ra chuyện!

Cái gọi là "Tổ mạch của mười châu, lai long của ba đảo". Nơi được nhấn mạnh ngay phần mở đầu trong Tây Du Ký này, sao Khương Thạch có thể quên đi thăm dò? Phải biết rằng, với tư cách là giáo chủ Tiệt Giáo, vùng biển Đông Hải có thể coi là địa bàn của riêng Khương Thạch. Đã muốn mưu tính Tây Du, con khỉ đá ở đây đương nhiên không thể bỏ lỡ.

Nhưng Hoa Quả Sơn này tuy danh tiếng thổi phồng rất lớn, Khương Thạch phải tốn không ít công sức mới xác định được một hòn đảo có khả năng cao nhất. Nếu đặt trong mắt phàm nhân, nơi đây quả thực xứng danh tiên cảnh, nhưng đặt trong mắt đại năng như Khương Thạch, thì cũng chỉ là tầm thường.

Trên tiên đảo này quả nhiên có sinh ra một tảng đá khổng lồ, linh khí khá đầy đủ, hấp thụ tinh hoa trời đất, nhật nguyệt tinh hoa.

Thế nhưng Khương Thạch hoàn toàn không cảm nhận được hơi thở sinh linh nào từ trong đó, chưa nói đến chuyện trứng đá gì cả.

Phải biết rằng vạn linh trong thiên địa, ngoài Tiên thiên sinh linh ra, con đường đắc đạo đều khó khăn chồng chất. Sinh linh còn đỡ, cỏ cây đứng thứ hai, như loại đá cứng đầu kia, nếu muốn đắc đạo, thật sự phải trải qua vạn cay nghìn đắng, biết đâu bị người ta giẫm một cái là bao nhiêu đạo hạnh nghìn năm đều tan thành mây khói.

Mà loại thần thạch này lại càng biết tự bảo vệ mình, không đến lúc xuất thế thì sẽ không có bất kỳ dị tượng nào, nếu không bị đại năng nào đó đi ngang qua nhặt mất, thì chẳng phải là khóc không kịp sao.

Nếu không phải Khương Thạch có khả năng tiên tri, thì dù thế nào cũng không thể ngờ được, một tảng đá như thế này – vốn ở Hồng Hoang không có một vạn thì cũng có tám nghìn – lại có thể thai nghén ra một con thạch hầu, thành tựu uy danh vô thượng của Mỹ Hầu Vương.

Tuy nhiên, lúc này Khương Thạch đang đứng trên Hoa Quả Sơn, sắc mặt âm trầm nhìn tảng tiên thạch này, khá phân vân không biết nên làm thế nào.

Tảng tiên thạch vốn chỉ chứa linh khí thanh tịnh, lúc này lại ẩn ẩn tỏa ra từng đạo Phật quang!

Đồ đệ mà Khương Thạch đã định sẵn, hiện tại không còn trong sạch nữa rồi!