Khi Thiên Dạ trở về thánh địa, lại có thêm một bộ lạc A Đồ Oa nữa đến chi viện. Các khu trú quân khác của bộ lạc A Đồ Oa đều nằm ở nơi rất xa, dù mẫu thụ có thể truyền tin tức tức thời, bọn họ cũng phải mất ít nhất mười ngày hoặc lâu hơn mới có thể tới nơi.
Thị tộc Mã Môn mới đến lần này có gần ba ngàn người, gần như tất cả nam nữ trưởng thành đều đã có mặt, thậm chí cả những đứa trẻ suýt chút nữa là đến tuổi trưởng thành cũng đi theo. Theo lời trưởng lão, trong tộc hiện chỉ còn lại người già và trẻ nhỏ, tổng cộng chưa đến một ngàn người.
Đây là cảnh "tổ trống chim bay", nghe nói các bộ tộc khác cũng đều như vậy.
Người A Đồ Oa đang huy động toàn tộc, những người già ở lại cũng chẳng còn sống được bao lâu, chỉ có thể gắng gượng nuôi nấng lứa trẻ lớn nhất đến tuổi trưởng thành, sau đó lại dựa vào thế hệ mới này để chăm sóc cho các em nhỏ hơn.
Lúc này thánh địa tập trung bốn bộ tộc nên đã trở nên hơi chật chội, trên mấy quảng trường đều đã dựng lên những căn nhà tạm bợ. Khi Thiên Dạ đi ngang qua quảng trường, đột nhiên ngửi thấy mùi máu tanh nồng nặc.
Đây là máu tươi, chứ không phải mùi máu thối rữa tỏa ra từ người bị thương.
Lần theo mùi đó, Thiên Dạ bước vào một căn nhà đá bên cạnh, nhìn thấy trên giường nằm hai chiến binh A Đồ Oa, một người già nua, một người tráng kiện. Mấy vị trưởng lão y sĩ đang bận rộn, đổ một loại nước thuốc pha trộn từ nhiều loại thảo dược vào vết thương trước ngực họ. Loại nước thuốc này có hiệu quả gần như thần kỳ, vừa đổ vào vết thương, nó lập tức kích phát sinh cơ của thịt da, khiến vết thương lành lại với tốc độ mắt thường có thể thấy được, trong chớp mắt đã khép miệng.
Thế nhưng Thiên Dạ nhìn ra được, dược lực của loại nước thuốc này cực kỳ bá đạo, công hiệu bồi bổ bản thân thực ra rất bình thường, hoàn toàn là dựa vào việc tiêu hao sinh mệnh lực của chính người A Đồ Oa để đạt được hiệu quả trị liệu. Từ tỷ lệ sinh mệnh lực tiêu hao và hiệu quả đạt được, có thể thấy rõ là hoàn toàn không tương xứng. Thường phải tiêu hao tới một trăm phần sinh mệnh lực mới đổi lấy được một phần hiệu quả trị liệu.
Lợi ích duy nhất của nó chính là tác dụng nhanh, hiệu quả tức thì, không đầy một giờ là chiến binh A Đồ Oa tráng kiện kia đã có thể chiến đấu bình thường.
Thế nhưng, người già vốn đã chẳng còn sống được bao lâu nay gần như đã tiêu hao sạch sẽ tuổi thọ, bất cứ lúc nào cũng có thể qua đời.
Thiên Dạ kéo một y sĩ bên cạnh lại, hỏi: "Ở đây đang làm gì vậy?"
"Cấy ghép chiến tinh?"
Y sĩ chỉ vào chiến binh tráng kiện kia, nói: "A Á không có chiến tinh, lão Mục Lạp thì có. Chúng tôi chuyển chiến tinh của lão Mục Lạp sang người A Á, như vậy A Á trên chiến trường mới có thể hiến dâng chính mình."
Sự hiến dâng của người A Đồ Oa chính là tự bạo trên chiến trường.
Người già sau khi bị lấy mất chiến tinh còn sống được bao lâu, điều đó có thể tưởng tượng được.
Thiên Dạ không ngăn cản, chiến tinh đều đã cấy ghép xong xuôi, lúc này có ngăn cũng vô ích. Anh bước nhanh về phía đại điện, một lát sau tìm thấy trưởng lão của bộ tộc Môn La ở tầng trên, hỏi: "Tại sao phải cấy ghép chiến tinh?"
Trưởng lão thấy là Thiên Dạ, bèn dẫn anh đến bên cửa sổ, chỉ tay về phía các chiến binh bộ tộc bên dưới, nói: "Dũng sĩ của các tộc đều đã đến. Chúng ta, những người Môn La với tư cách là bộ tộc thủ hộ, bắt buộc phải thể hiện được bản lĩnh trong trận chiến bảo vệ thánh phong."
"Người Môn La đã hy sinh rất nhiều trong những trận chiến trước đây rồi."
Trưởng lão lại rất bình thản, đáp: "Chúng ta nên là bức tường chắn đầu tiên cũng là cuối cùng bảo vệ thánh địa, nên là những người hy sinh nhiều nhất, chiến quả lớn nhất trong mỗi trận chiến. Nếu thánh địa bị xâm phạm, tộc ta nên chiến đấu đến người cuối cùng, không phân nam nữ, bất kể già trẻ. Đây là trách nhiệm của tộc thủ hộ thánh địa, cũng là tín ngưỡng của chúng tôi."
Dù Thiên Dạ khuyên nhủ thế nào, trưởng lão vẫn kiên quyết như vậy. Thực ra Thiên Dạ biết, đến nước này rồi, chiến tinh thích hợp để cấy ghép chắc hẳn đã được cấy ghép hết cả rồi.
Nhìn những chiến binh A Đồ Oa trong thánh thành, Thiên Dạ thở dài trong lòng, nói: "Có lẽ chúng ta nên từ bỏ thánh phong."
"Làm sao có thể?"
"Thánh địa thực chất là phần phụ thuộc của thánh phong. Nơi phía trên mây của thánh phong, nơi cư ngụ của thánh linh, tôi đều đã đến cả rồi, nên biết rõ trên đó có thứ gì. Chúng ta cứ lấy những thứ đó đi trước, sau này giành lại thánh phong cũng chưa muộn."
Trong mắt Thiên Dạ, thứ thực sự quan trọng trên thánh phong chính là những dị thụ có thể tạo ra Huyễn Lung nguyên lực. Hiện tại Thiên Dạ đã lấy đi một phần nhựa cây, cất vào Hắc Chi Thư để bổ sung Lê Minh nguyên lực. Với đặc tính của Huyễn Lung nguyên lực, nó gần như có thể trực tiếp chồng lên Lê Minh nguyên lực, vì vậy toàn bộ quá trình chuyển hóa cũng không mất đến nửa ngày. Cho nên Thiên Dạ chỉ cần đến thánh phong một lần nữa, lấy hết nhựa cây là được.
Mà sau khi lấy sạch nhựa cây, dị thụ muốn tái sinh đầy nhựa thì e rằng phải mất vài trăm năm nữa.
Điều Thiên Dạ sợ không phải là Huyễn Lung nguyên lực bị người khác biết đến, An Độ Á và Tam Thánh Sơn đã từng đại chiến một trận, uy lực của Huyễn Lung nguyên lực chắc chắn đã được Thánh Sơn biết rõ. Thiên Dạ lo lắng là nếu dị thụ bị phát hiện, trong Vĩnh Dạ không chừng sẽ có thiên tài tuyệt thế nào đó suy luận ra phương pháp tu luyện Huyễn Lung nguyên lực từ cấu tạo của dị thụ.
Vĩnh Dạ không bao giờ thiếu thiên tài, ví dụ như An Văn. Mà An Độ Á thậm chí đã tu luyện ra Huyễn Lung nguyên lực, từng giành được phong hiệu Vĩnh Dạ Chi Chủ.
Tuy nhiên, sự xuất hiện của một An Độ Á tiếp theo không biết là chuyện của bao lâu sau nữa. Còn sự sống chết của bộ tộc A Đồ Oa ngay lúc này mới là chuyện trước mắt.
Vì vậy, Thiên Dạ muốn đưa bộ tộc A Đồ Oa rời đi trước, nhường lại thánh địa cho Vĩnh Dạ. Như vậy, thế công thủ của hai bên sẽ đảo ngược. Dù sao Vĩnh Dạ có chiếm được thánh phong, nhất thời cũng không tìm được đường quay về. Thiên Dạ có dư thời gian để quần thảo với bọn chúng.
Quan trọng hơn là, mỗi giây mỗi phút nguyên lực của Thiên Dạ hiện giờ đều đang tăng tiến, nhận được sự bổ sung của Huyễn Lung nguyên lực, Thần Hi Khải Minh đã tương đương với cấp 22, chỉ còn cách Thiên Vương một bước chân. Lấy Thần Hi Khải Minh làm gốc, phía Vĩnh Dạ cuối cùng cũng có thể không bị hạn chế, đột phá mãnh liệt, chẳng bao lâu nữa là có thể chính thức trùng kích cảnh giới Đại Quân.
Chỉ cần có thêm thời gian, dù là Vĩnh Nhiên Chi Diễm, Thiên Dạ cũng có lòng tin để đối đầu.
Thế nhưng điều bất ngờ là, dù Thiên Dạ có khuyên nhủ thế nào, trưởng lão vẫn không đồng ý rời khỏi thánh địa, thề chết cũng phải bảo vệ thánh địa, dù có phải chiến đấu đến người cuối cùng cũng quyết không lùi bước.
Hỏi về lý do, trưởng lão chỉ đáp một câu: "Đây là tín ngưỡng."
Thiên Dạ từng gặp Lôi Khắc Tư, cũng từng gặp An Độ Á, trong thời gian này anh còn tranh thủ tìm hiểu lịch sử truyền thuyết của bộ tộc A Đồ Oa. Thực tế, Thiên Dạ đã phát hiện ra một sự thật.
Đó chính là lịch sử và trí tuệ của người A Đồ Oa thực chất đều là kết quả của sự dẫn dắt âm thầm từ Lôi Khắc Tư và An Độ Á. Trong quá trình họ khai mở trí tuệ và văn minh, tín ngưỡng bảo vệ thánh phong, chống lại Hắc Ma Quỷ hủy diệt đã khắc sâu vào thế giới tinh thần của họ. Mặt khác, Thiên Dạ cũng phát hiện ra những quan niệm như tiết kiệm, giản dị, sùng bái tự nhiên của người A Đồ Oa cũng có dấu vết của sự cấy ghép từ bên ngoài.
Cần kiệm tiết kiệm trong thời đại thiếu thốn vật chất vốn là mỹ đức, thế nhưng bộ tộc A Đồ Oa vốn đứng trên đỉnh chuỗi thức ăn của toàn bộ Lý Thế Giới thì hoàn toàn không có lý do gì để tiết kiệm, ngược lại điều đó chỉ khiến họ mất đi động lực thúc đẩy xã hội tiến bộ. Sùng bái tự nhiên cũng cản trở họ trong việc sử dụng công cụ, đặc biệt là sản xuất quy mô lớn khó mà nảy mầm, cuối cùng khiến họ dậm chân tại thời đại bộ lạc nguyên thủy.
Thiên Dạ đã lờ mờ đoán ra mục đích của An Độ Á khi làm như vậy, chỉ có nguyên thủy và mông muội mới dễ dàng có được tín ngưỡng kiên định không lay chuyển.
Sứ mệnh thực sự của người A Đồ Oa chính là ngăn cản cường giả Vĩnh Dạ, ngăn không cho bọn chúng lấy được Hắc Ám Bản Nguyên.
A Đồ Oa vốn dĩ nên là đứa con của định mệnh ở Lý Thế Giới, thế nhưng quỹ đạo định mệnh lại bị Lôi Khắc Tư và An Độ Á âm thầm thay đổi, biến thành công cụ để bắn tỉa Nghị hội Vĩnh Dạ. Bọn họ sẽ không bao giờ biết được rằng, thứ mà bộ tộc cam tâm tình nguyện chiến đấu đến người cuối cùng để bảo vệ, thực ra không phải là thánh phong, mà là sự tồn tại của một chủng tộc khác ở một thế giới khác.
Trong phút chốc, Thiên Dạ hơi do dự, không biết có nên nói cho họ biết sự thật hay không.
Thế nhưng khi nhìn thấy ánh sáng trong trẻo, thuần khiết không chút tì vết trong mắt trưởng lão, anh đột nhiên hiểu ra tín ngưỡng là gì.
