Đây là lần đầu tiên họ đi vào Võ Đạo Bỉ Ngạn, vừa mới đặt chân lên đó, lập tức có dương cương chi khí mãnh liệt đến cực điểm ập vào mặt, trùng kích tinh thần, rung động tâm linh, phảng phất như vẫn có một vị cường giả cực mạnh đang nghiền ngẫm tầm cao mới của Võ Đạo tại đây, khiến tinh thần Võ Đạo ghi dấu trong hư không!
Nguyên Vị Ương tò mò xem xét bốn phía, Võ Đạo Bỉ Ngạn là mảnh đất kỳ diệu bên ngoài lục đại Bỉ Ngạn, cũng có thể coi là một tòa Bỉ Ngạn không có gì nổi bật trong Thái Hư chi cảnh.
Nói đúng ra, vốn dĩ trong Thái Hư chi cảnh cũng không tồn tại tòa Võ Đạo Bỉ Ngạn này, mà do có một vị cường giả Võ Đạo có đại ngộ tính đại nghị lực, dùng võ nhập đạo, chỉ dựa vào tu vi Võ Đạo ngăn cản thiên kiếp của các tu sĩ suốt bốn vạn tám ngàn năm.
Vị Võ Đạo Đại Đế này lịch kiếp mà không chết, trong lúc thiên kiếp diễn ra còn đánh xuyên hư không, chẳng ngờ lại đi vào Thái Hư chi cảnh, rồi từ trong hư không mở ra nửa toà Bỉ Ngạn, mệnh danh là Võ Đạo Bỉ Ngạn.
Nhưng cũng bởi hắn chỉ luyện Võ Đạo, dẫn đến về việc tu hành có chỗ khiếm khuyết, không thể lĩnh ngộ âm Dương chi đạo, cũng không thể luyện ra âm Dương nhị khí, dẫn tới việc không có cách nào vượt qua thiên kiếp.
Người này tên là Thẩm Lạc, được tôn là Võ Đế áo vải.
Hứa Ứng bước trong Võ Đạo Bỉ Ngạn, Thần lực xao động quanh thân dần dần lắng xuống. Trong cơ thể y không có nguyên khí, vừa rồi y lấy Thần lực phát động Võ Đạo, đánh xuyên qua hư không.
Khách quan mà nói thì nguyên khí và Thần lực vẫn còn nhiều khiếm khuyết.
Thần lực là hương hỏa khí ngưng tụ thành sức mạnh, chỉ có Thần Linh hoặc Tiên Nhân tu luyện Thần Linh đạo mới có thể ngưng tụ ra Thần lực. Nhưng nhờ hương hỏa thành Thần lại có khiếm khuyết trời sinh, đó chính là việc chúng sinh cầu nguyện bình thường vừa nhiều vừa lộn xộn, loại tâm nguyện nào cũng có, ví dụ như cầu vợ, cầu con, cầu tài, cầu quan, còn có đám người tâm thuật bất chính sẽ cầu xin một ít tâm nguyện tà ác.
Thế nhưng Đạo Tổ thì khác.
Luyện Khí sĩ và Tiên Thần đối với Đạo Tổ đều là lễ kính, là tân hỏa truyền thừa, ân đức truyền y bát, Luyện Khí sĩ dâng hương là bởi cảm kích Đạo Tổ, bình thường không mong cầu gì.
Loại Thần lực này cực kỳ thuần túy.
Nhưng so với việc vượt qua muôn ngàn thử thách khiến có được pháp lực thì Thần lực này lại có nhiều khiếm khuyết, ấy là một khi tín ngưỡng mất đi thì Thần lực cũng sẽ mất nơi khởi nguồn.
Khi cúng bái biến thành thóa mạ, Thần lực cũng sẽ suy bại, Thần Linh tiêu tán.
Nhưng Thần lực cũng có ưu điểm mà nguyên khí không có, thời xưa khi đạo khóc bộc phát, rất nhiều tu sĩ đều vì vậy mà chết, ngược lại Tiên Thần tu luyện Thần Đạo lại có rất nhiều người sống sót, đó đều là nhờ tác dụng của Thần lực cả.
Hứa Ứng bước vào mảnh đất nơi đám người Võ Đế Thẩm Lạc từng luyện võ, nơi này tràn ngập Tiên Thiên chân khí cường đại, thịnh vượng đến cực điểm, là sức mạnh khổng lồ sinh ra từ hư không, gọi nó là tiên dược cũng không đủ.
Nó khác với những Thái Hư Thập Cảnh khác, Thái Hư Thập Cảnh là Đạo cảnh của Thanh Huyền, Na Sư mở ra động thiên, kết nối với Thái Hư, luyện hóa đạo lực trong Đạo cảnh thành tiên dược. Tiên dược, đều tới từ Đạo cảnh của Thanh Huyền.
Mà Tiên Thiên chân khí trong Võ Đạo Bỉ Ngạn lại đến từ hư không.
Khi cường giả Võ Đạo mở ra Bỉ Ngạn, Tiên Thiên chân khí của họ sẽ trở nên vô cùng nồng đậm, nhờ đó mà có được thực lực siêu quần!
"Chỉ là thứ này cũng giống như động uyên."
Hứa Ứng đột nhiên hiểu ra, bởi vì Võ Đế Thẩm Lạc từng tới lục đại Bỉ Ngạn, thế nên hắn nghĩ là lục đại Bỉ Ngạn đều do con người mở ra, sau đó hắn mới quyết định chính mình cũng muốn mở ra một con đường mới, mở ra một tòa Bỉ Ngạn khiến tạo phúc cho những người tập võ khác.
Hắn bước vào hư không, cứng rắn đánh ra một tòa Võ Đạo Bỉ Ngạn. Nhưng nếu năm đó thứ hắn nhìn thấy không phải Bỉ Ngạn mà là động uyên tân đạo của Hứa Ứng thì hắn cũng có thể khai sáng ra một tòa Động Uyên Võ Đạo rồi!
Bởi vì Tiên Linh chi khí trên tiên sơn của động uyên tân đạo đều là từ hư không mà ra!
Tiên Thiên chân khí trong Võ Đạo Bỉ Ngạn của Thẩm Lạc cũng tới từ hư không, mặc dù không có tiên sơn nhưng đại địa dưới chân họ cũng đã tương đương với tiên sơn.
"Võ Đế Thẩm Lạc thiên tư trác tuyệt, chỉ là khí vận không tốt lắm, khoảng cách Đạo Tổ còn kém nửa bước. Có thể coi như Đạo Tổ Võ Đạo." Hứa Ứng thầm nghĩ.
Sở dĩ nói nửa bước là bởi vì Võ Đế Thẩm Lạc chưa hoàn toàn mở ra Võ Đạo Bỉ Ngạn, hắn tập hợp sức mạnh của đám người Võ Thiên Tôn và Địch Võ Tiên nhưng cũng không thể hoàn thành công cuộc sáng lập này.
Về sau Tiểu Thiên Tôn được Hứa Ứng giúp tu bổ Cửu Chuyển Huyền Công, sau đó mới đánh vào Võ Đạo Bỉ Ngạn, thành công mở ra tòa Võ Đạo Bỉ Ngạn này.
