Đạo sư Ngạc Quy cùng những người khác thi triển pháp lực, chẳng tốn bao nhiêu thời gian đã giải quyết xong ba tên phản đồ mà Hứa Đạo đã chừa lại.

Cảnh tượng ấy khiến những Kim Đan còn lại có mặt tại hiện trường không khỏi rùng mình một lần nữa.

Họ chợt nhớ ra, ngoài Hứa Đạo là vị minh chủ "Đan thành nhất phẩm" ra, ba lão già Ngạc Quy, Kiêu Điểu, Bạch Hổ kia cũng là những kẻ tàn nhẫn bậc nhất tại Tây Hải, tuyệt đối không thể đắc tội.

Chỉ riêng ba kẻ đó thôi cũng đủ thủ đoạn để thu thập tất cả bọn họ một lượt. Dù đám đông tại đây không đến mức bị giết sạch, nhưng chắc chắn cũng sẽ tổn thất nặng nề, không thể nào yên ổn được.

"Kiêu! Hống!"

Tiếng rít chói tai cùng tiếng gầm gừ vang lên trong sảnh đường.

Sau khi giết chóc xong xuôi, Ngạc Quy và những người khác từ trên cao chậm rãi hạ xuống, bỗng chốc biến trở lại hình người, hai tay bưng thi thể của những đạo sư Kim Đan mà mình vừa hạ sát, khom lưng đi tới trước mặt Hứa Đạo.

"Bẩm minh chủ, bọn phản đồ đã bị chúng ta diệt trừ, xin minh chủ kiểm tra!"

Đạo sư Ngạc Quy cúi người hướng về phía Hứa Đạo, cung kính lên tiếng. Đứng bên cạnh nó, Kiêu Điểu và Bạch Hổ cũng đồng thanh hô lớn:

"Không nhục mệnh lệnh!", "Minh chủ!"

Hứa Đạo nhìn vẻ nịnh nọt lộ rõ trên mặt Ngạc Quy và những kẻ khác, trên mặt liền nở nụ cười. Hắn không từ chối sự cung kính của ba người kia, mà chỉ phất tay áo, thu lấy thi thể Kim Đan mà họ dâng lên.

Tất nhiên, Hứa Đạo vẫn miễn cưỡng đưa ra một lý do để giữ thể diện cho Ngạc Quy và đồng bọn:

"Thi thể của lũ phản đồ này, bần đạo cứ tạm thu nhận, xem thử có thể khai thác được chút tin tức nào về Côn Kình chân nhân từ đó hay không. Đợi sau khi bào chế xong, sẽ giao trả thi thể lại cho chư vị."

Ngạc Quy cùng những người khác nghe vậy, tất nhiên vội vàng đáp lời: "Minh chủ vất vả rồi!"

"Hiện giờ trăm công nghìn việc, minh chủ thật sự vất vả quá!"

Sau vài câu xã giao, Hứa Đạo phất tay áo, bảo với ba người kia: "Ba vị đạo hữu, mời nhập tọa."

"Tuân lệnh!"

Ba kẻ Ngạc Quy vội vàng đáp ứng, sau đó cũng chạy bước nhỏ về phía các bồ đoàn, ngồi chung với đám Kim Đan Tây Hải đang nín thở im lặng kia.

Thấy mọi người đã an vị, Hứa Đạo chắp tay sau lưng, đi tới trước ghế chủ tọa của mình rồi thong dong ngồi xuống.

Khi hắn ngồi xuống, tất cả Kim Đan Tây Hải có mặt tại đó đều đứng dậy, đồng loạt cúi người hô lớn:

"Tham kiến minh chủ!"

Tiếng hô lần này không chỉ cao vút hơn trước, mà còn chỉnh tề đồng nhất, không còn một chút tạp âm nào.

Không biết có phải cố ý hay không, tiếng hô thậm chí còn xuyên qua cả trận pháp của lâu các, vang vọng khắp trăm dặm Phù Xoa.

Các đạo nhân trên Phù Xoa sau khi nghe thấy tiếng hô lần thứ hai từ lâu các trung tâm cũng cảm thấy có chút khác lạ so với lần trước, nhưng tin tức chưa kịp truyền ra nên họ vẫn không hề hay biết rằng lâu các trung tâm đã xảy ra biến hóa kinh thiên.

Hứa Đạo nhìn cả sảnh đường đầy những Kim Đan Tây Hải đang cúi đầu, trong lòng cảm thấy vô cùng khoái chí.

Hắn an nhiên ngồi trên ghế, hướng về mọi người thi lễ coi như đáp lễ, đoạn nói:

"Tuy rằng ngày mai mới là ngày xuất phát theo kế hoạch, nhưng hôm nay đã tế cờ xong xuôi, vậy thì sự việc không thể trì hoãn. Chư vị đạo hữu từ giờ phút này hãy thu dọn binh giáp, theo bản đạo chỉ kiếm hướng Ngu Uyên, chinh phạt Côn Kình!"

Mọi người nghe xong, lại đồng thanh hô lớn: "Tuân lệnh!"

Nụ cười trên mặt Hứa Đạo càng thêm sảng khoái. Hắn lại phất tay áo, mây mù giữa không trung kết thành những chiếc chén, lơ lửng trước mặt từng vị Kim Đan Tây Hải.

Linh dịch từ không trung đổ xuống, rơi vào trong chén, tỏa ra từng tia linh khí.

Hứa Đạo chắp tay:

"Chư vị, cạn chén! Ngày sau tất sẽ đạt được đại cơ duyên, chứng đạo trường sinh!"

"Cạn chén!" Hơn hai mươi cái đầu với đủ loại màu sắc trong sảnh lắc lư, lập tức vừa lắc đầu vừa uống cạn linh dịch mà Hứa Đạo ban cho.

Sau một bữa tiệc vui vẻ, Hứa Đạo nhiều lần bảo đám Kim Đan Tây Hải rời tiệc, mới tiễn được những người này đi hết.

Mà đây vốn chẳng phải do đám Kim Đan Tây Hải quá luyến tiếc buổi tiệc, thực ra là vì bữa tiệc đẫm máu hôm nay quá mức chấn động lòng người. Những người tham dự đều cảm thấy nếu không phải Hứa Đạo còn cần dựa vào họ để đánh Côn Kình, thì có khi hắn đã giết sạch tất cả tại chỗ để luyện thành tư lương tu đạo rồi.

Vì thế, họ không dám không tỏ ra luyến tiếc, sợ Hứa Đạo cho rằng mình có tâm phản trắc, nên sẽ "tiễn" họ đi vĩnh viễn ngay tại chỗ.

Theo sự rời đi của hơn hai mươi vị Kim Đan Tây Hải, cảnh tượng đẫm máu trong buổi tiệc cũng lập tức truyền khắp trăm dặm Phù Xoa.

Đêm hôm đó, không khí trên Phù Xoa vô cùng kỳ quái.

Một mặt, một nhóm người nín thở im lặng, đóng chặt cửa nẻo như thể trời sắp sập.

Mặt khác, lại có một nhóm người vô cùng nhiệt huyết sôi trào, hoan hỉ thâu đêm suốt sáng.

Những người này hoặc là thuộc Bạch Cốt Lâu, hoặc là những đạo nhân tự do không liên quan đến bất kỳ đạo sư Kim Đan nào. Đối với họ, buổi tiệc có máu me tàn bạo đến đâu cũng chỉ là tranh quyền đoạt lợi giữa các đạo sư Kim Đan. Còn thực lực cường hãn mà Hứa Đạo thể hiện ra lại là một sự bảo đảm cho những người trên Phù Xoa.

Việc Hải Minh sắp chinh phạt Côn Kình chân nhân vốn đã chẳng thể giấu giếm. Hơn nữa, phía Hải Minh vốn chẳng có ý định che giấu, ngược lại còn liên tục tạo thế, tuyên truyền về điểm yếu của Ngu Uyên, việc Côn Kình chân nhân bị trọng thương, còn Hải Minh thì binh đông tướng giỏi, đồng tâm hiệp lực.

Trong đó, không thể thiếu việc tung hô Hứa Đạo "Đan thành nhất phẩm", tất sẽ đắc đạo thành tiên, Hải Minh trong ngoài cũng sẽ được "gà chó lên trời".

Vì thế đối với không ít người, thủ đoạn mà Hứa Đạo thể hiện lúc này không hề khiến họ sợ hãi, mà ngược lại còn khiến họ thực sự tin rằng dưới sự dẫn dắt của Hứa Đạo, mọi người sẽ chiến thắng được Côn Kình đang bị thương nặng.

Trong mắt họ, Hứa Đạo quả thật có cơ duyên đắc đạo thành tiên!

Đêm đó, trong các tửu quán lớn nhỏ, không ngừng có người bàn tán: "Mọi người nghe gì chưa, minh chủ trong buổi tiệc đã giết liền một lúc tám vị đạo sư Kim Đan!"

"Hồ đồ! Sao ta lại nghe nói minh chủ giết từng người một, mất bảy tám hơi thở mới giết sạch tám tên! Làm gì có chuyện đáng sợ như ngươi nói!"

"Hô! Các ngươi thì biết gì! Ta nghe nói minh chủ chỉ thổi một hơi, tám vị Kim Đan đạo sư đang hò hét trợ uy đều rơi đầu cả. Sau đó đám đạo trưởng trong tiệc mới kiểm kê lại, thì ra tám tên Kim Đan bị rơi đầu kia đều là kẻ phản bội lén lút đưa tin cho Ngu Uyên!"

Giữa tiếng chén bát chạm nhau, các đạo nhân đủ loại bàn tán về hành vi tế cờ của Hứa Đạo.

Trong bầu không khí đó, đêm hôm ấy, khi không ai hay biết, toàn bộ trăm dặm Phù Xoa đã nhổ neo, thẳng tiến về phía Ngu Uyên.

Bạch Cốt Đảo vốn to lớn hơn cả Phù Xoa nhưng hành động chậm chạp hơn cũng cùng khởi hành, đi theo Phù Xoa về phía Ngu Uyên.

Đó là vì phàm nhân trên Bạch Cốt Đảo rất đông, lần chinh phạt này các đạo nhân phía Bạch Cốt Đảo phải xuất quân toàn bộ. Nếu để Bạch Cốt Đảo lại tại chỗ, phàm nhân và đạo đồng trên đảo rất có thể sẽ bị những đạo nhân Tây Hải khác giết chết để luyện thành huyết tiền, nên đành phải mang theo cùng.

Hơn nữa lần này đi Ngu Uyên, vì không biết trên đường sẽ gặp tình huống gì, trăm dặm Phù Xoa lại lao thẳng tới, không dừng lại giữa chừng, mà vùng đất rộng lớn trên Bạch Cốt Đảo vừa hay có thể liên tục sản xuất lương thảo để duy trì sự vận hành và tiêu hao của Phù Xoa khổng lồ.

Bằng không, nếu trăm dặm Phù Xoa bị mắc kẹt trên Tây Hải hơn nửa năm, Hứa Đạo và đám đạo sư Kim Đan cùng chúng đạo sĩ Trúc Cơ có lẽ chẳng sao, nhưng đạo đồ, đạo đồng trên Phù Xoa thì có khả năng lớn sẽ chết đói chết khát.

Vì vậy, Bạch Cốt Đảo đi theo sau trăm dặm Phù Xoa, vừa hay có thể đóng vai trò là kho lương cho dân số trên Phù Xoa.

Ngoài ra, đối với Hứa Đạo và Vưu Băng, Bạch Cốt Đảo cũng là nơi ẩn náu và phục hồi tốt nếu Phù Xoa chẳng may bị phá hủy.

Theo hồi ức và suy đoán của hai người, việc Côn Kình chân nhân bị trọng thương trong thiên địa Ngô Quốc mà đến nay vết thương vẫn chưa lành hẳn, rất có thể là do long khí của Ngô Quốc đã đóng vai trò không nhỏ.

Mà long khí được bồi dưỡng trên Bạch Cốt Đảo, tuy chưa thể so với toàn bộ thiên địa Ngô Quốc, nhưng cũng đã vượt xa long khí của kinh thành Ngô Quốc năm xưa.

Trong những đợt sóng xanh cuồn cuộn, hai vật thể khổng lồ lớn nhỏ như đang đuổi bắt nhau, nằm vắt ngang giữa Tây Hải.

Đến ngày hôm sau, khi các đạo nhân trên trăm dặm Phù Xoa "tỉnh dậy", nhìn ra làn nước biển lướt nhanh ngoài trận pháp Phù Xoa, mới biết đại quân đã khởi hành, bước lên con đường chinh phạt Côn Kình chân nhân.

Một số thương đội vì tham lam sự phồn vinh của Phù Xoa mà hiện vẫn còn ở lại, lập tức tỉnh mộng sau sự hoan hỉ đêm qua, mặt mũi ai nấy đều tái mét.

Lập tức có người khóc lóc van xin, muốn rời khỏi Phù Xoa, thoát khỏi vùng đất thị phi này.

Những người này lập tức nhận lấy sự khinh bỉ của các đạo nhân khác.

Thực ra từ khi Hứa Đạo định ra việc xuất chinh Ngu Uyên, bất kỳ thương đội nào tiến vào trăm dặm Phù Xoa, đạo nhân hay hàng hóa trên tàu nếu có lợi cho cuộc chiến này, đều bị người của Hải Minh lấy lý do giữ lại.

Dù là dụ dỗ hay lừa gạt, bao gồm cả Ngạc Quy cùng các đạo sư Kim Đan khác, đều không tiếc dùng uy tín hàng trăm năm của Hải Thị để đổi lấy nguồn tư lương khổng lồ đang chủ động dâng tận cửa này.

Dù sao một khi Hải Minh thành công, việc trả lại một ít tư lương cho đám thương lữ này đương nhiên sẽ rất dễ dàng.

Còn một khi chinh phạt thất bại, cho dù họ không chết trận tại chỗ, thì vì môi trường khắc nghiệt của Tây Hải, Côn Kình chân nhân dù không truy sát, mọi người cũng tuyệt đối sẽ không ở lại Tây Hải làm ăn nữa.

Đối mặt với tình cảnh này, các thương lữ Tây Hải vào trong Phù Xoa kẻ thì như đưa đám, kẻ thì ánh mắt kiên định, lộ ra vẻ hung ác.

Kẻ trước dù có khóc lóc thảm thiết đến đâu cũng không thay đổi được kế hoạch thu gom tư lương của Hải Minh, mọi hành động đều là công cốc. Còn kẻ sau lại chia làm hai loại, một loại trong lòng tàn nhẫn, muốn vượt ngục khỏi Hải Minh, thậm chí là giết ra ngoài để bảo toàn thân gia. Loại khác thì dứt khoát chủ động dâng toàn bộ hàng hóa, trực tiếp gia nhập vào Hải Minh.

Trong thời gian đầu xuất chinh, loại trước và loại sau (nhóm thứ nhất) không ít. Một số thương đội lớn vốn đã bị giữ lại trên trăm dặm Phù Xoa còn tranh thủ lúc hỗn loạn, ngầm kích động mọi người cùng nhau yêu cầu Hải Minh mở trận pháp để cho họ rời đi.

Nhưng Hải Minh có Hứa Đạo là kẻ sát phạt quyết đoán trấn giữ, người dưới tay hắn cũng chẳng phải hạng dễ chọc.

Chẳng cần Hứa Đạo lên tiếng, thậm chí chẳng cần Ngạc Quy và những người khác ra tay, các đạo sĩ Hải Minh phụ trách các con phố đã thân chinh trấn áp thương lữ, tịch thu toàn bộ hàng hóa của kẻ phản loạn.

Đám hỗn loạn nhỏ nhặt này thường còn chưa kịp lọt vào mắt Hứa Đạo đã bị dập tắt sạch sẽ.

Đợi đến khi Phù Xoa càng đi sâu vào địa giới Ngu Uyên, hoàn toàn rời khỏi phía đông Tây Hải, các tán tu và thương lữ trên Phù Xoa cũng hoàn toàn cam chịu số phận, hơn phân nửa đã ký tên điểm chỉ, gia nhập vào Hải Minh, chuẩn bị kiếm lấy đạo tư trong cuộc đại chiến sắp tới, mở ra một con đường tu đạo cho chính mình.

Những người không trực tiếp gia nhập Hải Minh, dưới lệnh cưỡng chế của Hải Minh cũng buộc phải đóng góp sức lao động cho cuộc chiến sắp tới.

Kẻ vẽ bùa thì vẽ bùa, kẻ luyện khí thì luyện khí, kẻ luyện đan thì luyện đan, không biết gì thì cũng được sắp xếp công việc, làm những việc khổ cực nhất.

Còn Hứa Đạo và các đạo sư Kim Đan, trên đường xuất chinh, họ cũng vô cùng bận rộn.

Đặc biệt là Vưu Băng, vì đường xa tốn nhiều thời gian, khoảng thời gian này vừa hay dùng để chỉnh đốn quân đội, cộng thêm số lượng đạo nhân mới gia nhập Hải Minh rất đông, quả thực cần phải dạy dỗ cẩn thận.

Chuyện này vô cùng quan trọng, tuy không can thiệp được vào đấu pháp cấp Kim Đan trở lên, nhưng lại liên quan đến sự thuận lợi của toàn bộ quá trình chinh phạt, Hứa Đạo không thể giao cho đạo sư Ngạc Quy và những người khác phụ trách.

Vì vậy, Vưu Băng chịu trách nhiệm toàn quyền, binh sĩ Hải Minh ngày đêm luyện tập.

Các đạo nhân của Bạch Cốt Đảo cũng được phân bổ xuống, làm thủ lĩnh của các đơn vị binh sĩ, đạo binh, để nắm giữ toàn bộ lực lượng đạo binh kinh người này trong tay Vưu Băng và Hứa Đạo.

Như vậy, khi trăm dặm Phù Xoa đi được hơn nửa quãng đường, toàn bộ Phù Xoa dường như đã hoàn toàn bị đóng dấu ấn của Bạch Cốt Đảo, từ đó về sau hoàn toàn mang họ "Hứa".

Còn dấu vết mà đạo sư Ngạc Quy và những người khác để lại trong lòng đạo nhân trên Phù Xoa suốt hàng trăm năm qua bị mài mòn, thay thế liên tục, tựa như họ vốn dĩ chỉ là vai phụ từ ban đầu.

Về điều này, những kẻ tàn dư không cam lòng đã cố tình khiêu khích mối quan hệ giữa Ngạc Quy và Hứa Đạo, nhưng vừa làm đã bị bắt giữ, tống vào Bạch Cốt Lâu yêu cầu chém đầu ngay lập tức.

Có "Đạo Tâm Minh Ước" làm ràng buộc, lại thêm uy phong hiển hách của Hứa Đạo trong buổi tiệc đẫm máu, đám Ngạc Quy đã hoàn toàn phục tùng. Ngay cả đạo sư Kiêu Điểu cũng cung kính tột độ với Hứa Đạo và Vưu Băng, không dám mạo phạm thêm lần nào nữa.

Đợi đến khi Phù Xoa chính thức tiến vào địa giới Ngu Uyên, Vưu Băng dẫn đại quân Hải Minh dễ dàng tiêu diệt thêm mấy hòn đảo, thu lấy vô số linh tài.

Đại tiệc bảy ngày, cùng dân chung vui, toàn bộ Hải Minh sôi trào lên!