Hứa Đạo nhìn những dòng minh văn trên cột đồng, lập tức thu hoạch được một bộ pháp môn Kim Đan thượng đẳng, trong lòng vui mừng khôn xiết.

Chàng ở lại ngay sát cột đồng, tỉ mỉ suy ngẫm, phát hiện trong công pháp minh văn kia, ngoài phương pháp luyện khí kết đan tương ứng ra, còn có những chương mục gắn liền với trận pháp của Hải Minh.

Trong chương mục này, bước quan trọng nhất chính là dạy cho người tu hành cách tiếp dẫn sức mạnh trận pháp, ngưng tụ ra một tôn Thanh Long Pháp Tướng, đồng thời cùng với ba tượng còn lại, luyện thành pháp tướng khôi lỗi có thể sánh ngang với cảnh giới Nguyên Anh!

Nói cách khác, Hứa Đạo đến được trước cột đồng này, cũng đồng nghĩa với việc đạt được chân truyền của Tiềm Long Các.

Chàng chỉ cần dựa theo ghi chép trên minh văn cột đồng là có thể thực sự nắm giữ một phần tư trận pháp Hải Minh. Cho dù đám người Ngạc Quy Đạo Sư có không ưa chàng, cũng đừng hòng dễ dàng đuổi chàng đi.

"Xem ra truyền thừa của trận pháp Hải Minh này được đặt ngay tại nơi sâu nhất của Bách Lý Phù Tra. Kim Âu kia chiếm cứ nơi này mấy chục năm mà không thể phát hiện ra điểm này, thật là đáng tiếc đáng than."

Hứa Đạo thầm suy tính trong lòng.

Tuy nhiên, sau khi chàng thô sơ tham ngộ minh văn cột đồng một lượt, phát hiện cho dù Kim Âu kia có phát hiện ra nơi này, thì cũng không có cách nào với công pháp và khẩu quyết trên cột đồng.

Bởi vì con đường "Thanh Long Yển Nguyệt Đan" trong công pháp, ngay từ khi Trúc Cơ đã yêu cầu người tu đạo phải trồng Long mạch, các loại huyết mạch khác đều không được.

Kim Âu kia đã sớm đan thành, linh căn huyết mạch của bản thân đã cố định, tự nhiên không thể thay đổi giữa chừng.

Hơn nữa, yêu khu sau khi kết đan của Kim Âu là loài chim, không hề dính dáng gì đến loài Giao Long. Trong tứ tượng, loài chim đã bị Kiêu Điểu Đạo Sư chiếm giữ, nên dù nó có vắt óc suy nghĩ, tài hoa đến đâu, cũng không thể dựa vào công pháp trên cột Thanh Long để tự mình kết nối khí cơ bản thân với toàn bộ trận pháp được.

Nó ở lại trong Hải Minh, chỉ có thể đóng vai trò là công cụ trận pháp để truyền dẫn pháp lực mà thôi.

Và đây cũng chính là lý do tại sao sau khi Hứa Đạo đánh chết Kim Âu Đạo Sư, đại cục của toàn bộ Hải Minh vẫn ổn định, trận pháp Hải Minh cũng không hề bị suy yếu.

Phải biết rằng năm xưa, sau khi đám người Ngạc Quy Đạo Sư đánh chết Tiềm Long Các Chủ, khiến tứ tượng pháp trận khuyết mất một góc, uy lực của toàn bộ trận pháp Hải Minh đã giảm đi rất nhiều. Đám người Ngạc Quy Đạo Sư cũng vì thế mà ẩn mình mấy chục năm, không dám lên Ngu Uyên tìm gây chuyện với Côn Kình Chân Nhân.

"Nhưng mà, đám lão già này bây giờ có phúc rồi!"

Trong không gian u ám, đột nhiên vang lên tiếng cười khẽ của Hứa Đạo.

Chàng tiếp tục để Âm thần lan tỏa trong không gian u ám, tiến lại gần cột đồng hơn nữa, Âm thần cũng thoải mái ngồi xếp bằng trên cột đồng để cảm ngộ tỉ mỉ.

"Thật may là bản đạo chính là Long mạch, cũng có Giao Long chi khu. Tuy con đường đi không phải là Thanh Long Yển Nguyệt Đan, nhưng những bí pháp liên quan đến Thanh Long Pháp Tướng trong phần sau của công pháp cột đồng, ta lại có thể sử dụng được."

Trận pháp Hải Minh vô cùng mạnh mẽ, chỉ cần có một chút khả năng nắm giữ, bất kỳ người tu đạo nào ở Tây Hải cũng sẽ không từ bỏ.

Hôm nay Hứa Đạo có duyên thâm nhập vào bên trong Phù Tra, được nhìn thấy minh văn trận pháp, tự nhiên cũng không muốn bỏ qua.

Hơn nữa, từ minh văn, chàng còn lờ mờ đoán được lý do tại sao đám người Ngạc Quy Đạo Sư không muốn mang công pháp mình tu luyện ra để cùng nhau tham ngộ.

Một phần là do đối phương lo lắng Hứa Đạo biết được công pháp của chúng sẽ tìm ra cách khắc chế. Phần còn lại là vì bất kỳ chân khí pháp lực nào được tu luyện từ công pháp tứ tượng đều có thể tự nhiên giao thông với toàn bộ trận pháp Hải Minh, có thể nhận được sự tăng ích trong trận pháp.

Mối quan hệ này giống như trong thành trì được mảnh vỡ Sơn Hải Đồ che chở, phàm là truyền nhân của Nhĩ Hải Đạo Cung đều có thể nhận được sự bảo hộ.

Điểm khác biệt giữa trận pháp Hải Minh và mảnh vỡ Sơn Hải Đồ là quyền bính của trận pháp Hải Minh vốn đã bị chia cắt bởi nhiều vị Đạo Sư, không có ai là chủ nhân thực sự của trận pháp Hải Minh, chỉ là kiềm chế và cạnh tranh lẫn nhau.

Nếu đám người Ngạc Quy Đạo Sư tiết lộ công pháp của mình, một khi có người tu luyện ra chân khí pháp lực tương ứng, về lý thuyết sẽ có thể cùng chúng tranh giành quyền kiểm soát trận pháp Hải Minh.

Đặc biệt là với những vị Đạo Sư Kim Đan thượng phẩm như Hứa Đạo, chúng hoàn toàn không thể đảm bảo liệu Hứa Đạo ra tay thì chúng có chống đỡ nổi hay không.

Vì vậy, ba người Ngạc Quy Đạo Sư đã lập giao ước với Hứa Đạo, đợi đến khi đánh chết Côn Kình Chân Nhân mới mang công pháp của mình ra trao đổi với Hứa Đạo. Đến lúc đó, dù có mất đi trận pháp Hải Minh thì chúng cũng không lỗ.

Nghĩ đến đây, Hứa Đạo thầm nghĩ trong lòng:

"Đối với ta mà nói, nay có duyên nhận được minh văn cột đồng, có được công pháp tu hành Thanh Long Yển Nguyệt Đan, thì không cần phải có pháp môn của ba người kia cũng đã có thể tranh giành quyền kiểm soát trận pháp Hải Minh, đấu với chúng một phen."

Tuy Hứa Đạo tạm thời chưa có ý định hãm hại ba lão già Hải Minh kia, nhưng không có nghĩa là chàng không thể thông qua việc tranh giành quyền kiểm soát để bảo đảm an nguy cho bản thân.

Trong nháy mắt, lòng Hứa Đạo đã quyết. Chàng quyết định một khi trở về tĩnh thất sẽ thử ngưng luyện Thanh Long Pháp Tướng được khắc trên cột đồng, buộc chặt khí cơ của mình vào trận pháp Hải Minh.

Như vậy, dù ba lão già kia sau này có ý đồ bất chính với chàng, cũng đừng hòng thông qua trận pháp mà dễ dàng ám hại chàng.

Nhưng hiện tại vẫn đang trong quá trình thăm dò, Hứa Đạo có được phương pháp tu hành Thanh Long Yển Nguyệt Đan, lập tức nảy sinh hứng thú lớn hơn với toàn bộ Bách Lý Phù Tra.

Âm thần của chàng ngồi xếp bằng trên cột đồng, đôi mắt không khỏi nhìn xuống dưới.

Ngay tại phần gốc của cột đồng khổng lồ là một màu đen kịt, giống như vực sâu, là một lối đi hầm hố không đáy.

Thần thức của Hứa Đạo dò xét xuống dưới, lập tức phát hiện ra nhiều cấm chế phù văn dày đặc hơn nữa.

Nếu đổi lại là người khác đến đây, dù đối phương cũng là Âm thần tiên đạo, nhìn thấy cảnh tượng này chắc chắn sẽ phải rợn tóc gáy, tuyệt đối không dám manh động.

Phần lớn bọn họ chỉ đành men theo con đường cũ mà quay trở về mặt đất.

May thay, Hứa Đạo không phải là người khác. Chàng hiện nay là bậc thầy phù trận hiếm có ở Tây Hải, lại vừa có được pháp quyết bí yếu trên cột Thanh Long. Sự hiểu biết của chàng về trận pháp Hải Minh, dù chưa thể sánh ngang với đám người Ngạc Quy Đạo Sư, nhưng cũng đã là người đứng thứ hai sau ba vị đó.

Vì vậy, chàng nhìn chằm chằm vào phần đáy cột đồng đen kịt, tâm trí dao động, ý định muốn tiếp tục thám hiểm xuống dưới ngày càng mãnh liệt.

Ý niệm trong đầu Hứa Đạo hình thành: "Đã đến đây thì không thể rời đi dễ dàng. Một khi rời đi, lần sau có còn cơ hội vào được nơi này nữa hay không vẫn là một ẩn số!"

Sở dĩ hôm nay chàng có thể dễ dàng tiến vào trận cước của trận pháp Hải Minh, nguyên nhân chủ yếu là do đám người Ngạc Quy Đạo Sư tưởng rằng chàng tu luyện yêu khu, khó có thể tưởng tượng pháp khu của chàng còn có thể biến thành quỷ khu, có thể lọt vào mọi ngóc ngách, nên đã mất cảnh giác.

Một khi đối phương đã có sự đề phòng, chỉ cần tăng thêm vài tầng trận pháp kín kẽ, thì dù kỹ thuật phù trận của Hứa Đạo có tăng gấp đôi, chàng cũng đừng hòng lẻn vào nơi này một cách lặng lẽ.

Ngoài ra, trong lòng Hứa Đạo còn một ý niệm khác càng thêm rục rịch:

"Công pháp trên cột Thanh Long, các bước kết đan tuy hoàn thiện, thậm chí cả tình trạng của Nhị phẩm Kim Đan ra sao, có thần dị gì, cách đối phó thế nào đều có ghi chép tương ứng. Thế nhưng về các bước sau khi kết đan, lại đột ngột dừng lại."

"Nếu công pháp tứ tượng của Hải Minh thực sự liên quan đến pháp môn cảnh giới Nguyên Anh, thì phần còn lại của nó hoặc đã bị dung hợp vào ba môn kết đan pháp kia, hoặc vẫn đang được chôn giấu ở nơi sâu hơn!"

Mặc dù đám người Ngạc Quy Đạo Sư có khả năng sau khi có được pháp môn cảnh giới Nguyên Anh đã ghi nhớ trong đầu rồi hủy bỏ bản gốc, nhưng Hứa Đạo suy xét một chút, cho rằng khả năng này rất thấp.

Cũng giống như cột Thanh Long xuất hiện trước mặt chàng, nó không phải do đám người Ngạc Quy Đạo Sư có lòng tốt để lại cho hậu nhân, mà là chúng buộc phải đặt cột đồng này ở đây, không dám hủy đi.

Vì vậy, cột Thanh Long này bản thân nó chính là linh mạch chính của phường thị phía Đông Bách Lý Phù Tra!

Những sợi xích sắt, cấm chế phù văn móc nối trên cột đồng không chỉ là để trấn áp vật này, mà còn là để ràng buộc linh khí trong cột đồng, khiến nó chạy dọc theo xích sắt tạo thành các mạch máu lớn nhỏ, lan tỏa khắp Bách Lý Phù Tra, tạo nên môi trường linh khí đậm đặc khác nhau.

Hứa Đạo có thể khẳng định, một khi cột Thanh Long này bị tổn hại, minh văn trên cột biến mất, thì tác dụng điều tiết linh khí của nó cũng sẽ bị giảm sút nghiêm trọng, làm hỏng linh khí trên Phù Tra.

Mà điều này đối với Bách Lý Phù Tra mà nói sẽ là một đòn giáng nặng nề, được không bù mất!

Hứa Đạo ngồi xếp bằng trên cột đồng, sau khi do dự một lát thì tâm ý đã quyết, tiếp tục lượn lờ đi xuống phía bóng tối thuần túy.

Xung quanh tĩnh lặng, ngay cả nhịp tim cũng không có, chỉ có Âm thần của Hứa Đạo chậm rãi đi xuống.

Vì khu vực gần đó đã là trọng địa của Phù Tra, Hứa Đạo ngay cả Nha Tướng Lân Binh cũng không dám thả ra, sợ chạm vào cấm chế cơ quan nào đó, dò đường không thành mà ngược lại còn gây ra ảnh hưởng xấu.

Càng đi xuống, số lượng cấm chế lớn nhỏ trong thần thức của Hứa Đạo càng nhiều.

Chàng còn phát hiện ra rằng, nếu không phải mình chọn cách ngồi trên cột đồng mà đi xuống, thì bất cứ nơi nào khác đi xuống cũng sẽ đâm sầm vào hết lớp cấm chế này đến lớp cấm chế khác, không thể tiến thêm một tấc.

Chưa nói đến có nguy hiểm hay không, nhưng chắc chắn sẽ gây ra động tĩnh không nhỏ, làm lộ hành tung của chàng.

Cột Thanh Long này chính là con đường duy nhất để Hứa Đạo có thể thám hiểm xuống dưới.

Tiếp tục đi xuống, linh khí trong không gian u ám lại càng nhiều hơn.

Thậm chí đạt đến mức khiến Hứa Đạo kinh ngạc. Chàng hồi tưởng lại một chút, phát hiện ra dù chưa chạm đến đáy, nhưng mức độ đậm đặc của linh khí đã vượt qua tất cả các địa giới ở Tây Hải, đã có thể sánh ngang với linh khí trong Nhĩ Hải Đạo Cung!

Tình trạng này khiến Hứa Đạo thắc mắc, chàng chậc lưỡi nói:

"Linh mạch ở Tây Hải mỏng manh và hỗn loạn, thường thì ngay cả việc cung cấp cho tu hành cũng không làm nổi. Hơn nữa Bách Lý Phù Tra là một hòn đảo nổi, nó không thông với địa mạch, dù trên đó có linh mạch thì cũng nên là do dùng phù tiền nhân tạo ra mới đúng, sao lại đậm đặc như thế này được."

Trên đảo Bạch Cốt, đúng là có tồn tại linh mạch không cần dùng phù tiền, nhưng đó là nhờ dựa vào mảnh vỡ Sơn Hải Đồ và lượng lớn Long khí trong thành mới miễn cưỡng duy trì được, hơn nữa chất lượng cũng không cao, ngày càng có khả năng khô cạn, chỉ là trong thời gian ngắn chưa nhìn ra được mà thôi.

Ngoài ra, linh khí tỏa ra từ trong ngoài cột Thanh Long còn mang theo sát khí ẩn hiện, khác với linh khí sinh ra từ linh mạch tự nhiên, nó gần giống với linh khí của huyết tiền hơn.

Suy nghĩ, tâm thần Hứa Đạo nhảy lên: "Chẳng lẽ, bên dưới chính là nơi chứa bảo khố của toàn bộ Hải Minh, trong đó tích trữ một lượng lớn phù tiền đang giải phóng linh khí?"

Suy đoán này khiến Hứa Đạo lập tức hưng phấn hẳn lên. Nếu bên dưới thực sự là kho tiền của Bách Lý Phù Tra, thì hôm nay chàng đã bước vào núi báu, nhất định phải dọn sạch.

Thế là, tốc độ thám hiểm xuống dưới của Hứa Đạo lại nhanh hơn rất nhiều, cũng càng thêm cẩn thận từng li từng tí!

Trong sự căng thẳng, không biết đã tốn bao nhiêu thời gian, Hứa Đạo nhạy bén nhận ra mức độ đậm đặc của linh khí bên trong và bên ngoài cột đồng đã đạt đến cực hạn, hơn nữa sát khí bên trong cũng đậm đặc chưa từng có, gần như một nửa là linh khí, một nửa là sát khí.

May thay Hứa Đạo hiện nay đã đan thành, pháp khu mạnh mẽ, lại có "Thanh Tịnh Thiên" định thần, sát khí tầm thường không đủ để can thiệp vào chàng, cùng lắm chỉ là vất vả hơn một chút.

Và để không kích hoạt những ảnh hưởng không xác định, chàng thậm chí dừng cả việc hít thở, không còn thu nạp linh khí xung quanh nữa, mà chỉ tiêu hao chân khí trong cơ thể.

Ngay sau đó, Hứa Đạo chỉ cần hạ xuống hơn một trượng là đã chạm đến đáy, một cảm giác đặt chân lên mặt đất xuất hiện trong thần thức của chàng.

Đồng thời, Âm thần của Hứa Đạo cũng sững sờ.

Bởi vì mặt đất mà chàng chạm vào không phải là đá thông thường, mà là màu trắng nhợt, trong suốt như ngọc.

Nhưng nói là ngọc thạch thì không bằng, mặt đất này giống xương trắng hơn!

Hứa Đạo do dự một thoáng, chàng quyết đoán chọn cách phóng thần thức ra ngoài đến cực hạn, muốn "nhìn" cho rõ nơi này rốt cuộc là cảnh tượng gì.

Phạm vi sáu trăm trượng trong nháy mắt xuất hiện trong đầu chàng, quả nhiên nơi đâu cũng là xương trắng, lâu la dày đặc. Nhưng điều khiến chàng vừa ngạc nhiên vừa thất vọng là phạm vi sáu trăm trượng vẫn chưa đủ để chàng nhìn thấu toàn cảnh dưới đáy.

Hứa Đạo chợt cảm thấy mình như rơi vào một hang động rộng lớn, hang động lớn đến mức xung quanh không có biên giới.

Không còn cách nào khác, chàng thu liễm thần thức, vút một tiếng hóa thành kích thước người thật, đứng giữa không trung, sau đó tay trái bấm pháp quyết, xèo một tiếng liền bùng lên ánh sáng.

Ánh mặt trời thuần khiết xuất hiện giữa năm ngón tay chàng, chính là Đại Nhật Kim Diễm mà chàng vừa luyện hóa không lâu.

Vút vút!

Tâm niệm Hứa Đạo khẽ động, năm đốm sáng mặt trời lấy chàng làm điểm trung tâm, nhanh chóng bay ra xung quanh, tốc độ không nhanh không chậm, vừa đủ để Hứa Đạo dùng mắt thường quan sát xung quanh.

Ầm!

Cảnh tượng trắng xóa khổng lồ trên dưới hiện ra trong mắt chàng.

Ngoài cột đồng cắm gần đó, màu sắc rỉ sét hơi xanh ra, tất cả những nơi Hứa Đạo nhìn thấy đều là xương trắng, rải rác khắp nơi, lâu la nhiều như rừng như bụi.

Nhưng những bộ xương rải rác khắp nơi này không phải là điều Hứa Đạo quan tâm, điều chàng quan tâm hơn là mảng xương trắng lớn nằm vắt ngang ở phía dưới cùng, liên miên không dứt.

Toàn bộ hang động, toàn bộ mặt đất, ít nhất là mười mấy dặm xung quanh đều là đất trắng, giống như đều thuộc về một bộ xương, mà đây chỉ là một phần trong bộ xương đó.

Hứa Đạo tiếp tục đứng yên tại chỗ, lặng lẽ chờ đợi năm đốm sáng mặt trời bay về bốn phương, chiếu rọi khắp trăm dặm địa giới.

Khi cảnh tượng trong vòng trăm dặm dần lộ ra dưới ánh mặt trời, Hứa Đạo hoàn toàn xác định, mình đang ở bên trong một thi hài khổng lồ.

Thi hài này, bụng nó như đất bằng, cột sống và lồng ngực như thung lũng, rộng trăm dặm, trên dưới ngàn trượng, xương cốt trong lồng ngực đan xen, từng đốt từng đốt như đồi núi.

Hứa Đạo đứng sừng sững ở một góc, như thể đang đứng trong vùng tuyết trắng, trên dưới đều là một màu trắng nhợt.