Hứa Đạo nhìn những đốm sáng sinh cơ xuất hiện trong nội thiên địa, lập tức ngẩn ra.

Sau khi chém giết Hắc Diện Cự Quỷ, hắn đã sớm thử qua nhiều phương pháp để xem có thể thu được đốm sáng sinh cơ hay không. Tiếc là tất cả các cách đều không mang lại hiệu quả đáng kể, những cách có chút tác dụng thì lại được không bù mất.

Mà cảnh tượng hiện ra trước mắt lúc này lại cực kỳ giống với tình hình sau khi chém giết Hắc Diện Cự Quỷ. Số lượng đốm sáng sinh cơ mà hồn phách của những phàm nhân kia tạo ra, vậy mà còn nhiều hơn cả khi hồn phách của người tu đạo tan biến.

Hứa Đạo nhìn chằm chằm vào những phàm nhân đang quỳ lạy bên dưới, ẩn ẩn nắm bắt được mấu chốt.

Trong lòng hắn lập tức nảy sinh một ý định muốn thử nghiệm, nhưng vẫn nhịn xuống. Hắn chỉ dời ánh mắt, đặt lên người vài phàm nhân trong đám đông.

Những người này hơi thở thoi thóp, vốn dĩ không còn sống được bao lâu, nay lại vì cảm xúc kích động, cộng thêm bị người khác xô đẩy, hơi thở càng trở nên yếu ớt.

Giây tiếp theo, một mục dân tóc trắng xóa trong số đó gục đầu xuống đất, không bao giờ đứng dậy được nữa. Hồn phách cũng dần thoát ly khỏi thi thể, xuất hiện trong tầm mắt của Hứa Đạo.

Lúc này, Hứa Đạo không để đối phương tan biến ngay tại chỗ như mấy phàm nhân đã chết trước đó, mà vận chuyển pháp lực, trấn áp ánh sáng và khí lưu trong nội thiên địa, khiến gió lặng không thổi, ánh sáng không gay gắt, giúp hồn phách phàm nhân có thể tạm tồn tại.

Hồn phách của người mục dân kia sau khi thoát khỏi thi thể, ban đầu nhìn xung quanh và thi thể của chính mình đầy vẻ mờ mịt, sau đó mới phát hiện mình đang bay lên, dần dần di chuyển đến trước mặt Hứa Đạo.

"Tiên, tiên nhân!" Hồn phách phàm nhân nhìn thấy khoảng cách giữa mình và Hứa Đạo rút ngắn, suýt chút nữa vì quá kích động mà khiến hồn phách tan vỡ.

Hứa Đạo cúi nhìn đối phương, một luồng thần thức tuôn ra, bao bọc chặt lấy hồn phách phàm nhân, cẩn thận kiểm tra xem hồn phách đối phương có xảy ra biến hóa gì không.

Sau một hồi kiểm tra kỹ lưỡng, hắn phát hiện hồn phách của phàm nhân này vẫn vô cùng hư nhược, yếu ớt như trước, không có gì khác biệt so với những phàm nhân khác, nhiều nhất chỉ tồn tại được bảy ngày.

Hứa Đạo suy nghĩ một chút, cất tiếng như sấm: "Tuổi thọ của ngươi đã tận, hồn về nơi nao, còn lời gì muốn nói với bần đạo không?"

Người mục dân già nua nghe vậy, trên khuôn mặt hư ảo lập tức thoáng qua vẻ kinh hãi. Người này vội cúi đầu nhìn xuống đám đông đen nghịt bên dưới. Sau một lúc lâu, mục dân mới hoàn hồn, xác nhận mình thực sự đã chết.

Ngay sau đó, ánh mắt mục dân lóe lên tia sáng, run rẩy nhưng vô cùng mong đợi nhìn Hứa Đạo, liên tục vái lạy: "Tham kiến tiên nhân! Bái kiến tiên nhân!"

"Tiểu dân nguyện làm trâu làm ngựa bên cạnh tiên nhân, xin tiên nhân thu nhận tiểu dân, đừng để tiểu dân trở thành cô hồn dã quỷ."

Nghe vậy, Hứa Đạo lắc đầu, hắn thẳng thắn nói: "Các ngươi là phàm thai nhục thể, không tu âm thần. Hôm nay nhục thân vừa chết, hồn phách cũng không sống quá bảy ngày, dù có thần tiên thật sự đến cũng không cứu được ngươi."

Sau đó hắn nói với vẻ đầy ẩn ý: "Nếu biến ngươi thành cô hồn dã quỷ thì còn có thể thoi thóp thêm một thời gian. Nhưng nếu như vậy, ngươi phải giết người đoạt mạng, nuốt ăn huyết thực, như thế mới có cơ hội biến thành quỷ vật, trường tồn nhân gian... Ngươi có muốn làm một con ác quỷ không?"

Ngừng một chút, Hứa Đạo bổ sung: "Nếu làm ác quỷ, ký ức kiếp trước cũng sẽ mất đi, không những trở nên sáu thân không nhận, mà còn gây họa cho người thân huyết thống của ngươi, đoạn tử tuyệt tôn là điều chắc chắn, nhất định phải nghĩ cho kỹ."

Hồn phách mục dân nghe những lời này, lập tức do dự. Người này tuy không cam tâm hồn bay phách lạc, nhưng cũng chưa từng nghĩ đến việc làm quỷ vật hại người, càng không muốn lấy con cháu mình ra làm cái giá để sống tạm bợ.

Run rẩy, hồn phách mục dân lại cúi đầu giữa không trung, nằm rạp xuống nói: "Con, con không muốn làm quỷ, tiên nhân lão gia có thể đưa con đi đầu thai tốt không, con nhất định sẽ bảo hậu nhân ngày ngày dập đầu thắp hương cho tiên nhân lão gia, kiếp sau con cũng sẽ ghi nhớ ơn đức của tiên nhân lão gia!"

Hứa Đạo lúc này mới nhịn không được khẽ cười, lên tiếng: "Lão trượng nói đùa rồi, đừng nói ngươi muốn đầu thai chuyển thế, ngay cả bần đạo cũng đang mơ ước có được cơ hội chuyển thế. Đáng tiếc là, cả ta và ngươi đều không đủ tư cách."

"Không có gì khác, người chết như đèn tắt mà thôi, đừng mơ mộng nữa!"

Sau khi dặn dò kỹ lưỡng, Hứa Đạo cũng lười nói thêm với đối phương, trực tiếp quát: "Bần đạo hôm nay chỉ có thể cho ngươi một vụ mua bán, nếu ngươi nguyện ý kính ngưỡng bần đạo, tâm cam tình nguyện tan biến giữa thiên địa, bần đạo sẽ ban cho con cháu đời sau của ngươi một hồi phú quý, và cho hậu nhân ngươi một cơ hội tu đạo, chỉ xem tạo hóa của nó sau này thế nào, có thể hoàn thành giấc mộng đầu thai của ngươi hôm nay hay không."

"Đương nhiên, nếu ngươi không cam tâm tình nguyện, bần đạo rút pháp lực lại, gió nhẹ thổi qua, hồn phách ngươi cũng sẽ tan biến. Đến lúc đó bần đạo cũng sẽ không làm gì gia đình ngươi, vẫn sẽ sắp xếp ổn thỏa."

Bị Hứa Đạo quát tháo như vậy, mục dân mờ mịt nhìn những người đang quỳ lạy bên dưới, đặc biệt là mấy khuôn mặt quen thuộc trong đó, vẻ mặt lộ rõ sự tuyệt vọng, rồi hồn phách run rẩy, mấy lần há miệng, bộ dạng muốn nói lại thôi: "Con, con..."

Hứa Đạo cũng nheo mắt nhìn đối phương, nếu người này nói muốn làm một con quỷ vật, thì hắn cũng sẽ không thực sự để đối phương sống tạm bợ như lời đã nói, mà sẽ nhân lúc đối phương còn giữ lòng kính sợ, trực tiếp chém giết, kết thúc cuộc đối thoại.

May mắn thay, điều khiến Hứa Đạo hài lòng là, mục dân dù biết mình khó tránh khỏi cái chết, nhưng cuối cùng vẫn chọn chấp nhận số phận, cung kính vái lạy Hứa Đạo:

"Lão hán sống hơn bảy mươi năm, nửa thân mình đã sớm chôn xuống đất rồi. Trận đại tuyết năm nay còn cao hơn cả trâu dê... dù có bị kéo đến dưới chân thánh sơn, lão hán cũng không trông mong sống qua mùa đông này. Hôm nay có thể nói chuyện với tiên nhân, còn được tiên nhân lão gia ưu ái, lão hán mãn nguyện rồi."

Lải nhải một hồi, mục dân lau đi ghèn mắt, nhìn thật lâu một đứa trẻ đang khóc lớn trong đám đông, rồi cắn răng, dập đầu một cái cuối cùng: "Đa tạ tiên nhân."

Nói xong, hồn phách của người mục dân chết đột ngột này trên mặt lập tức lộ ra vẻ nhẹ nhõm.

Bạch! Không cần gió lạnh thổi, cũng không cần Hứa Đạo ra tay, hồn phách của người này giống như ngọn nến bị thổi tắt, cứ thế tan biến, nhưng từ đó lại tỏa ra từng đốm sáng, phiêu đãng trong nội thiên địa.

Những đốm sáng này chính là sinh cơ, hơn nữa còn nhiều hơn khi mấy đạo hồn phách vừa nãy bị gió thổi tan!

Nhìn cảnh tượng trước mắt, suy nghĩ trong đầu Hứa Đạo cuộn trào, những manh mối, suy đoán trước kia đều kết nối lại với nhau, hắn chợt bừng tỉnh ngộ, hiểu ra quy luật sinh ra đốm sáng sinh cơ.

Nếu muốn thu được đốm sáng sinh cơ từ hồn phách người khác, cần có vài điều kiện.

Trước hết phải là đạo sĩ tiên đạo, tiếp đó linh căn gieo xuống khi trúc cơ phải dính dáng đến thần linh giữa thiên địa, có thể câu thông địa khí sơn linh, có quyền bính hiệu lệnh một phương thủy thổ.

Đó là vì trước khi Hứa Đạo luyện hóa Sơn Quỷ Quỷ Anh, linh căn chỉ lấy từ trong cơ thể chủ thể Dạ Xoa Môn, dường như không trọn vẹn, nên chưa từng thấy qua đốm sáng sinh cơ này.

Mà sau khi luyện hóa xong Quỷ Anh, linh căn của hắn dường như đã được bù đắp thứ gì đó, lúc này mới lần đầu tiên nhìn thấy sự tồn tại của đốm sáng sinh cơ. Hơn nữa, một khi rời khỏi dãy núi nơi Quỷ Anh tọa lạc, chỉ khi ở trong nội thiên địa của hắn, đốm sáng sinh cơ mới xuất hiện.

Về phần khác, đốm sáng sinh cơ là do hồn phách con người sinh ra, là nguồn gốc của hồn phách, cũng là nguyên liệu cơ bản cấu thành hồn phách, huyền diệu khó lường, đợi đến khi hồn phách chết đi, mới hóa thành nguyên liệu tan biến vào thiên địa.

Trong đó chỉ có một phần cực nhỏ mới bị Hứa Đạo bắt được.

Hứa Đạo từng thử qua vài lần, phát hiện hồn phách càng mạnh thì khả năng sinh ra đốm sáng sinh cơ càng lớn, hắn vốn tưởng rằng số lượng sinh cơ có liên quan đến độ mạnh yếu của hồn phách, nhưng nay xem ra không chỉ có vậy.

Mà nên là số lượng đốm sáng sinh cơ cũng có liên quan đến ý nguyện của hồn phách khi tan biến, nếu đối phương cảm ân đái đức với Hứa Đạo, thì số lượng đốm sáng hắn có thể bắt được sẽ càng nhiều.

Tạm thời chỉ mới đúc kết ra hai quy luật này, còn về nguyên nhân sâu xa hơn, dù Hứa Đạo vẫn chưa rõ lắm, nhưng cũng đủ để hắn lợi dụng quy luật này mà thu hoạch đốm sáng sinh cơ.

Hứa Đạo thầm nghĩ trong lòng: "Trước tiên thử nghiệm xem đạo lý đúng sai thế nào, còn về nguyên nhân sâu xa hơn, có thể từ từ khám phá sau." Hắn lập tức nhìn những phàm nhân còn lại với ánh mắt sáng quắc.

Những phàm nhân được đưa vào nội thiên địa đều là già yếu bệnh tật, căn bản không cần Hứa Đạo cố ý giết chóc, chỉ cần quan sát khoảng hơn trăm hơi thở, những mục dân già nua còn lại cũng hôn mê, hồn phách lần lượt xuất hiện trước mặt Hứa Đạo.

Hứa Đạo cũng gọi từng người đến trước mặt, đối đãi như với người mục dân vừa rồi. Nhưng những người chết sau này không có vận may như người vừa rồi, Hứa Đạo không hề trò chuyện ôn hòa, mà chuyển sang dùng uy áp, thậm chí là lừa gạt, mưu đồ khiến đối phương tự nguyện tan biến giữa thiên địa, gọi là siêu độ.

May là những người già vốn đã kích động đến mức hôn mê này, ai nấy đều kính ngưỡng Hứa Đạo vô cùng, sau khi nghe những lời của Hứa Đạo, lần lượt đều chọn tự nguyện tan biến.

Thế là lại có từng đốm sáng sinh cơ xuất hiện, phiêu tán trong nội thiên địa.

Nhìn luồng sinh cơ mới tăng thêm trong nội thiên địa, Hứa Đạo lập tức vui mừng.

Dù nói số lượng sinh cơ mới tăng thêm này đối với việc tu hành tiên đạo của hắn vẫn chưa gọi là giúp ích được gì, nhưng nó đã đủ để khiến mấy chục con Lân Binh, hoặc bảy tám con Nha Tướng sinh ra linh tính như trẻ con tám tuổi.

Ít nhất sau khi có phương pháp này, Hứa Đạo sau này có cách để nuôi dưỡng linh tính đạo binh trên quy mô lớn, thậm chí có thể khiến Lân Binh dưới trướng đều có linh tính, khôi phục lại cảnh tượng thịnh vượng như Nam Kha Tỉ Phù năm nào, hoàn toàn không còn đờ đẫn nữa.

Tuy nhiên, trong vài trăm người mà có bảy người già kích động đến chết đã là hiếm có, phàm nhân còn lại tuy cũng kính sợ Hứa Đạo, nhưng rõ ràng sẽ không đến mức hôn mê.

Mà Hứa Đạo cũng không muốn liên lụy người vô tội, giết người lấy hồn, hành động này quá tàn bạo, trái với đạo tâm của hắn. Còn việc đợi phàm nhân trong nội thiên địa tự nhiên tử vong, hắn lại không có thời gian rảnh rỗi đó.

Thế là Hứa Đạo suy nghĩ một chút, thầm nói: "Đã không thể liên lụy người vô tội, vậy thì liên lụy kẻ không vô tội là được."

Chỉ thấy hắn đứng trong nội thiên địa, nhẹ nhàng vung tay áo, bên trong nội thiên địa lập tức dâng lên từng đám sương trắng, cuốn tất cả phàm nhân vào trong.

Mà phàm nhân vừa tiếp xúc với sương trắng, hành vi kích động lập tức dừng lại, từng người run rẩy bắt đầu lẩm bẩm như đang trong mộng.

Đây là Hứa Đạo tạo ra Thận Khí, làm mê muội, đánh lừa tâm trí của phàm nhân.

Công hiệu của Thận Khí nằm ở chỗ có thể tạo ra ảo giác, che mắt tâm thần người khác, Hứa Đạo thường dùng cái này để ép hỏi kẻ địch, chưa từng thất bại. Nay dùng để đối phó với những phàm nhân này, càng có thể đùa giỡn đối phương trong lòng bàn tay.

Hắn lập tức hạ xuống giữa đám đông phàm nhân, trước tiên chọn những phàm nhân mang huyết quang trên người, từng người ép hỏi, rồi lại từ đó chọn ra những kẻ hung thần ác sát.

Sau một hồi công phu, đã có hơn mười người được hắn chọn ra.

Đây đều là những kẻ từng phạm tội gian dâm cướp bóc, lại hung tàn bạo ngược, dù xét theo đạo đức thế tục của vùng đất Cực Tây, ai nấy đều đáng bị ngũ mã phanh thây.

Lấy hồn phách của những người này ra làm thí nghiệm, Hứa Đạo đương nhiên cảm thấy an tâm thoải mái, coi như là tận dụng phế liệu, thay trời hành đạo. Còn những người già yếu bệnh tật còn lại thì được hắn vung tay áo một lần nữa, tất cả đều chìm vào giấc ngủ ngọt ngào.

So với những người già kích động đến chết vừa rồi, hơn mười người bị bắt tuy có sự kính sợ đối với Hứa Đạo, nhưng rõ ràng không mấy thành tâm, may là điều Hứa Đạo cần chính là sự không thành tâm của họ, vừa vặn thuận tiện để hắn tìm mọi cách vắt kiệt giá trị hồn phách của họ.

Ngay lập tức, Hứa Đạo thử nghiệm từng người một trong nội thiên địa. Sau khi thử nghiệm kỹ càng, hắn còn mang theo hồn phách độn ra khỏi nội thiên địa, thử nghiệm một hai ở bên ngoài để kiểm chứng tính khả thi của quy luật.

Kết quả quy luật mà Hứa Đạo vừa đúc kết quả nhiên chính xác, dù hắn có uy hiếp dụ dỗ thế nào, một khi rời khỏi nội thiên địa, hồn phách người khác sau khi tiêu vong sẽ không giải phóng ra đốm sáng sinh cơ.

Đồng thời trong hồn phách của mười mấy người có mạnh có yếu, tuy mạnh và yếu không quá rõ rệt, gần như có thể bỏ qua.

Nhưng Hứa Đạo quan sát kỹ lưỡng, cũng xác nhận thu hoạch sinh cơ có liên quan đến độ mạnh yếu của hồn phách. Trong điều kiện kính sợ hắn như nhau, hồn phách mạnh tan rã thì sinh cơ để lại nhiều; hồn phách yếu tan rã thì sinh cơ để lại ít.

Nếu độ mạnh yếu của hai hồn phách như nhau, thì ai có lòng kính sợ Hứa Đạo lớn hơn, người đó để lại sinh cơ sẽ càng nhiều.

Qua một hồi thí nghiệm và suy ngẫm như vậy, Hứa Đạo càng cảm thấy đốm sáng sinh cơ này thực sự liên quan mật thiết đến việc cầu thần bái phật.

Mà lý do hôm nay hắn có thể phát hiện ra những quy luật này, cũng vừa vặn liên quan đến việc hắn bị phàm nhân coi như thần linh trong trận chiến ở núi tuyết.

Có được những quy luật và manh mối này, Hứa Đạo lại mở rộng suy nghĩ, không khỏi nghĩ rằng: "Chẳng lẽ sau khi trúc cơ, con đường tu luyện âm thần của đạo sĩ không chỉ có một? Ngoài việc rèn luyện chân khí, còn có cách giả thần giả quỷ, có thể thu hoạch tư lương từ phàm nhân bình thường?"

Lý do hắn thèm muốn đốm sáng sinh cơ không chỉ vì sinh cơ có thể giúp Nha Tướng Lân Binh sinh ra linh trí, mà còn vì hồn phách của Hứa Đạo cũng có thể hấp thụ những thứ này, hấp thụ xong thậm chí không cần luyện hóa.

Hứa Đạo từng chỉ nếm thử một chút, tu vi tăng trưởng được mười ngày, nhưng hắn đã khắc sâu cảm giác đó, đến nay vẫn không quên.

Dù sao thứ có thể tăng trưởng tu vi từ hư không này, trước kia hắn chưa từng nghe qua, quả thực là bảo vật "lập địa thành tiên".

Thế nhưng trong sự thận trọng, Hứa Đạo lại khẽ nhíu mày.

Nếu đốm sáng sinh cơ thực sự quý giá như vậy, có thần hiệu, thì thứ này nên thịnh hành, được nhiều người biết đến mới đúng. Dù sao ngay cả nội thiên địa, trong đạo thư còn có ghi chép về Huyền Khiếu, Huyền Tẫn, mà đốm sáng sinh cơ lại không có, thậm chí ngay cả cái tên "sinh cơ" cũng là Hứa Đạo tự mình gọi bậy.

"Hái sinh cơ mà không hái linh khí, giả làm thần linh, chịu sự kính ngưỡng của người khác, chứ không phải ngồi thiền luyện khí..." Hứa Đạo suy nghĩ kỹ lưỡng, hắn kết hợp với những kiến văn kiếp trước, trong lòng lập tức thầm nói:

"Hành động này không giống với lý niệm cầu đạo của tiên đạo, tuy cũng là tu luyện âm thần, nhưng không nên gọi là tu tiên, tu chân, mà nên gọi là 'tu thần', đi theo con đường thần đạo."

Trong những tiểu thuyết bình thư Hứa Đạo từng đọc ở kiếp trước, đúng là có không ít nhân vật tu hành thần đạo, nhưng đó là lời của tiểu thuyết gia. Còn trong những đạo thư hắn từng đọc ở kiếp này, không hề ghi chép phương pháp tu hành thần đạo, ngay cả những điều liên quan đến thiên địa thần linh thời cổ cũng rất ít.

Nghĩ đến những điều này, bỗng nhiên, một tia linh quang lóe lên trong đầu Hứa Đạo, hắn nhớ ra một từ!

Đốm sáng sinh cơ này, trong đạo thư của thế giới này không phải là không có dấu vết, như nội thiên địa tương tự như Huyền Khiếu, quả thực có một thứ khá giống với nó.

Thứ này được gọi là, Hương Hỏa!