Kỳ Binh Phong có một con đường vòng quanh núi dẫn thẳng lên đỉnh, hai bên cắm đầy đủ loại binh khí khác nhau, đều là những vũ khí mà các bậc tiền bối của Ngọc Hư Cung để lại.

Chiến tranh vốn tàn khốc, không biết bao nhiêu nam nhi nhiệt huyết đã bỏ mạng nơi sa trường, không biết bao nhiêu cường giả cuối cùng phải cô độc già đi, dù là Ngọc Hư Cung cũng không thể thoát khỏi kiếp nạn này.

Những người trong Ngọc Hư Cung không có đệ tử kế thừa, đa phần đều chọn cách để lại binh khí của mình trên Kỳ Binh Phong, chờ đợi hậu bối hữu duyên đến lấy, xem như là sự tiếp nối cho truyền thừa của chính mình.

Chỉ nhìn những binh khí đầy núi kia, cũng đủ hiểu cuộc chiến giữa Ngọc Hư Cung và Đông Thổ Ma Quốc thảm khốc đến nhường nào. Có thể nói, toàn bộ Ngọc Hư Châu chính là tiền tuyến đối đầu trực diện với Đông Thổ Ma Quốc.

Không chỉ riêng Ngọc Hư Cung, các môn các phái khác cũng đều tổn thất vô số.

Bạch Thương Đông bước đi trên đường núi, không vội vàng tiến lên đỉnh, ánh mắt nhìn quanh, quan sát từng món binh khí bị phong ấn, thậm chí còn có thể ngửi thấy mùi máu tanh nồng nặc trên đó.

"Vốn chỉ muốn sống an nhàn qua ngày, không ngờ lại bị cuốn vào trận sát kiếp ngút trời này. Đời này khó lòng quay đầu, vận mệnh này thật khiến người ta vừa yêu vừa hận." Bạch Thương Đông thầm than trong lòng.

Nhìn từng món binh khí, trong đó không thiếu những món đã tàn khuyết, mỗi một món đều khiến người ta nhìn mà giật mình kinh hãi.

Nếu đổi lại là người khác, đối mặt với núi đao rừng kiếm đầy sát khí, lại thêm mùi máu tanh của chiến trường và Tâm Ma Đại Trận, đạo tâm tất sẽ dao động. Càng lên cao, binh khí càng cao cấp, khí trường tỏa ra càng mạnh, Tâm Ma Đại Trận lại càng khủng khiếp.

Thế nhưng Bạch Thương Đông đã vượt qua Mê Tâm Kiếp, cảnh giới tâm cảnh cao không kém gì cường giả đỉnh phong bậc Chí Nhân, Tâm Ma Đại Trận đối với hắn không có chút tác dụng nào. Chẳng bao lâu sau, Bạch Thương Đông đã bước lên tới lưng chừng núi.

"Thiếu cung chủ quả nhiên lợi hại, xem ra việc lên tới đỉnh núi là chuyện nằm trong tầm tay, chỉ không biết liệu ngài ấy có thu phục được lá cờ kia hay không." Hỏa Linh vui mừng nói.

Lão Quỷ lại không lạc quan như Hỏa Linh: "Khó lắm. Nếu lá cờ đó dễ dàng lấy được như vậy, thì làm sao nó lại bị đặt ở Kỳ Binh Phong suốt bao nhiêu năm nay? Ngay cả vô số trưởng lão Chí Nhân kia, e rằng cũng đã sớm tranh đoạt nó rồi."

"Đó cũng chưa chắc, năm xưa khi người kia cầm cờ, chẳng phải cũng trạc tuổi Thiếu cung chủ bây giờ sao?" Hỏa Linh phản bác.

"Sao có thể so sánh như vậy được? Người kia tuy tuổi tác ngang với Thiếu cung chủ, nhưng tu vi lại nhận được truyền thừa của Thái Thượng Thần Hoàng, đó căn bản không phải sức mạnh mà độ tuổi đó nên có. Nếu không phải vì vậy, cuối cùng người kia cũng sẽ không kết thúc thảm hại đến thế." Lão Quỷ thở dài.

Sắc mặt Hỏa Linh thay đổi: "Nói đi cũng phải nói lại, Thiếu cung chủ và người đó quả thực có vài phần tương đồng. Đều là thiên tư trác tuyệt, tài năng văn võ đều đạt tới đỉnh cao. Ngoài việc không có truyền thừa của Thái Thượng Thần Hoàng ra, hai người họ thật sự quá giống nhau. Hy vọng ngài ấy sẽ không đi vào vết xe đổ của người đó."

"Ngươi lo xa rồi. Phàm nhân mỗi người mỗi vẻ, nhưng thiên tài thì đều có chung sự kinh thiên vĩ địa, tương đồng cũng không có gì lạ. Từ xưa đến nay, biết bao bậc cái thế kỳ tài đều có những nét tương đồng." Lão Quỷ lắc đầu nói.

"Cũng phải, hy vọng ngài ấy có thể rút được lá Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ kia. Nếu lá cờ này có thể tái xuất, đó cũng là phúc phận của các đệ tử Ngọc Hư Cung, là công đức ngàn thu vạn đời." Hỏa Linh cảm thán.

"Chuyện đó còn phải xem vận mệnh của ngài ấy nữa." Lão Quỷ đưa mắt nhìn về phía Bạch Thương Đông trên núi.

Bạch Thương Đông đi lên núi một cách ung dung, thỉnh thoảng lại dừng chân quan sát những món thần binh mới được cắm vào gần đây, hoặc những món đã chìm trong quên lãng suốt hàng ngàn hàng vạn năm.

"Nếu Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ thực sự thần diệu đến thế, không biết nếu ta cầm lá cờ này trong tay, sẽ có bao nhiêu hào môn quý tộc phải đến cầu xin ta đây." Bạch Thương Đông cũng đang suy nghĩ về việc của Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ.

Tương truyền, Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ vốn là vật tùy thân của Thái Thượng Thần Hoàng tại Ngọc Hư Cung, là bảo vật thành đạo của ngài.

Cái gọi là bảo vật thành đạo, chính là bảo vật giúp người ta tấn thăng Thánh Nhân. Tuy Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ chỉ là một món Chí Nhân chi khí, chưa đạt tới cấp bậc Thánh Nhân chi khí, nhưng dù sao cũng là bảo vật thành đạo, thần diệu hơn các món Chí Nhân chi khí thông thường không biết bao nhiêu lần.

Sau khi Thái Thượng Thần Hoàng qua đời, truyền thừa của ngài vẫn luôn không có ai kế thừa, cho đến khi Ngọc Hư Cung xuất hiện một kỳ tài thiên tư trác tuyệt, phá giải được khảo nghiệm của Thái Thượng Thần Hoàng để lại, đoạt được tu vi và trân bảo của ngài, trong đó có cả lá Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ.

Sự tích về người đó, phu nhân không kể quá chi tiết, chỉ nói rằng sau khi người đó nhận được truyền thừa của Thái Thượng Thần Hoàng thì quá kiêu ngạo, cuối cùng không thể tấn thăng Thánh Nhân mà chết thảm, lá Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ từ đó cũng ở lại Kỳ Binh Phong.

Vì không ai có thể sử dụng Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ nên Ngọc Hư Cung đã chịu tổn thất rất lớn. Mặc dù sau đó có rất nhiều Chí Nhân thử thu phục lá cờ này, nhưng Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ là vật thành đạo, sao có thể dễ dàng khuất phục trước người khác.

Ngay cả người năm xưa cũng chỉ nhờ có được truyền thừa của Thái Thượng Thần Hoàng mới có thể điều khiển được Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ, chứ không phải do bản thân thu phục được nó.

Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ thần diệu vô phương, nhưng năng lực kỳ diệu nhất và cũng được Ngọc Hư Cung coi trọng nhất chính là khả năng dùng "Thái Thượng chi lực" để "Ánh nhân chân mệnh". Đối với một thế lực lớn như Ngọc Hư Cung, đây quả thực là trọng khí quyết định sự hưng suy của tông môn.

Cái gọi là "Ánh nhân chân mệnh", thực chất chính là chỉ thẳng vào Chân Mệnh Đạo Ấn. Có Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ trong tay, những người chưa tu hành để có được Chân Mệnh Đạo Ấn, chỉ cần được lá cờ này cuốn qua, có thể khiến Chân Mệnh chi lực ẩn giấu trong cơ thể ngưng tụ hiển hiện, hóa thành Chân Mệnh Đạo Ấn.

Đạo lý này thực ra cũng giống như người có Thiên Mệnh Đạo Ấn, chỉ là người có Thiên Mệnh Đạo Ấn dựa vào thiên phú tự thân để trực tiếp giác ngộ, hơn nữa sau khi giác ngộ tất nhiên sẽ là Thiên Mệnh Đạo Ấn mạnh mẽ tương đương với Thánh phẩm.

Còn Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ có thể cưỡng ép khiến người bình thường cũng giác ngộ, nhưng Chân Mệnh Đạo Ấn giác ngộ ra được thế nào thì phải xem di truyền từ tổ tiên của bạn tốt ra sao.

Nếu tổ tiên không có ai đạt được Thánh phẩm Chân Mệnh Đạo Ấn, thì lá Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ này cũng vô dụng, dù sao nền tảng của bạn không tốt, có cưỡng ép giác ngộ thì phẩm giai cũng rất thấp.

Nhưng đối với những hào môn quý tộc thì lại khác, đặc biệt là những gia tộc từng sinh ra người có Thiên Mệnh Đạo Ấn, di truyền gia tộc của họ vốn đã rất mạnh, chỉ cần có thể giác ngộ thì tuyệt đối sẽ không tệ đi đâu được.

Dù có kém hơn Thiên Mệnh Đạo Ấn một chút, thì cũng phải tương đương với một Chân Mệnh Đạo Ấn Thánh phẩm, hơn nữa còn là Chân Mệnh Đạo Ấn Thánh phẩm phù hợp nhất với bản thân.

Ngọc Hư Cung được mệnh danh là đệ nhất cung thiên hạ, không nghi ngờ gì chính là hào môn lớn nhất Thánh giới. Không biết bao nhiêu hào môn quý tộc hy vọng hậu bối nhà mình được Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ cuốn qua một cái, để đạt được Chân Mệnh Đạo Ấn Thánh phẩm phù hợp nhất với họ.

Tuy nhiên, Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ cũng không phải là không có hạn chế, nhưng hạn chế đó là gì thì chỉ những người từng sử dụng lá cờ này mới biết, người ngoài không rõ lắm.

Năm xưa Thái Thượng Thần Hoàng sử dụng lá cờ này đã tạo ra không ít Chân Mệnh Đạo Ấn Thánh phẩm, mới khiến Ngọc Hư Cung hưng thịnh, trở thành đệ nhất cung thiên hạ.

Thế nhưng người sau này có được lá cờ lại không tạo ra được quá nhiều Chân Mệnh Đạo Ấn Thánh phẩm, đây cũng là điều rất khó hiểu.

Dù sao đi nữa, xét trên phương diện nào đó, Thái Thượng Chân Mệnh Kỳ vẫn là một chí bảo không thua kém gì Thánh khí.