Nguyên Linh đếm số lượng Ma Thần đang bị giam giữ trong địa ngục họa quyển, sau đó kỳ lạ hỏi: "Còn một tên nữa đâu mất rồi?"

"Đợi đã, nàng giấu tên đó đi làm gì?"

Khương Tư Bạch liếc nhìn nàng một cái, rồi nói ra vài chuyện không thể nói thẳng thành lời.

Nguyên Linh lập tức ngây người.

Nàng đã hiểu rõ tác dụng của tên Oán Lũ mà Khương Tư Bạch cất giấu là gì, nàng không thể ngờ được Khương Tư Bạch vậy mà đã bắt đầu đề phòng những vị Tôn giả kia rồi!

Tên Oán Lũ này có thể khiến Ma Tôn bộc lộ sự oán hận đối với hai vị Thiên Tôn một cách trực diện như thế, đây chính là sự bất kính lớn nhất trong đất trời này.

Mà từ cách làm của hai vị Thiên Tôn, cũng có thể thấy được hai vị này vốn chẳng phải hạng người rộng lượng gì cho cam.

Còn về việc bốn vị Tôn giả còn lại có oán hận với Thiên Tôn hay không?

Đó đúng là chuyện nực cười, sao có thể không oán hận cho được?

Cho nên, Oán Lũ này đối với các Tôn giả mà nói, có thể coi là một món vũ khí trí mạng!

Mà Khương Tư Bạch giấu Oán Lũ đi, chẳng phải cũng là một cách răn đe đối với những Tôn giả khác sao?

Thật là vi diệu.

Khương Tư Bạch thầm nghĩ trong lòng: "Dù sao đi nữa, ta cũng đã phong ấn toàn bộ Ma Thần còn lại, coi như đã hoàn thành lời hứa với Phiêu Miểu Tiên Tôn, bọn họ cũng không thể vì chuyện này mà chất vấn ta."

"Nhất là trong tình cảnh chúng ta vừa cùng nhau tiêu diệt Ma Tôn."

Nguyên Linh hiểu ý, không nói thêm gì nữa.

Đất trời này hiện tại không còn là nơi tùy tiện như trước, nhắc đến Tôn giả, tất sẽ thu hút sự chú ý của đối phương.

May thay, Khương Tư Bạch và Nguyên Linh có thể tâm linh tương thông, nên không cần lo lắng về việc những chuyện không thể nói ra thì không có cách nào bàn bạc.

Tiếp theo, họ còn rất nhiều việc phải làm, ví dụ như khôi phục địa mạo của chiến trường trước mắt này.

Về Thổ chi pháp tắc, họ vẫn đang trong trạng thái hiểu biết nửa vời. Khương Tư Bạch tuy rất giỏi các loại thổ hành pháp thuật, nhưng pháp thuật là pháp thuật, đạo pháp tắc hoàn toàn là hai chuyện khác biệt.

Thú thật, kế hoạch ban đầu của họ là sau này mới tiếp tục cảm ngộ Thổ chi pháp tắc, nghĩa là hiện tại họ vẫn chưa cảm ngộ được gì cả.

Thế mà họ lại bị Hắc lão cữu ép cho "một ngụm lớn".

Nếu hai người tách ra thì tất nhiên không thể khống chế được một nửa Thổ chi pháp tắc của riêng mình, nhưng nếu họ hợp lực, hoàn toàn có thể dựa vào hai món chí bảo để vận dụng uy năng của Thổ chi pháp tắc đó.

Lúc này, vùng đất vốn đã trở nên trống trải lại nhanh chóng được bù đắp bởi đất đai.

Việc này giống như hư không sinh vạn vật vậy.

Theo tình hình này tiếp diễn, Khương Tư Bạch cũng đã ngộ ra phương thức vận hành của Thổ chi pháp tắc lúc này.

Đó chính là rút ra vô tận cơ chất cùng các loại linh khí từ trong hư không, sau đó vận hành theo "công thức" đặc thù mà Thổ chi pháp tắc quy định, chuyển hóa cơ chất thành đất đai một cách cực kỳ hiệu quả và đáng tin cậy.

Cho nên trong mắt người ngoài, việc này trông như thể "hư không tạo vật" vậy.

Khương Tư Bạch hiểu đây chỉ là cách vận dụng nông cạn nhất của Thổ chi pháp tắc.

Nhưng dẫu vậy, nó cũng đã khiến anh thu hoạch được rất nhiều.

Khi anh và Nguyên Linh vận hành Thổ chi pháp tắc này, họ cũng đang nhanh chóng cảm ngộ, đem đạo pháp tắc này dung hội quán thông.

Việc này đối với bản thân họ không có gì quá khó khăn, dù sao pháp tắc cũng đã nằm trong tay họ từ trước, giờ đây cảm ngộ đạo lý của nó cũng giống như đang học "sách hướng dẫn sử dụng" mà thôi.

Họ nhanh chóng nắm bắt Thổ chi pháp tắc, sau đó Nguyên Linh như có cảm ngộ mà nói: "Tiểu Bạch, chàng có cảm nhận gì không?"

Khương Tư Bạch gật đầu nói: "Nếu cứ theo cách chia cắt tùy tiện của cữu phụ, chúng ta chỉ có thể duy trì trạng thái đồng điệu mới có thể điều động đạo pháp tắc này, điều đó rất bất tiện."

Nguyên Linh nói: "Chàng hẳn cũng đã nghĩ tới rồi, theo con đường Âm Dương pháp tắc hiện nay của chúng ta, hãy chia cắt lại Thổ chi pháp tắc này đi."

Khương Tư Bạch hỏi: "Vậy nàng định chia cắt thế nào?"

Nguyên Linh nói: "Tất nhiên là chàng vì nắm giữ Dương chi pháp tắc nên sẽ quản lý phần Dương Thổ của sự sống, sự ươm mầm, còn ta sẽ quản lý phần Âm Thổ của cái chết và sự mai táng."

Đây là tư duy bình thường, họ đã phân chưởng Âm Dương, thì tự nhiên cũng nên phân chưởng Âm Thổ và Dương Thổ.

Khương Tư Bạch nghe vậy liền buồn cười hỏi: "Nhưng, sao nàng có thể quản lý cái chết và sự mai táng?"

"Nàng là mẹ của bọn trẻ, nàng ươm mầm chúng, ban cho chúng sự sống, rõ ràng nàng mới là người nên quản lý phần sự sống và sự ươm mầm mới phải."

"Còn ta, cả đời chinh chiến sát phạt vô số, quản lý cái chết và sự mai táng mới là lẽ đương nhiên."

"Giờ nghĩ lại, cuộc đời ta thực ra ngay từ đầu đã kết duyên với cái chết và sự mai táng rồi."

Khương Tư Bạch vừa nói vừa nhớ lại lần đầu tiên đối mặt với nguy hiểm thời niên thiếu chính là hoạt thi, và anh cũng đã dùng Địa Long Kiếm Pháp để chôn vùi con hoạt thi đó.

Nguyên Linh kinh ngạc nói: "Thuộc tính này không khớp, liệu có quá tùy tiện không?"

Khương Tư Bạch đáp: "Điều này có can hệ gì, loại chấp chưởng này dù sao cũng là dưới sự cho phép của A mẫu và cữu phụ, Thiên Đạo bắt nguồn từ Thiên Tôn, nói trắng ra chúng ta chỉ là đang mượn sức mạnh của Thiên Tôn để hành sự mà thôi."

"Đằng nào cũng là sức mạnh đi mượn, ai chấp chưởng cái gì cũng chẳng cần phải phân định quá rõ ràng làm gì, cái chúng ta thực sự nên cân nhắc là làm sao cảm ngộ đạo của chính mình."

Nguyên Linh nghe xong hiểu ý gật đầu, tư duy của nàng cũng từ đó mà được mở mang.

Nàng nói: "Cho nên, đối với chúng ta mà nói, pháp tắc của thế giới này cảm ngộ thành ra sao thực ra không quan trọng, quan trọng nhất vẫn là phải tiến hành cảm ngộ trong hư không, đi tham ngộ đạo lớn kia đúng không?"

Khương Tư Bạch gật đầu nói: "Vậy còn muốn tranh với ta không?"

Nguyên Linh liên tục lắc đầu nói: "Không tranh nữa, loại yếu tố này thực ra có thể phân chia tùy ý, ta cũng lười so đo chuyện này."

Đồng thời trong lòng nàng còn thấy hơi oán trách, vì nàng vừa mới trở thành Tôn giả, trong lòng đang vui mừng khôn xiết, đang muốn thử xem uy năng của Tôn giả là thế nào.

Kết quả hay rồi, người đàn ông chết tiệt này trực tiếp bảo với nàng rằng Tôn giả gì đó chẳng có gì hiếm lạ, cứ chơi đùa tùy ý là được, đừng quá coi trọng...

Thật là làm người ta cụt hứng.

Nghĩ lại xem, để lĩnh ngộ Âm chi pháp tắc, nàng đã phải sinh tận hai đứa con... nói đi cũng phải nói lại, nàng chợt cảm thấy có lẽ cảm ngộ pháp tắc gì đó chỉ là vật phụ đi kèm của việc sinh con, hoặc là một cái cớ mà thôi.

Khương Tư Bạch thì lại đang cân nhắc đến những khía cạnh khác.

Anh tiếp tục truyền âm: "Hiện tại bảy Ma Thần thì ba tên đã bị đánh vào hư vô, bốn tên bị phong ấn, đại kiếp của đất trời xem như đã qua rồi."

"Vậy tiếp theo, chúng ta nên cân nhắc chuyện tiếp quản Thiên Đình."

Nguyên Linh nghe vậy cũng suy nghĩ về hướng này, sau đó có chút khó hiểu nói: "Chàng nói đại kiếp đã kết thúc, nhưng tại sao thiên cơ này vẫn như đang trong kiếp nạn vậy?"

Khương Tư Bạch ngẩn người ngước nhìn trời.

Hiện giờ họ đều đã ở cảnh giới Tôn giả, tự nhiên có thể nhìn thấu cái gọi là "thiên cơ".

Thực ra "thiên cơ" chính là sự hiển hóa ý niệm của hai vị Thiên Tôn, thậm chí ý niệm đó có khả năng là sự phát tán vô thức của họ.

Và thông thường, thiên cơ sẽ rất rõ ràng, còn thiên cơ trong kiếp nạn thì hỗn loạn.

Tình hình hiện tại chính là, thiên cơ vẫn hỗn loạn!

Không có lý nào cả, nếu nói thiên cơ này bị sát khí ngút trời làm nhiễu loạn, thì giờ đây nguồn gốc của sát khí đã bị cắt đứt, thiên cơ ít nhất cũng phải có dấu hiệu khôi phục mới đúng, tại sao vẫn rối bời như vậy?

Khương Tư Bạch cảm thấy, thiên cơ rối bời hiện tại giống như tâm tư của A mẫu anh vậy, tạp loạn vô chương, khó lòng suy đoán.

Đợi đã, A mẫu của anh?

Anh hình như đã nghĩ ra điều gì đó.