Sau khi hàn huyện một lúc với Nhạc Tổ Đào, Trần Mạc Bạch nhắc đến chuyện cái hồ lô đa vàng.
"Sư đệ cần thì cứ cầm lấy dùng."
Nhạc Tổ Đào sớm đã luyện hóa hết Huyền Âm Sát bên trong thành thần lôi con. Nếu Trần Mạc Bạch không nói, hắn đã quên bẵng đi cái hồ lô này, vẫn để dưới đáy túi trữ vật.
"Đa tạ Nhạc sư huynh."
Trần Mạc Bạch đặt hai vò rượu xuống, cầm lấy hồ lô da vàng rồi cáo từ.
“Thiên Khôi Vương gia là huyết mạch đo một vị sư thúc tọa hóa của ta để lại. Trần sư đệ đảm nhiệm trấn thủ Kiến quốc, mong chiếu cố nhiều hơn.”
Trước khi Trần Mạc Bạch đi, Nhạc Tổ Đào dặn dò.
"Tự nhiên rồi."
Trần Mạc Bạch suy nghĩ một chút liền nhớ ra lai lịch Vương gia.
Trước đây, trấn thủ tiền nhiệm Lưu Nhữ Trọng từng tiết lộ, Vương gia là hậu nhân của Chu lão tổ, Trữ Tác Xu cũng là đệ tử của Chu lão tổ, trùng hợp với lời Nhạc Tổ Đào.
Rời khỏi chỗ Nhạc Tổ Đào, Trần Mạc Bạch đến Thưởng Thiện điện nhận văn thư tông môn cho phép xuất hành.
Tu sĩ Trúc Cơ của Thần Mộc tông nếu muốn rời khỏi tông môn mà không phải làm nhiệm vụ, đều cần báo cáo lên ba điện mười hai bộ mình trực thuộc, sau đó bộ phận đó sẽ báo lên Thần Mộc điện.
Văn thư từ Thần Mộc điện sẽ được gửi xuống Thưởng Thiện điện.
"Huyễn Đợt phường thị La gia là bản tộc của ta, tộc trưởng đương nhiệm là đệ đệ ta. Mười năm tới, mong Trần sư đệ trông nom giúp đỡ."
Trần Mạc Bạch hàn huyên vài câu với La Tuyết Nhi, người thay mặt điện chủ Thưởng Thiện điện, nàng mỉm cười nói.
Sau khi rời khỏi Thưởng Thiện điện, Trần Mạc Bạch thấm thía hiểu được hàm ý trong câu nói trước đây của Lưu Nhữ Trọng.
Bảy đại gia tộc lớn của Kiến quốc phần lớn đều có quan hệ đan xen khó gỡ với nội bộ Thần Mộc tông. Dù mình đại diện cho Thần Mộc tông, vẫn cần hết sức thận trọng, cẩn thận ứng xử.
Tuy nhiên, Trần Mạc Bạch không định chèn ép hay dọa dẫm các gia tộc tu tiên ở Kiến quốc. Về tổng thể, chỉ cần tuân thủ quy củ, Thần Mộc tông sẽ luôn là hậu thuẫn của hắn.
Vì Trữ Tác Xu dẫn người đến Kim Quang nhai, Trần Mạc Bạch không ở lại Thần Mộc thành mà trở về Tiểu Nam sơn.
Thần Mộc điện có hai bộ phận trực thuộc quản lý.
Lần lượt là truyền công bộ và vu bặc bộ.
Trong đó, truyền công bộ phụ trách công tác văn thư trong tông môn, ví dụ như Tàng Thư các, nơi cất giữ công pháp thư tịch và bách nghệ tu tiên, thuộc quyền quản lý của bộ phận này.
Văn thư xin xuất tông môn tuần tra năm đại phường thị Kiến quốc của Trần Mạc Bạch, sau khi đóng dấu Thưởng Thiện điện và Thần Mộc điện, một bản được chuyển đến truyền công bộ.
Một tu sĩ tên Đỗ Phong, tướng mạo bình thường, sau khi xem xong gật đầu, giao cho tu sĩ Luyện Khí cấp dưới. Người này nhận lấy rồi cất lên kệ theo ngày.
Sau khi kết thúc công việc, Đỗ Phong rời khỏi bộ phận, trở về phòng trọ, cẩn thận mở trận pháp phòng hộ, lấy ra một tấm bùa đặc thù, viết toàn bộ nội dung về việc Trần Mạc Bạch xuất hành lên trên.
Viết xong, Đỗ Phong đốt lá bùa.
Trong động phủ nhỏ ở một linh mạch nào đó bên ngoài Cự Mộc lĩnh, một tu sĩ Luyện Khí đang ngồi thiền với linh thạch đột nhiên mở mắt. Hắn cầm lên một tấm bùa trên bàn đá, ở giữa trống không, xung quanh có hoa văn quỷ dị.
Hắn rót linh lực vào, và như ảo thuật, khoảng trống trên lá bùa hiện lên nội dung Đỗ Phong đã đốt.
"Cuối cùng cũng đợi được."
Tu sĩ đã đợi gần một năm ở đây nói với giọng phấn khích.
Hắn lại dùng phương thức tương tự, đốt lá bùa và truyền nội dung cho người phụ trách Hoàng Tuyền ở chợ Ngọc Hồ gần đó.
Chỉ một lát sau, tin tức Trần Mạc Bạch xuất hành đã đến tai tất cả tu sĩ Trúc Cơ muốn tham gia phục kích.
Viên Hoành Viễn kiểm tra lần cuối năm cây trận kỳ màu đen của mình, cảm nhận linh lực sôi trào trong cơ thể và tự tin xuống núi Hắc Vân.
...
"Sư tôn, phẩm chất những lá bùa này gần như đạt đến nhị giai."
Ở Tiểu Nam sơn, ba đệ tử mang những lá bùa đã đóng gói cấn thận đến. Trác Minh, một phù sư, luyến tiếc nhìn Trần Mạc Bạch cầm lên kiểm tra và lên tiếng.
"Mỗi người các ngươi cầm mười xấp tự dùng đi."
Vừa dứt lời, Trác Minh lập tức không khách khí lấy.
Lạc Nghi Huyên và Lưu Văn Bách ngẩn người. Xuất thân từ gia tộc, trước đây họ chỉ chuyên tâm tu luyện để tăng tu vi, không phân tâm học phù lục, những lá bùa này vô dụng với họ.
"Sư tỷ Trác, tỷ cầm đi."
Lạc Nghi Huyên lanh lợi, đảo mắt một vòng rồi đưa mười xấp cho Trác Minh.
"Cái này..."
"Sư muội, muội cứ nhận đi, hai bọn ta không biết chế phù."
Lưu Văn Bách cũng lên tiếng. Trác Minh liếc nhìn Trần Mạc Bạch, thấy hắn không phản đối, lập tức vui vẻ nhận lấy và bỏ vào túi trữ vật.
"Minh nhi, con cầm thêm một trăm xấp nữa, sau này bày bán ở phố Tiểu Nam Sơn."
Sau khi ba đệ tử lấy xong, Trần Mạc Bạch đột nhiên nói một câu khiến Trác Minh hạnh phúc ngập tràn.
Dù lá bùa không phải của mình, nhưng ở trong túi trữ vật của mình cũng khiến nàng, một phù sư, cảm thấy đặc biệt giàu có.
"Sư tôn, giá lá bùa này nên định thế nào?"
Trác Minh vuốt ve tờ giấy cứng cáp, trắng mịn, linh lực truyền dẫn đặc biệt thông suốt, yêu thích không rời tay hỏi.
"Giá thị trường thế nào thì mình thế ấy, một khối linh thạch một xấp."
Nghe Trần Mạc Bạch nói, Trác Minh có chút kinh ngạc ngẩng đầu lên.
"Sư tôn, lá bùa tốt như vậy, quy trình luyện chế chắc chắn rất phức tạp, có nên tăng giá không?"
Là một phù sư, Trác Minh từng theo cha làm công trong xưởng bùa nhỏ, chuyên làm ra những lá bùa cấp thấp nhất lưu thông trong giới tán tu, màu sắc khô héo, thậm chí còn thấy vỏ cây chưa được xử lý sạch sẽ trong lá bùa, phẩm chất cực kém.
Những phù sư có trình độ cao hơn một chút, có thể luyện chế phù lục nhất giai trung thượng phẩm thường sẽ mua linh vật tự nhiên thành hình để thay thế cho lá bùa, ví dụ như miếng trúc, linh diệp, da thú.
Dù cũng cần dùng dược dịch đặc thù ngâm tẩy luyện, nhưng có thể đảm bảo linh lực truyền thông suốt, pháp thuật cố hóa ổn định.
Trác Minh cũng từng theo cha xử lý da thú làm bùa, vất vả mười ngày nửa tháng cũng chưa chắc thành công một tấm.
Còn bây giờ, trên tay nàng là một xấp lớn lá bùa, mỗi tờ nàng đều cảm thấy phẩm chất vượt trội so với những lá bùa da thú tốt nhất nàng từng làm. Nàng nghĩ, ít nhất cũng phải bán hai khối linh thạch một xấp.
"Trong tông môn không nên quá đáng, để cho các cửa hàng bùa khác còn đường sống, cứ theo giá thị trường đi."
Trần Mạc Bạch nói một câu khiến Trác Minh khó hiểu, nhưng Lưu Văn Bách và Lạc Nghi Huyên dường như đã mơ hồ lĩnh hội được.
Ba đệ tử cũng không hỏi những lá bùa này từ đâu tới.