Trong Thuần Dương Quyển, sau Khôi Lỗi Đạo, Trần Mạc Bạch phát hiện thời gian Ngộ Đạo Trà đã trôi qua hai ngày.
Hắn dùng một viên Tích Cốc Đan, rồi nhìn chồng sách giáo khoa dày cộp về chế phù đặt trên sàn nhà.
Ban đầu, theo tính toán của hắn, đáng lẽ vẫn còn thêm được nửa ngày nữa, nhưng giờ lại tốt hơn dự kiến.
Hắn không cầm lấy sách giáo khoa về phù lục, mà lấy từ trong túi trữ vật cuốn « Vạn Pháp Thân » Ngư Liên đưa cho.
Trong trạng thái Ngộ Đạo Trà, suy nghĩ của hắn khác hẳn bình thường.
Môn hóa thân chi pháp đến từ Thiên Hà giới này, bình thường hắn chỉ cảm thấy rất lợi hại, nhưng giờ đây, hắn thấy nó vô cùng khó tin.
Sự huyền diệu của Vạn Pháp Thân không hề kém cạnh những thần thông thuật pháp hàng đầu của Tiên Môn.
Thậm chí còn hơn.
Nhớ đến tình hình ở Thiên Hà giới, Trần Mạc Bạch có lý do để cho rằng, môn công pháp này không phải do Vạn Cổ lão tổ tự sáng tạo, mà là ông ta có được từ bí pháp của tiền nhân.
Giống như việc Hỗn Nguyên lão tổ của Ngũ Hành tông có được truyền thừa của Nhất Nguyên Chân Quân, Vạn Cổ lão tổ cũng có thể đã có được cơ duyên tương tự như tu sĩ phi thăng hoặc Trường Sinh giáo, một đại phái Thượng Cổ, mới có thể luyện thành Vạn Pháp Thân.
Trong trạng thái thánh hiền, Trần Mạc Bạch nhận ra sự bất phàm của Vạn Pháp Thân.
Trong Thuần Dương Quyển và sau Khôi Lỗi Đạo, hắn tạm thời điều chỉnh thứ tự cuốn công pháp này lên vị trí thứ ba để lĩnh ngộ.
Cũng chính lúc này, hắn hiểu ra vì sao trước đó Vô Tướng Nhân Ngẫu không thể thôi diễn được, cần phải thiết lập một hướng đi cốt lõi.
Sau khi xem xong bản chép tay Vạn Pháp Thân của Ngân Tiêu phái, Trần Mạc Bạch gật đầu như có điều suy nghĩ.
Bắt đầu từ bàn tay đơn giản nhất, từ điểm và mặt, cuối cùng phác họa ra toàn bộ Vạn Pháp Thân.
Hắn lập tức nghĩ đến Âm Dương Ngũ Hành Thất Tinh Kiếm Tí Tả Cung cho, cùng với việc Vô Tướng Nhân Ngẫu kết hợp tình huống của mình thôi diễn ra Ngũ Hành Kiếm Chị.
Linh khí trong phòng tu luyện bắt đầu ngưng tụ chậm rãi ở bên phải hắn dưới sự điều khiển của thần thức. Dần dần, một ngón trỏ xương ngón tay to lớn, hơi mờ, thuần túy do linh khí tạo thành hiện lên ở phía mu bàn tay phải mà Trần Mạc Bạch giơ lên, trong hư không của gian phòng.
Sau đó, toàn bộ Trường Sinh linh lực thể lỏng trong Lục Dương Thần Hỏa Kính tuôn ra, hòa vào Trường Sinh linh lực trong khí hải đan điền của hắn, trong chớp mắt hắn đã trở về trạng thái Trúc Cơ viên mãn.
Dưới sự vận chuyển của Trường Sinh Bất Lão Kinh mạnh mẽ nhất, hắn dùng Kiếm Quang Hóa Hình diễn hóa Thần Mộc Kiếm Quang.
Ngũ Hành Kiếm Chỉ vận chuyển, trên ngón trỏ xương ngón tay to lớn hơi mờ trong hư không gian phòng cũng nổi lên màu xanh Thần Mộc Kiếm Quang, xanh biếc ướt át, tựa như đầu ngón tay bao trùm một mảnh Thanh Thiên.
Sau ngón trỏ, linh khí trong phòng lại hội tụ, dưới sự điều khiển của thần thức Trần Mạc Bạch, ngưng thành một đốt xương ngón vô danh hơi mờ khác.
Xích Viêm Kiếm Quyết vận chuyển, vì không sử dụng Thanh Dương Hỏa gia trì, chỉ có Xích Viêm Kiếm Quang sáng lên, nhưng đây chỉ là để diễn luyện Vạn Pháp Thân, lực lượng tinh tế một chút càng tốt.
Sau đó, Canh Kim Kiếm Quang, Hắc Băng Kiếm Quang, Mậu Thổ Kiếm Quang cũng theo thần thức của hắn vận chuyển công pháp hóa hình mà ra.
Trong nháy mắt, năm đốt xương ngón tay to lớn hơi mờ, dài hơn cả chiều cao của hắn, hiện lên trong hư không gian phòng, tựa như một cái cốt trảo đến từ U Minh, đầu ngón tay lóe lên Ngũ Hành màu sắc kiếm quang, vô cùng huyền bí và thần bí.
Hắn lợi dụng Ngũ Hành Kiếm Chỉ, từ điểm và mặt, khiến cho Vạn Pháp Thân nhập môn.
Sau đó, chi cần sử dụng Vô Tướng Nhân Ngẫu thôi diễn, rồi thiết lập tất cả nội dung Kiếm Sát Tập vào, nói không chừng có thể luyện thành một bộ Vạn Kiếm Pháp Thân.
Sau khi lĩnh ngộ Vạn Pháp Thân, Trần Mạc Bạch nhìn lại thời gian, còn lại hai canh giờ cuối cùng.
Hắn thong thả cầm lấy một quyển sách về phù lục, đọc.
Giống như lần trước dùng Khai Linh Ngộ Đạo Đan vào thời gian cuối cùng, cũng là dùng sách giáo khoa phù lục để tiêu hóa, giờ cũng vậy.
Sau khi lật hết sách giáo khoa nhị giai, Trần Mạc Bạch lại xem đến tam giai.
Hắn không xem cách vẽ phù lục cụ thể, mà xem những kiến thức căn bản thông đụng trong đó, để vững chắc căn cơ.
Khi hắn xem được một nửa quyển thứ hai, một cảm giác mệt mỏi không thể diễn tả thành lời xộc lên đại não.
Trong tử phủ thức hải, Bích Ngọc Ngô Đồng do thần thức diễn hóa lúc này cành lá đều ỉu xìu, dường như thiếu sức sống, mất đi vẻ tươi tốt.
Trần Mạc Bạch biết hiệu lực Ngộ Đạo Trà đã hết, hắn lập tức lấy Thanh Mục Trúc Linh Lộ nhỏ cho mình hết giọt này đến giọt khác.
Đến khi luyện hóa gần hai ống Thanh Mục Trúc Linh Lộ vào thức hải, cảm giác mệt mỏi mới chậm rãi biến mất.
Trần Mạc Bạch lại lấy Đại Xuân Hoa Văn Nhân Tuyết Vi tặng.
Món linh vật này luyện hóa vô cùng đơn giản, hắn lấy nó ra từ hộp ngọc và đặt lên trán.
Thần thức xuất khiếu, bao lấy đóa Đại Xuân Hoa.
Sau đó, từng cánh hoa lục bạch bắt đầu biến mất, dung nhập vào thần thức. Mỗi khi một cánh hoa ngoài thân biến mất, tử phủ thức hải của Trần Mạc Bạch lại có thêm một mảnh.
Chỉ chốc lát sau, cả đóa Đại Xuân Hoa đã bị luyện vào tử phủ thức hải.
Từng luồng khí tươi mát từ trong cánh hoa tuôn ra, hòa vào khắp tử phủ thức hải. Đại não vốn mệt mỏi vì sử dựng quá tải của Trần Mạc Bạch bắt đầu trở nên dịu lại và sảng khoái.
Cùng lúc đó, hai gốc Tiểu Bích Ngọc Ngô Đồng được phân ra từ việc tu luyện Ngự Thần Thuật cũng nhanh chóng hấp thu Thanh Mục Trúc Linh Lộ chưa luyện hóa trong thức hải, lớn mạnh viên mãn như được thổi phồng.
Trần Mạc Bạch không cố gắng gượng dậy tinh thần, mặc kệ tự nhiên nhắm mắt lại, ngủ say.
Một giấc này kéo dài ba ngày ba đêm.
Khi Trần Mạc Bạch tỉnh dậy, hắn không kìm được duỗi lưng, cảm thấy đầu óc mình thanh tỉnh chưa từng có, mà thân thể dường như cũng trẻ hơn một chút.
Đây chính là nguyên nhân tăng lên hai mươi năm Tiên Thiên mệnh số sau khi luyện hóa Đại Xuân Hoa.
Hắn cảm thụ thần thức của mình, không khỏi lộ vẻ kinh hỉ.
Sau khi liên tiếp dùng Ngộ Đạo Trà và Đại Xuân Hoa, cường độ thần thức của hắn vậy mà đạt đến Trúc Cơ tầng sáu, đây đã là mức cực hạn của tử phủ thức hải sau khi hắn dùng Bích Mộc Linh Tâm khai mở.
Một gốc Ngô Đồng cao lớn, cành lá rậm rạp chiếm cứ vị trí trung tâm tử phủ thức hải. Hai gốc chi nhánh còn lại được phân ra từ việc tu luyện Ngự Thần Thuật trước đó đã biến mất không dấu vết.
Nhớ lại hình ảnh hai gốc chi nhánh Bích Ngọc Ngô Đồng nhanh chóng trưởng thành viên mãn trước khi mê man, Trần Mạc Bạch cảm thấy hẳn là mình đã tự động hoàn thành Dung Thần Quy Nhất trong lúc ngủ mơ.