Trần Mạc Bạch sau khi trở về tông môn, việc đầu tiên là sai Trác Minh dẫn các đệ tử bộ trận pháp đi tuần tra tứ phương, chuẩn bị khởi động các đại trận.

Làm vậy sẽ tốn rất nhiều linh thạch, nhưng Minh Tôn mưu sát Diệp Thanh, chắc chắn sẽ sớm châm ngòi đại chiến chính ma. Để đảm bảo an toàn cho đại bản doanh Đông Hoang, những chi phí này là cần thiết.

Tiểu Thiên Mạc Địa Lạc đại trận ở Đông Hoang sau khi được chuẩn bị khởi động, trạng thái bình thường có thể phòng ngự các cuộc tấn công dưới tứ giai. Nếu gặp phải công kích có sức mạnh đạt tới tứ giai, trận pháp sẽ kích hoạt và khởi động hoàn toàn.

Tiếp theo, Trần Mạc Bạch thông báo cho tất cả cao tầng tông môn đến Bắc Uyên thành để mở đại hội.

Những năm gần đây, Ngũ Hành tông phát triển lớn mạnh, rất nhiều tu sĩ Kết Đan không ở Đông Hoang, ví dụ như các đồ đệ của Trần Mạc Bạch là Lưu Văn Bách, Lạc Nghi Huyên, còn có sư đồ Trữ Tác, Xu Nhạc phụ trách thương hội Ngũ Hành ở Đông Châu, và La Tuyết Nhi trấn thủ Đông Di.

Tuy nhiên, sau một mệnh lệnh của Trần Mạc Bạch, ngoại trừ Nộ Giang và Nhan Thiệu Ẩn đã rời khỏi Ngũ Hành tông và không thể liên lạc được, những người còn lại đều lập tức gác lại mọi việc và trở về Đông Hoang.

Trong thời gian này, Trần Mạc Bạch lấy túi trữ vật của Tô Tử La và Quang Minh Thánh Sứ ra.

Quang Minh Thánh Sứ bị hóa thành tro tàn, nhưng Trần Mạc Bạch đã cố ý khống chế ngọn lửa để không thiêu hủy túi trữ vật. Hắn gây dựng Ngũ Hành tông lớn mạnh như ngày nay từ hai bàn tay trắng nên quen tiết kiệm.

Phải nói rằng, tu sĩ Nguyên Anh bên Ma Đạo có phần keo kiệt hơn so với các đại phái chính đạo.

Trong túi trữ vật của Quang Minh Thánh Sứ, chỉ có nửa khối linh thạch cực phẩm và hơn một ngàn khối linh thạch thượng phẩm. Ngược lại, số lượng linh thạch trung phẩm và hạ phẩm rất nhiều, tổng cộng gần 20 triệu. Có vẻ như chúng được tích lũy từ việc cướp đoạt, nhưng vì đã đạt đến cấp độ Nguyên Anh nên hai loại linh thạch này gần như không dùng đến, do đó bị tích trữ nhiều như vậy.

Đây đều là chiến lợi phẩm, Trần Mạc Bạch giao hết cho Ngạc Vân kiểm kê và nhập vào tài khoản của mình tại Ngũ Hành tông.

Ngoài ra, mười bộ công pháp Nguyên Anh mà hắn mua ở đại hội Bắc Đẩu sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, cũng được Ngạc Vân sao chép riêng một bản và đưa vào tiệm sách ở Bắc Uyên thành.

"Sau cuộc họp, ta sẽ thông báo cho các tu sĩ Kết Đan trong tông môn rằng mỗi người có thể chọn miễn phí một bộ, nhưng chỉ được một lần. Nếu muốn đọc bộ thứ hai, cần 100.000 điểm cống hiến tông môn."

Trần Mạc Bạch rất muốn mở cửa miễn phí cho tu sĩ Kết Đan, nhưng hiểu rằng không thể làm vậy. Hơn nữa, tu sĩ ở Thiên Hà giới có xu hướng tin tưởng vào những thứ phải trả tiền hơn là miễn phí.

100.000 điểm cống hiến tông môn không phải là một con số quá lớn, đối với tu sĩ Kết Đan, chỉ cần vài năm cố gắng là có thể kiếm được.

Việc có thể trực tiếp nhận công pháp Nguyên Anh chỉ bằng điểm cống hiến tông môn chắc chắn sẽ khiến các tu sĩ Kết Đan kinh hi và những người xung quanh hâm mộ.

Ngạc Vân thậm chí đã nghĩ đến việc tin tức này lan truyền sẽ giúp Ngũ Hành tông gia tăng thêm một bước sức mạnh đoàn kết.

Trong tương lai, tu sĩ trong khu vực của tông môn vì điều này mà sẽ tìm cách gia nhập Ngũ Hành tông.

"Chưởng môn, sau khi xuống dưới, ta sẽ chuyển chi phí mua công pháp lần này vào tài khoản của ngài."

Ngạc Vân nâng mười bộ công pháp Nguyên Anh trên tay, vô cùng kích động, nhưng không quên việc này.

Trần Mạc Bạch gật đầu, công là công, tư là tưt

Ngũ Hành tông muốn phát triển lớn mạnh, công và tư phải rõ ràng, sổ sách phải minh bạch.

"Lần này Mạc sư huynh và Chu sư huynh đã ứng trước bổng lộc trăm năm và năm mươi năm từ tài khoản tông môn, ngươi cũng nhớ kỹ, những năm sau này không để Thưởng Thiện điện chuyển linh thạch vào tài khoản của họ."

Trần Mạc Bạch nhớ đến chuyện này, mở miệng phân phó. Kim Quang Thảo ở đại hội Bắc Đẩu vì quá nhiều người coi trọng nên Tinh Trầm thượng nhân không thể can thiệp, do đó Mạc Đấu Quang đã trả lại 10.000 linh thạch thượng phẩm đã ứng trước.

Ngạc Vân cười khổ gật đầu.

Chỉ có Trần Mạc Bạch đương gia mới dám làm chuyện này, ở các đại phái còn lại của Đông Châu, linh thạch của tông môn chăng phải đều là tài sản riêng của các lão tổ Nguyên Anh saol

Sau khi Ngạc Vân rời đi, Trần Mạc Bạch xem xét những thứ khác trong túi trữ vật của Quang Minh Thánh Sứ.

Có rất nhiều khoáng vật kim loại không cùng chủng loại, phần lớn là tứ giai, còn có hai khối ngũ giai, có ánh đen kịt. Nhưng Trần Mạc Bạch giám định thì phát hiện linh vận bên trong những kim loại này gần như đã bị hấp thụ hết.

Điều này khiến hắn rất nghi hoặc, bởi vì như vậy, khoáng vật kim loại này coi như phế đi. Cho dù dùng để luyện khí, phẩm giai cũng sẽ giảm xuống.

Tuy nhiên, khi nhìn thấy một cuốn « Kim Sát Công », Trần Mạc Bạch hiểu ra tại sao lại có tình huống này.

Hóa ra, môn ma công mà Quang Minh Thánh Sứ tu luyện cần hấp thụ linh vận trong các loại kim loại để cô đọng "Kim Sát Đại Lực Thần Ma Tướng" lợi hại nhất.

Môn công pháp này có chút tương tự với thân ngoại hóa thân. Sau khi tu luyện đến cảnh giới đại viên mãn, có thể ngưng tụ một tôn Kim Sát Đại Lực Thần Ma, có được uy năng ngũ giai.

Chỉ tiếc rằng môn công pháp này đã lưu truyền trong Ma Đạo hàng vạn năm, nhưng chưa ai có thể dùng nó để thành tựu Hóa Thần. Quang Minh Thánh Sứ được coi là người gần nhất với mục tiêu này.

Nhưng vận khí không tốt, lại chết trong tay Trần Mạc Bạch.

Sau khi đọc hiểu Kim Sát Công, Trần Mạc Bạch cảm thấy có thể sửa đổi nó thành một môn công pháp tu hành thuộc tính Kim bình thường. Dù sao, nó cũng được coi là nửa bộ công pháp Hóa Thần.

Ở đại hội Bắc Đẩu, một bộ công pháp có thể tu luyện đến Nguyên Anh viên mãn có giá trị 10.000 linh thạch thượng phẩm.

Kim Sát Công này theo giá trị thị trường của Thiên Hà giới, ít nhất cũng phải đắt gấp mấy lần.

Chỉ tiếc rằng đây dù sao cũng là ma công. Muốn Ngũ Hành tông quang minh chính đại tu hành, chắc chắn phải thay hình đổi dạng nó. Trần Mạc Bạch hiện tại không có thời gian này, hơn nữa còn không chắc có đủ năng lực, nên chỉ có thể tạm thời cất giữ.

Bộ Kim Sát Công này được coi là thứ đáng giá nhất trong túi trữ vật của Quang Minh Thánh Sứ. Những thứ còn lại thượng vàng hạ cám, Trần Mạc Bạch quét qua thần thức, rồi cho tất cả vào một túi trữ vật, chờ sau này Ngũ Hành tông tìm cách tẩy trắng và đưa ra thị trường Đông Hoang.

Mặc dù hắn không để ý đến những thứ này, nhưng chúng cũng có giá trị vài trăm vạn linh thạch.

Xem xong Quang Minh Thánh Sứ, Trần Mạc Bạch lấy túi trữ vật của lô Tử La ra.

Đầu tiên, hắn lấy ra bàn đá Ác Quỷ Đạo.

Bàn đá lớn bằng bàn tay, có hình dáng cổ quái, hình bầu dục bất quy tắc, biên giới cao thấp không đều, tựa như một mảnh nham thạch vỡ tự nhiên, toàn thân đen kịt khiến người ta liếc nhìn liền cảm thấy một cảm giác áp bức khó hiểu.

Mặt ngoài bàn đá khắc đầy hoa văn phức tạp rối rắm. Những đường vân này giống như một loại phù văn thần bí, lại giống như mạng nhện dày đặc vết rách. Nhìn lâu, có thể lờ mờ thấy từng hình thù quỷ quái kỳ dị.

Ở trung tâm bàn đá, có một lỗ khảm nhỏ, trong rãnh dũng động một lớp hắc vụ nồng đậm, không ngừng ngọ nguậy, tựa như một cái lỗ đen, dường như muốn thôn phệ hết thảy quang minh. Xung quanh lỗ khảm, phân bố chín lỗ nhỏ bé, mỗi lỗ đều tản ra ánh sáng đỏ yếu ớt, như chín con mắt ác quỷ đỏ thẫm, lặng lẽ nhìn chăm chú vào mọi thứ xung quanh.

Theo thông tin Tô Tử La cung cấp, lỗ khảm này đại điện cho Quỷ Mẫu, còn chín lỗ nhỏ đỏ thẫm chính là Cưu Tử của Quỷ Mẫu, tức Cửu U Chỉ Chủ.

Truyền thuyết kể rằng Quỷ Mẫu ở U Minh Hoàng Tuyền đã sinh ra chín quỷ tử. Mỗi quỷ tử khi sinh ra đã đạt cảnh giới Hóa Thần, trưởng thành thì thần thông vô biên, pháp lực vô tận, chấp chưởng Vạn Tượng Sâm La, thống lĩnh Cửu U.

Cho dù là Chân Tiên từ thượng giới rơi vào Cửu U, cũng không phải đối thủ của Cửu Tử Quỷ Mẫu.