“Đây là đại công, ta cho ngươi một cơ hội tiến vào Nhất Nguyên bí cảnh. Lần này sau khi ngươi rời khỏi, nếu cảm thấy đã tiêu hóa gần hết những gì lĩnh hội được ở Xã Tắc Đài, có thể tìm ta, ta sẽ đưa ngươi vào đó một lần nữa.”
Nghe vậy, Chu Vương Thần mừng rỡ, vội vàng tạ ơn.
Trong Hỗn Nguyên Tiên Thành, sau khi tứ đại Nguyên Anh giảng đạo xong, Chu Thánh Thanh và Mạc Đấu Quang cùng nhau rời đi, Chu Diệp ở lại củng cố cảnh giới.
Trần Mạc Bạch mở Nhất Nguyên bí cảnh.
Cánh cửa hư không mở ra, hắn phất tay áo, Thái Ất Ngũ Yên La dẫn theo năm người phía sau tiến vào.
Bí cảnh gần như không thay đổi so với lần trước hắn đến. Chỉ là, vì hắn đã lấy đi hạch tâm Thiên Nguyên Châu, nồng độ linh khí Ngũ Hành giảm đi một chút, nhưng với tu sĩ dưới Nguyên Anh thì không khác biệt lắm.
Đưa Doãn Thanh Mai và ba người kia đến Xã Tắc Đài, dặn dò phương pháp sử dụng và những điều cấm kỵ trong bí cảnh, cuối cùng Trần Mạc Bạch dẫn Trác Minh đến Thổ Xã Tắc Đài.
"Trong bí cảnh có năm tòa Xã Tắc Đài theo Ngũ Hành, nhưng quan trọng nhất là tòa Thổ thuộc tính này. Thậm chí, ngươi có thể lĩnh ngộ phương pháp tu hành Hỗn Nguyên Đạo Quả chí cao của tông ta ngay tại đây."
Đến Thổ thuộc tính Xã Tắc Đài, Trần Mạc Bạch nói cho Trác Minh về sự huyền diệu của nơi này.
"Đệ tử ngu dốt, e rằng không thể lĩnh ngộ được Hỗn Nguyên."
Trác Minh nghe xong vô cùng kích động. Nàng đã nghe danh Hỗn Nguyên Đạo Quả từ khi nhập tông đến giờ, lại vừa chứng kiến Chu Diệp dùng nó để Kết Anh.
"Không sao, cứ thử xem. Nếu không được, đợi tu vi con đạt tới, vi sư sẽ trực tiếp truyền thụ cho con."
Trần Mạc Bạch xua tay, không để bụng. Trong cả Ngũ Hành tông, thế hệ sau chỉ có Trác Minh đủ tư cách tu hành Hỗn Nguyên Đạo Quả. Hơn nữa nàng lại là truyền nhân y bát của hắn, không truyền cho nàng thì truyền cho ai?
"Đa tạ sư tôn!"
Trác Minh mừng rỡ hành lễ.
“Còn một chuyện nữa, trung tâm bí cảnh có Ngũ Hành Linh Thụ và tứ giai Vạn Hóa Lôi Thủy, có thể thúc quả Ngũ Hành linh sinh ra. Sau này nếu vi sư không có thời gian, con qua đây giúp tưới nước, chăm sóc nó.”
Trần Mạc Bạch dẫn Trác Minh đến trung tâm bí cảnh. Lần trước hắn và Chu Diệp hái Ngũ Hành Linh Quả, theo quy luật, phải một giáp nữa mới đến kỳ.
Nhưng Vạn Hóa Lôi Thủy có thể rút ngắn quá trình này. Sau khi Vạn Hóa Tiên Thành xây xong lôi trì, Trần Mạc Bạch cùng Thanh Nữ luyện ra rất nhiều Vạn Hóa Lôi Thủy, tưới cho các linh thực quý giá trong tông môn, nhờ đó Bích Ngọc Ngô Đồng của Doãn Thanh Mai tăng trưởng nhanh chóng.
Trần Mạc Bạch đương nhiên không quên Ngũ Hành Linh Thụ. Ngoài gốc này ra, còn có gốc cây ở trung tâm giới vực khác.
Vốn chỉ là cây non nhất giai, nhờ linh khí ngũ giai và Vạn Hóa Lôi Thủy liên tục tưới, hơn sáu mươi năm đã tiến giai thành tam giai.
Đợi đến khi nó đạt tứ giai, Trần Mạc Bạch định dùng gốc cây này thay thế gốc ở trung tâm bí cảnh, dùng thuật "dục tốc bất đạt” điểm hóa, để có Ngũ Hành Linh Thụ ngũ giai, khiến Hỗn Nguyên Đạo Quả đại viên mãn.
Đến lúc đó, hắn có thể nói, Ngũ Hành tông mới là chính thống của Hỗn Nguyên.
Sau khi dặn dò mọi việc xong, Trác Minh đến Thổ Xã Tắc Đài tiếp nhận truyền thừa.
Trần Mạc Bạch đến trung tâm bí cảnh, ngồi dưới Ngũ Hành Linh Thụ. Vì còn phải mở cửa khi mọi người ra ngoài, nên hắn định tranh thủ thời gian này nâng cao thân ngoại hóa thân của mình.
Môn đại thuật của Trường Sinh giáo này, hắn đã sớm tu luyện đến tứ giai đại thành, chỉ tiếc vì thiếu tài nguyên và không tập trung tu hành, nên ở cảnh giới Nguyên Anh, nếu không thu nạp lực lượng Ngũ Hành Đạo Binh thì cũng không đáng kể.
Ngày xưa, Vạn Cổ lão tổ dùng nó cô đọng Vạn Pháp Thân, xưng hùng biên cương Đông Châu. Nếu có thể tiến thêm một bước, Trần Mạc Bạch cảm thấy nó không kém gì việc Thuần Dương Bảo Châu biến thành nguyên thần thứ hai.
Một giáp trôi qua, những đóa Ngũ Sắc Linh Hoa nở rộ trên cành Ngũ Hành Linh Thụ đã thưa thớt.
Thay vào đó là năm quả lớn bằng ngón tay cái.
Khi tất cả Ngũ Sắc Linh Hoa biến mất, năm quả linh này sẽ chín.
Trần Mạc Bạch lấy ra một ống Vạn Hóa Lôi Thủy, dùng Không Cốc Chi Âm cảm nhận giới hạn chịu đựng của trái cây, nhỏ từng giọt vào.
Với nguồn Vạn Hóa Lôi Thủy đồi dào, theo dự đoán của hắn, Ngũ Hành Linh Quả sẽ chín trong khoảng hai mươi năm nữa.
Đến lúc đó, Trác Minh có lẽ đã đột phá đến Kết Đan hậu kỳ, có thể thử tu hành Hỗn Nguyên chân khí.
Có Ngũ Hành Linh Quả, nàng có thể dùng tốc độ nhanh nhất đưa Hỗn Nguyên chân khí đại thành, sau đó Kết Anh.
Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch lại cảm nhận năm quả, lấy Thiên Nguyên Châu ra, giữ trong lòng bàn tay.
Linh khí ngũ giai tinh thuần nồng đậm, ngoài việc giúp hắn tu hành thân ngoại hóa thân, còn giúp Ngũ Hành Linh Quả hấp thu luyện hóa Vạn Hóa Lôi Thủy nhanh hơn.
Trần Mạc Bạch ngồi dưới Ngũ Hành Linh Thụ, thần thức xuất khiếu, liên lạc với Thái Ất Ngũ Yên La mà hắn dùng để thay thế Thiên Nguyên Châu.
Trong hơn sáu mươi năm, nhờ môi trường ưu ái nơi đây, linh tính của kiện pháp khí này đã tăng trưởng rất nhiều, hiện tại không kém gì khối do Vân Nha lão tổ luyện chế, đều là tứ giai đỉnh phong.
Thái Ất Ngũ Yên La cũng là một trong những pháp khí được liệt kê trên Đan Đỉnh Ngọc Thụ.
Đây là pháp khí mà mỗi đệ tử Đan Đỉnh phái cần luyện chế khi học thuật luyện khí nhập môn.
Thái Ất Ngũ Yên La tuy đơn giản, nhưng bao hàm tất cả thủ pháp luyện chế pháp khí, cần vật liệu ở trạng thái khí, lỏng, rắn, Ngũ Hành sinh biến, tuần hoàn diễn hóa, thậm chí là kiến thức về kết hợp với đại trận.
Theo tiêu chuẩn của Đan Đinh phái, sau khi luyện thành Thái Ất Ngũ Yên La mới coi là nhập môn thuật luyện khí.
Trần Mạc Bạch đương nhiên đã nhập môn từ lâu.
Hắn ngắm nghía Thái Ất Ngũ Yên La do chính tay mình luyện chế một lúc rồi thu thần thức, lấy túi trữ vật Chu Vương Thần đưa cho.
Mấy trăm bình Ngũ Hành tinh khí rơi ra xung quanh.
Trần Mạc Bạch phân loại theo Ngũ Hành, năm bình một bộ, tổng cộng một trăm mười ba bộ.
Dưới sự khống chế của thần thức mênh mông, năm bình phía trước mở ra, 50 đạo Ngũ Hành tỉnh khí tuôn ra, rơi vào tầm mắt hắn.
Dù theo Chu Vương Thần, những Ngũ Hành tinh khí này đã được chọn lọc kỹ càng, đủ tinh thuần, nhưng độ tinh khiết linh lực của tu sĩ Đông Hoang sao có thể so sánh với Tiên Môn?
Trần Mạc Bạch phát hiện trong những Ngũ Hành tinh khí này vẫn còn tạp chất.
Với người khác, đây là chuyện phiền toái, nhưng với hắn lại rất đơn giản.
Nguyên Anh của hắn xuất khiếu, bay lên đỉnh đầu.
Thân ngoại hóa thân to lớn hiển hiện sau lưng, đầu đội Thiên Địa Chúng Sinh Quan, Ngũ Hành Linh Thụ trong suốt như ngọc, trước mặt nó chỉ rhư một ngọn cỏ ven đường. 50 đạo Ngũ Hành tỉnh khí, dưới sự khống chế của thần thức hắn, hóa thành năm đạo lưu quang rực rỡ, nhắm vào ngũ tạng lục phủ của thân ngoại hóa thân.
Khi Ngũ Hành tinh khí nhập thể, thân ngoại hóa thân vốn trống rỗng dần xuất hiện khí quan thực chất, kết nối với Thiên Tủy Thiên Mạch ngưng tụ từ hư không chi lực, tạo thành Ngũ Hành tuần hoàn của cơ thể.
Nhưng 50 đạo Ngũ Hành tinh khí vẫn còn thiếu.
Rất nhanh nó bị thân ngoại hóa thân thôn nạp luyện hóa hết, các đại khí quan cũng chỉ hiện ra hình dáng đại khái.