Trường An.
Bầu trời tựa hồ vẫn sáng sủa như trước, trời xanh vẫn như cũ là trời xanh, mây cũng tựa hồ không có bất kỳ thay đổi, vẫn lười biếng bất động, nhưng mà tựa hồ lại có biến hóa mới.
Phỉ Tiềm nhìn Nguyễn Vũ loạng choạng đi ra, cả người từ ban đầu hào quang tự tin tiến vào nhà tù, sau đó hiện tại uể oải phảng phất như ở trong nhà tù bị đại hán cả người chật vật không phấn chấn, một lần lại một lần, thể xác và tinh thần đều bị tổn thương cực lớn, không khỏi khẽ mỉm cười.
Nguyễn Vũ đến phụ cận, tựa hồ bước chân đều có chút bất ổn, lay động một chút mới đứng vững, ánh mắt tán loạn mà lại mờ mịt, không có tiêu điểm gì, một thân cẩm bào trên dưới đều là bị người phun ra ô trọc, tản ra mùi vị làm người chán ghét.
Phỉ Tiềm vẫy tay, sai người thay Nguyễn Vũ đổi một bộ ngoại bào, sau đó cũng không nói thêm gì, lại mang theo Nguyễn Vũ rời khỏi nhà lao, đi tới phố phường chịu tai họa.
Trong thị phường, trụ phòng cháy đen bị thiêu hủy đứng thẳng hướng lên trời, phảng phất là đang hướng về trời xanh im ắng nói cái gì đó. Dân chúng bình thường thu dọn hài cốt vừa lau nước mắt, vừa yên lặng ở trong phế tích lôi kéo, thỉnh thoảng truyền đến một ít tiếng nức nở đè nén.
Phỉ Tiềm quay đầu lại, nói với Nguyễn Vũ: lại đi một vòng nữa.
Nguyễn Vũ có chút đờ đẫn xuống ngựa, sau đó hộ vệ hộ tống, chậm rãi đi về phía trước.
Dân chúng xung quanh không cần người chuyên môn tới ngăn cản, cũng không cần quân tốt trông coi, ngược lại, bất kể là phường đinh hay là quân tốt, đều đang cùng dân chúng chỉnh lý những hài cốt này, coi như là có thể khôi phục, hoặc là vật còn có thể sử dụng bình thường, từng kiện từng kiện từ trong phế tích được sửa sang lại.
Gạch cháy nửa đen, bị đập bẹp, chậm rãi xếp chồng lên ở một bên đường phố. Không có ai chú ý nhiều hơn đến Nguyễn Vũ đang chậm rãi đi tới, cũng không có ai vọt tới trước mặt Nguyễn Vũ muốn Nguyễn Vũ làm việc này, hoặc là muốn cái kia cái kia, mỗi người đều bận rộn, cái gì cũng không có.
Nguyễn Vũ yên lặng đi một vòng, sau đó yên lặng trở lại trước mặt Phỉ Tiềm.
叔叔 Nguyễn huynh, là dân ý ra sao? Dân ý là gì? Tiềm túy chậm rãi hỏi.
Nguyễn Vũ vô ý thức hé miệng, tựa hồ muốn trả lời, nhưng dường như bị thứ gì đó kẹt bên miệng, a một tiếng lại không nói ra được chữ nào.
Phỉ Tiềm khẽ thở dài một hơi.
Từ góc độ nào đó mà nói, Nguyễn Vũ xem như là một nhân vật nổi tiếng thiên hạ, gọi tắt là công khai. Mà Nguyễn Vũ này không phải là nói thay cho dân chúng bình thường, mà là nói chuyện với những kẻ mang ý xấu trong nhà tù.
Đương nhiên, có lẽ trong quan niệm nguyên bản của Nguyễn Vũ, cái gọi là dân ý chính là dân ý của những người đó, mà không phải một ít lê dân bách tính bận rộn không nói giống như kiến hôi trước mắt này.
Bắt đầu là người thi thơ, không có kỳ danh, nhưng có sức nặng của nó! Phỉ Phỉ nhìn dân chúng phía trước, chậm rãi nói, sư phó dạy Nhữ Lam Thi, không phải bởi vì văn thơ của Nguyễn huynh, chính là biết Nguyễn huynh không có ý làm quan, liền lấy 《 Thơ 》, muốn cô hiệu mà noi theo, thu dân gian phong, nhã, khen ngợi, khen ngợi, tuyên hắn ác dã dã.
Tuổi tác, "Úm Thi ba trăm, một lời che chắn, viết Tư Vô Tà". Phỉ Tiềm quay đầu, nhìn Nguyễn Vũ, dám hỏi Nguyễn huynh, Vô Tà không?
Đương nhiên, năm đó Thái Điều truyền thụ《 Thi Kinh 》 cho Nguyễn Vũ, chưa chắc là có ý đồ giống như Phỉ Tiềm nói, là vì để cho Vũ Vũ có thể giống như quan xướng thơ của triều Chu thu thập dân phong, nhưng mà cũng không trở ngại Phỉ Tiềm phỏng đoán như vậy.
Thân mang danh vọng của Nguyễn Vũ đương nhiên được mọi người biết, mà một trách nhiệm rất quan trọng được công nhân biết đến, đúng là cần phải nói đỡ thay cho dân chúng, nhưng mà dân chúng trong đó, lại là người dân như thế nào? Hoặc là có thể trở thành kỹ nữ hay không?
Vô tà... Vô tà... Nguyễn Vũ thì thào lặp lại, sau đó lắc lư thân hình, giống như là trong nội tâm có đồ vật gì đó sụp đổ vậy, ngay cả đứng cũng đứng không vững, chán nản quỳ rạp xuống mặt đất, nước mũi nước mắt cuồn cuộn chảy xuống, ân sư... ân sư a...
Bình thường những con cháu sĩ tộc còn có quyền lên tiếng kia, còn cần người nào đặc biệt nói thay sao? Còn cảm thấy những tên kia nói chuyện không đủ lớn sao? Còn cần tổ chức hội trường đặc biệt gì đó, cho những người này quyền lợi nói chuyện gì đó, biểu hiện ra đặc biệt lắng nghe, biểu thị mình thật sự là lắng nghe ý dân?
Nghe cái gì? Nói cho cùng, còn không phải là đi hy vọng nghe những tiếng va chạm tiền bạc kia!
Mà giống như những dân chúng trước mắt này, đã nói một ít rồi sao?
Có người thật sự sẽ đi nghe sao?
Những dân chúng bình thường này, không có điểm nào để kể, thứ hai không có khả năng biểu dương rõ ràng, dần dà, cũng đều quen thuộc không nói, trầm mặc, giống như là từng con kiến hôi. Mà những người sôi nổi kia, dường như mỗi ngày đều nhảy lên một cái, hơn phân nửa cũng là hạng người có dụng tâm khác.
Dân ý chân chính, là cần phải được thay mặt nói, bởi vì bình thường dân chúng bình thường, thật sự không hiểu phải nói như thế nào, hoặc là nói như thế nào mới xem như phù hợp quy củ, thích ứng quy trình, nhưng mà những người nói thay, hoặc là nói công khai, thường thường mông lại dài ra, kết quả là, 《 Kinh Thi 》 bắt đầu cấm quy mô lớn ở Tần triều, cho dù là Hán đại một lần nữa lấy ra, cũng không có người nguyện ý tiếp tục 《 Kinh Thi 》 vĩ đại...
Phỉ Tiềm nhìn Nguyễn Vũ gào khóc, cũng không đi khuyên giải an ủi.
Nói từ góc độ nào đó, Phỉ Tiềm không thích công tri như Nguyễn Vũ, thậm chí là nhân vật tán thương đường kính lớn như Nễ Lặc Hành.
Bất quá, Nễ Hành đúng là lương tâm của Phún Tử giới, người đời sau phun lên mạng, đều là tiểu nhi khoa, Nễ Hành người ta cởi sạch quần áo, gác đao lên cổ, hỏi đời sau có mấy người có thể làm được chứ?
Vì quán triệt nghệ thuật, học phú ngũ xa, tài trí kỹ năng đều là vì phúng mà phục vụ, hơn nữa còn bắt đầu có kết thúc, nhìn lại rất nhiều xà tinh của đời sau, chỉ dám phun một hơi lên mạng, qua miệng, trong hiện thực nên làm gì thì làm, cuộc sống thực tế vẫn là kinh sợ muốn chết, quả thực chính là không hề tiết tháo, sao có thể gánh nổi danh hào vĩ đại như vậy?
Xà tinh và chúc tử đời sau ít nhiều vẫn phải học tập Nễ Hành một chút, không thể chỉ phun ở trên mạng, mà là phải phun vào trong hiện thực, đồng thời không phun tới mức mình bị người ta chém chết, tuyệt không dừng miệng!
Cho nên Phỉ Tiềm thật ra cũng cảm thấy lần này có Nguyễn Vũ xuất hiện ở đây, tóm lại là tốt hơn so với Nễ Hành xuất hiện ở Trường An một chút!
Lại nói, Phỉ Tiềm cũng có thể lý giải vì sao có người như Nguyễn Vũ và Nễ Hành, bởi vì mặc kệ là Nguyễn Vũ hay là Nễ Hành, đều có chút khác biệt với Tingen, dù sao hai người Dận đều có chút tài học...
Nhân tài đời Hán tuyển dụng, là hành động sát hạch, nói cách khác, trong xã hội Đại Hán, một người muốn trèo lên, trên cơ bản thao tác chính là cổ vũ danh tiếng của mình.
Muốn có danh vọng, hoặc là biểu lộ rõ ràng đạo đức của mình, hoặc là tuyên dương tài học của mình, hoặc là tìm được một ít đùi đến báo cáo cho mình đọc sách. Kém nhất, chính là ném tiền tài đi ra ngoài, tốt xấu cũng có một cái tên đầu bếp tán tài. Nếu dựa theo những người đời sau muốn cầu cạnh, cả ngày cầu sướng mà nói, chính là cần phải giả heo ăn thịt hổ, phải có tình tiết...
Về phần trang bức ra cái dạng gì? Chính là có cái gì mà trang bức, thực sự không được thì giả bộ đạo đức hiếu thảo, cái này tương đối đơn giản.
Khó một chút, là trang bức mới có thể dứt khoát, dù sao đây chính là hàng thật giá thật đấy, vừa cùng người nói chuyện với nhau, có tài học hay không, người khác có thể phán đoán được, trang phục không tốt sẽ lộ tẩy, cho nên người có tài năng, là người có bản lĩnh đi làm. So với Phương Trư Ca miệng lưỡi chiến quần nho, đại khái chính là loại bực bội như vậy.
Nễ Hành đâu rồi, đại khái chính là lúc trang bức quá nổi tiếng rồi. Cùng với hậu thế loại này chỉ dám phun lên mạng lưới, ở trong hiện thực thì chỉ vâng vâng dạ dạ, đối với quyền quý cúi đầu ghé tai, chỉ dám đối với dân chúng bình thường phun những thứ khác nhau, Nễ Hành là tên tuổi lớn, phun cái kia, cái địa vị kia cao, phun cái kia...
Nói trắng ra là, rất nhiều người ở hậu thế đều có cẩu tính, hiếp yếu sợ mạnh, nhìn thấy ác nhân lắc đầu lắc đuôi, nhìn thấy người tốt không ngừng sủa, cho nên trực tiếp áp dụng tên tuổi của người đời sau lên người Nễ Hành, thật ra cũng không phải là rất thích hợp.
Chế độ Cử nhân đã rất lợi hại, không thể không sửa! Ngọc Phỉ chỉ vào tình hình trước mắt, trầm giọng nói, nếu không thể cải biến thì cứ như trước mắt, cuối cùng sẽ có một ngày bị hủy bởi " Dân ý"! Nguyễn huynh, biết sai có thể sửa, mới không phụ sự kỳ vọng của sư phụ! Mong rằng sư phụ được suy nghĩ cẩn thận!
Thấy Nguyễn Vũ bi thiết khó có thể ức chế, Phỉ Tiềm cũng không tiếp tục nói gì, mà là bảo người mang theo Nguyễn Vũ trước, chờ hắn tỉnh táo lại rồi nói sau.
Chờ Phỉ Tiềm trở lại phủ nha tướng quân, Vi Đoan đã chờ đợi từ lâu.
Vi Đoan Cung cung kính trình biểu sơ lên, bẩm báo: Tham luật trên dưới, tận tâm tận lực, phạm nhân ba trăm bảy mươi người, đều thẩm tra xử lý hoàn tất... Tội danh liệt kê, đều nằm trong danh sách, kính xin chúa công duyệt...
Trong tay áo Vi Đoan còn có một phần biểu lộ khác. Thật ra Vi Đoan vẫn chưa nghĩ kỹ đến tột cùng là muốn đưa cho Nguyễn Vũ chủ sự mưu nghịch, hay là bị người ta ép buộc. Sau đó hôm nay đến phủ tướng quân nghe ngóng, nghe nói Phỉ Tiềm đem Nguyễn Vũ nói ra, sau đó lại có câu hỏi gì, cuối cùng mới quyết định dùng phần áp sát vào sự thật, chứ không phải là khen ngợi phần mưu phản của Nguyễn Vũ.
Phỉ Tiềm triển khai biểu lộ, xem xét từ trên xuống dưới.
Lúc này đây, cũng coi như là Tham Luật viện bộc phát ra sức chiến đấu cường đại, bằng không dựa theo thói quen kéo dài quan trường đời Hán mà nói, nhiều phạm nhân như vậy, không có mười ngày nửa tháng, thậm chí nửa năm cũng chưa chắc có thể thẩm tra xử lý xong.
Cho nên nói, có thể làm việc hay không, chủ động cùng bị động, vẫn là chênh lệch cực lớn.
Phỉ Tiềm nhìn xem, chậm rãi lắc đầu.
Trái tim nhỏ của Vi Đoan lập tức nhấc lên.
Sống, nhục hình, rất nhiều chỗ không ổn... Tiềm túy chậm rãi nói.
Vi Đoan đại thể không có gì sai, đại thể chia làm ba cấp bậc nặng nhẹ. Quan trọng nhất, theo luật Hán, đối với một số người xác thực là giết người, xử phạt, xử phạt, đối với tay không dính máu tươi, chỉ là cướp đoạt tài vật hoặc là hủy hoại phố phường, lấy phán quyết cấp thấp, lưu vong làm chủ, sau đó lại một lần nữa, chỉ là đi theo một bước ồn ào, không có hành vi phạm tội rõ ràng, chỉ là dùng nhục hình tiên để xử phạt kim.
Nghe Phỉ Tiềm nói vậy, Vi Đoan sửng sốt một chút, sau đó thận trọng hỏi: "Ý của chủ công là... kính xin chủ công chỉ điểm..."
Phỉ Tiềm phản đối dùng lực trảm, dòng máu thịt, cũng không phải là bởi vì Thánh Mẫu tâm phát tác, mà là ngược lại, cảm thấy chỉ là trảm, dòng máu thịt, quá mức tiện nghi.
Mà thịt cũng rất đơn giản.
Lai thuyết, Phỉ Tiềm lúc trước từng đề cập qua, đưa những kẻ có dị tâm này đến biên cảnh, kỳ thật chính là hành vi làm mình thêm ngột ngạt.
Mà một hình phạt khác, đối với rất nhiều người mà nói, chém không thể nghi ngờ chính là kết quả tốt nhất.
Những thí sinh đến tham gia khảo thí này trên cơ bản đều là bàng chi của các gia tộc, cũng chính là thuộc về riêng Hàn Môn. Cho nên mặc dù Phỉ Tiềm chém những người này, đối với những gia tộc thế gia sĩ tộc mà nói, tổn thương cũng không lớn, giống như là cắt đi cành cây, cũng không có thương tổn đến thân phận chính. Hơn nữa bởi vì Phỉ Tiềm chém những người này, như vậy tội lỗi của những người này cũng tự nhiên là lấy cái chết triệt tiêu, còn lại, chính là mất đi thân nhân mà từ từ sinh ra oán hận.
Loại chuyện này, Phỉ Tiềm tiềm ẩn hậu thế không ít.
Từ ban đầu khẩn cầu tha thứ, khóc cầu hòa giải không được, sau khi hài tử nhà mình đền mạng, liền diễn biến thành lòng tràn đầy phẫn hận, vì cái gì đối phương không nguyện ý hòa giải? Dựa vào cái gì đều quỳ xuống cầu còn không chịu tha thứ? Vì cái gì nhất định phải hại tánh mạng hài nhi nhà ta? Sau đó liền cảm thấy hài tử nhà mình đã xong, sau đó gia đình đối phương mới bắt đầu, đi dây dưa, đi nháo, bao vây nhà đối phương.
Giết người cướp của, chém! Cái này không có vấn đề gì, cũng nên phán quyết như thế.
Nếu như người đến vây đánh mà chết, mặc dù cũng sẽ chết, nhưng Phỉ Tiềm vẫn cười lạnh một tiếng, đáng bị xử phạt!
Bắt chước? Vi Đoan hơi nghi hoặc hỏi.
Lúc đầu thời Hán, có ước chừng ba chương. Kẻ giết người chết, đả thương người cùng chống tội. Cho nên hôm nay cũng dùng "Đối" để trả. Kẻ xâm nhập sát nhân, lúc này lấy tử tội mà luận, nhưng nhiều người vây đánh, khiến người thương vong, nếu theo tử tội, có chút thiên lệch. Người vô tội mà chết, sao không có cha mẹ vợ nhỏ? Tuy nói phán xử nhất thời chi hận, nhưng chậm rãi nói ra cũng không có tác dụng gì... Hoặc là trả lại, hoặc lao động, hoặc cung cấp cha mẹ vô tội, để nuôi dưỡng thê tử.
Vi Đoan hơi run run, lao động, lao dịch?
Phỉ Tiềm nhẹ gật đầu.
Vi Đoan lại cẩn thận hỏi: "Công việc như thế nào mới đúng?"
Phỉ Tiềm cười, nếu đã vì bồi thường con người, trở thành cha mẹ, trở thành thê tử của hắn... Nếu như chỉ vẻn vẹn có tổn hại đến phường thị, kẻ phá hoại tài vật, cũng phải được đền bù, đến khi khôi phục lại khuôn mặt cũ...
Chém đầu, lưu vong, quất roi, sau đó tổn thất vẫn là nguyên lai, cũng không có bởi vì những người này bị hình phạt, mà lập tức đền bù tổn thất. Cho nên đối với những người không phải tử tội khó tránh khỏi, đều hẳn là phán quyết lao dịch, đến thay thế lưu vong hoặc là hình thịt bình thường, dùng giá trị sinh ra để đền bù gia đình cùng cửa hàng bị tổn hại.
Huống chi hiện tại Phỉ Tiềm còn có nhiều mỏ như vậy cần mở, đường cần sửa chữa, nhà cần xây dựng, tường thành cần tu sửa, đã có tinh lực sôi nổi, còn không bằng đem những tinh lực này dùng trên những phương tiện cơ sở này, coi như là tạo phúc cho dân chúng rộng rãi.
Đương nhiên, đây chỉ là ý nghĩa của một phương diện, còn có một nguyên do khác...
Vi Đoan tiếp nhận ý kiến sửa chữa của Giáp Phương, hãi hùng khiếp vía lui xuống, trở lại trong Tham Luật Viện, ngồi ở sau bàn của mình, đờ đẫn ngây người nửa ngày, giống như một thiết kế sư nhiều lần thay đổi bản mà thể xác và tinh thần đều mệt mỏi.
Phiền phức rồi.
Phiền phức lớn rồi.
Vi Đoan phán quyết tử tội những người bị thương, thứ nhất cũng là tiết tư phẫn, dù sao Vi Đản tàn tật, cũng là để Vi Đoan thống khổ phẫn nộ, thứ hai cũng là tiết kiệm chút ít sự tình, dù sao một đám người vây đánh, có thể nói một người kia có tội lớn nhất hay không? Nếu là chia đều, cũng không biết phải làm như thế nào, dù sao lấy cái chết luận, đơn giản thẳng thắn.
Nhưng Phỉ Tiềm bác bỏ, loại người này, phải đổi thành lao dịch. Còn có lưu đày, nhục hình, cũng đều sửa thành lao dịch, thời gian dài ngắn khác nhau mà thôi, tổn thương người đến chết tự nhiên cả đời hoàn lại, hủy hoại phòng ốc tài vật khôi phục nguyên trạng sẽ ngắn hơn một chút...
Vi Đoan biết, nếu như hắn thật sự làm theo yêu cầu của Phỉ Tiềm, điều này sẽ cải biến cấu tạo luật pháp hiện có, thậm chí ảnh hưởng sâu xa, bởi vì điều này không phù hợp với húy kị của Tôn Giả, vì thân giả húy kị, vì hiền giả húy kị tiêu chuẩn...
Những người này có phải phán phạt chém đầu hay không, hoặc là lao dịch, kỳ thật tội danh cũng không phải mấu chốt, mấu chốt vẫn là da mặt, là da mặt sĩ tộc, là da mặt của tôn giả!
Kho húy là tôn giả, là húy kị, là hiền giả húy kị, đây là thái độ và thái độ khi chế tác Khổng Tử soạn lại Xuân Thu Điền, đây cũng là một loại thể hiện của Nho gia.
Cái gọi là vi tôn giả húy sỉ, Xuân Thu Chiến Quốc lúc ấy lễ tan nhạc hỏng, vương thất suy yếu, chư hầu thường xâm lăng Chu Vương, này Chu Vương sỉ nhục, vô cớ bị sỉ nhục, người không muốn, cố kỵ chi. Vì Tôn Giả Húy, vốn là nói lấy tôn tôn tôn chi nghĩa, bất tôn tắc không ra, lệnh bất nhất xuất, tắc thiên hạ đại loạn.
Tục kị, vốn là một loại phương thức của Khổng Tử biểu lộ thái độ của mình, vi tôn giả húy kị lấy tôn kính, vì hiền giả răn đe hiền hiền, vì thân giả kiêng kị thân thiết, người có sỉ nhục mà không đành lòng ghi nhớ, đây là ý trung hậu của Khổng Tử, nhưng kết quả biến thành tấm vải mà đời sau dùng để che đậy...
Sĩ tộc con cháu cho dù là tội phạm, thân phận cũng vẫn là con cháu sĩ tộc, mặc dù là chịu hình phạt gì, bị lưu đày, bị chém đầu, cũng vẫn là con cháu sĩ tộc.
Nhưng mà lao dịch...
Chuyện này quá đáng sợ!
Lúc Vi Đoan nhớ lại Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm nói lời này, nụ cười trên mặt, cảm thấy có chút không rét mà run.
Người lao động là ai? Những con cháu sĩ tộc làm lao dịch còn có thể gọi là con cháu sĩ tộc sao? Làm một đám lao dịch trần truồng, dơ dáy bẩn thỉu, ai có thể phân biệt ra trong đó là sĩ tộc, những kẻ đó là kiềm xương?
Khi làm Tôn Giả kiêng dè khăn che mặt bị gỡ xuống, kỳ thật cũng không sạch sẽ.
Đời Hán mặc dù cũng thường xuyên có sĩ tộc bị xét nhà, sau đó làm nô hay làm tỳ, nhưng mà tình huống khác với bây giờ. Cái loại này là toàn gia toàn tộc đều không may, ai cũng không tốt hơn chút nào, mà cái này là chỉ có một người, hoặc là vài người, cho dù là tương lai thoát ly lao dịch, cũng đồng nghĩa với không cách nào lần nữa trở về vòng tròn sĩ tộc...
So sánh với nhau, lưu đày đều là nhẹ.
Dù sao sau khi lưu đày, còn có thể trở về không ít, sau đó tiếp tục làm quan cũng có một ít. Mà sau khi lao động xong, cho dù có thể sống, thì cả đời này cũng gần như xong rồi, chỉ sợ là sẽ không còn duyên với quan trường nữa.
Điều này không thể nghi ngờ gì nữa, đối với con cháu của một sĩ tộc tôn giả mà nói, chính là một đòn trí mạng.
Không bao giờ có khả năng nhảy thoát gây sự để tìm kiếm nhân vọng, cũng không có khả năng bộ phong tróc ảnh để thể hiện thanh danh, bởi vì cái giá trước đó cũng không lớn, cùng lắm thì vừa chết, chết còn có thể kiếm một cái thanh danh cho con cháu của mình dùng, kết quả hiện tại tử tội không có, sống tội khó tha! Một bước đi nhầm, chính là chặt đứt quan lộ của bản thân! Da mặt cũng bị lột xuống, cùng những việc như kiềm xương mà làm!
Nhưng nếu muốn phản bác, Vi Đoan lại không biết nên nói như thế nào, dù sao cờ hiệu do Phỉ Tiềm đánh ra, vang dội vô cùng rõ ràng, ước pháp của đại hán khai quốc hoàng đế, vô cùng chính đáng.
Vi Đoan trừng to mắt, nhìn biểu thị bị đánh trở về trên bàn, thậm chí cảm thấy đó chính là một khối sắt nung đỏ, mình chính là con kiến sắp bị nướng cháy bên cạnh cái bàn sắt...