Lúc trước Phỉ Tiềm dặn dò Tuân Du đến đây cùng nghiên cứu thảo luận vấn đề liên quan đến thương nghiệp, nhưng sau đó nghĩ lại, thiên phú của Tuân Du ở phương diện này có khả năng không hoàn thiện, cho nên vẫn phải vất vả đi một chuyến.
Dù sao Tuân Du tuy rằng thông minh, nhưng mà không có Phỉ Tiềm đến từ đời sau, cho nên nếu như hoàn toàn dựa vào Tuân Du, Phỉ Tiềm có khả năng bớt đi việc nhất thời, nhưng mà về sau nói không chừng sẽ càng dài dòng, cho nên dứt khoát Phỉ Tiềm tự mình đến câu thông với những người này, cũng tránh khỏi bởi vì ý tứ trong quá trình truyền đạt không tránh được tiêu giảm hoặc là hiểu lầm.
Luật buôn bán, có thể đại thể xem như là một bình đài thương nghiệp, mà chế định điều khoản quy định, tự nhiên chính là một phương cường thế, quyền bính như vậy, đương nhiên ai cũng muốn.
Nhìn thấy mọi người tranh quyền lẫn nhau, Phỉ Tiềm mỉm cười, để Hoàng Húc bên cạnh mang túi vải mang theo tới, sau đó giống như là Khổng Ất bản thân, ở trong đường bày ra mấy chục đồng tiền lớn... Ách, phác Kim Phiến.
Quạt mạ vàng, là một sản phẩm lợi hại nhất trong tất cả sản phẩm mà Phỉ Tiềm quản lý, bị trộm. Thứ nhất kết cấu sản phẩm của quạt mạ vàng đơn giản, thứ hai nhu cầu rất lớn, cho nên tự nhiên trở thành miếng thịt béo không pháp thương gia để ý.
Bình đài thương nghiệp rất quan trọng, nhưng mục tiêu và phương hướng của bình đài thương nghiệp quan trọng hơn...
Người đến còn đưa xuống... Chư vị, xem ra có gì khác? Dẫn đám người dưới chỉ đường, hộ vệ đem những quạt mạ vàng này phân biệt đưa đến trên bàn.
Trong lịch sử, ghi chép về sách lậu và hàng lậu sớm nhất, tựa hồ ở thời Đường.
Hàng năm Ty Thiên Giám đời Đường đều công khai bán ra, chẳng qua là như là Tứ Xuyên, bởi vì khoảng cách khá xa, giao thông bất tiện, ít có lịch vận của Ty Thiên Giám Trường An, nhưng dân gian lại có thói quen xác định cuộc sống sản xuất của mình, kết quả là có thương nhân trộm cắp không pháp luật.
Sau đó bởi vì bạo phát loạn An Sử, rất nhiều người ở Trường An đào vong Xuyên Thục tị nạn, kết quả phát hiện lịch bản của Xuyên Thục không giống nhau, trăng lớn trăng nhỏ không giống, cùng thời điểm mua được ở Trường An có rất nhiều khác biệt, mà người bán lời thề son sắt biểu thị mình bán lịch sách là chính xác.
Trong tranh chấp, giằng co lẫn nhau, liền đến quan phủ luận khúc trực, kết quả quan viên địa phương nói: tháng lớn tháng lớn, chênh lệch một ngày nửa ngày thì có quan hệ gì? Đây là chuyện nhỏ, hà tất phải gào thét công đường? Thế là đem hai bên mỗi bên đánh năm mươi gậy, đuổi ra khỏi công đường.
Là việc nhỏ sao?
Là việc nhỏ, dù sao lúc ấy chính là loạn An Sử, quan lại tự nhiên cũng là lòng người bàng hoàng, không biết trời trên đỉnh đầu này có thể thay đổi màu sắc hay không, đối với sự thật giả của một cuốn sách lịch, tự nhiên cho rằng là việc nhỏ không đáng nhắc tới.
Nhưng mà cũng là đại sự.
Từ xưa tới nay, con người không có quan niệm trộm đạo thì khi nào mới có đây? Khi phát hiện đồ vật mà người ta sáng tạo ra có giá trị, liền có người đến ăn cắp, chiếm làm của riêng.
Xã hội loài người chỉ có không ngừng sáng tạo và sáng tạo mới, trình độ sinh hoạt chỉnh thể mới có thể không ngừng tiến bộ và phát triển, nếu như đều chờ trộm đồ của người ngoài, hơn nữa còn không cho rằng là sỉ nhục, sẽ không bị trừng phạt, xã hội như vậy còn có thể được cứu sao?
Phỉ Tiềm nhìn mọi người đang xem quạt mạ vàng truyền cho nhau, sau đó nhéo nhéo râu trên cằm mình, ừm, đời này sợ là đừng nghĩ có chòm râu vừa dài vừa sáng như Quan Vũ, đây là thiên phú, trừ phi mình cũng lấy trộm một cái, lấy tóc người ngoài dán lên cằm, nhưng như vậy coi như là râu của mình sao, không phải giống trang phục bên trong kinh kịch sao?
Lai...-------- bản thân Thôi Hậu vốn chuyên bán những thứ xa xỉ phẩm cho sĩ tộc đệ tử này, tất nhiên liếc mắt nhìn ra không ít sự khác biệt, hơn nữa đối với những sản phẩm bất hảo được chế tạo quá thô sơ thì chẳng thèm ngó tới. Công phòng ở Trường An được làm từ xương cốt mềm mại, sơn hào quang, bình thường không thiếu vải vóc, được trang trí chặt chẽ, khảm kim ti, như ẩn như hiện mới là chính! Ngoài ra, công phòng quạt đều dùng thanh đồng chế tạo thành, đồ vật thấp kém dùng nhiều trúc mộc, rất dễ đứt gãy...
Phỉ Tiềm chậm rãi gật đầu, sau đó lại nhìn những người khác.
Thôi Hậu nói tương đối tường tận, cho nên những người khác cũng không có sai biệt gì mới mẻ để tiến hành bổ sung.
Đám người Phỉ Tiềm đều nhìn qua, mới nói: "Chừng khác biệt rất nhiều, sao có thể mua nhiều người như vậy?"
Lai... Con mắt nhỏ của Thôi Hậu chuyển động hai cái, không trả lời ngay.
Phỉ Tiềm cười thầm trong lòng, xa xỉ phẩm như vậy, nếu nói một cách nghiêm khắc thì ít nhiều cũng có thể coi là phạm vi quản hạt của Thôi Hậu, nhưng Thôi Hậu hiển nhiên giống như vị quan viên địa phương chỉ chênh lệch có một hai ngày, cũng không có xem trọng chuyện như đạo bản như vậy, cho nên hiện tại Phỉ Tiềm hỏi tới, tự nhiên không thể trả lời được.
Đây cũng không phải là vấn đề của một mình Thôi Hậu, mà là toàn bộ quan niệm thiếu thốn, cho nên cũng chính là nguyên nhân hiện tại Phỉ Tiềm triệu tập thủ hạ cùng đến nơi này.
Phỉ Tiềm không có hỏi tới Thôi Hậu mà chỉ Bùi Tuấn. Trước tiên là nói đến chữ của Bùi Tuấn cũng là Phụng Tiên, nhưng mà giá trị vũ lực so với một người khác thì kém xa.
Bùi Tuấn liếc nhanh qua sắc mặt Phỉ Tiềm, sau đó cúi đầu nói:
Phỉ Tiềm gật đầu, sau đó chỉ chỉ Trác Lương, nói: "Diệc Mạnh Phủ nghĩ như thế nào?"
Trác Lương vội vàng chắp tay nói: Đất Thục Xuyên, xa xôi khó có được vật trong Quan Trung, không biết là bởi vì thời tiết vẫn có chút nóng bức, hay là vì nguyên nhân gì khác, mồ hôi trên trán cuồn cuộn rơi xuống.
Phỉ Tiềm từ chối cho ý kiến, khẽ gật đầu, liếc về phía Chân Lam bên cạnh. Gã còn chưa mở miệng đã nghe thấy Chân Lam nói: "Là Ký Châu cũng có hàng nhái, tất cả đều là do Hàn Môn bàng chi chọn mua để lấp vào mặt tiền cửa, nếu là danh môn đại gia thì sao có thể nhìn ra những thứ thấp kém như vậy..."
A, Chân Lam ngươi nói thật thú vị.
Bạch Thạch Khương thủ lĩnh Lý Cổ nói: "Thứ ta dùng rất tốt, giống như cái này! Nhưng chúng ta bên kia rất nhiều người không cần cái này, mua ít người, nói vật này rất dễ hỏng! Không dùng được!"
Phỉ Tiềm mỉm cười gật gật đầu.
Không sai, quạt xếp chính là bình thường dùng để nghỉ ngơi, nếu như cầm quạt xếp đi quạt lò lửa gì đó...
Hạng mục lớn xa xỉ phẩm của người Hồ cũng không phải là quạt xếp, cho nên vấn đề của Bạch Thạch Khương cũng không lớn, bởi vì đây là quá trình giáo hóa, đối với bản thân người Hán mà nói, quạt mạ vàng hoặc là một xa xỉ phẩm bình thường, nhưng đối với người Hồ mà nói, lại là một công cụ giáo hóa quy thuận, tự nhiên ở trên ý nghĩa cùng giá trị, đều có chút bất đồng.
Nếu như khách đến từ phường thị, mua lương thực, rượu dấm chua, thịt cá khô... Ngạn Phỉ thỉnh thoảng cười nói, nói gia đình mình chỉ có bốn bức tường, nghèo khó thất vọng, cầu cửa hàng giảm bớt hoặc miễn trừ tiền, nhưng nếu chủ quán không muốn, liền trách mắng chủ tiệm vô nhân vô đức, không chút thương cảm, tức giận ném bầu rượu đi, đi như thế nào?
Mà còn có ác đồ như thế sao? Nếu như gặp người nào đó, liền bắt người tống tiễn, trị tội người đó! Thôi Hậu cau mày nói, "không có tiền tài", muốn mưu đồ bản thân, há có thể lấn đoạt vật của người khác?" Đương nhiên là phỉ, đạo luận!
Tuổi vẫn còn là người tự biết nghèo khó, nên đi cầu tiến mới đúng, làm sao có thể đi khất hành? Như thế không giống như tự đọa lạc như lưu dân? Mà làm cho tông tộc hổ thẹn! Phàm là người có ý thức chính trực, đương nhiên không có hành động này. Nếu có loại này, phải trách nhiệm, răn đe cảnh cáo! Đối với ví dụ của Phỉ Tiềm, Bùi Tuấn cũng là không thể lý giải loại tư duy này, cho rằng phàm là trong nội tâm còn có chút quan niệm chính trực, hẳn là sẽ không biến thành dạng người như vậy.
Phỉ Tiềm cười ha ha, sau đó chỉ chỉ cây quạt mạ vàng trên bàn.
Mọi người nhất thời hoặc là giật mình, hoặc là sợ hãi.
Chỉ nghe bịch một tiếng, Trác Lương bò tới trong nội đường, liên tục dập đầu, thân thể run rẩy, thuộc hạ biết tội! Biết tội!
Trong cây quạt mạ vàng mà Phỉ Tiềm lấy ra, có người của Trác thị phỏng chế. Trác Lương tự nhiên nhận ra, mới đầu còn có một chút tâm tư muốn giả bộ như không biết lừa dối vượt qua kiểm tra, kết quả nghe được luật lệ của Phỉ Tiềm, lại có Thôi Hậu và Bùi Tuấn tỏ vẻ muốn trị tội nặng nề, lại không ngồi yên được nữa, liền vội vàng nhận tội, tốt xấu cũng có thể lăn lộn vào đầu thú tội, xem xem có thể giảm bớt một ít trách phạt hay không...
Nơi bắt nguồn ở Xuyên Thục, Sào Đạo đơn giản, hạp cốc khó đi, đương nhiên cũng vậy... A Phỉ nhìn Trác Lương, chậm rãi nói, thế nào là thương? Thương giả, chuyển hành nam bắc, vận chuyển đồ vật, trải qua phong sương, thôn trần nuốt thổ, mới được kỳ lợi, sao có thể chỉ vì đạo đồ đơn giản, liền trực tiển giản? Nếu là như vậy, thiên hạ có người nào nguyện chế tạo vật tinh mỹ không? Trở về chỗ ngồi trước, đợi chuyện này xong, tự đi Ti trực lĩnh tội!
Trác Lương dập đầu lần nữa, nơm nớp lo sợ lui về chỗ ngồi.
Nếu như nói, Phỉ Tiềm chỉ muốn duy trì chế độ phong kiến, chỉ là truy cầu sự ổn định thống trị của phong kiến, chỉ muốn không ngừng bóc lột dân chúng tầng cơ sở, như vậy căn bản là sẽ không quản đến vấn đề bản lậu hay không trộm, thậm chí còn có thể chủ động đi miễn phí đưa ra một ít đồ vật giá rẻ, dùng để làm tê liệt dân chúng tầng thấp nhất, để cho những dân chúng này cảm thấy nghèo thì có lý, nghèo còn có thể có chỗ tốt, đều có miễn phí có thể lấy, cần gì phải tốn tiền oan uổng, tốn nhiều công sức, cố gắng phấn đấu sáng tạo ra?
Một dân tộc cường đại, nhân tố có rất nhiều, nhưng tin tưởng trong đó tất nhiên có một điểm là nguồn gốc sức sáng tạo của bản thân một dân tộc, mà sức sáng tạo này không thể là một bộ phận nhỏ, hoặc là nói tầng cao nhất là có thể làm được, mà cần để cho toàn bộ dân tộc đều có tinh thần sáng tạo mới, muốn bảo đảm loại tinh thần này của toàn dân, nhất định phải cam đoan những sáng tạo cùng sáng tạo này có thể thu hoạch được thù lao tương ứng.
Nếu như rơi vào chế độ giống như A Tam đời sau, hoàn toàn cố hóa giai cấp, tất cả sức sống sẽ biến mất trong nháy mắt, hơn nữa người thống trị tầng cao nhất có được nhiều tri thức nhất, cũng không phải muốn dẫn dắt toàn bộ dân tộc xã hội tiến lên, mà nhất định là càng nhiều lực chú ý đặt ở trên địa vị thống trị tự bảo vệ mình như thế nào.
Giống như là vì thỏa mãn nhu cầu của hoàng đế hoặc là sĩ tộc, thợ thủ công đời Hán làm ra đủ loại khí giới cùng vật phẩm không thể tưởng tượng nổi, nhưng những thứ này vẻn vẹn chỉ là thỏa mãn nhu cầu nhất thời của hoàng đế hoặc là sĩ tộc, sau đó đã bị ném vào giữa khố phòng, máy móc, máy móc, giống như là một món đồ chơi càng phức tạp càng tinh mỹ, sau khi chơi chán cũng sẽ không có người hỏi thăm.
Phỉ Tiềm muốn để dân tộc Hoa Hạ đứng ở vị trí cao hơn, nhất định phải làm cho người của toàn Hoa Hạ đều hành động, chứ không phải chỉ có một nhóm nhỏ của sĩ tộc đệ tử.
Giống như là Phỉ Tiềm chuẩn bị đẩy chế độ huân tước toàn dân ra, khi mỗi người nỗ lực, sau đó sẽ phát hiện bản thân được nâng cao, như vậy mới cảm thấy mình trả giá những thứ hoặc là lao động, hoặc là sinh mệnh đều có giá trị, mà không phải là bị cầm đi miễn phí hoặc là bản lậu.
Phỉ Tiềm cho rằng, nếu như dân tộc Hoa Hạ muốn ở thời kỳ phong kiến vương triều, liền thoát ly hạn chế về mặt địa lý, phá vỡ giới hạn núi non sông ngòi bốn phía Hoa Hạ, nhất định phải dựa vào lực lượng của toàn bộ dân tộc Hoa Hạ, cho nên phải bảo đảm sức sống của toàn bộ dân tộc Hoa Hạ.
Muốn duy trì sức sống bản thân, đồng thời khống chế càng hữu hiệu và làm suy yếu dân tộc bên ngoài, ngoài thủ đoạn quân sự cần thiết ra, còn có một thủ đoạn rất trọng yếu, chính là văn hóa phát ra.
Miễn phí và trộm chính là thủ đoạn vô cùng hung ác đối với ngoại văn hóa!
Loại thủ đoạn tàn khốc âm độc này, là đối ngoại sử dụng, mà không phải dùng ở trên người dân chúng đối nội.
Nhất là nhằm vào thanh thiếu niên ngoại tộc, bởi vì tư duy thanh thiếu niên còn chưa được định hình, tam quan cũng đang xác lập, tốt nhất để cho thanh thiếu niên ngoại tộc này có thời cơ tàn tạ.
Nói cho những thanh thiếu niên ngoại tộc này học tập không quan trọng, vui vẻ mới quan trọng, làm cho thanh thiếu niên ngoại tộc này hoàn toàn theo đuổi khoái hoạt trên cảm quan, từ bỏ suy nghĩ, sau đó còn cố gắng ngu ngốc, phấn đấu là ngu ngốc, không cần phấn đấu thì có thể miễn phí, có thể dùng, chỉ cần quỳ xuống dập đầu xin ăn, sẽ có ăn uống...
Đối với bản lậu ngoại tộc, mở một con mắt nhắm một con mắt, chỉ chờ phá hủy sức sáng tạo mới của dân chúng ngoại tộc, liền có thể triển khai thu hoạch, mà đến lúc đó...
Sau ba đời, thậm chí không cần ba đời là có thể phá hủy văn hóa của một dân tộc.
Nam Hung Nô đương thời, đã tiến vào đời thứ hai, hiệu quả đã dần dần rõ ràng, rất nhiều trẻ nhỏ Nam Hung Nô, chỉ biết là Hoa Hạ có rất nhiều thứ tốt, trang phục Hoa Hạ cũng xinh đẹp, thức ăn Hoa Hạ cũng ngon, trên cơ bản nói cái gì cũng đều tốt với Hoa Hạ, nếu hỏi Nam Hung Nô vốn có cái gì tốt, những đứa trẻ Nam Hung Nô này đều rất mờ mịt...
Có thứ miễn phí, công khai cho phép bản lậu, như vậy còn có bao nhiêu người sẽ kiên trì tự mình sáng tạo ra?
Giống như nếu như không phải là đại lực của đồng chí Xuyên Kiến Quốc đời sau nâng đỡ, sẽ có người cảm thấy Hồng Mông rất quan trọng sao? Dù sao không phải còn có miễn phí có thể dùng sao? Như vậy tiêu tiền tốn tinh lực làm gì, không phải cố hết sức không được sao?
Phỉ Tiềm nhìn chung quanh một vòng, thấy mọi người đều trầm mặc không nói, liền hơi quay đầu, ra hiệu Hoàng Húc lấy ra cái túi thứ hai, sau đó lấy đồ vật trong cái túi ra, xếp thành một hàng.
Đây là... đây là...
Ánh mắt mọi người nhất thời bị mấy cây quạt xếp mới xuất hiện trong nội đường hấp dẫn.
Đây là một cây quạt rồng, lấy vàng làm xương, dùng vải làm mặt, ngắn gọn liền mang theo, kiên cố và kiên cố, bên ngoài có móc nối, có thể treo trong giày, thường bị dọc đường... A Phỉ mở ra một cái quạt, lắc hai cái, sau đó đưa cho hộ vệ, ý bảo hộ vệ đưa cho mọi người xem.
Đây chính là Kim Ngân Phiến, dùng giấy vàng bạc phủ lên, thêm vào mặt ngọc, còn có bốn chữ do Đại Nho Thủy Kính tiên sinh tự tay viết "Cầu Chân Cầu Chính", giá cả sao... Ha ha, tự nhiên không ít...
Đây chính là Đàn Hương Phiến, dùng gỗ đàn mộc chế thành, dùng hoa văn, chập chờn, có ám hương lưu động...
Người này là Lưu Bạch Phiến, dùng Lệ Trúc làm cốt, giấy trúc làm mặt, nhưng đề thơ vẽ tranh, múa bút vẩy mực, người thích hợp muốn biểu đạt tâm ý...
Đây chính là cây quạt khuê phòng, lấy lụa mỏng làm mặt, trang sức, đồ thêu thưa thớt, cảnh sắc hơi thấu, che mặt nhìn cũng không lầm...
Phỉ Tiềm giới thiệu từng cái xong, sau đó chỉ vào người dẫn đầu Bạch Thạch Khương đang cầm cây quạt giấu tay nói: "Lý Cổ gì, tộc nhân ngươi đi nhiều bên ngoại ô, cây quạt mạ vàng dễ hỏng, thật không dùng được, có điều cây ủng này cất giữ, dùng thử da, lại thuận tiện mang theo, ngươi cảm thấy thế nào? Có thể có người muốn không?"
Hảo! Cái này rất tốt! Người Khương Bạch Thạch đầu cầm quạt tẩm trong tay, quạt rầm rầm theo gió, khen không dứt miệng, cái này hay! Hay! Thuận tiện, thật tiện, cái này! Giá cả thế nào, có bao nhiêu hàng?
Phỉ Tiềm khoát tay, vừa cười vừa nói: "Chuyện mua sắm, lại còn tìm công đạt..." Sau đó quay đầu nhìn những người còn lại, chư vị, có hiểu không?
Một cái bình đài buôn bán tốt xấu, đối với một ít người mà nói, khả năng chính là có thể kiếm tiền hay không, hoặc là dùng nó để kiếm lấy càng nhiều tiền, nhưng mà nếu như nói có thể tăng lên một chút tầm mắt, đem tầm nhìn từ tiền tài nâng lên một chút, như vậy có lẽ sẽ có suy nghĩ cùng phương pháp bất đồng...
Đại Vũ trị thủy, chắn không bằng khai thông.
Bản lậu miễn phí giống như hồng thủy cuồn cuộn, Phỉ Tiềm hiện tại muốn tiến hành thống trị, chỉ dựa vào lấp liếm là được sao? Hay là nói cắn răng giậm chân một cái, chính mình cũng nhảy vào trong hồng thủy này, trở thành một phần tử miễn phí và đạo tặc, đồng lưu hợp làm bậy?
Một tay gậy lớn một tay cà rốt, đạo lý này vừa nói tựa hồ ai cũng biết, ai cũng biết, nhưng làm thì sao? Là chỉ hiểu được lấy gậy lớn đe dọa, thời điểm nên cho cà rốt sống chết lại luyến tiếc, tròng mắt đi dạo nghĩ cách móc đông chụp tây, cho chút cỏ dại xử lý? Hoặc là dứt khoát tự mình nuốt cà rốt vào bụng, sau đó lại vung vẩy gậy lớn đến đánh cướp?
Phỉ Tiềm xuất ra quạt mạ vàng và những cây quạt kiểu mới này, chính là muốn nói cho thủ hạ biết. Nhìn xem, đây chính là phương hướng, đây chính là đường đi!
Đây mới là cách cục tương lai và tương lai của Hoa Hạ!
Trác Lương giành đi ra trước, đầu rạp xuống đất, dập đầu liên tục: Chủ công anh minh! Thuộc hạ ngồi bảo địa mà không tự biết, cầu ngắn lợi mà xá trường viễn, thực ngu độn cực kỳ! Nay được chủ công chỉ điểm, như lâu hạn được cam lộ vậy! Trời có ngũ hành, đất có ngũ thể, Xuyên Thục Đa Trúc, nên lấy lưu Bạch Trúc Phiến làm giai! Nếu là đem Bạch Trúc Phiến làm cực hạn, hoặc là lấy đó làm cơ sở, lại thêm tân phẩm, làm sao không phải là thiên hạ lừng danh? Chủ công tại thượng, nếu Trác thị cao thấp, còn có si vọng cầu toàn, mà người tham lam, không cần chủ công động thủ, mỗ liền xách đầu tới gặp! Vọng công công rủ xuống, thuộc hạ tất nhiên phấn thân lấy báo, chết đã xong!
Chân Lam gần như là dứt lời với Trác Lương, liền lập tức tiếp lời nói: "Ý của tướng quân, Nhai Tí đã rõ ràng. Vật bắt trộm, chỉ có hình dạng, không được thần kỳ. Như trăng trong nước, hoa trong gương, mặc dù nhất thời đắc lợi, nhưng không thể lâu dài! Dự Hữu Hương Chương, Lỗ Hữu Tinh lụa, nếu như tướng quân không vứt bỏ, thiếp thân cũng nguyện thay tang đàn hương, khuê trung hai phiến, khuynh Chân gia chi lực, nghiên cứu đến tiếp sau, ba năm, không, trong vòng hai năm, tất nhiên để cho hai vật này trải rộng hai phía nam bắc của Dự, tiến vào ngàn vạn nữ nhi khuê trung!"
Thôi Hậu nắm chặt cây quạt vàng bạc không buông tay, cũng chân thành vô cùng biểu thị mình đã phụ lòng mong đợi của Phỉ Tiềm, không làm tốt việc, bây giờ đã nhận ra sai lầm, nguyện ý lấy công chuộc tội, sau đó cường điệu mình có kinh nghiệm bán xa xỉ phẩm sung túc, nhất định sẽ phát dương quang đại cho hệ thống Kim Ngân Phiến, để bù lại những sai lầm lúc trước...
Bùi Tuấn thì tỏ vẻ rất nhiều người ở Bắc địa sẽ thích giấu quạt, sau đó cùng người dẫn đầu Bạch Thạch Khương thiếu chút nữa vì ai làm chủ mà tranh chấp...
Cuối cùng Phỉ Tiềm để mọi người cùng nhau thương thảo định ra chi tiết quy tắc liên quan, ví dụ như giả mạo chế độ làm sao định nghĩa, phân chia đất đai, nghiên cứu phát triển phần thưởng như thế nào, trước lấy ra một cái khung lớn, sau đó căn cứ tình huống sau đó, lại tiến hành tu chỉnh.
Mà những phương pháp tuyên bố này không còn là Phiêu Kỵ tướng quân phủ nữa, mà là...
Đại hán thương hội!